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機(jī)密★啟用前江西省2024年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題卷說(shuō)明:1.本試題卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答,答在試題卷或其它位置無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本大題共6小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中華五千年文明,是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明,(chéng)________現(xiàn)出突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。要問(wèn)這些突出的特性是怎么產(chǎn)生的,其中一個(gè)重要原因就是讀書(shū)重學(xué)的傳統(tǒng)。決決中華,一直以一個(gè)讀書(shū)大國(guó)()學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)挺立于世界文明最前列。1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。(1)(chéng)________(2)姿________2.在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是________閱讀下面的文字,完成下面小題。在當(dāng)今信息時(shí)代,使知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。閱讀是人了解社會(huì)的重要方式,也是人認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然界的重要方式。閱讀好書(shū)就像跟歷代名賢圣哲促膝長(zhǎng)談,他們高尚的節(jié)操會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響,所以大量閱讀是________自我的必由之路。3.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是()A.在當(dāng)今信息時(shí)代,知識(shí)的頻率更新越來(lái)越快。B.在當(dāng)今信息時(shí)代,知識(shí)更新頻率越來(lái)越快。C.當(dāng)今信息時(shí)代,更新的知識(shí)頻率越來(lái)越快。D.當(dāng)今信息時(shí)代,產(chǎn)生知識(shí)更新頻率越來(lái)越快。4.下列填入文中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.完善 B.完美 C.改善 D.改進(jìn)5.閱讀下面的文字,完成小題。語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂。語(yǔ)言文字的錯(cuò)誤看起來(lái)無(wú)傷大雅,實(shí)際上既關(guān)系到民族語(yǔ)文的純正性、規(guī)范性和嚴(yán)肅性,又關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的精神面貌,不能馬虎。________。唐代苦吟派詩(shī)人賈島和韓愈“推敲”用字的故事、呂不韋“懸書(shū)城頭改一字賞千金”的典故,等等,無(wú)不啟示我們,對(duì)語(yǔ)言文字應(yīng)該保持應(yīng)有的敬畏和認(rèn)真。下列填入文中橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在這方面我們要高度重視 B.我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)C.在這方面我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí) D.今人在這方面不如古人6.某班開(kāi)展《三顧茅廬》課本劇表演活動(dòng)。下列有關(guān)人物的臺(tái)詞及舞臺(tái)說(shuō)明節(jié)選自同學(xué)改寫(xiě)的劇本,其中背離原作內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.關(guān)羽(有些不滿地)兄長(zhǎng)已兩次登門(mén)拜訪,禮數(shù)太過(guò)。我想他是有名無(wú)實(shí),不敢相見(jiàn)。B.張飛(小聲)不用哥哥去,我去請(qǐng)諸葛先生來(lái)。C.諸葛亮(指著地圖)將軍想成就霸業(yè),可先取荊州,后取西川,形成三足鼎立之勢(shì)。D.劉備(離席站立,拱手)聽(tīng)先生一席話,茅塞頓開(kāi),如撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。二、古代詩(shī)文閱讀(本大題共6小題,20分)(一)(4分)閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下面小題。新筍朱松春風(fēng)吹起籜龍①兒,戢戢②滿山人未知。急喚蒼頭③斫煙雨,明朝吹作碧參差。詠新荷蔡楠朱闌橋下水平池④,四面無(wú)風(fēng)柳自垂。疑似水仙⑤吟意⑥懶,碧羅箋⑦卷未題詩(shī)。[注]①籜(tuò)龍:竹筍的別名。②戢戢(jí):象聲詞。風(fēng)吹竹筍聲。③蒼頭:仆人。④水平池:水與池面相平。⑤水仙:水中女神。⑥吟意:吟詩(shī)的興趣。⑦羅:絲織品。箋:精美的紙張,供題詩(shī)、寫(xiě)信等用。7.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《新筍》前兩句寫(xiě)出了竹筍在春風(fēng)中迅速成長(zhǎng)的景象。B.《新筍》后兩句想象仆人冒雨砍筍的情景,流露出擔(dān)憂之情。C.《詠新荷》前兩句寫(xiě)新荷的生長(zhǎng)環(huán)境,后兩句寫(xiě)新荷的特點(diǎn)。D.《詠新荷》末句把尚未舒展的荷葉,比作卷著的空白綠色羅箋,極富想象力。8.從內(nèi)容或?qū)懽骷记傻慕嵌龋?jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的共同點(diǎn)。(二)(10分)閱讀下面文言文,完成下面小題。①為學(xué)者如山陰王雪湖①之畫(huà)梅焉,斯②可矣。雪湖畫(huà)梅,閉門(mén)端坐,內(nèi)求諸己,久之能出梅之神情風(fēng)韻于五指間。曾畫(huà)一株在倪中丞③廳壁,期年之后,墨氣尚浮,游蜂飛蝶往來(lái)采食,華蕊皆盡。若是其神也?、谖嵊妖堉俜柯勓┖小睹纷V》,游湖涉越④而求之,至則雪湖死已久矣。……③仲房喪志歸家,歲云⑤暮矣。悶坐中庭,值庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特構(gòu)崛⑥,清古簡(jiǎn)傲,橫斜倒側(cè)之態(tài)宛然如畫(huà)。坐臥其下,忽躍起大呼,伸紙振筆,一揮數(shù)軸,曰:“得之矣!”于是仲房之梅遂冠江右,嘗謂予曰:“吾學(xué)畫(huà)梅二十年矣,向者貿(mào)貿(mào)⑦焉遠(yuǎn)而求之雪湖……愈遠(yuǎn)愈失⑧,不知雪湖之《梅譜》,近在庭樹(shù)間也!”(選自《江西古文精華叢書(shū)》)[注]①山陰:今浙江省紹興市。王雪湖:明末清初畫(huà)家。②斯:連詞,乃。③中丞:官名。④游湖涉越:游歷湖州,跋涉到越州。⑤云:語(yǔ)助詞,無(wú)義。⑥幽特構(gòu)崛:姿態(tài)優(yōu)雅而結(jié)構(gòu)奇崛,指梅的形態(tài)。⑦貿(mào)貿(mào):輕率貌。⑧愈遠(yuǎn)愈失:越是向遠(yuǎn)處追求就越是迷失了追求目標(biāo)。9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)盡()(2)歲()(3)嘗()10.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)期年之后,墨氣尚浮。(2)若是其神也!11.本文借龍仲房學(xué)畫(huà)梅花的故事論學(xué),啟示后人。請(qǐng)你把得到的啟示概括為一句話,贈(zèng)送給求學(xué)道路上的同學(xué)以共勉。(三)默寫(xiě)(6分)12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是“________,________”。(2)岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪,想象奇特的詩(shī)句是“________,________”。(3)在《得道多助,失道寡助》中,孟子開(kāi)篇就提出了“________,________”的觀點(diǎn)。三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,30分)(一)(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。談交友(節(jié)選)朱光潛①誰(shuí)都知道,有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事。人是社會(huì)的動(dòng)物,生來(lái)就有同情心,生來(lái)也就需要同情心。讀一篇好詩(shī)文,看一片好風(fēng)景,沒(méi)有一個(gè)人在身旁可以告訴他說(shuō):“這真好呀!”心里就覺(jué)得美中有不足。遇到一件大喜事,沒(méi)有人和你同喜,你的歡喜就要減少七八分;遇到一件大災(zāi)難,沒(méi)有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分。②古人說(shuō):“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭?!本寐勚?,香可以變成尋常,臭也可以變成尋常,而習(xí)安之,就不覺(jué)其為香為臭。一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好壞,全看模型的好壞,有如素絲,染于青則青,染于黃則黃。“告訴我誰(shuí)是你的朋友,我就知道你是怎樣的一種人。”這句西諺確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。③古人嘗拿“如切如磋,如琢如磨”來(lái)譬喻朋友的交互影響。這譬喻實(shí)在是很恰當(dāng)。玉石有瑕疵棱角,用一種器具來(lái)切磋琢磨它,它才能圓融光潤(rùn),才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角,如私心、成見(jiàn)、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類,要多受切磋琢磨,才能洗刷凈盡,達(dá)到玉潤(rùn)珠圓的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,與自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問(wèn)思想方面最容易見(jiàn)出。一個(gè)人多和異己的朋友討論,會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)說(shuō)不圓滿處,對(duì)方的學(xué)說(shuō)有可取處,逼得不得不作進(jìn)一層的思考,這樣地對(duì)于學(xué)問(wèn)才能逐漸鞭辟入里。在朋友互相切磋中,一方面被“磨”,一方面也在受滋養(yǎng)。一個(gè)人被“磨”的方面愈多,吸收外來(lái)的滋養(yǎng)也就愈豐富??鬃诱撘嬗眩蕴刂刂闭彾嗦?。一個(gè)不能有諍友的人永遠(yuǎn)是愚而好自用,在道德學(xué)問(wèn)上都不會(huì)有很大的成就。④你自己是怎樣的人,就會(huì)得到怎樣的朋友。人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所“取”如何,就看你所“與”如何。“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。”