2024年湖北荊州公安縣長(zhǎng)江控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年湖北荊州公安縣長(zhǎng)江控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過(guò)程中，始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題，美麗之所以，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類對(duì)世

界最的良知與渴望。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．恒久基本

B．永恒純粹

C．迷人堅(jiān)定

D．可貴率真

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“之所以······正在于······”可知，后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明，根據(jù)“生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類······渴望”可

知，橫線處體現(xiàn)出“長(zhǎng)久存在”之意，A項(xiàng)“恒久”、B項(xiàng)“永恒”填入此空均可，保留。

第二空，與“良知與渴望”搭配。A項(xiàng)“基本”與“良知”搭配尚可，但“渴望”意為迫切地希望，與“基本”程度上不符，排除。B項(xiàng)“純

粹”指不摻雜質(zhì)的，與“良知與渴望”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語(yǔ)－生命與美麗》

2、翻開(kāi)古代農(nóng)書(shū)，幾千年間古人對(duì)于土地的保養(yǎng)，幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施，其中歷代農(nóng)書(shū)涉及最多的是施肥。在中國(guó)古人的摸

索中，施肥成為一種講究，何時(shí)、何地施肥，施何種肥，怎樣施肥，形成了一個(gè)的體系，在每個(gè)年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中，精心安排在各個(gè)

時(shí)節(jié)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承科學(xué)

B．如出一轍固定

C．別無(wú)二致完整

D．不謀而合復(fù)雜

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容古人對(duì)土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，C項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分

不出兩者的差別，D項(xiàng)“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，均有相似之意，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“一

脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承，不能說(shuō)“古人的做

法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承，用法不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“何時(shí)、何地施肥，施何種肥”“精心安排在各個(gè)時(shí)節(jié)”可以看出，古人經(jīng)過(guò)摸索，施肥的措施已經(jīng)十分完善和周

到。C項(xiàng)“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞或殘缺，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“固定”指不變動(dòng)或不移動(dòng)的，文段并沒(méi)

有體現(xiàn)出“不變”，排除；D項(xiàng)“復(fù)雜”指（事物的種類、頭緒等）多而雜，文段沒(méi)有體現(xiàn)出“復(fù)雜”，且感情色彩較為消極，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》

3、娃娃魚(yú)不善于追捕，只是隱蔽在灘口的亂石間，發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過(guò)時(shí)，進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密，獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙齒

不能咀嚼，只是張口將食物囫圇吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚(yú)有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食，飽

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餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚(yú)喜食魚(yú)、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。

這段文字介紹了娃娃魚(yú)的（）。

A．性情特點(diǎn)

B．生活特性

C．捕食習(xí)性

D．消化功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中首先講娃娃魚(yú)的捕食特點(diǎn)和進(jìn)食習(xí)慣，接著講娃娃魚(yú)的捕食對(duì)象，這些都屬于捕食習(xí)性。

4、人類成就和文明進(jìn)步的史詩(shī)，是通過(guò)歷史上最有天賦和才能的個(gè)體對(duì)藝術(shù)、科學(xué)和所有其他領(lǐng)域所做的貢獻(xiàn)的。天資卓越、創(chuàng)造力出眾

的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能來(lái)人類社會(huì)的現(xiàn)狀，也可以對(duì)其侵蝕破壞。而他們最終如何選擇自己的道路，能否肩負(fù)起社會(huì)責(zé)

任，創(chuàng)造更廣泛的社會(huì)福祉，對(duì)于人類命運(yùn)共同體的未來(lái)發(fā)展方向有的影響。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寫(xiě)就改善舉足輕重

B．造就改變舉重若輕

C．成就提升才輕任重

D．鋪就提高無(wú)關(guān)緊要

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“人類成就和文明進(jìn)步的史詩(shī)”，且根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)人類成就和文明進(jìn)步是由歷史上最有天賦和才

能的個(gè)體創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的。A項(xiàng)“寫(xiě)就”中的“寫(xiě)”指“寫(xiě)作、描寫(xiě)”，“就”在用作動(dòng)詞的時(shí)候有“成功、完成”的意思，“寫(xiě)就”可以理解為

描寫(xiě)成功、寫(xiě)成了，對(duì)應(yīng)“史詩(shī)”符合形象化表達(dá)的要求，B項(xiàng)“造就”指培養(yǎng)使有成就，均符合文意，保留。C項(xiàng)“成就”與前

文“人類成就”語(yǔ)義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“鋪就”指鋪好了、鋪成了，與“史詩(shī)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)狀”，且根據(jù)“天資卓越、創(chuàng)造力出眾的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能······也可以對(duì)其侵蝕破壞”可

知，橫線處應(yīng)表達(dá)拔尖人才對(duì)人類社會(huì)的積極作用。A項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，符合文意，保留。B項(xiàng)“改變”指事

物發(fā)生顯著的差別，為中性詞，體現(xiàn)不出積極的感情色彩，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“舉足輕重”比喻所處地位重要，一舉一動(dòng)都會(huì)影響全局，置于此處可以表達(dá)天資卓越、創(chuàng)造力出眾的

拔尖人才對(duì)于人類命運(yùn)共同體的未來(lái)發(fā)展方向有著至關(guān)重要的作用，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《社會(huì)責(zé)任感：拔尖人才的核心素養(yǎng)》

5、在互聯(lián)網(wǎng)社交化、移動(dòng)化背景下，算法應(yīng)用使廣告的個(gè)性化、強(qiáng)互動(dòng)和精準(zhǔn)性特征變得非常突出，。一方面，廣告效果歸因變

