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文檔簡介
《文化苦旅》讀書筆記1000字一之前聽語文老師說過,我們的文筆還太過嫩,像初歷塵世的無知小兒,當(dāng)時(shí)不太肯承認(rèn)。直到讀完了余秋雨的《文化苦旅》,那一刻才明白,什么叫滄桑,什么叫蒼老,才懂得,文化的那一份厚重感?;剡^頭來看自己以前認(rèn)為很成熟的文章,才發(fā)現(xiàn)竟顯得如此蒼白。的確,是蒼白,而且是蒼白得無處可躲。曾以為可以意氣風(fēng)發(fā)談蘇東坡,可以大恣贊揚(yáng)都江堰,可以怒斥清代文字獄。但余秋雨一篇《黃州突圍》,便是所有對(duì)蘇東坡的言談批判黯然失色,《山莊背影》《寧古塔》將知識(shí)分子的災(zāi)難與艱苦寫的一覽無遺。文化苦旅闡述的是一種平實(shí),卻將文化的那種厚重感一一還原。捧著這本書,心里還有著一種沉甸甸的感覺。一開始讀,有點(diǎn)讀不下去,因?yàn)樽x得不是很懂。開篇的兩篇是《牌坊》《寺廟》,講了尼姑庵與吳山廟的故事,故事我看懂了,但老覺得有一種隱含的、難懂的在里面,我可能還不懂。讓我突然喜歡上這本書的開始,是讀到《信客》這一篇。信客帶給我一種震撼,人性的感悟。簡簡單單的倆字,聯(lián)系著一邊是沒了家的男人,一邊是沒了男人的家。他們承擔(dān)著艱辛,生命危險(xiǎn)、懷疑、猜忌、污蔑,他們本可以不必承受這些,但,為了他人,為了遠(yuǎn)行者與遠(yuǎn)行者的家,他們義無反顧的當(dāng)起了信客,接受著多少難以承受的痛苦,但,他們不會(huì)后悔。這種人性的無私付出,劇烈的撞擊著我的心靈,我感受到一種厚重,做人的厚重。慢慢改變著我的思想的是第二部分《中國之旅》。沒有兩者。路,就是書。秋雨的話一直回蕩在腦海,讀完《中國之旅》才品味出這句話的精辟。文化,是都江堰中拜水與問道的互相融合;是王圓箓,蔣孝琬使文化毀滅或歸于他國的那種惋惜;是陳萬里及時(shí)救下一些莫高窟文物的那種保衛(wèi)意識(shí);這是一種思想上的文化,讓我漸漸了解。把一切都看倦了的千年冷眼飽含著多少對(duì)毀滅的文明的痛惜,杭州的美麗是蘇東坡是錢繆對(duì)生態(tài)的一種敬重,希望這種敬重,能帶給每個(gè)人。南國佳人多塞北,中原名士半遼陽,流放,是一種災(zāi)難,文人的災(zāi)難。顧貞觀季子平安否?我亦飄零久是對(duì)不公的流放的無聲訴訟,更是一種沉重的友誼,重得壓人心。寧古塔,展現(xiàn)了遠(yuǎn)年靈魂在苦難中的高貴,但也在告訴我們文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻!《中國之旅》寫了很多古代的中國文明,但我讀到的,卻是痛惜,對(duì)不懂文化,嫉妒文化,摧殘文化的痛惜。我感受到,一種厚重,一種該省視,該尊重文化的厚重。帶給我最大感觸的是第四部分《人生之旅》,謝晉,巴金,黃佐臨,余秋雨,這些支撐著文化的高貴生命,在承受著創(chuàng)造之苦,文化之苦,他們,使我深深折服。他們,都各自經(jīng)歷著折磨人的,又恰都是最深的受害者,卻又無怨無悔的將文化創(chuàng)造著,為了文明,也為了文化。巴金在災(zāi)難中受盡屈辱,在造謠者奉迎者中孤影難支,但,他無畏折磨,不懼傷害,一人領(lǐng)頭斥棍子,講真話這精神,震動(dòng)著山河大地。秋雨毅然辭去一切行政職務(wù)和高位任命,孤身一人尋訪著中華文明被埋沒的遺址。在鋪天蓋地的誹謗中,那么多人連續(xù)收到傷害他二十幾年,秋雨卻從未回?fù)粢痪?,他不忍傷害石一歌年邁的成員,也不忍傷害一些無知的群眾,于是,一人默默承受著痛。秋雨默默闡釋著:大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼誹謗這句話的真正含義。《人生之旅》寫的是令人欽佩的文化名人,但我看到的,是靈魂,是文化是人性是那高貴的靈魂。