人不愛(ài)你敬你,就顯得你自己有損缺。你不必責(zé)人,先須反求諸己。不但在情感方面如此,在性格方面也都是如此。友必同心,所謂“心”是指性靈[注]同在一個(gè)水準(zhǔn)上。如果你我在性靈上有高低,我高就須感化你,把你提高到同樣水準(zhǔn);你高也是如此,否則友誼就難成立。朋友往往是測(cè)量自己的一種最精確的尺度。你自己如果不是一個(gè)好朋友,就絕不能希望得到一個(gè)好朋友。要是好朋友,自己須先是一個(gè)好人。[注]性靈:指人的精神、性情、情感等。13.下列對(duì)本文觀點(diǎn)與材料間的聯(lián)系,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事”時(shí),舉了“共讀共看”和“同喜同悲”兩個(gè)正面事例。B.作者在談到“一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友”時(shí),引用古人的話和西諺作為道理論據(jù)。C.作者在談到“朋友會(huì)交互影響”時(shí),用“如切如磋,如琢如磨”這個(gè)譬喻形象闡釋。D.作者在談到“你自己是怎樣的人,就會(huì)得到怎樣的朋友”時(shí),從情感和性格兩個(gè)方面闡釋。14.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.1936年到1937年,稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一年;后來(lái)在西南聯(lián)大我們又是同學(xué);以后他在美國(guó)留學(xué)的兩年期間我們?cè)⊥荨?0年的友誼,親如兄弟。(楊振寧《鄧稼先》)B.向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果:它可以使歡樂(lè)加倍,又可以使憂愁減半。(培根《談?dòng)颜x》)C.無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。(利哈喬夫《論教養(yǎng)》)D.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)15.讀了本文,你對(duì)交友的原則應(yīng)該有了更深刻的認(rèn)識(shí)。針對(duì)某同學(xué)“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容,寫(xiě)一段文字予以反駁。(二)(6分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:①黨的十八大以來(lái),我國(guó)科普事業(yè)蓬勃發(fā)展,《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要(2021—2035年)》《“十四五”國(guó)家科學(xué)技術(shù)普及發(fā)展規(guī)劃》《關(guān)于新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的意見(jiàn)》相繼印發(fā),健康科普等行業(yè)科普工作機(jī)制日趨完善,文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、全國(guó)科普日等品牌活動(dòng)定期開(kāi)展,形成了科普工作創(chuàng)新升級(jí)的生動(dòng)局面。②9月17日至23日,以“提升全民科學(xué)素質(zhì),助力科技自立自強(qiáng)”為主題的2023年全國(guó)科普日活動(dòng)在全國(guó)各地集中開(kāi)展,為社會(huì)公眾送上豐富多彩的科普大餐,如近距離觀看月壤、嫦娥五號(hào)返回器實(shí)物,體驗(yàn)火箭發(fā)射、月地駕駛和空間站生活,了解數(shù)字技術(shù)如何為兵馬俑做“體檢”等。③此次全國(guó)科普日活動(dòng)主場(chǎng)設(shè)在北京首鋼園。為引導(dǎo)和培養(yǎng)青少年的科學(xué)興趣,主場(chǎng)活動(dòng)還專門(mén)打造了“科學(xué)教育做加法”板塊,為青少年、科技教師搭建科學(xué)教育實(shí)踐交流的平臺(tái)。(摘編自2023年5月29日《人民日?qǐng)?bào)》、2023年9月21日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)材料二:①據(jù)新華社北京5月22日電(記者溫競(jìng)?cè)A)記者22日從中國(guó)科技館獲悉:至2023年5月,中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目全國(guó)巡展已實(shí)施12年,科普大篷車項(xiàng)目已實(shí)施23年,兩個(gè)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超過(guò)5億人次,有力促進(jìn)了我國(guó)科普公共服務(wù)均等化。②流動(dòng)科技館和科普大篷車是中國(guó)科協(xié)為解決基層科普設(shè)施短缺問(wèn)題、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)科普公共服務(wù)公平普惠而啟動(dòng)的流動(dòng)科普項(xiàng)目。③據(jù)介紹,中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目于2011年啟動(dòng),主要為尚未建設(shè)實(shí)體科技館、科學(xué)教育資源不充足的縣級(jí)地區(qū)公眾提供免費(fèi)科學(xué)教育服務(wù),用流動(dòng)的科普設(shè)施把一座座小型科技館送到公眾的“家門(mén)口”。截至今年4月,流動(dòng)科技館已服務(wù)公眾1.71億人次,配發(fā)流動(dòng)科技展覽資源658套,在全國(guó)1888個(gè)縣級(jí)行政區(qū)巡回展出5686個(gè)站點(diǎn)。④科普大篷車項(xiàng)目于2000年啟動(dòng),主要面向基層尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展科普公共服務(wù),打通科普工作“最后一公里”。截至今年4月,科普大篷車?yán)塾?jì)開(kāi)展活動(dòng)39.1萬(wàn)次,行駛里程5373.2萬(wàn)公里,服務(wù)公眾3.38億人次。(摘編自2023年5月23日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:①科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分,是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)思想,掌握基本科學(xué)方法,了解必要科技知識(shí),并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。②中國(guó)科協(xié)近日發(fā)布的第十三次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,2023年,中國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%,比2022年的12.93%提高了1.21%。③要知道,我國(guó)人口規(guī)模大,公民科學(xué)素質(zhì)水平基礎(chǔ)弱、底子薄,2010年這個(gè)數(shù)字僅為3.27%。經(jīng)過(guò)十年努力,2020年達(dá)到10.56%,而超過(guò)10%是創(chuàng)新型國(guó)家人力資源所普遍具備的重要特征。④如今,網(wǎng)民熱議“中國(guó)天眼”“愛(ài)達(dá)·魔都號(hào)”等大國(guó)重器的新進(jìn)展;偏遠(yuǎn)村小里,山里娃也飛上了無(wú)人機(jī)、學(xué)起了編程……⑤每一個(gè)百分點(diǎn)的提升都來(lái)之不易?!鞍凑諊?guó)際通行的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn),僅有少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的公民科學(xué)素質(zhì)水平超過(guò)20%。2023年我國(guó)達(dá)到14.14%,實(shí)現(xiàn)了從較低水平到中等水平的巨大跨越,為邁向創(chuàng)新型國(guó)家前列夯實(shí)了科技人力資源基礎(chǔ)?!闭{(diào)查牽頭單位中國(guó)科普研究所所長(zhǎng)王挺如是介紹。(摘編自2024年4月22日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)16.下列對(duì)材料主要信息的提取、歸納、概括,不正確的一項(xiàng)是()A.上述材料展現(xiàn)了2000年以后,特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)發(fā)展科普事業(yè)的舉措及取得的成就。B.2023年全國(guó)科普日活動(dòng),主題鮮明,為社會(huì)公眾送上了豐富多彩的科普大餐。C.材料二報(bào)道了我國(guó)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超5億人次的事實(shí)。D.我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平持續(xù)提高,已位于創(chuàng)新型國(guó)家前列。17.中學(xué)生應(yīng)如何提高自身的科學(xué)素質(zhì)?請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容和生活實(shí)際提出建議。(三)(15分)閱讀下面文字,完成下面小題。梅嶺之戀肖復(fù)興①想念梅嶺已久。②最早的想念,起于50多年前的中學(xué)時(shí)代,讀過(guò)了陳毅的《梅嶺三章》后,梅嶺便幻化成我青春期的一種向往的意象。梅嶺古道,特別是梅嶺關(guān)樓上那面巨石上雕刻的“梅嶺”兩個(gè)紅色大字,如一面旌旗,常會(huì)浮現(xiàn)在眼前,隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)。③美好而壯麗的風(fēng)景,總是在遠(yuǎn)方:沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方風(fēng)景,更是會(huì)讓青春的心鼓脹如同一面風(fēng)帆而充滿無(wú)限的想象。更何況,還有《梅嶺三章》這樣的詩(shī),還有陳毅這樣的英雄。那時(shí)候的我,對(duì)梅嶺充滿向往。④5年前的秋天,和梅嶺擦肩而過(guò)。那天黃昏,從它的山腳下穿隧道到江西。過(guò)隧道前,趴在車窗前眺望梅嶺,蒼綠的山峰突然陰云密布,瞬間狂風(fēng)襲來(lái),雷雨大作,斜飛的雨點(diǎn)撲打在車窗上,仿佛是梅嶺特意派來(lái)的使者,凜冽而蒼茫,怪罪我路過(guò)它而沒(méi)有拜訪。奇怪的是,車子穿過(guò)隧道,那一邊陽(yáng)光燦爛,回望梅嶺,仿佛一切并沒(méi)有發(fā)生,恍然如夢(mèng),而梅嶺閱盡春秋,淡然自若,依舊山色蒼蒼。不禁想起一句清詩(shī):八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定。⑤這是梅嶺留給我最初的印象。這是一部大書(shū),不是一首小詩(shī)。⑥去年年底,在廣州幾位朋友的陪伴下,從廣州出發(fā),一路北行,過(guò)南雄,終于登上梅嶺,心里竟隱隱有些激動(dòng)。想起5年前在山腳下和它擦肩而過(guò)的情景,不禁覺(jué)得有些神示般的感應(yīng),雖沒(méi)有那般的雷雨,卻依舊陰云四合,嶺南漫山草木的綠色,顯得格外濃郁深沉,不似江南煙雨中的草木那樣水嫩輕浮。我在心里對(duì)自己說(shuō),登梅嶺,不像登別處的山,即使是有名的黃山和廬山,也不盡相同。你不是來(lái)游玩觀賞風(fēng)景的,而是參拜歷史和英雄的。到此一游拍照之后刷朋友圈的輕浮,首先要摒棄。⑦首先出現(xiàn)在眼前的古道,先讓我一步跌入前朝。位于大庾嶺的梅嶺海拔不高,卻地勢(shì)險(xiǎn)峻,古道建得便格外不容易。