得更加復(fù)雜。用戶在多個(gè)社交平臺(tái)中積極互動(dòng)，消費(fèi)者跨設(shè)備、跨媒體、線上線下行為交叉的情況也越來(lái)越多，如何精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告

效果成為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面，目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法都無(wú)法追蹤用戶在其他渠道中的轉(zhuǎn)化。以視頻信息流廣告為代表的一類廣告存在著

極強(qiáng)的推薦、分享等性質(zhì)，用戶與之相關(guān)的消費(fèi)行為可能是在其他渠道中完成的。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣告效果轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)跨界的特性

B．傳統(tǒng)的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn)

C．廣告從投放到獲得收益存在諸多環(huán)節(jié)

D．算法應(yīng)用在廣告效果歸因上具有局限性

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文從兩方面進(jìn)行了具體論述，一方面指出了廣告效果歸因變得復(fù)雜，即

精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告效果成為了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，另一方面論述了目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法均無(wú)法精準(zhǔn)追蹤用戶的轉(zhuǎn)化，兩

方面內(nèi)容均強(qiáng)調(diào)目前的方法無(wú)法精準(zhǔn)測(cè)量廣告效果，故橫線處總領(lǐng)后文，也應(yīng)該體現(xiàn)出目前的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“跨界的特性”僅對(duì)應(yīng)“一方面”的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“從投放到獲得收益”文段并未提及，銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“算法應(yīng)用的局限性”文段并未提及，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《增效度量：一種在線實(shí)驗(yàn)的廣告效果測(cè)量新方法》

6、媽媽花2000元給亞莉買(mǎi)了一架電子琴，可亞莉生性好動(dòng)，對(duì)音樂(lè)沒(méi)有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說(shuō)有一位音

樂(lè)學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺(jué)得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢？亞莉媽媽決定請(qǐng)家教，理由是：“電子琴都買(mǎi)了，當(dāng)然要好

好學(xué)，請(qǐng)一個(gè)老師教教，要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了！”于是，每月500元的付出又堅(jiān)持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是（）。

A．教育要尊重孩子的性格和愛(ài)好

B．做事情需要有自己的主見(jiàn)

C．凡事要三思而后行

D．懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

《專家解析》

媽媽買(mǎi)了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費(fèi)，于是又請(qǐng)了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項(xiàng)正確，這個(gè)故事

告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要

耗費(fèi)的精力和能夠帶來(lái)的好處，再綜合評(píng)定它能否給自己帶來(lái)正效用。

7、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)化

需要胰島素的參與，胰島素對(duì)葡萄糖有降解的作用。如果長(zhǎng)期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會(huì)減少，胰島素的工作

節(jié)奏被打亂，久而久之會(huì)給糖尿病提供可乘之機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．碳水化合物是人體所必需的

B．不吃谷類食物可能會(huì)得糖尿病

C．改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D．糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開(kāi)篇引出話題，說(shuō)明谷類是人體所需碳水化合物的主要來(lái)源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過(guò)程，并指出其

中需要胰島素的參與；尾句通過(guò)反面論證引出重點(diǎn)，即長(zhǎng)期不吃或少吃米飯，會(huì)導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進(jìn)

而可能會(huì)給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點(diǎn)論述了長(zhǎng)期不吃或少吃米飯（谷物）可能會(huì)得糖尿病，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“碳水化合物是人體所必需的”對(duì)應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病，排除；

D項(xiàng)，“胰島素分泌紊亂”非重點(diǎn)，其根本原因還是因?yàn)椤肮任铩睌z取不足，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

8、教育上有一個(gè)傳統(tǒng)，就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來(lái)。這種對(duì)立是容易從歷史上來(lái)解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前，文學(xué)、語(yǔ)言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒(méi)有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的壟

斷地位。但是，無(wú)論哪一方面，都認(rèn)為語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來(lái)最可能

要講的是（）。

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A．文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位

B．實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的

C．人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的

D．將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的

《正確答案》

D

《專家解析》

文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀

念”，即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來(lái)最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)，“文學(xué)、語(yǔ)言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述，且與尾句話題不一致，不當(dāng)選。BC兩項(xiàng)，文段并未提及“實(shí)

驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”，無(wú)中生有，且均與尾句話題不一致，不當(dāng)選。D項(xiàng)，“將科

學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致，當(dāng)選。

9、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的

內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中______的

道理就能做到。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“謙受益”與“滿招損”

B．“知其然”與“知其所以然”

C．“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

D．“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

《正確答案》

B

《專家解析》

文中的悖論是：①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容；最后一句話提到“破解這個(gè)悖論”，則填入橫線處的語(yǔ)句應(yīng)該

是與悖論的兩個(gè)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的解決方法?！安恢缹W(xué)習(xí)的內(nèi)容”，則要去嘗試知道，要“知其然”；“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”，還要了

解內(nèi)容的原因，要“知其所以然”。因此B項(xiàng)正確。

10、腦機(jī)接口是在人與外部設(shè)備間創(chuàng)建的信息連接通路。通過(guò)解碼腦信號(hào)，將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào)，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互。腦

機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部，非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電信號(hào)。腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康

復(fù)領(lǐng)域，人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域，腦機(jī)接口也有廣泛的應(yīng)用。目前，腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難

題，并且當(dāng)腦電波被感知、記錄，人的思維處于全面暴露的風(fēng)險(xiǎn)之中，隱私安全問(wèn)題也愈加凸顯。技術(shù)往往是中性的，如何應(yīng)用才是決定其“善