這種厚重,精神的厚重,是中華五千年文化的繼承與體現(xiàn),是一種壓人心扉的厚重??赐赀@本書,文化被摧毀的心酸,文人被壓迫的凄楚,讓我不禁沉思:怎樣做人,怎樣傳承和重建這厚重的文化?這句話,一直鎖在我的心里,時(shí)時(shí)拷問著我的靈魂。這一刻起,興許我也不會(huì)再膚淺地亂談文化了,因?yàn)槲幕暮裰馗?,需要我們每個(gè)人都變得厚重起來《文化苦旅》讀書筆記1000字二午后,陽光暖暖的從窗外照射進(jìn)來,窗臺(tái)上一盆綠蘿郁郁蔥蔥,肥大的葉子在微風(fēng)中輕輕顫動(dòng),茂盛的九里香正抽著嫩芽。我的手指拂過書架,停留在余秋雨先生的《文化苦旅》上,褐色的書皮仿佛是一個(gè)許久未見的老友一般親切。如此明媚的春光,沏一杯清茶,正是讀書的好時(shí)光。翻開書頁,中國文化的真實(shí)步履卻落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上。余秋雨先生這樣說著,這樣想著,這樣走著,走得又黑又瘦,讓唐朝的煙宋朝的風(fēng)洗去最后一點(diǎn)少年英氣,最終疲憊地伏在邊地旅館的小桌子上集結(jié)成了這本書。這本《文化苦旅》在我看來不能簡單的看成一本游記,它更多的是對(duì)中國文化的一種認(rèn)識(shí),對(duì)中國歷史的一種反思,更是對(duì)文化靈魂和人生秘諦的一種尋找。張曉風(fēng)說:山水是中國人的宗教。中國人通過文字體現(xiàn)對(duì)山水、對(duì)自然的感悟,用自然的變化映射人生的變化。作者用豐富的文化感悟力和底蘊(yùn)寫下的這些文章,揭示了中國文化巨大的文化內(nèi)涵,值得好好的讀一讀。作者一路走來,從莫高窟到陽關(guān)雪,他見證了大漠荒荒黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼。我也曾去過莫高窟,去的時(shí)候正是秋高氣爽的時(shí)節(jié),游人還不太多,有很多洞窟都沒有開放。游客們都排著隊(duì),靜靜的聽導(dǎo)游講述佛教故事。據(jù)說,把莫高窟的壁畫連起來,整整長達(dá)60里。歷代的工匠們?cè)谶@里開鑿洞窟,繪制壁畫,他們中間隱藏著許多真正的藝術(shù)家,歷史在這里連綿層累,色彩在這里揮灑跳躍,生命在這里蒸騰飛舞。難怪作者會(huì)深情的寫到:看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通,呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命。莫高窟是我們心底一種彩色的夢(mèng)幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往。他濃墨重彩的寫都江堰,認(rèn)為中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城,而是都江堰,它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?,如果說長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。李冰父子也以神的形象被人們世世代代紀(jì)念。儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰,民眾祈求能有無數(shù)個(gè)都江堰帶來全國的風(fēng)調(diào)雨順,水土滋潤。民眾們以他們獨(dú)特的紀(jì)念方式世代傳頌李冰父子的功績。他用低沉的略帶沙啞的嗓音緩緩的講著江南小鎮(zhèn),講著白發(fā)蘇州、講著西湖夢(mèng),把柔麗凄迷、清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形聲俱佳。