那種鵝卵石鋪就的斑駁古道,雖然經(jīng)過(guò)了整修,卻依然存有古跡古風(fēng)。千年風(fēng)雨的侵襲所留下的悠久歲月的皺褶,和如今很多經(jīng)過(guò)翻修一新整容過(guò)的景點(diǎn)相比,完全不可同日而語(yǔ)。那是歷史這部大書(shū)鐫刻下的印跡。就是梅嶺上什么都沒(méi)有,只有這樣一條古道,也是值得來(lái)的。⑧在古道上,看到一對(duì)中年夫婦,妻子的腿有些殘疾,丈夫攙扶著她,踩著有些濕滑的鵝卵石艱難地攀登,讓我心生敬意。望著他們和他們面前這條逶迤向上的古道,仿佛可以一直通向天上,也可以通向歷史的深處。這條古道,如一條巨蟒蜿蜒,千年不老,它頭吐出的火焰般的芯子,應(yīng)該就是梅嶺的關(guān)樓。那是梅嶺的華彩樂(lè)章。⑨我坐在古道旁濕滑的山石上畫(huà)梅嶺的速寫(xiě)。山道兩旁遍植各種梅樹(shù),只是季節(jié)未到,除了很少急性子的梅花綻開(kāi)稀疏的花苞之外,沒(méi)有梅花如海的盛景。一邊畫(huà),一邊忍不住想,梅嶺成名,對(duì)于一般人而言,就在于自古以來(lái)滿山的梅花開(kāi)放。歷史中所說(shuō)的梅嶺起名,源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南遷的越人首領(lǐng)梅絹的姓氏,人們是不會(huì)在意的?;蛟S,這里有中原文化和南粵文化的融合之要義,但人們更在乎梅花盛開(kāi)之美意?;蛘哒f(shuō),一含有歷史,一含有美學(xué),兩種合一,才是梅嶺文化之含義吧。⑩一路向上攀登,一路想,一路畫(huà),畫(huà)畫(huà)比拍照更讓梅嶺入味入心。忽然覺(jué)得,仿佛戀愛(ài),畫(huà)梅嶺,才像是和它有不斷的交流。這真的是一種奇怪的心理體驗(yàn),是在登別處名山未曾有過(guò)的。?一直覺(jué)得梅嶺對(duì)于我,不在于風(fēng)光和風(fēng)情,而在于梅嶺的英雄。梅嶺的英雄,最早要數(shù)唐代的張九齡。如果不是他向唐玄宗諫言,開(kāi)鑿梅嶺古道,如今我們不會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)和歷史邂逅。唐開(kāi)元四年(公元716年),距今已經(jīng)1300多年,那時(shí)的條件,開(kāi)鑿這樣一條險(xiǎn)峻的山道,可以想象是多么艱難。?蘇東坡也應(yīng)該算作梅嶺的一位英雄。當(dāng)年一路被貶,就是過(guò)梅嶺到惠州的。再貶至海南,十幾年后,好不容易逢大赦,又是要過(guò)梅嶺回到中原的。盡管來(lái)時(shí)明明知道“問(wèn)翁大庾嶺頭住,曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回”,卻依然為梅嶺留下明艷照人的詩(shī)句:不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅。蘇東坡算是一位悲劇式蒼涼的英雄。?對(duì)于我,梅嶺英雄的象征,或者說(shuō)梅嶺英雄的代言,是陳毅元帥。他為梅嶺留下的《梅嶺三章》,可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕唱。中學(xué)時(shí)代,就是這三首絕句,讓我對(duì)梅嶺一往情深地神往。那時(shí),我讀得熱血沸騰,覺(jué)得只有這樣的詩(shī)才配得上這樣的山,覺(jué)得這樣的山才配得上這樣的詩(shī)。這樣的山真的是英雄的山。?走到半山腰,看到一面巨石上書(shū)寫(xiě)著《梅嶺三章》,用的是陳毅的手書(shū),心里很是激動(dòng),仿佛一下看到了當(dāng)年的陳毅。當(dāng)年的陳毅在這里打游擊,被圍20余天,寫(xiě)下了這三首絕命詩(shī)。當(dāng)年的陳毅,只有36歲,本命之年,那么年輕。?面對(duì)這幅巨大的詩(shī)碑,我站立良久,也仿佛看到青春時(shí)的自己。?終于爬到山頂,梅嶺關(guān)樓就在眼前。那么熟悉,又那么陌生。那么親切,又那么肅然。?關(guān)樓是用一塊塊巨大巖石壘成,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的剝蝕和打磨,顯現(xiàn)出沉穩(wěn)的蒼黑色,有了歲月的包漿,無(wú)語(yǔ)而滄桑,是歷史流傳下來(lái)的無(wú)字書(shū)。關(guān)樓北面門(mén)額上的“南粵雄關(guān)”,特別是巨石上雕刻的“梅嶺”二字,涂以鮮紅的顏色,那樣光彩照人。這一切,都是中學(xué)時(shí)代我在畫(huà)片上見(jiàn)到過(guò)的,如今真的展現(xiàn)在眼前,一下子像是活了一樣,跳躍到我的面前,有了生氣,有了血脈流暢,有了氣韻貫通。?是的,這才是我青春時(shí)戀人的模樣。有了這千年不變的關(guān)樓,有了這幾百年不變的“梅嶺”二字,便讓這千年古道一下子復(fù)活,讓我的青春記憶一下子復(fù)活,讓遙遠(yuǎn)的歷史和今天一下子連接在一起,有了彼此的對(duì)話和相互的交流。梅嶺,不像一般旅游勝地,而像是鐵錨一樣,沉甸甸地落在我的身心深處。(有刪改)18.本文記述了作者兩次“游覽”梅嶺的經(jīng)歷。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完成下面表格。游覽情況景物特點(diǎn)游覽感受山腳下擦肩而過(guò)山色①②登梅嶺全程游覽草木濃郁深沉梅嶺,不像一般旅游勝地,而像是鐵錨一樣,沉甸甸地落在我的身心深處。古道③關(guān)樓沉穩(wěn)、滄桑19.作者的“梅嶺之戀”能跨越50多年,有兩個(gè)重要原因,請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容予以概括。20.下列對(duì)文章思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文追憶青春、描繪風(fēng)光、溯源歷史,寫(xiě)出了一個(gè)充滿魅力的梅嶺。B.文中兩次寫(xiě)關(guān)樓巨石上鮮紅的“梅嶺”二字,意在強(qiáng)調(diào)梅嶺的紅色精神鮮活永在。C.文中寫(xiě)古道上一對(duì)夫婦艱難攀登的細(xì)節(jié),意在突出梅嶺之高、古道之深遠(yuǎn)。D.本文融記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式于一體,形象鮮明,情感飽滿。21.從遣詞造句或修辭角度,給文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句做一個(gè)批注。四、名著閱讀(本大題共3小題,9分)22.學(xué)校開(kāi)展“推薦名著制作海報(bào)”活動(dòng),下列擬用于海報(bào)的宣傳語(yǔ),內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》跟隨師徒西游腳步,走進(jìn)科幻的世界,感受堅(jiān)韌品質(zhì)B.《昆蟲(chóng)記》走進(jìn)法布爾的昆蟲(chóng)世界,體會(huì)科學(xué)精神,感受敬畏生命的情懷C.《經(jīng)典常談》聆聽(tīng)朱自清談中華經(jīng)典,找到經(jīng)典閱讀門(mén)徑,航到經(jīng)典的海里去D.《艾青詩(shī)選》透過(guò)豐富的意象,感受時(shí)代的旋律,探尋情感背后的理性之美23.《朝花夕拾》中,魯迅記錄了生命中出現(xiàn)的一些人物,如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等。你覺(jué)得哪個(gè)人物對(duì)魯迅影響最深?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述。80字以內(nèi)。24.《駱駝祥子》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》分別塑造了祥子、簡(jiǎn)·愛(ài)和保爾·柯察金三個(gè)人物形象。三個(gè)人物雖命運(yùn)不同,但有一個(gè)共同特點(diǎn)——擁有理想并為之奮斗。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物,就他(她)的理想與奮斗過(guò)程發(fā)表評(píng)論。80字以內(nèi)。五、寫(xiě)作(50分)25.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。踢幾腳球,賽幾趟跑,聽(tīng)?zhēng)资赘?,?huà)幾筆畫(huà),來(lái)一次旅行,做一回志愿者……體育可以強(qiáng)身健體,藝術(shù)可以陶冶情操,旅行可以開(kāi)闊視野,勞動(dòng)可以培養(yǎng)品質(zhì)……豐富多彩的活動(dòng)能促進(jìn)身心健康。請(qǐng)你以參加過(guò)的有益身心健康的活動(dòng)為素材,寫(xiě)一篇文章,或記述活動(dòng)經(jīng)歷,或講述活動(dòng)故事,或議論活動(dòng)意義。要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。
機(jī)密★啟用前江西省2024年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題卷說(shuō)明:1.本試題卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答,答在試題卷或其它位置無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本大題共6小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中華五千年文明,是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明,(chéng)________現(xiàn)出突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。要問(wèn)這些突出的特性是怎么產(chǎn)生的,其中一個(gè)重要原因就是讀書(shū)重學(xué)的傳統(tǒng)。決決中華,一直以一個(gè)讀書(shū)大國(guó)()學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)挺立于世界文明最前列。1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。(1)(chéng)________(2)姿________2.在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是________【答案】1.①.呈②.zī2.、【解析】【1題詳解】本題考查字音與字形。呈現(xiàn)(chéngxiàn):顯出、露出。姿態(tài)(zītài):指容貌神態(tài),樣子,風(fēng)格,氣度等?!?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)的使用?!白x書(shū)大國(guó)”和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是并列關(guān)系的兩個(gè)詞語(yǔ),所以中間用頓號(hào)分隔,故填“、(頓號(hào))”。閱讀下面的文字,完成下面小題。在當(dāng)今信息時(shí)代,使知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。閱讀是人了解社會(huì)的重要方式,也是人認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然界的重要方式。閱讀好書(shū)就像跟歷代名賢圣哲促膝長(zhǎng)談,他們高尚的節(jié)操會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響,所以大量閱讀是________自我的必由之路。3.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是()A.在當(dāng)今信息時(shí)代,知識(shí)的頻率更新越來(lái)越快。B.在當(dāng)今信息時(shí)代,知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。C.當(dāng)今信息時(shí)代,更新的知識(shí)頻率越來(lái)越快。D.