惡”的關(guān)鍵，期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康，幫助人類享有更多福祉。

該文段未談及腦機(jī)接口的：

A．運(yùn)作機(jī)制

B．類型區(qū)分

C．應(yīng)用前景

D．技術(shù)局限

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)解碼腦信號(hào)，將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào)，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互”可知，“運(yùn)作機(jī)制”有所談及，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“腦機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部，非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電

信號(hào)”可知，“類型區(qū)分”有所談及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康復(fù)領(lǐng)域，人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域，腦機(jī)接口

也有廣泛的應(yīng)用”可知，文段僅提及腦機(jī)接口的當(dāng)前的應(yīng)用場(chǎng)景，并未談及基于未來(lái)的“應(yīng)用前景”，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“目前，腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難題”和“期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康，幫助人類享有更多福

祉”可知，“技術(shù)局限”有所談及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《腦機(jī)接口難題不少》

11、作為深受各年齡層喜愛(ài)的一種智力游戲，數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛(ài)好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字，一般不需要太多的數(shù)學(xué)知

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11、作為深受各年齡層喜愛(ài)的一種智力游戲，數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛(ài)好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字，一般不需要太多的數(shù)學(xué)知

識(shí)，只需要在9×9的81個(gè)格子中，每個(gè)格子里填入1～9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí)，必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小

的“宮”里，都完整包含有1～9這9個(gè)數(shù)字，且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里，會(huì)預(yù)先填上大約20～30個(gè)數(shù)字（初始數(shù)字），以這些數(shù)

字為線索，遵循上面的規(guī)則，用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問(wèn)題有且僅有一種答案。

這段文字主要介紹的是：

A．?dāng)?shù)獨(dú)的填數(shù)樂(lè)趣

B．?dāng)?shù)獨(dú)的九宮方陣

C．?dāng)?shù)獨(dú)的基本規(guī)則

D．?dāng)?shù)獨(dú)的解題思路

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出數(shù)獨(dú)的話題，強(qiáng)調(diào)其比較受歡迎，后文通過(guò)介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法，對(duì)于數(shù)獨(dú)的填寫(xiě)方法和規(guī)則做出具

體說(shuō)明，尾句通過(guò)“僅有一種答案”，再次強(qiáng)調(diào)了數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn)，故文段整體都在圍繞數(shù)獨(dú)填寫(xiě)的基本方法和要求展開(kāi)說(shuō)

明，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“填數(shù)樂(lè)趣”文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“九宮方陣”僅對(duì)應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“解題思路”即為解開(kāi)數(shù)獨(dú)的方法，文段并沒(méi)有提到解開(kāi)數(shù)獨(dú)的具體方法步驟，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》

12、在藝術(shù)創(chuàng)作的世界里，我們常常需要放飛想象，嘗試著做一些不可能的事情，比如，“把自己和椅子一起搬起來(lái)”就是我們很熟悉的一

個(gè)。但是，我們真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎？其實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎(chǔ)上。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)律異想天開(kāi)

B．謬論天馬行空

C．悖論自圓其說(shuō)

D．原理合情合理

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來(lái)”可知，自己無(wú)法在搬起自己的同時(shí)搬起椅子，B項(xiàng)“謬

論”指荒謬的言論，C項(xiàng)“悖論”指可以同時(shí)推導(dǎo)或證明兩個(gè)互相矛盾的命題或理論體系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“規(guī)律”指事物

之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，D項(xiàng)“原理”指具有普遍意義的道理，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”可知，后文應(yīng)與“真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語(yǔ)義相反，故橫線處

所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域可以實(shí)現(xiàn)這種不可能的事情，C項(xiàng)“自圓其說(shuō)”指能提出理由，使自己的說(shuō)法沒(méi)有自相矛盾或破

綻之處，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無(wú)拘無(wú)束，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《央美本科考題：坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來(lái)》

13、明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作，除部分

______外，遺有60余萬(wàn)字游記______，去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書(shū)是以日記體為主的中國(guó)地理名著，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、

植物等現(xiàn)象，均作______紀(jì)錄。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．散落素材審慎

B．流失文稿周密

C．散佚資料詳細(xì)

D．缺失著述完備

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題先從第二空入手，由“由他人整理成《徐霞客游記》”可知，前面遺留下來(lái)的只是一些游記的材料。D項(xiàng)，“著述”代指著作

和編撰的成品，排除。第三空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“記錄”，表示記錄地全面細(xì)致。AB兩項(xiàng)，“審慎”表示周密而謹(jǐn)慎；“周

密”表示周到縝密、嚴(yán)密無(wú)縫，二者常搭配的詞語(yǔ)為“思考、考慮”，用在此處搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)，“詳細(xì)”搭配恰當(dāng)，符合語(yǔ)

境。第一空，代入驗(yàn)證C項(xiàng)，“散佚”可以用來(lái)表示散失，與文意相符。因此答案選C。

14、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．20世紀(jì)60年代，西班牙語(yǔ)美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”，使拉丁美洲文學(xué)推向了世界。

B．傍晚，我們登上回龍山最高處，映入眼簾的是莽莽青山、灼灼晚霞和陣陣涼爽的清風(fēng)。

C．現(xiàn)編新教材里的很多課文，對(duì)一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師是再熟悉不過(guò)了。

D．創(chuàng)新不是一蹴而就的，特別是基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新，往往需要“板凳坐得十年冷”的耐心和定力。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，“使······推向了······”搭配不當(dāng)，可將“使”改為“將”，排除；

B項(xiàng)，“映入眼簾”與“陣陣涼爽的清風(fēng)”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，可改為“一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)現(xiàn)編新教材里的很多課文再熟悉不過(guò)了”，排除；