寫《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》又直接觸及到中國的文化人格和文化良知,展示了中國文人幾百年來在尋求真理、尋求自我的艱難歷程。余秋雨先生這一路走得風(fēng)塵仆仆,帶著歷史的煙塵,帶著千百年來中國文人的理想和掙扎,腳步踉蹌,身心俱疲,又滿懷希望,他讓我們從一個(gè)嶄新的角度去看中國的文化,去回味、去冥思,去繼承和發(fā)揚(yáng)。《文化苦旅》讀書筆記1000字三旅行,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的可能性。一句話,直抵我內(nèi)心最柔軟的那部分。于是這一期,也便有了更多不一樣的意義。小時(shí)候,父母會(huì)趁假期帶著我們到處走走。那時(shí)年少,對(duì)旅游沒有概念,更無談渴望。那時(shí)的我眼中,旅行,即是父母安排下在景點(diǎn)前的各種擺拍,拍照留念,僅此而已。讀書時(shí),看了余秋雨先生的《文化苦旅》,通篇讀完,蕩氣回腸。特別是《風(fēng)雨天一閣》里,當(dāng)作者在如注暴雨中拾級(jí)而上,一遍又一遍叩問歷史時(shí),我徹底被打動(dòng),仿佛與作者置身其中,冒雨一同尋找歷史的印跡。爾后便在讀后感里寫道,磅礴大氣的描述,作者對(duì)游地的感悟遠(yuǎn)超于觀看或欣賞本身,旅行的意義已成為歷史感悟與家國情懷的糅合。那時(shí)我以為,游地與景點(diǎn),只能是一種不可褻瀆的存在。旅行,要帶著歷史感悟與家國情懷上路,在對(duì)游地與景點(diǎn)的回味中,尋找旅行的真正意義。待到后來有機(jī)會(huì)自己出游,我?guī)е潜尽段幕嗦谩烦霭l(fā),來到余秋雨先生筆下的風(fēng)一閣去探尋歷史的痕跡??上В沂?。沒有歷史積淀,沒有家國情懷,天一閣只是天一閣,它安靜地佇立,但卻未曾在我心中撫來一層漣漪。帶著一絲無奈與失落,我離開多年來牽掛的天一閣,陷入對(duì)旅行的無限深思。此后很長的一段時(shí)間,我再次迷茫于旅行的意義,找不到最真切的出行動(dòng)力。直至有一次,當(dāng)我跟隨如潮人群來到廈門鼓浪嶼度假,在一個(gè)天微亮的清晨,在清脆的鳥鳴聲中,我漫步于鼓浪嶼無人的小巷里,感受著小島上最真實(shí)的生活,體驗(yàn)著小巷弄里厚重的年代感。那一刻,我才真正邂逅旅行,讀懂了旅行的意義那就是將自己置身于自然與環(huán)境之中,感受著一草一木,感受著風(fēng)清云淡,感受著人情世故,感受著身邊人。爾后每每翻看那時(shí)拍下的照片,重溫的不是風(fēng)景,而是重溫那種與旅行邂逅的心情,我想這也是當(dāng)時(shí)拍下的照片至今唯一存在的意義。淙說,旅行與攝影,也無非是這樣三種境界:到此一游、純拍景、人景相融。但是,旅行,卻會(huì)使你在每一次踏出熟悉城市時(shí),在陌生城市里遇見各種可能性。金雞嶺看日出,炫眼的日光讓你忘卻拍攝;龜齡島觀星空,浩渺星空下忽然感受到自己的渺小;麥徑徒步,身心俱疲時(shí)考驗(yàn)自身的毅力;西藏窮游,在虔誠的朝拜中打動(dòng)心靈最深處。不踏出這一步,任憑你手中的設(shè)備有多高端,也不管你看過多少風(fēng)景美照,都無法體驗(yàn)旅行帶來的快感。旅行的意義,就是在感受不同地域的美景與風(fēng)情,記錄下屬于當(dāng)時(shí)獨(dú)一無二的心情。這便是用眼睛感受旖旎風(fēng)情,用快門留住剎那永恒。感謝淙,為我們帶來這樣一期既能觀片又喚醒心靈的分享。《文化苦旅》讀書筆記1000字四這是一本中華文化的經(jīng)典之書,蘊(yùn)含了余秋雨先生無數(shù)的心血,余秋雨先生近十年來,憑借著考察和研究的宏大資源,投入對(duì)中國文脈、中國美學(xué)、中國人格的系統(tǒng)著作,是文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠。余秋雨的書一字一字,是旅行的腳印,深淺不一;一句一句,是幾百年踉蹌的路程,彎曲綿長;一頁一頁,如一舀甘甜的泉水,似一碗濃厚的熱茶,而我們便是極干渴的旅人。