當(dāng)今信息時(shí)代,產(chǎn)生知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。4.下列填入文中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.完善 B.完美 C.改善 D.改進(jìn)【答案】3.B4.A【解析】【3題詳解】本題考查病句辨析及修改。文中畫(huà)波浪線句子成分殘缺,缺少主語(yǔ),因此去掉“在”。因此原句修改為:在當(dāng)今信息時(shí)代,知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。故選B。【4題詳解】本題考查詞語(yǔ)辨析和運(yùn)用。完善:使完備美好。完美:所有方面都很美好。改善:改變?cè)星闆r使好一些。改進(jìn):改變舊有情況,使有所進(jìn)步。這里是描述通過(guò)大量閱讀這個(gè)過(guò)程,使自我在品質(zhì)、學(xué)識(shí)等方面達(dá)到一個(gè)更完美的狀態(tài),而不僅僅是改善或改進(jìn)某個(gè)具體方面?!巴晟啤备险Z(yǔ)境;故選A。5.閱讀下面的文字,完成小題。語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂。語(yǔ)言文字的錯(cuò)誤看起來(lái)無(wú)傷大雅,實(shí)際上既關(guān)系到民族語(yǔ)文的純正性、規(guī)范性和嚴(yán)肅性,又關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的精神面貌,不能馬虎。________。唐代苦吟派詩(shī)人賈島和韓愈“推敲”用字的故事、呂不韋“懸書(shū)城頭改一字賞千金”的典故,等等,無(wú)不啟示我們,對(duì)語(yǔ)言文字應(yīng)該保持應(yīng)有的敬畏和認(rèn)真。下列填入文中橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在這方面我們要高度重視 B.我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)C.在這方面我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí) D.今人在這方面不如古人【答案】C【解析】【詳解】本題考查句子的銜接。通讀整個(gè)語(yǔ)段可知,C句“在這方面我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)”中的“在這方面”,指的是上文“既關(guān)系到民族語(yǔ)文的純正性、規(guī)范性和嚴(yán)肅性,又關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的精神面貌”,句中的“向古人學(xué)習(xí)”引出下文“唐代苦吟派詩(shī)人賈島和韓愈‘推敲’用字的故事”和“呂不韋‘懸書(shū)城頭改一字賞千金’的典故”,即C句有承上啟下的過(guò)渡作用。故選C。6.某班開(kāi)展《三顧茅廬》課本劇表演活動(dòng)。下列有關(guān)人物的臺(tái)詞及舞臺(tái)說(shuō)明節(jié)選自同學(xué)改寫(xiě)的劇本,其中背離原作內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.關(guān)羽(有些不滿地)兄長(zhǎng)已兩次登門(mén)拜訪,禮數(shù)太過(guò)。我想他是有名無(wú)實(shí),不敢相見(jiàn)。B.張飛(小聲)不用哥哥去,我去請(qǐng)諸葛先生來(lái)。C.諸葛亮(指著地圖)將軍想成就霸業(yè),可先取荊州,后取西川,形成三足鼎立之勢(shì)。D.劉備(離席站立,拱手)聽(tīng)先生一席話,茅塞頓開(kāi),如撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。B.有誤,張飛在這段故事中確實(shí)表現(xiàn)得較為急躁,但他從未提議自己?jiǎn)为?dú)去請(qǐng)諸葛亮,相反,原著中張飛對(duì)諸葛亮不夠尊重,曾說(shuō)“量此村夫,何足為大賢!今番不須哥哥去;他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!”因此,選項(xiàng)中張飛說(shuō)“不用哥哥去,我去請(qǐng)諸葛先生來(lái)”與原著中張飛的態(tài)度不符,背離了原作內(nèi)容;故選B。二、古代詩(shī)文閱讀(本大題共6小題,20分)(一)(4分)閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下面小題。新筍朱松春風(fēng)吹起籜龍①兒,戢戢②滿山人未知。急喚蒼頭③斫煙雨,明朝吹作碧參差。詠新荷蔡楠朱闌橋下水平池④,四面無(wú)風(fēng)柳自垂。疑似水仙⑤吟意⑥懶,碧羅箋⑦卷未題詩(shī)。[注]①籜(tuò)龍:竹筍的別名。②戢戢(jí):象聲詞。風(fēng)吹竹筍聲。③蒼頭:仆人。④水平池:水與池面相平。⑤水仙:水中女神。⑥吟意:吟詩(shī)的興趣。⑦羅:絲織品。箋:精美的紙張,供題詩(shī)、寫(xiě)信等用。7.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《新筍》前兩句寫(xiě)出了竹筍在春風(fēng)中迅速成長(zhǎng)的景象。B.《新筍》后兩句想象仆人冒雨砍筍的情景,流露出擔(dān)憂之情。C.《詠新荷》前兩句寫(xiě)新荷的生長(zhǎng)環(huán)境,后兩句寫(xiě)新荷的特點(diǎn)。D.《詠新荷》末句把尚未舒展的荷葉,比作卷著的空白綠色羅箋,極富想象力。8.從內(nèi)容或?qū)懽骷记傻慕嵌龋?jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的共同點(diǎn)?!敬鸢浮?.B8.示例一:兩首詩(shī)都是寫(xiě)新生事物,所寫(xiě)景物清新而充滿生機(jī),富有情趣。示例二:兩首詩(shī)寫(xiě)物都發(fā)揮想象,運(yùn)用了虛寫(xiě)的手法?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩(shī)歌賞析。B.《新筍》后兩句意為:急忙喚起奴仆上山在那煙雨之中挖掘竹筍。不然的話,明天就會(huì)被春風(fēng)吹得變成高高低低的綠色竿子。由“明朝吹作碧參差”可知,作者想象的是第二天竹筍長(zhǎng)成竹子的情形。本項(xiàng)“想象仆人冒雨砍筍的情景”有誤;故選B?!?題詳解】本題考查比較閱讀。根據(jù)兩首詩(shī)的題目“新筍”和“詠新荷”可知,這兩首詩(shī)分別描寫(xiě)的是新生的竹筍和新生的荷。兩者都屬于新生事物。根據(jù)第一首詩(shī)中的“春風(fēng)吹起籜龍兒,戢戢滿山人未知”可知,春風(fēng)把竹筍都吹出了地面,滿山遍野聚在一起,人們都還不知道。作者描寫(xiě)了新生的竹筍滿山遍野,景物清新而富有生機(jī)。根據(jù)第二首詩(shī)中的“疑似水仙吟意懶,碧羅箋卷未題詩(shī)”可知,作者想象水仙似乎是無(wú)意吟詩(shī),反倒是有寫(xiě)詩(shī)的興致,那些將舒未舒的新生荷葉就像是還沒(méi)有題詩(shī)的紙箋一樣。所寫(xiě)畫(huà)面同樣清新且富有生機(jī)。第一首詩(shī)中的“急喚蒼頭斫煙雨,明朝吹作碧參差”是作者的想象,作者想象第二天竹筍長(zhǎng)成竹子的情形,于是急忙喚起奴仆上山在那煙雨之中挖掘竹筍。第二首詩(shī)中的“疑似水仙吟意懶,碧羅箋卷未題詩(shī)”同樣是作者的想象,作者想象水仙似乎是無(wú)意吟詩(shī),反倒是有寫(xiě)詩(shī)的興致,那些將舒未舒的新生荷葉就像是還沒(méi)有題詩(shī)的紙箋一樣。所以這兩首詩(shī)都發(fā)揮了作者的想象,運(yùn)用了虛寫(xiě)的手法。(二)(10分)閱讀下面文言文,完成下面小題。①為學(xué)者如山陰王雪湖①之畫(huà)梅焉,斯②可矣。雪湖畫(huà)梅,閉門(mén)端坐,內(nèi)求諸己,久之能出梅之神情風(fēng)韻于五指間。曾畫(huà)一株在倪中丞③廳壁,期年之后,墨氣尚浮,游蜂飛蝶往來(lái)采食,華蕊皆盡。若是其神也!②吾友龍仲房聞雪湖有《梅譜》,游湖涉越④而求之,至則雪湖死已久矣。……③仲房喪志歸家,歲云⑤暮矣。悶坐中庭,值庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特構(gòu)崛⑥,清古簡(jiǎn)傲,橫斜倒側(cè)之態(tài)宛然如畫(huà)。坐臥其下,忽躍起大呼,伸紙振筆,一揮數(shù)軸,曰:“得之矣!”于是仲房之梅遂冠江右,嘗謂予曰:“吾學(xué)畫(huà)梅二十年矣,向者貿(mào)貿(mào)⑦焉遠(yuǎn)而求之雪湖……愈遠(yuǎn)愈失⑧,不知雪湖之《梅譜》,近在庭樹(shù)間也!”(選自《江西古文精華叢書(shū)》)[注]①山陰:今浙江省紹興市。王雪湖:明末清初畫(huà)家。②斯:連詞,乃。③中丞:官名。④游湖涉越:游歷湖州,跋涉到越州。⑤云:語(yǔ)助詞,無(wú)義。⑥幽特構(gòu)崛:姿態(tài)優(yōu)雅而結(jié)構(gòu)奇崛,指梅的形態(tài)。⑦貿(mào)貿(mào):輕率貌。⑧愈遠(yuǎn)愈失:越是向遠(yuǎn)處追求就越是迷失了追求目標(biāo)。9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)盡()(2)歲()(3)嘗()10.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)期年之后,墨氣尚浮。(2)若是其神也!11.本文借龍仲房學(xué)畫(huà)梅花的故事論學(xué),啟示后人。請(qǐng)你把得到的啟示概括為一句話,贈(zèng)送給求學(xué)道路上的同學(xué)以共勉。【答案】9.①.完,沒(méi)有了②.年③.曾,曾經(jīng)10.(1)滿一年之后,墨的味道還在。(2)像這樣太神奇了!11.示例一:實(shí)踐出真知。示例二:觀察、反思是學(xué)習(xí)的重要方法。示例三:求人不如求己。【解析】【分析】【9題詳解】本題考查文言文詞語(yǔ)的意思。(1)句意是:畫(huà)里梅的花蕊都被吃光了。盡:完,沒(méi)有了;(2)句意是:已是年末了。歲:年;(3)句意是:(他)曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)。嘗:曾,曾經(jīng)。【10題詳解】本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)期年:滿一年。尚:尚且,還。?。含F(xiàn);(2)若:像。是:這。神:神奇。此句為倒裝句,正確語(yǔ)序?yàn)椤捌渖褚踩羰?!”?1題詳解】本題考查閱讀啟發(fā)。結(jié)合第①段“雪湖畫(huà)梅,閉門(mén)端坐,內(nèi)求諸己,久之能出梅之神情風(fēng)韻于五指間”,第③段“吾學(xué)畫(huà)梅二十年矣,向者貿(mào)貿(mào)焉遠(yuǎn)而求之雪湖……愈遠(yuǎn)愈失”可知,王雪湖畫(huà)梅,關(guān)上門(mén)端正地坐著,向自己的內(nèi)心尋求,時(shí)間長(zhǎng)了就能從手中畫(huà)出梅花的神態(tài)風(fēng)韻。龍仲房曾經(jīng)為了學(xué)會(huì)畫(huà)梅花,冒失地跑到很遠(yuǎn)的地方去王雪湖那里尋找真諦,越是遠(yuǎn)處尋求就越是迷失了追求目標(biāo)??梢?jiàn)真諦往往需要由自己領(lǐng)悟,而不能從他人處獲得,尋求真諦應(yīng)當(dāng)從自身的內(nèi)心探求,即求人不如求己;結(jié)合第③段“值庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特構(gòu)崛,清古簡(jiǎn)傲,橫斜倒側(cè)之態(tài)宛然如畫(huà)。