D項(xiàng)，句子沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從馬爾克斯到略薩：回溯“文學(xué)爆炸”》《書(shū)寫(xiě)科技強(qiáng)軍新篇章》

15、現(xiàn)階段我國(guó)正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實(shí)現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．選種老天技術(shù)

B．播種天氣政策

C．春播人力技術(shù)

D．播種經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié)，B、D兩項(xiàng)“播種”、C項(xiàng)“春播”均符合文意，保留。A項(xiàng)“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)農(nóng)民通過(guò)“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項(xiàng)“天氣”、D項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”均符合文意，保留。C項(xiàng)“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)民通過(guò)看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項(xiàng)“數(shù)據(jù)”與文意相符，當(dāng)

選。B項(xiàng)“政策”無(wú)法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫(huà)卷》

16、與人們想象中孤獨(dú)挖掘內(nèi)心或者尋找靈感的傳統(tǒng)寫(xiě)作不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)仿佛一場(chǎng)在相同時(shí)空里不斷發(fā)生的，作者和讀者之間存在

大量互動(dòng)，寫(xiě)作與閱讀過(guò)程緊密結(jié)合。讀者至關(guān)重要，讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性也大大增強(qiáng)，作者和讀者共同匯聚“創(chuàng)意”，實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)造、

更新和進(jìn)化。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)抗賽沉浸

B．接力賽反饋

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C．擂臺(tái)賽服務(wù)

D．淘汰賽感受

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處修飾“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”，根據(jù)后文“作者和讀者之間存在大量互動(dòng)，寫(xiě)作與閱讀過(guò)程緊密結(jié)合”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生

產(chǎn)是在作者和讀者的互動(dòng)下，匯聚共同創(chuàng)意而完成的。B項(xiàng)“接力賽”指團(tuán)體運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目，在規(guī)定的距離中，選手于接力區(qū)內(nèi)

傳遞接力棒，接替跑完全程，主要考查團(tuán)隊(duì)合作，能夠?qū)?yīng)“互動(dòng)、緊密結(jié)合”的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“對(duì)抗賽”、C項(xiàng)“擂臺(tái)賽”、D

項(xiàng)“淘汰賽”均強(qiáng)調(diào)相互對(duì)抗、比試，與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”互動(dòng)、合作的特點(diǎn)不相符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。對(duì)應(yīng)前文的“大量互動(dòng)”，根據(jù)后文的“讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中讀者的意見(jiàn)、反應(yīng)很重

要，B項(xiàng)“反饋”指（信息、反應(yīng)等）返回，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：既要秩序也要活力》

17、“古者稱師曰先生。”在世人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)里，并非所有的教師，都配稱“先生”。百年國(guó)史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力豐

沛、國(guó)體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先

生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)。那時(shí)的先生們，不擅評(píng)職稱，更擅長(zhǎng)個(gè)性教學(xué)法；有知識(shí)，更有情趣；有性格，更講人格和品

格；教學(xué)相長(zhǎng)，更傾力愛(ài)護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺(tái)，更在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示大國(guó)民風(fēng)范；學(xué)貫中西，更想回中國(guó)致用；熱心時(shí)政，更能為

國(guó)家擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．與古時(shí)相比，現(xiàn)在的教師更熱衷評(píng)職稱而不鉆研教學(xué)方法

B．教育是國(guó)之命脈，而先生是國(guó)之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

C．自古以來(lái)，教育的興衰便決定著國(guó)家的強(qiáng)弱

D．教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔，各自照亮著一方山河

《正確答案》

B

《專家解析》

由“教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)”可知，教育是國(guó)

家的命脈，“先生”是教育的靈魂，是國(guó)家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。

18、在芯片、操作系統(tǒng)等很多方面，我們需要下定決心，攻堅(jiān)克難，自力更生。因?yàn)橐坏┖诵募夹g(shù)受制于人，就有被人“”的威脅。所

以，我們要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的定力，逐漸形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己

手中。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．過(guò)河拆橋

B．落井下石

C．一網(wǎng)打盡

D．釜底抽薪

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“核心技術(shù)受制于人”“把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中”可知，核心技術(shù)對(duì)我國(guó)非常重要，一旦被他人控制，我國(guó)就會(huì)

有根基被動(dòng)搖的威脅，D項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，此處加上雙引號(hào)為形象化表達(dá)，體現(xiàn)出我國(guó)的核心技術(shù)一旦受

制于人，將會(huì)被別國(guó)“釜底抽薪”，從根本上制約我國(guó)發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“過(guò)河拆橋”比喻達(dá)到目的以后，就把曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)，該詞中的“拆橋”未必是根本性的重要方面，相較于“釜

底抽薪”來(lái)看，沒(méi)有直接體現(xiàn)出“核心技術(shù)”的根本性重要性，排除；

B項(xiàng)“落井下石”比喻乘人有危難時(shí)加以陷害，文中并未提及我們當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)危難的情況，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻全部抓住或消滅，用以形容核心技術(shù)受制于人的結(jié)果，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《謹(jǐn)防受制于人的歷史在智能時(shí)代重演》

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19、現(xiàn)在的集成電路是靠連接線路元件的金屬導(dǎo)線來(lái)傳遞信號(hào)。量子效應(yīng)集成電路的基本概念是不用導(dǎo)線，四五個(gè)量子箱組成一個(gè)基本單元，

靠單元之間的相互作用來(lái)傳遞信號(hào)。這種信號(hào)是封閉在量子箱里的電子之間相互產(chǎn)生的庫(kù)侖作用而進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和變化的。量子效應(yīng)集成電路的設(shè)