慢慢品嘗,總有那么幾句話值得去反復(fù)回味,讓我心中的情感為之翻騰,有一種直至肺腑的莫名的喜愛。書中作者以踏過每一寸山河,每一寸土地為主線,表達(dá)了作者的喜與憂,用筆細(xì)膩,讀后讓人回味無窮再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出沉重的嘆息。讓我們懂得人不在外表,而在于你是否真正努力堅(jiān)持,成功只屬于這樣最好的自己;義無反顧的出發(fā),并不一定能到達(dá)理想的彼岸。讓我們認(rèn)識(shí)到不光要說,還要做,不只行動(dòng),更要有方法;即使身陷溝渠,也要仰望星云。讓我們明白了人生多坎坷,但即使深陷坎坷之中,也要對(duì)未來充滿希望,相信未來,熱愛生命!《文化苦旅》之中,讓我感受尤為深刻的,便是《黃州突圍》了,蘇東坡,即蘇軾,唐宋八大家之一,在我的印象里,蘇東坡幾乎近似于一個(gè)完美無缺的人,可在悠悠歷史中,他竟然遭到如此迫害,這樣一個(gè)完美之人,要說受到迫害,也只能是奸人所為之了。東坡何罪?獨(dú)以名太高,是的,當(dāng)時(shí)之人盡皆知,蘇東坡才華橫溢,就連當(dāng)時(shí)宋神宗的祖母光獻(xiàn)太皇太后也竭盡全力的保護(hù)蘇東坡,可見蘇東坡非一般人所能及??删褪且?yàn)檫@一點(diǎn)吧,皇帝寵他,太皇太后保他,他自己又才華橫溢,那些小官小吏哪里看得順眼?八成已經(jīng)嫉妒到一種境界了。一個(gè)人嫉妒也就算了,兩個(gè)人嫉妒就相互談?wù)撈饋砹耍鍌€(gè)人,十個(gè)人,一群人就足以造反了。這雖然是反例,但仍然可見團(tuán)結(jié)就是力量。他們聯(lián)起手來,終于將蘇東坡絆倒了,蘇東坡卻對(duì)自己的罪行毫不知情,突然被一些人帶走,身份變成了叛逆之徒,然而這樣的他并沒有只顧自己,而是想著千萬不可牽累家人,這樣的蘇東坡,有什么理由不被世人所仰慕?喜愛蘇東坡,首先是因?yàn)樗牟湃A,出生在那樣混亂不堪的年代,仍舊懷著對(duì)書對(duì)學(xué)習(xí)的濃烈興趣,現(xiàn)代之人,在這個(gè)相對(duì)和平的環(huán)境下,仍有對(duì)學(xué)習(xí)置之不理的人,試想,假使他們也出生在亂世,將會(huì)成為什么?其次,蘇東坡孝順,為他人著想。孝乃中華之傳統(tǒng)也,可今之眾人,又有多少人做到了這個(gè)字?蘇東坡在臨死前仍舊想著自己死后千萬別連累的別人,這是種可貴的精神,在日常生活中,我們也需要多為他人考慮考慮,避免一些不必要的誤會(huì)?!段幕嗦谩穾Ыo我種.種感受,余秋雨先生以他獨(dú)特的寫作魅力,帶領(lǐng)我徜徉在中華歷史的海洋里,每每都讓我回味無窮《文化苦旅》讀書筆記1000字五有幸拜讀余秋雨的作品《文化苦旅》,已被其深深地吸引。余秋雨,大陸著名文學(xué)家、美學(xué)家。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學(xué)家,有評(píng)論家譽(yù)之為左手寫散文,不落其淺薄,右手撰述藝術(shù)理論,也不失其艱澀難明。憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河中。整本書都很美,在讀的過程中一直抱著繼續(xù)讀下去的欲望,泛著一種直達(dá)靈魂的深邃。抱著追尋的心態(tài)一路尾隨文字的流轉(zhuǎn)。在即將入睡的午夜,點(diǎn)亮床頭的臺(tái)燈,伴著作者的文字,在安靜的夜幕畫下心中的幻想。或在無事的下午,拋卻煩躁,在越來越快的生活節(jié)奏中跳出來,透過漸漸平穩(wěn)的內(nèi)心重看歷史。讀完牌坊這一章,我心里有一股隱隱的痛,又有一種無畏的敬仰。其實(shí)牌坊是讓人仰望的。是為了表彰功勛,它也是忠孝節(jié)義的代表。