坐臥其下,忽躍起大呼,伸紙振筆,一揮數(shù)軸”可知,仲房畫(huà)梅之所以成功,是因?yàn)樗诿坊ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié),在庭院里觀察到了白雪朗月互相輝映,梅花姿態(tài)幽雅而結(jié)構(gòu)奇崛的倒影和那清新古樸而簡(jiǎn)練孤傲的神韻,由此可知,細(xì)致的觀察和實(shí)踐才能真正獲得真諦,僅靠學(xué)習(xí)別人的理論是不夠的,即實(shí)踐出真知,細(xì)致的觀察才能得其本質(zhì);結(jié)合第③段“嘗謂予曰:‘吾學(xué)畫(huà)梅二十年矣,向者貿(mào)貿(mào)焉遠(yuǎn)而求之雪湖……愈遠(yuǎn)愈失,不知雪湖之《梅譜》,近在庭樹(shù)間也’”可知,此事之后,仲房對(duì)自己學(xué)習(xí)畫(huà)梅的經(jīng)歷進(jìn)行了反思,并認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去冒失地到很遠(yuǎn)的地方去王雪湖那里尋找真諦,才發(fā)現(xiàn)越是遠(yuǎn)處尋求就越是迷失了追求目標(biāo),而沒(méi)有意識(shí)到《梅譜》就近在庭院中的梅樹(shù)之間,可見(jiàn)仲房善于對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié),這也是我們應(yīng)當(dāng)從他身上學(xué)習(xí)的,即學(xué)習(xí)的過(guò)程要學(xué)會(huì)總結(jié)和反思。【點(diǎn)睛】參考譯文:做學(xué)問(wèn)的人能像山陰的王雪湖畫(huà)梅花,那才可以。王雪湖畫(huà)梅,關(guān)上門(mén)端正地坐著,向自己的內(nèi)心尋求,時(shí)間長(zhǎng)了就能從手中畫(huà)出梅花的神態(tài)風(fēng)韻。他曾在倪中丞廳堂的墻壁上畫(huà)了一株梅花,滿一年過(guò)后,墨上的生氣還浮在上面,游來(lái)的蜜蜂飛來(lái)的蝴蝶來(lái)來(lái)往往到上面采食,結(jié)果畫(huà)里梅的花蕊都被吃光了。他畫(huà)的梅花神奇到這地步!我的好友龍仲房聽(tīng)說(shuō)王雪湖有一本《梅譜》,于是游歷湖州,跋涉到越州去尋求它,到那兒才發(fā)現(xiàn)王雪湖已死了很長(zhǎng)時(shí)間了?!堉俜看诡^喪氣失意回家,已是年末了。他一個(gè)人煩悶地坐在庭院中間,剛好到了庭院里的梅花初開(kāi)的時(shí)節(jié),白雪朗月互相輝映,梅花的倒影在地上,姿態(tài)幽雅而結(jié)構(gòu)奇崛,那神情風(fēng)韻清新古樸而簡(jiǎn)練孤傲,橫斜倒插偏側(cè)的姿態(tài)就好像畫(huà)的畫(huà)一樣。龍仲房躺坐在梅花的下面,突然跳起來(lái)大喊,伸手拿紙操筆,一筆就畫(huà)了好幾幅,嘴里還說(shuō):“得到了畫(huà)梅的真諦了?!边@以后龍仲房畫(huà)梅在江右就位居第一了,他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“我學(xué)畫(huà)梅二十年了,過(guò)去冒失地到很遠(yuǎn)的地方去王雪湖那里尋找真諦……越是遠(yuǎn)處尋求就越是迷失了追求目標(biāo),卻不知王雪湖的《梅譜》就近在庭院中的梅樹(shù)之間呀!”(三)默寫(xiě)(6分)12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是“________,________”。(2)岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪,想象奇特的詩(shī)句是“________,________”。(3)在《得道多助,失道寡助》中,孟子開(kāi)篇就提出了“________,________”的觀點(diǎn)。【答案】①.不畏浮云遮望眼②.自緣身在最高層③.忽如一夜春風(fēng)來(lái)④.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑤.天時(shí)不如地利⑥.地利不如人和【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“畏、遮、自、緣、春、梨、時(shí)、利”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,30分)(一)(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。談交友(節(jié)選)朱光潛①誰(shuí)都知道,有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事。人是社會(huì)的動(dòng)物,生來(lái)就有同情心,生來(lái)也就需要同情心。讀一篇好詩(shī)文,看一片好風(fēng)景,沒(méi)有一個(gè)人在身旁可以告訴他說(shuō):“這真好呀!”心里就覺(jué)得美中有不足。遇到一件大喜事,沒(méi)有人和你同喜,你的歡喜就要減少七八分;遇到一件大災(zāi)難,沒(méi)有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分。②古人說(shuō):“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭?!本寐勚螅憧梢宰兂蓪こ?,臭也可以變成尋常,而習(xí)安之,就不覺(jué)其為香為臭。一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好壞,全看模型的好壞,有如素絲,染于青則青,染于黃則黃?!案嬖V我誰(shuí)是你的朋友,我就知道你是怎樣的一種人?!边@句西諺確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。③古人嘗拿“如切如磋,如琢如磨”來(lái)譬喻朋友的交互影響。這譬喻實(shí)在是很恰當(dāng)。玉石有瑕疵棱角,用一種器具來(lái)切磋琢磨它,它才能圓融光潤(rùn),才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角,如私心、成見(jiàn)、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類,要多受切磋琢磨,才能洗刷凈盡,達(dá)到玉潤(rùn)珠圓的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,與自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問(wèn)思想方面最容易見(jiàn)出。一個(gè)人多和異己的朋友討論,會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)說(shuō)不圓滿處,對(duì)方的學(xué)說(shuō)有可取處,逼得不得不作進(jìn)一層的思考,這樣地對(duì)于學(xué)問(wèn)才能逐漸鞭辟入里。在朋友互相切磋中,一方面被“磨”,一方面也在受滋養(yǎng)。一個(gè)人被“磨”的方面愈多,吸收外來(lái)的滋養(yǎng)也就愈豐富。孔子論益友,所以特重直諒多聞。一個(gè)不能有諍友的人永遠(yuǎn)是愚而好自用,在道德學(xué)問(wèn)上都不會(huì)有很大的成就。④你自己是怎樣的人,就會(huì)得到怎樣的朋友。人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所“取”如何,就看你所“與”如何?!皭?ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之?!比瞬粣?ài)你敬你,就顯得你自己有損缺。你不必責(zé)人,先須反求諸己。不但在情感方面如此,在性格方面也都是如此。友必同心,所謂“心”是指性靈[注]同在一個(gè)水準(zhǔn)上。如果你我在性靈上有高低,我高就須感化你,把你提高到同樣水準(zhǔn);你高也是如此,否則友誼就難成立。朋友往往是測(cè)量自己的一種最精確的尺度。你自己如果不是一個(gè)好朋友,就絕不能希望得到一個(gè)好朋友。要是好朋友,自己須先是一個(gè)好人。[注]性靈:指人的精神、性情、情感等。13.下列對(duì)本文觀點(diǎn)與材料間的聯(lián)系,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事”時(shí),舉了“共讀共看”和“同喜同悲”兩個(gè)正面事例。B.作者在談到“一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友”時(shí),引用古人的話和西諺作為道理論據(jù)。C.作者在談到“朋友會(huì)交互影響”時(shí),用“如切如磋,如琢如磨”這個(gè)譬喻形象闡釋。D.作者在談到“你自己是怎樣的人,就會(huì)得到怎樣的朋友”時(shí),從情感和性格兩個(gè)方面闡釋。14.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.1936年到1937年,稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一年;后來(lái)在西南聯(lián)大我們又是同學(xué);以后他在美國(guó)留學(xué)的兩年期間我們?cè)⊥荨?0年的友誼,親如兄弟。(楊振寧《鄧稼先》)B.向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果:它可以使歡樂(lè)加倍,又可以使憂愁減半。(培根《談?dòng)颜x》)C.無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。(利哈喬夫《論教養(yǎng)》)D.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)15.讀了本文,你對(duì)交友的原則應(yīng)該有了更深刻的認(rèn)識(shí)。針對(duì)某同學(xué)“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容,寫(xiě)一段文字予以反駁?!敬鸢浮?3A14.D15.示例:你的這一觀點(diǎn)是片面的。因?yàn)榕笥咽菚?huì)互相影響的,喜好有好與不好、高雅與低俗之分,交友應(yīng)謹(jǐn)慎;同時(shí)交友不能以喜好為唯一標(biāo)準(zhǔn),交友要交益友,擇善而從,這才有助于在道德學(xué)問(wèn)上取得成就。【解析】【13題詳解】本題考查理解辨析文章內(nèi)容。A.“兩個(gè)正面事例”的分析不正確。結(jié)合第①段“讀一篇好詩(shī)文,看一片好風(fēng)景,沒(méi)有一個(gè)人在身旁可以告訴他說(shuō):‘這真好呀!’心里就覺(jué)得美中有不足。遇到一件大喜事,沒(méi)有人和你同喜,你的歡喜就要減少七八分;遇到一件大災(zāi)難,沒(méi)有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分”可知,作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事”時(shí),列舉了沒(méi)有人和你“共讀共看”和沒(méi)有人和你“同喜同悲”兩個(gè)反面事例;故選A。【14題詳解】本題考查補(bǔ)充論據(jù)。A.作者(楊振寧)列舉自己與鄧稼先50年的友誼的事例,可以作為事實(shí)論據(jù)論證第①段的觀點(diǎn)“誰(shuí)都知道,有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事”;B.引用培根《談?dòng)颜x》的話,可以作為道理論據(jù)從正面論證第①段的觀點(diǎn)“誰(shuí)都知道,有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事”;C.利哈喬夫《論教養(yǎng)》中語(yǔ)句與第④段“人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所‘取’如何,就看你所‘與’如何”的表述一致,引用利哈喬夫《論教養(yǎng)》中的語(yǔ)句可以作為道理論據(jù)來(lái)論證第④段的觀點(diǎn)“你自己是怎樣的人,就會(huì)得到怎樣的朋友”;D.“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”強(qiáng)調(diào)的是蓮花從淤泥中生長(zhǎng)而不被污染。它用蓮花作為隱喻,表達(dá)了一個(gè)人高尚的品格和不受世俗誘惑的能力,與本文的論題“談朋友”無(wú)關(guān),故不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn);故選D。【15題詳解】本題考查理解和運(yùn)用文章內(nèi)容。