計(jì)思想十多年前就已經(jīng)提出，其目的是為了開(kāi)發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路。量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的，然而多年來(lái)其

研究只停留在兩個(gè)單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上，而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞。

這段文字支持的觀點(diǎn)是（）。

A．量子效應(yīng)集成電路是集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路

B．量子電路在理論上可行在實(shí)際中卻不能實(shí)現(xiàn)

C．量子箱里傳遞的信號(hào)就是量子箱里電子之間的運(yùn)動(dòng)和變化

D．量子效應(yīng)集成電路不能穩(wěn)定地傳遞信號(hào)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，因?yàn)榱孔有?yīng)集成電路的設(shè)計(jì)目的就是開(kāi)發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路；BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段最后一

句“然而”的轉(zhuǎn)折說(shuō)明量子電路在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過(guò)程中遭遇的困境，但“停留”及“很難”一方面表明難度，另一方面則暗示了一定程度

上實(shí)現(xiàn)過(guò)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，量子箱里傳遞的信號(hào)靠電子問(wèn)的庫(kù)侖作用運(yùn)動(dòng)和變化，而不是電子間的運(yùn)動(dòng)和變化本身。

20、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一，沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏，其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而

同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面，器座堆

疊，硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō)，乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能。

下列說(shuō)法正確的是：

A．乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的

B．松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C．乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝

D．乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”，但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不

能”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能”可知，“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”，“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

21、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础薄＜匆庠趶?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

22、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開(kāi)始就嵌入了人類的文明史，第二段指出人類文明的誕生與啤酒有關(guān)，第三

段介紹了最早的啤酒是在人類最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的，第四、五、六段介紹了人類種植谷物的原因，即谷物對(duì)人類社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要，第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，故文章主要介紹“啤

酒”與“人類文明”二者間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文章主題詞“啤酒”，排除；

D項(xiàng)，缺少文章主題詞“文明”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

23、在“路見(jiàn)危難，伸出援手”日益稀缺，公眾又普遍缺乏急救知識(shí)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，質(zhì)疑救人者的專業(yè)能力與救人方式，既會(huì)挫傷救人者的

積極性，也會(huì)讓其他人因?yàn)榫热酥獾娘L(fēng)險(xiǎn)而。相比于救治的精確性，保護(hù)好人環(huán)境的缺失，才是亟待解決的問(wèn)題。

A．屢屢噤若寒蟬

B．無(wú)理畏首畏尾

C．隨意投鼠忌器

D．反復(fù)談虎色變

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，分析文段可知，文段意在強(qiáng)調(diào)由于公眾質(zhì)疑救人者，這種風(fēng)險(xiǎn)讓救人者不敢救人。B項(xiàng)“畏首畏尾”比喻

顧慮重重，不敢做；C項(xiàng)“投鼠忌器”比喻做事有所顧忌，不便于放手去干，置于此處均符合文意，保留；A項(xiàng)“噤若寒蟬”形容

受到壓制不敢作聲，文段只是面臨風(fēng)險(xiǎn)，未體現(xiàn)受到壓制，程度過(guò)重，排除；同樣，D項(xiàng)“談虎色變”比喻一提到可怕的事物就

感到恐怖，文段未體現(xiàn)可怕、恐怖，程度過(guò)重，排除。

第一空，對(duì)比B、C兩項(xiàng)，橫線處表達(dá)因?yàn)楣娙狈χR(shí)所以隨便地、輕易地質(zhì)疑救人者。C項(xiàng)“隨意”意為任憑自己的意思、隨

隨便便地，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“無(wú)理”意為沒(méi)有理由、沒(méi)有道理，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)待善舉別吹毛求疵》

24、在產(chǎn)品廣告和自媒體營(yíng)銷號(hào)中，我們經(jīng)常看到對(duì)“防癌食品”“抗癌保健品”的。許多營(yíng)銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn)，動(dòng)不動(dòng)就

說(shuō)“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實(shí)”等，顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實(shí)，科學(xué)領(lǐng)域說(shuō)的“致癌”和“防癌”，跟廣大公眾心中所想的“致

癌”“防癌”。

A．鼓吹相去甚遠(yuǎn)

B．宣傳毫不相干

C．炒作南轅北轍

D．正名判若云泥

2024年湖北荊州公安縣長(zhǎng)江控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：c3e9ec77413532102600925a38d3f0d0

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“動(dòng)不動(dòng)······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知，廣告和營(yíng)銷號(hào)對(duì)防癌食品起到不好的作用，橫線處需填貶義

詞。A項(xiàng)“鼓吹”指宣傳提倡或過(guò)分吹噓，可用作消極傾向，符合文意；C項(xiàng)“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過(guò)媒體反復(fù)做夸

大的宣傳，往往帶有消極傾向，符合文意；B項(xiàng)“宣傳”為中性詞，與文段感情傾向不符合，排除；D項(xiàng)“正名”指辨正名稱和名

分，一般帶有積極感情傾向，不符合文意，排除。

第二空，分析文段可知，橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項(xiàng)“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，符合

文意；C項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并無(wú)行動(dòng)和目的的比較，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來(lái)越高，那些“防癌食物”有用嗎》

25、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái)，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來(lái)越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問(wèn)題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說(shuō)明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

26、16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國(guó)，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香，甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開(kāi)始______，看誰(shuí)

擁有更多的珍奇品種，誰(shuí)肯出更高的價(jià)錢(qián)買(mǎi)花。從貴族到掃煙囪的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個(gè)國(guó)家的人都對(duì)郁金香球莖______，“就像圍著蜜罐