但是在中國封建禮教壓迫的論調(diào)下,貞節(jié)是中國女性的最美,然而美的又是那么的痛,那么的傷痕累累。一塊塊冷峻的牌坊,無情地壓住他們所有的愛恨情仇,他們?yōu)榱松?,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),隱姓埋名,委曲求全的活著。然而他們又是生活的那么優(yōu)雅,那么的精致。他們象熹微的晨光,當(dāng)大地還在沉睡的時(shí)候,為一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村解了凍,為一道道山梁解了凍,為一批男孩子,也為自己解了凍。在《文化苦旅》中以細(xì)膩的筆觸夠了一張張充滿中國最廣大人民的形象,以最空靈、輕柔的嗓音輕輕吟唱令人感動(dòng)的瞬間。作者從生活中提取精華,經(jīng)過淬煉,融成經(jīng)典,伴隨著人流傳入我們的生活中。我們可以用最簡單的方式了解一段段不同的生活。這是豐富自己,提升自己的最快捷的方式。我喜歡他的真實(shí),真實(shí)的描述了給中國人民帶來的巨大災(zāi)難、面對(duì)艱苦未來時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的一代人;在災(zāi)難中瞬間凝固的龐貝古城、空靜之境的羅馬、氣氛迷人的威尼斯;生活在鏡頭之外,艱難生存,卻古樸善良、充滿智慧的邊緣人更愛他細(xì)膩敏感豐富深遠(yuǎn)的靈魂,讓沉寂歷史的古人以一股撲面而來的,充滿生氣的的姿勢占據(jù)想象的空間。這是一種令人羨慕的生活。作家,可以用自己的筆記錄生活,以最真實(shí)的姿態(tài)記錄感動(dòng)自己的人生,表達(dá)心靈深處最真的感觸,清風(fēng)拂過最細(xì)微的顫動(dòng)。我覺得這是其他任何職業(yè)都無法比擬的。這位作者或這本書讓我萌生了拿起筆,寫下生活的沖動(dòng)。但是放下書,我又回到了現(xiàn)實(shí),面對(duì)本專業(yè)的數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)之類的理科性東西,不禁想起某位偉人說過的一句話:是科學(xué)趕走了花叢后的精靈,讓未知的世界不再充滿幻想。有可能這一輩子都無法從事作家之類的行業(yè),但我可以通過閱讀,感觸這個(gè)廣闊、美好的世界,并學(xué)著記錄自己的想法。在以后的某一天,翻開略略泛黃的紙張,重溫一次春暖花開、云寂風(fēng)清、青春少年?!段幕嗦谩纷x書筆記1000字六從文化大家的園子里歸來,被露水打濕的衣領(lǐng)上還帶著花的香氣,腦海里保留著和這早晨一樣新鮮的記憶。我不揣冒昧地把這些既不連貫。又不準(zhǔn)確的記憶寫下來,不知能否對(duì)讀書養(yǎng)氣有所禆益。讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,也是最大的,就是:文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。我想,每一個(gè)中國人都會(huì)有這種感覺,自己特別想去的地方,總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認(rèn)為:這是中國歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了。我想,這個(gè)原因?qū)γ恳粋€(gè)中國人來說,同樣適合。我們?nèi)ツ骋粋€(gè)地方參觀旅游,都總會(huì)不自覺地回想那里的一切,主人是誰,修建的目的,發(fā)生過的歷史事件,何許人也曾經(jīng)到過這里等等。這樣,就在這一瞬間,把人、歷史、自然渾沌地交融在一起,歷史的滄桑感與人生的滄桑感便籠罩在每一位參觀者的全身,歷史古
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