結(jié)合第②段“一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好壞,全看模型的好壞,有如素絲,染于青則青,染于黃則黃”可知,作者認(rèn)為交友應(yīng)該謹(jǐn)慎,你交什么樣的朋友,就能看出你是怎樣的人;結(jié)合第③段“古人嘗拿‘如切如磋,如琢如磨’來(lái)譬喻朋友的交互影響”“朋友便是切磋琢磨的利器,與自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問(wèn)思想方面最容易見(jiàn)出。一個(gè)人多和異己的朋友討論,會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)說(shuō)不圓滿處,對(duì)方的學(xué)說(shuō)有可取處,逼得不得不作進(jìn)一層的思考,這樣地對(duì)于學(xué)問(wèn)才能逐漸鞭辟入里”可知,作者認(rèn)為朋友是會(huì)相互影響的,與不同的朋友討論會(huì)有不同的收獲;結(jié)合第③段“孔子論益友,所以特重直諒多聞。一個(gè)不能有諍友的人永遠(yuǎn)是愚而好自用,在道德學(xué)問(wèn)上都不會(huì)有很大的成就”可知,作者認(rèn)為交朋友不能以自己的喜好來(lái)交友,要交益友,交能指出自己的錯(cuò)誤的朋友,這樣才能夠讓自己在道德學(xué)問(wèn)上都有很大的成就。據(jù)此來(lái)反駁某同學(xué)“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點(diǎn)。示例:同學(xué),你的觀點(diǎn)是片面的。作為中學(xué)生,我們不能只因?yàn)楣餐膼?ài)好就認(rèn)為可以成為朋友,要從多方面去考慮什么樣的人能夠成為自己朋友;要成為朋友,我們不光要志同道合,我們還要謹(jǐn)慎地選擇,凡事以自己的喜好為出發(fā)點(diǎn),不能顧及別人的感受朋友是不值得交往的;而且朋友間是很容易相互影響的,與不同的朋友討論會(huì)有不同的收獲;我們更要選擇交益友,不交損友,選擇有助于我們?cè)诘赖聦W(xué)問(wèn)上有所促進(jìn)的人做朋友。(二)(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:①黨的十八大以來(lái),我國(guó)科普事業(yè)蓬勃發(fā)展,《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要(2021—2035年)》《“十四五”國(guó)家科學(xué)技術(shù)普及發(fā)展規(guī)劃》《關(guān)于新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的意見(jiàn)》相繼印發(fā),健康科普等行業(yè)科普工作機(jī)制日趨完善,文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、全國(guó)科普日等品牌活動(dòng)定期開(kāi)展,形成了科普工作創(chuàng)新升級(jí)的生動(dòng)局面。②9月17日至23日,以“提升全民科學(xué)素質(zhì),助力科技自立自強(qiáng)”為主題的2023年全國(guó)科普日活動(dòng)在全國(guó)各地集中開(kāi)展,為社會(huì)公眾送上豐富多彩的科普大餐,如近距離觀看月壤、嫦娥五號(hào)返回器實(shí)物,體驗(yàn)火箭發(fā)射、月地駕駛和空間站生活,了解數(shù)字技術(shù)如何為兵馬俑做“體檢”等。③此次全國(guó)科普日活動(dòng)主場(chǎng)設(shè)在北京首鋼園。為引導(dǎo)和培養(yǎng)青少年的科學(xué)興趣,主場(chǎng)活動(dòng)還專門(mén)打造了“科學(xué)教育做加法”板塊,為青少年、科技教師搭建科學(xué)教育實(shí)踐交流的平臺(tái)。(摘編自2023年5月29日《人民日?qǐng)?bào)》、2023年9月21日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)材料二:①據(jù)新華社北京5月22日電(記者溫競(jìng)?cè)A)記者22日從中國(guó)科技館獲悉:至2023年5月,中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目全國(guó)巡展已實(shí)施12年,科普大篷車項(xiàng)目已實(shí)施23年,兩個(gè)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超過(guò)5億人次,有力促進(jìn)了我國(guó)科普公共服務(wù)均等化。②流動(dòng)科技館和科普大篷車是中國(guó)科協(xié)為解決基層科普設(shè)施短缺問(wèn)題、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)科普公共服務(wù)公平普惠而啟動(dòng)的流動(dòng)科普項(xiàng)目。③據(jù)介紹,中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目于2011年啟動(dòng),主要為尚未建設(shè)實(shí)體科技館、科學(xué)教育資源不充足的縣級(jí)地區(qū)公眾提供免費(fèi)科學(xué)教育服務(wù),用流動(dòng)的科普設(shè)施把一座座小型科技館送到公眾的“家門(mén)口”。截至今年4月,流動(dòng)科技館已服務(wù)公眾1.71億人次,配發(fā)流動(dòng)科技展覽資源658套,在全國(guó)1888個(gè)縣級(jí)行政區(qū)巡回展出5686個(gè)站點(diǎn)。④科普大篷車項(xiàng)目于2000年啟動(dòng),主要面向基層尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展科普公共服務(wù),打通科普工作“最后一公里”。截至今年4月,科普大篷車?yán)塾?jì)開(kāi)展活動(dòng)39.1萬(wàn)次,行駛里程5373.2萬(wàn)公里,服務(wù)公眾3.38億人次。(摘編自2023年5月23日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:①科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分,是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)思想,掌握基本科學(xué)方法,了解必要科技知識(shí),并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。②中國(guó)科協(xié)近日發(fā)布的第十三次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,2023年,中國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%,比2022年的12.93%提高了1.21%。③要知道,我國(guó)人口規(guī)模大,公民科學(xué)素質(zhì)水平基礎(chǔ)弱、底子薄,2010年這個(gè)數(shù)字僅為3.27%。經(jīng)過(guò)十年努力,2020年達(dá)到10.56%,而超過(guò)10%是創(chuàng)新型國(guó)家人力資源所普遍具備的重要特征。④如今,網(wǎng)民熱議“中國(guó)天眼”“愛(ài)達(dá)·魔都號(hào)”等大國(guó)重器的新進(jìn)展;偏遠(yuǎn)村小里,山里娃也飛上了無(wú)人機(jī)、學(xué)起了編程……⑤每一個(gè)百分點(diǎn)的提升都來(lái)之不易?!鞍凑諊?guó)際通行的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn),僅有少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的公民科學(xué)素質(zhì)水平超過(guò)20%。2023年我國(guó)達(dá)到14.14%,實(shí)現(xiàn)了從較低水平到中等水平的巨大跨越,為邁向創(chuàng)新型國(guó)家前列夯實(shí)了科技人力資源基礎(chǔ)。”調(diào)查牽頭單位中國(guó)科普研究所所長(zhǎng)王挺如是介紹。(摘編自2024年4月22日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)16.下列對(duì)材料主要信息的提取、歸納、概括,不正確的一項(xiàng)是()A.上述材料展現(xiàn)了2000年以后,特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)發(fā)展科普事業(yè)的舉措及取得的成就。B.2023年全國(guó)科普日活動(dòng),主題鮮明,為社會(huì)公眾送上了豐富多彩的科普大餐。C.材料二報(bào)道了我國(guó)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超5億人次的事實(shí)。D.我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平持續(xù)提高,已位于創(chuàng)新型國(guó)家前列。17.中學(xué)生應(yīng)如何提高自身的科學(xué)素質(zhì)?請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容和生活實(shí)際提出建議?!敬鸢浮?6.D17.示例:中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,要樹(shù)立科學(xué)思想,掌握科學(xué)方法,多了解科學(xué)知識(shí);要積極參加科普活動(dòng),增強(qiáng)科學(xué)體驗(yàn):要運(yùn)用科學(xué)思想去理解和判斷事物,并解決實(shí)際問(wèn)題。【解析】【16題詳解】本題考查內(nèi)容的辨析。D.根據(jù)材料三第⑤段“按照國(guó)際通行的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn),僅有少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的公民科學(xué)素質(zhì)水平超過(guò)20%。2023年我國(guó)達(dá)到14.14%,實(shí)現(xiàn)了從較低水平到中等水平的巨大跨越,為邁向創(chuàng)新型國(guó)家前列夯實(shí)了科技人力資源基礎(chǔ)”可知,我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平雖持續(xù)提高,但還未位于創(chuàng)新型國(guó)家前列,本項(xiàng)“已位于創(chuàng)新型國(guó)家前列”有誤;故選D?!?7題詳解】本題考查提建議。聯(lián)系材料三第①段“科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分,是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)思想,掌握基本科學(xué)方法,了解必要科技知識(shí),并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力”,可從“樹(shù)立科學(xué)思想、掌握科學(xué)方法、了解科技知識(shí)”“運(yùn)用科學(xué)解決問(wèn)題”的方面提建議;聯(lián)系材料一第②段“9月17日至23日,以‘提升全民科學(xué)素質(zhì),助力科技自立自強(qiáng)’為主題的2023年全國(guó)科普日活動(dòng)在全國(guó)各地集中開(kāi)展,為社會(huì)公眾送上豐富多彩的科普大餐”,可從“積極參加科普活動(dòng)”的方面提建議;結(jié)合生活實(shí)際,還可從“關(guān)注科技新聞、閱讀科普書(shū)籍、參觀科技館”等方面提出建議。本題為開(kāi)放性試題,言之有理即可。示例:①培養(yǎng)科學(xué)興趣和思維:在學(xué)習(xí)和生活中,樹(shù)立科學(xué)思想,掌握基本科學(xué)方法,如觀察、實(shí)驗(yàn)、推理等。