的蒼蠅”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．攀比趨之若鶩

B．關(guān)注營(yíng)營(yíng)逐逐

C．追求愛(ài)不釋手

D．炫耀情有獨(dú)鐘

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“關(guān)注”指關(guān)心注意，程度相對(duì)較輕，不能體現(xiàn)人們當(dāng)時(shí)的瘋狂狀態(tài)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“就像圍著

蜜罐的蒼蠅”可知，應(yīng)填入一個(gè)表示貶義的詞語(yǔ)。“愛(ài)不釋手”、“情有獨(dú)鐘”均不含貶義，而“趨之若鶩”比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨

附，含貶義。因此A項(xiàng)正確。

27、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

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C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù)，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門(mén)”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

28、冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作，絕不僅僅是將冰雪自然景觀與冰雪運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單地組合或疊加，而是需要在深入理解奧林匹克精神的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)力

與美“一加一大于二”的融合，是視覺(jué)上的綻放，也是精神上的。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．景象提升

B．形象升華

C．健兒超越

D．場(chǎng)景提煉

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“精神”，B項(xiàng)“升華”比喻事物的境界提升，C項(xiàng)“超越”指超出、越過(guò)，均與“精神”搭配恰當(dāng)，保留。

A項(xiàng)“提升”指使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，如提升品質(zhì)，與“精神”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法從化合物或混合物中提?。ㄋ臇|西）或比喻文藝創(chuàng)作和語(yǔ)言藝術(shù)等棄蕪求精的過(guò)程，如提煉精華，與“精

神”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“冰雪運(yùn)動(dòng)”，且根據(jù)文意可知，文段強(qiáng)調(diào)冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作不僅要展現(xiàn)“冰雪自然景觀”與“冰雪運(yùn)動(dòng)”的組合或疊

加，B項(xiàng)“形象”指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)，既能體現(xiàn)出“冬奧題材美術(shù)創(chuàng)作”中運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)的風(fēng)姿，又可

與后文“視覺(jué)”“精神”形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“健兒”單單指“人”，對(duì)比B、C兩項(xiàng)，B項(xiàng)填入文段更符合“美術(shù)創(chuàng)作”的特點(diǎn)，故排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《記錄這場(chǎng)逐夢(mèng)旅程》

29、我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手，也正因?yàn)槿绱?，中?guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的空間，他們已慣

于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā)，選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或許早該如此——已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他

們眼中所謂的好畫(huà)家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的

評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

B．古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)

C．文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位

D．古代文人畫(huà)與非文人畫(huà)的趣味分歧由來(lái)已久

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手，……，中國(guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的

空間”可知，文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位。A項(xiàng)，文中沒(méi)有提及文人藝術(shù)家的創(chuàng)作水平。B項(xiàng)，文中是指“許多

優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可”，而不是“文人藝術(shù)家”因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)。D項(xiàng)，文中并沒(méi)有提

及古代文人畫(huà)與非文入畫(huà)的趣味分歧。

30、史學(xué)研究如果離開(kāi)了哲學(xué)的______，不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問(wèn)題，以繁瑣考辨取代理論思維，以堆砌資料為_(kāi)_____，以疊

床架屋為_(kāi)_____，拾芝麻以為璣珠，襲陳言而自詡多聞，見(jiàn)枯木以為樹(shù)林，______，見(jiàn)小遺大，就注定要湮沒(méi)在史料的汪洋之中，墮落為服務(wù)

故紙堆的陳腐工具。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指引多強(qiáng)一孔見(jiàn)天

B．引導(dǎo)廣美窺斑見(jiàn)豹

C．指導(dǎo)博精以偏概全

D．指點(diǎn)全妙以管窺天

《正確答案》

C

《專家解析》

“哲學(xué)”對(duì)“史學(xué)研究”是起輔助作用的，而“指引、引導(dǎo)”有引領(lǐng)之意，“指點(diǎn)”是一種具體的行為，且多用于人與人之間。

“博”“精”“以偏概全”放入句中，符合句意。因此C項(xiàng)正確。

31、“AI考官”面對(duì)的大多是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”，他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)，于線上授課、經(jīng)歷過(guò)線上招聘，早就習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)上的

生活。盡管年輕人對(duì)AI面試的接受程度普遍較高，但仍有不少人對(duì)此表示不適應(yīng)。缺乏互動(dòng)性只是其中原因之一，除此之外，屏幕上的倒計(jì)時(shí)提

示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐，都是一些年輕人對(duì)“AI考官”的現(xiàn)實(shí)因素。

A．熟稔望而生畏

B．沉浸心有余悸

C．習(xí)慣驚慌失措

D．適應(yīng)局促不安

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的‘原住民’”“伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)他們對(duì)于線上授課并不陌生之

意。A項(xiàng)“熟稔”意為很熟悉，C項(xiàng)“習(xí)慣”意為常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“沉浸”比喻人處于

某種氣氛或思想活動(dòng)中，與文意不符，排除；D項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合（客觀條件或需要），其后直接跟賓語(yǔ)，不加介詞“于”，置

于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處與前文“缺乏互動(dòng)性”“屏幕上的倒計(jì)時(shí)提示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)缺乏互動(dòng)性和這種緊

張、恐慌感帶來(lái)的結(jié)果。A項(xiàng)“望而生畏”意為看見(jiàn)了就害怕，能夠與前文構(gòu)成因果關(guān)系，當(dāng)選。C項(xiàng)“驚慌失措”意為害怕緊

