七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)模板（四篇）

第2頁(yè)共2頁(yè)七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)模板經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手：一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的在賞識(shí)教育中，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的進(jìn)取主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為教師，應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。今日，教學(xué)反思無(wú)論對(duì)教師自身教學(xué)水平的提高，還是對(duì)教學(xué)效果的提高都有著舉足輕重的作用。教學(xué)反思能夠檢查是否到達(dá)教學(xué)目標(biāo);分析教學(xué)中的不足;記錄教學(xué)中的困惑;發(fā)現(xiàn)某種教育教學(xué)行為是否對(duì)學(xué)生有傷害;能夠發(fā)現(xiàn)自我的教育教學(xué)方法是否適合學(xué)生等。七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)模板（二）新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么，什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿(mǎn)睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!什么是文化按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念能夠在廣義和狹義兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富;狹義文化則指生活于必須的文化共同體中的人們長(zhǎng)期積淀而構(gòu)成的一套文化系統(tǒng)，包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無(wú)疑當(dāng)取后者。什么是語(yǔ)文教育的文化底蘊(yùn)主要指中華民族幾干年來(lái)積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類(lèi)精神、情感、心靈意識(shí)，包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來(lái)說(shuō)，也是教育的終極意義，語(yǔ)文教育是民族文化語(yǔ)言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒(méi)有文化底蘊(yùn)的語(yǔ)文教育，是不完整的語(yǔ)文教育。表面看來(lái)，任何教學(xué)所傳播的總是文化，并且是在形態(tài)上多種多樣的文化，語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求不就成了無(wú)的放矢嗎其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕?，誠(chéng)如眾多文化學(xué)家所說(shuō)，不是那些可見(jiàn)的、物態(tài)化的符號(hào)、圖像或行為，而是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，一種只對(duì)孜孜叩間它的人才會(huì)彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過(guò)程中所反映出來(lái)的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng)，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛(ài)等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。必須的文化從孕育到成熟，有一個(gè)漫長(zhǎng)的創(chuàng)造、積累、模式化的過(guò)程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)經(jīng)過(guò)從其他人或文本那里理解傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對(duì)話(huà)和晤談中漸漸構(gòu)成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過(guò)程。中華民族的語(yǔ)言文化是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、亙古不息的長(zhǎng)河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語(yǔ)文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿(mǎn)，愈義遙深，具有極為獨(dú)特的人文品格。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語(yǔ)的文化特性，借助開(kāi)拓閱讀的報(bào)域，來(lái)開(kāi)拓文化視野，讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境中輻射出進(jìn)取的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的進(jìn)取的文化品格。為此，我們必須改變語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語(yǔ)文化情境來(lái)設(shè)計(jì)我們的語(yǔ)文教學(xué)。七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)模板（三）教學(xué)反思是教師以自我的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自我所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過(guò)程.作為語(yǔ)文教師，反思的一個(gè)重要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，開(kāi)展反思性教學(xué)。二、師生互動(dòng)三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最終再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每一天都是簡(jiǎn)便愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫忙學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。四、變教學(xué)思路由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和提議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。僅有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的進(jìn)取性和創(chuàng)造性。五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作本事提高的關(guān)鍵“向閱讀要寫(xiě)作本事。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫忙他們建立寫(xiě)作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身”。六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。在課改過(guò)程中，我不斷地對(duì)自我提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變主角、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，也實(shí)現(xiàn)了自我在專(zhuān)業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)模板（四）自從我校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái)，結(jié)合自我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手：一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的在賞識(shí)教育中，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的進(jìn)取主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生?！弊鳛榻處?，應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫(xiě)作個(gè)性。教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次