②廣泛學(xué)習(xí)科技知識(shí):通過(guò)閱讀科普書(shū)籍、觀看科普視頻等方式,了解前沿科技成果和必要的科技知識(shí)。③注重實(shí)踐:積極參加學(xué)校組織的科技實(shí)踐活動(dòng),如科技創(chuàng)新比賽、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等,提高運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。④注重交流與分享:與同學(xué)、老師交流科學(xué)知識(shí)和心得,參加科技社團(tuán)或興趣小組,共同探討和學(xué)習(xí)。(三)(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。梅嶺之戀肖復(fù)興①想念梅嶺已久。②最早的想念,起于50多年前的中學(xué)時(shí)代,讀過(guò)了陳毅的《梅嶺三章》后,梅嶺便幻化成我青春期的一種向往的意象。梅嶺古道,特別是梅嶺關(guān)樓上那面巨石上雕刻的“梅嶺”兩個(gè)紅色大字,如一面旌旗,常會(huì)浮現(xiàn)在眼前,隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)。③美好而壯麗的風(fēng)景,總是在遠(yuǎn)方:沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方風(fēng)景,更是會(huì)讓青春的心鼓脹如同一面風(fēng)帆而充滿無(wú)限的想象。更何況,還有《梅嶺三章》這樣的詩(shī),還有陳毅這樣的英雄。那時(shí)候的我,對(duì)梅嶺充滿向往。④5年前的秋天,和梅嶺擦肩而過(guò)。那天黃昏,從它的山腳下穿隧道到江西。過(guò)隧道前,趴在車窗前眺望梅嶺,蒼綠的山峰突然陰云密布,瞬間狂風(fēng)襲來(lái),雷雨大作,斜飛的雨點(diǎn)撲打在車窗上,仿佛是梅嶺特意派來(lái)的使者,凜冽而蒼茫,怪罪我路過(guò)它而沒(méi)有拜訪。奇怪的是,車子穿過(guò)隧道,那一邊陽(yáng)光燦爛,回望梅嶺,仿佛一切并沒(méi)有發(fā)生,恍然如夢(mèng),而梅嶺閱盡春秋,淡然自若,依舊山色蒼蒼。不禁想起一句清詩(shī):八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定。⑤這是梅嶺留給我最初的印象。這是一部大書(shū),不是一首小詩(shī)。⑥去年年底,在廣州幾位朋友的陪伴下,從廣州出發(fā),一路北行,過(guò)南雄,終于登上梅嶺,心里竟隱隱有些激動(dòng)。想起5年前在山腳下和它擦肩而過(guò)的情景,不禁覺(jué)得有些神示般的感應(yīng),雖沒(méi)有那般的雷雨,卻依舊陰云四合,嶺南漫山草木的綠色,顯得格外濃郁深沉,不似江南煙雨中的草木那樣水嫩輕浮。我在心里對(duì)自己說(shuō),登梅嶺,不像登別處的山,即使是有名的黃山和廬山,也不盡相同。你不是來(lái)游玩觀賞風(fēng)景的,而是參拜歷史和英雄的。到此一游拍照之后刷朋友圈的輕浮,首先要摒棄。⑦首先出現(xiàn)在眼前的古道,先讓我一步跌入前朝。位于大庾嶺的梅嶺海拔不高,卻地勢(shì)險(xiǎn)峻,古道建得便格外不容易。那種鵝卵石鋪就的斑駁古道,雖然經(jīng)過(guò)了整修,卻依然存有古跡古風(fēng)。千年風(fēng)雨的侵襲所留下的悠久歲月的皺褶,和如今很多經(jīng)過(guò)翻修一新整容過(guò)的景點(diǎn)相比,完全不可同日而語(yǔ)。那是歷史這部大書(shū)鐫刻下的印跡。就是梅嶺上什么都沒(méi)有,只有這樣一條古道,也是值得來(lái)的。⑧在古道上,看到一對(duì)中年夫婦,妻子的腿有些殘疾,丈夫攙扶著她,踩著有些濕滑的鵝卵石艱難地攀登,讓我心生敬意。望著他們和他們面前這條逶迤向上的古道,仿佛可以一直通向天上,也可以通向歷史的深處。這條古道,如一條巨蟒蜿蜒,千年不老,它頭吐出的火焰般的芯子,應(yīng)該就是梅嶺的關(guān)樓。那是梅嶺的華彩樂(lè)章。⑨我坐在古道旁濕滑的山石上畫(huà)梅嶺的速寫(xiě)。山道兩旁遍植各種梅樹(shù),只是季節(jié)未到,除了很少急性子的梅花綻開(kāi)稀疏的花苞之外,沒(méi)有梅花如海的盛景。一邊畫(huà),一邊忍不住想,梅嶺成名,對(duì)于一般人而言,就在于自古以來(lái)滿山的梅花開(kāi)放。歷史中所說(shuō)的梅嶺起名,源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南遷的越人首領(lǐng)梅絹的姓氏,人們是不會(huì)在意的。或許,這里有中原文化和南粵文化的融合之要義,但人們更在乎梅花盛開(kāi)之美意?;蛘哒f(shuō),一含有歷史,一含有美學(xué),兩種合一,才是梅嶺文化之含義吧。⑩一路向上攀登,一路想,一路畫(huà),畫(huà)畫(huà)比拍照更讓梅嶺入味入心。忽然覺(jué)得,仿佛戀愛(ài),畫(huà)梅嶺,才像是和它有不斷的交流。這真的是一種奇怪的心理體驗(yàn),是在登別處名山未曾有過(guò)的。?一直覺(jué)得梅嶺對(duì)于我,不在于風(fēng)光和風(fēng)情,而在于梅嶺的英雄。梅嶺的英雄,最早要數(shù)唐代的張九齡。如果不是他向唐玄宗諫言,開(kāi)鑿梅嶺古道,如今我們不會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)和歷史邂逅。唐開(kāi)元四年(公元716年),距今已經(jīng)1300多年,那時(shí)的條件,開(kāi)鑿這樣一條險(xiǎn)峻的山道,可以想象是多么艱難。?蘇東坡也應(yīng)該算作梅嶺的一位英雄。當(dāng)年一路被貶,就是過(guò)梅嶺到惠州的。再貶至海南,十幾年后,好不容易逢大赦,又是要過(guò)梅嶺回到中原的。盡管來(lái)時(shí)明明知道“問(wèn)翁大庾嶺頭住,曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回”,卻依然為梅嶺留下明艷照人的詩(shī)句:不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅。蘇東坡算是一位悲劇式蒼涼的英雄。?對(duì)于我,梅嶺英雄的象征,或者說(shuō)梅嶺英雄的代言,是陳毅元帥。他為梅嶺留下的《梅嶺三章》,可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕唱。中學(xué)時(shí)代,就是這三首絕句,讓我對(duì)梅嶺一往情深地神往。那時(shí),我讀得熱血沸騰,覺(jué)得只有這樣的詩(shī)才配得上這樣的山,覺(jué)得這樣的山才配得上這樣的詩(shī)。這樣的山真的是英雄的山。?走到半山腰,看到一面巨石上書(shū)寫(xiě)著《梅嶺三章》,用的是陳毅的手書(shū),心里很是激動(dòng),仿佛一下看到了當(dāng)年的陳毅。當(dāng)年的陳毅在這里打游擊,被圍20余天,寫(xiě)下了這三首絕命詩(shī)。當(dāng)年的陳毅,只有36歲,本命之年,那么年輕。?面對(duì)這幅巨大的詩(shī)碑,我站立良久,也仿佛看到青春時(shí)的自己。?終于爬到山頂,梅嶺關(guān)樓就在眼前。那么熟悉,又那么陌生。那么親切,又那么肅然。?關(guān)樓是用一塊塊巨大巖石壘成,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的剝蝕和打磨,顯現(xiàn)出沉穩(wěn)的蒼黑色,有了歲月的包漿,無(wú)語(yǔ)而滄桑,是歷史流傳下來(lái)的無(wú)字書(shū)。關(guān)樓北面門(mén)額上的“南粵雄關(guān)”,特別是巨石上雕刻的“梅嶺”二字,涂以鮮紅的顏色,那樣光彩照人。這一切,都是中學(xué)時(shí)代我在畫(huà)片上見(jiàn)到過(guò)的,如今真的展現(xiàn)在眼前,一下子像是活了一樣,跳躍到我的面前,有了生氣,有了血脈流暢,有了氣韻貫通。?是的,這才是我青春時(shí)戀人的模樣。有了這千年不變的關(guān)樓,有了這幾百年不變的“梅嶺”二字,便讓這千年古道一下子復(fù)活,讓我的青春記憶一下子復(fù)活,讓遙遠(yuǎn)的歷史和今天一下子連接在一起,有了彼此的對(duì)話和相互的交流。梅嶺,不像一般旅游勝地,而像是鐵錨一樣,沉甸甸地落在我的身心深處。(有刪改)18.本文記述了作者兩次“游覽”梅嶺的經(jīng)歷。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完成下面表格。游覽情況景物特點(diǎn)游覽感受山腳下擦肩而過(guò)山色①②登梅嶺全程游覽草木濃郁深沉梅嶺,不像一般旅游勝地,而像是鐵錨一樣,沉甸甸地落在我的身心深處。古道③關(guān)樓沉穩(wěn)、滄桑19.作者的“梅嶺之戀”能跨越50多年,有兩個(gè)重要原因,請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容予以概括。20.下列對(duì)文章思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文追憶青春、描繪風(fēng)光、溯源歷史,寫(xiě)出了一個(gè)充滿魅力的梅嶺。B.文中兩次寫(xiě)關(guān)樓巨石上鮮紅的“梅嶺”二字,意在強(qiáng)調(diào)梅嶺的紅色精神鮮活永在。C.文中寫(xiě)古道上一對(duì)夫婦艱難攀登的細(xì)節(jié),意在突出梅嶺之高、古道之深遠(yuǎn)。D.本文融記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式于一體,形象鮮明,情感飽滿。21.從遣詞造句或修辭角度,給文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句做一個(gè)批注。【答案】18.①蒼綠或蒼蒼②“八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定”或“這是一部大書(shū),不是一首小詩(shī)”③斑駁、逶迤向上19.示例:①中學(xué)時(shí)代讀《梅嶺三章》,作者對(duì)梅嶺一往情深。②梅嶺是英雄的象征,作者對(duì)梅嶺無(wú)限崇敬和愛(ài)戀。20.C21.示例一:“整容”一詞運(yùn)用擬人手法點(diǎn)出很多景點(diǎn)都有人工痕跡。示例二:把古道與翻修過(guò)的景點(diǎn)對(duì)比,突出古道的古跡古風(fēng)。【解析】【18題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括分析。第一空、第二空:根據(jù)第④段“過(guò)隧道前,趴在車窗前眺望梅嶺,蒼綠的山峰突然陰云密布”“不禁想起一句清詩(shī):八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定”,第⑤段“這是梅嶺留給我最初的印象。這是一部大書(shū),不是一首小詩(shī)”可知,山腳下擦肩而過(guò)時(shí),山色蒼綠,給人留下了“八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定”的深刻印象,讓人感覺(jué)梅嶺就像一部大書(shū),而不是一首小詩(shī),充滿了歷史的厚重感和深邃感。第三空:根據(jù)第⑦段“那種鵝卵石鋪就的斑駁古道,雖然經(jīng)過(guò)了整修,卻依然存有古跡古風(fēng)”和第⑧段“望著他們和他們面前這條逶迤向上的古道,仿佛可以一直通向天上,也可以通向歷史的深處”可知,古道的特點(diǎn)是斑駁、逶迤向上,給人一種歷史的沉淀感和時(shí)間的穿越感,讓人感受到歷史的痕跡和文化的深度。【19題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括根據(jù)第②段“最早的想念,起于50多年前的中學(xué)時(shí)代,讀過(guò)了陳毅的《梅嶺三章》后,梅嶺便幻化成我青春期的一種向往的意象”可知,作者的“梅嶺之戀”起源于中學(xué)時(shí)代讀《梅嶺三章》的經(jīng)歷,這首詩(shī)在作者心中種下了對(duì)梅嶺的美好向往和深厚情感,成為一種持久的內(nèi)心情結(jié)。根據(jù)第?段“對(duì)于我,梅嶺英雄象征,或者說(shuō)梅嶺英雄的代言,是陳毅元帥”和第?段“是的,這才是我青春時(shí)戀人的模樣。