張，以至不知所措、失去常態(tài)，僅對(duì)應(yīng)前文“面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”，無(wú)法對(duì)應(yīng)“缺乏互動(dòng)性”這一因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《AI面試來(lái)了，你準(zhǔn)備好了嗎？》

32、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，基本問(wèn)題有兩個(gè)：一是激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題，二是協(xié)調(diào)問(wèn)題。歸根到底，制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的。無(wú)論你用什么方法，

只要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度，當(dāng)人們脫離這些基本問(wèn)題，簡(jiǎn)單地套用某些概念的時(shí)候，就套出毛病來(lái)了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．解決激勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問(wèn)題的重要性

B．如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度

C．如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題

D．制定制度的根本目的與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出問(wèn)題并說(shuō)明了如何解決問(wèn)題，即“制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的”，因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對(duì)解

決問(wèn)題的評(píng)價(jià)，即“制度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。因此答案選D。

33、對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作______是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，

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對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都______“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．現(xiàn)象需要

B．事實(shí)欠缺

C．趨勢(shì)尋求

D．傾向缺乏

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，由“對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾“意識(shí)”，“意識(shí)”不能和“欠缺”搭配，只能和“缺

乏”搭配，因此答案選D。

34、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入句子橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）試圖與五四文學(xué)革命的“學(xué)衡派”知識(shí)分子，是中國(guó)最早一批新人文主義的忠實(shí)信徒。

（2）任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系，休戚與共，才能發(fā)出的聲音。

A．平分秋色如雷貫耳

B．分庭抗禮振聾發(fā)聵

C．平分秋色振聾發(fā)聵

D．分庭抗禮如雷貫耳

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“試圖與五四文學(xué)革命”“‘學(xué)衡派’知識(shí)分子”與“新人文主義的忠實(shí)信徒”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“學(xué)衡派”知識(shí)分子不

認(rèn)同五四文學(xué)革命，想要與五四文學(xué)革命抗?fàn)幹?，B、D兩項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐，實(shí)力相當(dāng)，可以抗衡，符合文

意，保留。A、C兩項(xiàng)“平分秋色”指雙方各占一半，體現(xiàn)不出“抗?fàn)帯敝?，排除?/p>

第二空，搭配“聲音”，且應(yīng)體現(xiàn)出只有同國(guó)家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝，才能發(fā)出聲音、被人們聽(tīng)到這一含義，B項(xiàng)“振

聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn)，比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人，與“聲音”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

D項(xiàng)“如雷貫耳”指人的名聲很大，與“聲音”搭配不當(dāng)，且不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國(guó)經(jīng)典作品國(guó)際傳播的新時(shí)代使命》

35、下列句子正確的順序是（）。

①他自負(fù)勇武，認(rèn)為天下無(wú)敵，只知玩樂(lè)，終于醉生夢(mèng)死。

②傳說(shuō)夏桀身材高大，很有力氣。

③就在夏桀眾叛親離的同時(shí)，東部商部落日益強(qiáng)大，見(jiàn)到桀如此無(wú)道，起兵滅夏。

④直到商兵殺到京城，夏桀才如夢(mèng)初醒，逃向鳴條。

⑤同時(shí)夏朝與周圍方國(guó)矛盾也相當(dāng)激烈。

A．②①③⑤④

B．②⑤①③④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

首先是主人公出場(chǎng)，然后對(duì)其展開(kāi)介紹，已經(jīng)交代了夏桀個(gè)人因素，應(yīng)再介紹夏朝不穩(wěn)定的外部因素，雙重因素下，夏桀眾

叛親離，于是起兵滅夏，最終夏被商滅掉，因此C項(xiàng)正確。

36、早有專業(yè)人士指出，我國(guó)城市管理建設(shè)______，城市發(fā)展的“快城”觀念______。200多個(gè)地級(jí)市中有183個(gè)正在規(guī)劃建設(shè)“國(guó)際大都市”，

越來(lái)越多的城市把自身的建設(shè)目標(biāo)定位為營(yíng)造現(xiàn)代化的形象工程，打造耀眼的形象名片，從而一味追求擴(kuò)張，追求“一日千里”，追求日新月異的

城市變化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．粗糙難辭其咎

2024年湖北荊州公安縣長(zhǎng)江控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：c3e9ec77413532102600925a38d3f0d0

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B．迅速深入人心

C．落后風(fēng)起云涌

D．不當(dāng)空穴來(lái)風(fēng)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“形象工程”“形象名片”“一味追求擴(kuò)張”等可知，專業(yè)人士對(duì)城市發(fā)展的“快城”觀念是持否定態(tài)度的，因此含有褒義色彩的“深

入人心”“風(fēng)起云涌”不符合文意?？昭▉?lái)風(fēng)現(xiàn)多用來(lái)比喻消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)，不符合文意。因此A項(xiàng)正確。

37、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．人類對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開(kāi)始的

B．人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜

C．宗教與國(guó)家不可分離

D．對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)，最后進(jìn)一步指出階級(jí)

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。

38、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動(dòng)互聯(lián)

網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟(jì)

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語(yǔ)表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項(xiàng)“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項(xiàng)均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項(xiàng)“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒(méi)有出現(xiàn)“有困難”的語(yǔ)境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動(dòng)共享和融合》

39、如果說(shuō)淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行，以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信，那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢！體育新聞

消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照，共同了時(shí)代的變遷，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蟄伏詮釋

B．潛藏折射

C．根植見(jiàn)證

D．蘊(yùn)含鑄就

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“細(xì)節(jié)”，體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中，B項(xiàng)“潛藏”指隱藏，D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng)，