有了這千年不變的關(guān)樓,有了這幾百年不變的‘梅嶺’二字,便讓這千年古道一下子復(fù)活,讓我的青春記憶一下子復(fù)活,讓遙遠(yuǎn)的歷史和今天一下子連接在一起,有了彼此的對(duì)話和相互的交流”可知,梅嶺不僅是自然景觀,更是英雄的象征,尤其是陳毅元帥的事跡和《梅嶺三章》的詩(shī)歌,讓作者對(duì)梅嶺產(chǎn)生了無(wú)限的崇敬和愛(ài)戀,這種情感隨著時(shí)間的推移而更加深厚,成為作者心中永恒的戀人。【20題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤,根據(jù)第⑧段“在古道上,看到一對(duì)中年夫婦,妻子的腿有些殘疾,丈夫攙扶著她,踩著有些濕滑的鵝卵石艱難地攀登,讓我心生敬意”可知,文中寫(xiě)古道上一對(duì)夫婦艱難攀登的細(xì)節(jié),并非僅僅為了突出梅嶺之高、古道之深遠(yuǎn),而是為了表現(xiàn)這對(duì)夫婦面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌和對(duì)梅嶺的尊重與向往,以及由此引發(fā)的作者對(duì)梅嶺歷史與英雄主義的思考和敬仰;故選C。【21題詳解】本題考查詞句的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。根據(jù)第⑦段“千年風(fēng)雨的侵襲所留下的悠久歲月的皺褶,和如今很多經(jīng)過(guò)翻修一新整容過(guò)的景點(diǎn)相比,完全不可同日而語(yǔ)。那是歷史這部大書(shū)鐫刻下的印跡”可知,“整容”一詞運(yùn)用擬人手法點(diǎn)出很多景點(diǎn)都有人工痕跡。這里,“整容”一詞將景點(diǎn)擬人化,形象地描繪了那些經(jīng)過(guò)翻修的景點(diǎn),暗示它們失去了原有的自然和歷史痕跡,增添了人工修飾的痕跡。這種擬人化的手法使得描述更加生動(dòng),讓讀者能夠直觀地感受到古道與翻修景點(diǎn)之間的差異。把古道與翻修過(guò)的景點(diǎn)對(duì)比,突出古道的古跡古風(fēng)。這句話通過(guò)對(duì)比的手法,強(qiáng)調(diào)了古道歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵襲后所保留的自然和歷史痕跡,與那些經(jīng)過(guò)人工翻修的景點(diǎn)形成鮮明對(duì)比。這種對(duì)比不僅突出了古道的古跡古風(fēng),也表達(dá)了作者對(duì)歷史真實(shí)性和自然美的尊重和推崇。四、名著閱讀(本大題共3小題,9分)22.學(xué)校開(kāi)展“推薦名著制作海報(bào)”活動(dòng),下列擬用于海報(bào)的宣傳語(yǔ),內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》跟隨師徒西游的腳步,走進(jìn)科幻的世界,感受堅(jiān)韌品質(zhì)B.《昆蟲(chóng)記》走進(jìn)法布爾的昆蟲(chóng)世界,體會(huì)科學(xué)精神,感受敬畏生命的情懷C.《經(jīng)典常談》聆聽(tīng)朱自清談中華經(jīng)典,找到經(jīng)典閱讀門(mén)徑,航到經(jīng)典的海里去D.《艾青詩(shī)選》透過(guò)豐富的意象,感受時(shí)代的旋律,探尋情感背后的理性之美【答案】A【解析】【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和把握。A.有誤?!段饔斡洝肥侵袊?guó)古代四大名著之一,是一部充滿神話色彩的小說(shuō),講述唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,其中包含了大量的神話傳說(shuō)、佛教文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,但不能將其歸類為科幻作品。科幻作品通常以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ),探討未來(lái)或未知世界的可能性,而《西游記》的核心在于其豐富的想象力、深刻的道德寓意以及對(duì)人性的探索;故選A。23.《朝花夕拾》中,魯迅記錄了生命中出現(xiàn)的一些人物,如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等。你覺(jué)得哪個(gè)人物對(duì)魯迅影響最深?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述。80字以內(nèi)?!敬鸢浮渴纠唬何矣X(jué)得長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅影響最深。長(zhǎng)媽媽照顧幼年魯迅的生活,教給他基本的做人道理;為魯迅買(mǎi)來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》,使他獲得人生中最心愛(ài)的寶書(shū),感受到人世間的溫暖。示例二:我覺(jué)得壽鏡吾對(duì)魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識(shí)淵博,表面嚴(yán)厲實(shí)則和藹,他的關(guān)愛(ài)使少年魯迅產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣,且對(duì)魯迅日后的讀書(shū)、寫(xiě)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物形象的分析。從備選人物中任選一個(gè)。注意結(jié)合人物的遭遇、行為等來(lái)分析人物的性格特征,重點(diǎn)分析該人物對(duì)魯迅的影響,言之有理即可,注意字?jǐn)?shù)不超過(guò)80字的要求。如選擇長(zhǎng)媽媽,可結(jié)合長(zhǎng)媽媽新年讓小魯迅說(shuō)恭喜,吃福橘,平常時(shí)候講各種民間故事,給小魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的事來(lái)分析長(zhǎng)媽媽的性格特征。給魯迅講的民間故事豐富了魯迅的精神世界,也讓魯迅對(duì)民間習(xí)俗有了了解。和長(zhǎng)媽媽的相處,在魯迅的童年記憶中留下了好的影子,讓魯迅對(duì)底層的勞動(dòng)?jì)D女又有了重新的認(rèn)識(shí)。魯迅從長(zhǎng)媽媽的身上體會(huì)到底層勞動(dòng)人民身上所具有的純樸、善良,影響了魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的態(tài)度。如選擇壽鏡吾,可結(jié)合壽鏡吾作為魯迅的啟蒙老師所起的作用來(lái)分析。當(dāng)老先生發(fā)現(xiàn)孩子們到三味書(shū)屋后的小園中去玩時(shí),只不過(guò)是“瞪幾眼”“大聲道:‘讀書(shū)!”;當(dāng)學(xué)生惹老先生生氣時(shí),他有戒尺,但不常用;他可以讓學(xué)生罰跪,但也不常用。當(dāng)他自己讀書(shū)讀到得意處時(shí),他就“微笑起來(lái)”,“將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”。從這些生活片段我們可以看出壽鏡吾先生是一個(gè)秉性慈祥、嚴(yán)肅、方正而又質(zhì)樸、和藹、博學(xué)且酷愛(ài)讀書(shū),這都為魯迅的日后成長(zhǎng)樹(shù)立了榜樣。如選擇藤野先生,可結(jié)合藤野先生檢查“我”的講義、糾正“我”的解剖圖中的錯(cuò)誤、詢問(wèn)“我”關(guān)于中國(guó)女人裹腳的事等來(lái)分析藤野先生的性格特征;可結(jié)合文中“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面”分析出藤野先生給魯迅以極大的關(guān)懷、鼓勵(lì)和幫助,使魯迅先生終生懷念和感恩。如選擇范愛(ài)農(nóng),可從范愛(ài)農(nóng)的悲劇和他與魯迅的友誼進(jìn)行分析。范愛(ài)農(nóng)和魯迅在日本留學(xué)時(shí)相識(shí),總是針?shù)h相對(duì)。革命前一年的春末,范愛(ài)農(nóng)回到農(nóng)村靠教幾個(gè)小學(xué)生糊口,魯迅在故鄉(xiāng)做教員,二人重逢,冰釋前嫌,逐步相熟,經(jīng)常一起喝酒談話。后來(lái)魯迅得到范愛(ài)農(nóng)落水而亡的噩耗。范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害,讓魯迅對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者充滿了同情和悼念。作為愛(ài)國(guó)志士的范愛(ài)農(nóng),他不明不白的死對(duì)魯迅觸動(dòng)很大,促使魯迅繼續(xù)以筆為投槍?xiě)?zhàn)斗。示例一:長(zhǎng)媽媽。她善良、樸實(shí)、迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格,這使魯迅明白了很多道理。阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣,影響一生。示例二:壽鏡吾。他魯迅早期最重要的啟蒙老師,給童年的魯迅帶來(lái)了一點(diǎn)寬松自由的空間。魯迅跟著壽鏡吾學(xué)習(xí)了大量的中國(guó)古典詩(shī)詞、文章等,為他日后從事寫(xiě)作,成為國(guó)學(xué)大師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。示例三:藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,不存在狹隘民族偏見(jiàn),給魯迅以極大的關(guān)懷、鼓勵(lì)和幫助,使魯迅先生終生懷念和感恩,堅(jiān)定了魯迅與“正人君子之流”斗爭(zhēng)的信心。示例四:范愛(ài)農(nóng)。魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)從厭惡到惺惺相惜,當(dāng)作者得知他淹死了,他認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)不是自殺的。他的死,成為魯迅心中不可磨滅的痛,影響著魯迅的思想發(fā)展以及文學(xué)創(chuàng)作。24.《駱駝祥子》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》分別塑造了祥子、簡(jiǎn)·愛(ài)和保爾·柯察金三個(gè)人物形象。三個(gè)人物雖命運(yùn)不同,但有一個(gè)共同特點(diǎn)——擁有理想并為之奮斗。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物,就他(她)的理想與奮斗過(guò)程發(fā)表評(píng)論。80字以內(nèi)?!敬鸢浮渴纠唬合樽拥睦硐胧菗碛幸惠v自己的洋車。他為了理想努力奮斗,但以慘敗告終。我認(rèn)為祥子為了理想而奮斗的精神是可取的:祥子的失敗有社會(huì)原因也有個(gè)人原因,值得深思。示例二簡(jiǎn)·愛(ài)的理想是尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)。為了理想,她掙扎奮斗,堅(jiān)持自我,最終獲得幸福。我認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)為理想而奮斗的精神是值得尊敬的,簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗精神是值得學(xué)習(xí)的。示例三:保爾·柯察金的理想是解放全人類。他為了理想英勇斗爭(zhēng),最后成為鋼鐵戰(zhàn)士。我認(rèn)為他的理想是偉大的,他為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。祥子的理想是擁有一輛自己的洋車,以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。他用三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了理想,成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車,只
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