且符合文意，保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面，與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“根植”指扎根，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體

育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意，B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄

就”指鑄成、造就，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：體育新聞，社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》

40、文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時(shí)，它就只能蓬頭垢面地呆在角落里，而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的

不竭動(dòng)力與文化資源時(shí)，它就立刻站起來(lái)，光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，成為一個(gè)城市美麗的地方。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．文化遺產(chǎn)是樹(shù)立城市形象的標(biāo)志

B．城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)

C．文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值

D．如何對(duì)待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素

《正確答案》

B

《專家解析》

本文首先表明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石”。后面用“當(dāng)……時(shí)，當(dāng)……時(shí)”分別敘述兩種對(duì)待文化遺產(chǎn)不用態(tài)度

而帶來(lái)的不同效果。由“文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)”可知，文中強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展應(yīng)該利用文化遺產(chǎn)。因此答案選B。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、葡萄牙語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)種之一，目前，葡萄牙語(yǔ)的使用人口最多的國(guó)家（地區(qū)）是（）。

A．烏拉圭

B．澳門(mén)

C．葡萄牙

D．巴西

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

葡萄牙語(yǔ)是羅曼語(yǔ)族的一種語(yǔ)言，使用它的國(guó)家和地區(qū)包括葡萄牙、巴西、安哥拉、中國(guó)澳門(mén)、西班牙、莫桑比克和東帝

汶，葡萄牙語(yǔ)是世界上少數(shù)幾種分布廣泛的語(yǔ)言。葡萄牙語(yǔ)的使用者絕大部分居住在巴西，而只有一小部分的人居住在葡萄

牙。

故正確答案為D。

2、下列四組地形中，全部屬于西部大開(kāi)發(fā)區(qū)域的是（）。

A．江南丘陵——阿爾泰山——云貴高原——祁連山

B．柴達(dá)木盆地——天山——長(zhǎng)白山——云貴高原

C．準(zhǔn)噶爾盆地——四川盆地——青藏高原——橫斷山脈

D．塔里木盆地——祁連山——黃土高原——太行山

《正確答案》

C

《專家解析》

西部大開(kāi)發(fā)所包括的地區(qū)有重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西、新疆和西藏。C項(xiàng)正確，準(zhǔn)

噶爾盆地在新疆，四川盆地在四川，青藏高原在青海和西藏，橫斷山脈位于青藏高原東南部，均屬于西部大開(kāi)發(fā)的區(qū)域。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，江南丘陵屬于我國(guó)東南部。B項(xiàng)錯(cuò)誤，長(zhǎng)白山位于東北。D項(xiàng)錯(cuò)誤，太行山分布在華北平原。

3、習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中提到：“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝

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3、習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中提到：“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝

術(shù)彰顯了深厚的人民情懷。《古詩(shī)源》收集的反映遠(yuǎn)古狩獵活動(dòng)的《彈歌》，《詩(shī)經(jīng)》中反映農(nóng)夫艱辛勞作的《①》、反映士兵征戰(zhàn)生活的

《采薇》、反映青年愛(ài)情生活的《關(guān)雎》，探索宇宙奧秘的《②》，反映游牧生活的《③》，歌頌女性英姿的《木蘭詩(shī)》等，都是從人民生活

中產(chǎn)生的?！?/p>

依次填入畫(huà)橫線處正確的是：

A．豐年離騷涼州詞

B．黍離九歌西洲曲

C．兼葭涉江擊壤歌

D．七月天問(wèn)敕勒歌

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，2014年10月15日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)文藝工

作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記在講話中提到：“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡

的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷?！豆旁?shī)源》收集的反映遠(yuǎn)古狩獵活動(dòng)的《彈歌》，《詩(shī)經(jīng)》中反映農(nóng)夫艱辛

勞作的《七月》、反映士兵征戰(zhàn)生活的《采薇》、反映青年愛(ài)情生活的《關(guān)雎》，探索宇宙奧秘的《天問(wèn)》，反映游牧生活

的《敕勒歌》，歌頌女性英姿的《木蘭詩(shī)》等，都是從人民生活中產(chǎn)生的。”

故正確答案為D。

4、關(guān)于生活常識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．腹部核磁共振時(shí)憋氣可讓臟器顯影更充分

B．食用蠟可以用于防止微生物對(duì)果實(shí)的侵害

C．馬鈴薯切開(kāi)后浸泡于清水中可以防止氧化

D．可以通過(guò)蟲(chóng)子取食痕跡判斷蘑菇是否有毒

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，患者進(jìn)行磁共振掃描檢查需要憋氣，是因?yàn)楹粑陂g腹部可出現(xiàn)起伏運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楦共恐?、水分隨著起伏運(yùn)動(dòng)出

現(xiàn)偽影，影響檢查的清晰度，甚至可出現(xiàn)異常的檢查結(jié)果，導(dǎo)致疾病誤診、漏診等?；颊邫z查時(shí)憋氣可讓臟器顯影更充分，

得到較準(zhǔn)確的檢查結(jié)果。

B項(xiàng)正確，在水果表皮打上食用蠟，不僅可以保鮮，還能防止微生物對(duì)果實(shí)進(jìn)行侵害。食用蠟對(duì)健康無(wú)明顯影響，但如果是工

業(yè)蠟則對(duì)身體有害。

C項(xiàng)正確，馬鈴薯切開(kāi)之后浸泡到清水里能防止馬鈴薯氧化，避免馬鈴薯變黑，但是將馬鈴薯切好之后浸泡時(shí)間最好不要過(guò)

長(zhǎng)，因?yàn)殡m然泡水可