遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學年高二歷史上學期期中聯(lián)考試題含解析_第1頁
遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學年高二歷史上學期期中聯(lián)考試題含解析_第2頁
遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學年高二歷史上學期期中聯(lián)考試題含解析_第3頁
遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學年高二歷史上學期期中聯(lián)考試題含解析_第4頁
遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學年高二歷史上學期期中聯(lián)考試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

Page19考試時間:75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.春秋初期,蒼葛說“德以柔中國,刑以威四夷”,主見用德行來安撫中原國家,用刑罰來威懾四夷;春秋晚期,孔子說,“故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之”,主見對以和平方式進入華夏文化疆域的部落,寬容接受,且同等對待。這一變更反映出()A儒家思想影響了民族間溝通 B.戎狄蠻夷已漸漸融入華夏族C.春秋時期民族交融出現(xiàn)高潮 D.中原與周邊民族關系的緩和2.有學者認為:春秋時期,縣直屬于國君,其任命長官可以世襲。秦國設郡,最初地位低于縣。戰(zhàn)國縣的數(shù)量漸漸增多,須要建立起更高一級的管理機構,于是形成了郡縣兩級管理體制。該學者認為A.郡縣制形成具有社會轉型特征B.戰(zhàn)國起先加強對地方的管理C.郡縣制度的正式建立始于秦朝D.郡縣制強化西周的集權統(tǒng)治3.“直訴”是古代吏民自下而上溝通訴求的一種特別方式。秦代“直訴”文書由御史長官代理審核,漢代內(nèi)廷的尚書逐步替代外朝御史,幫助天子處理“直訴”文書。這一變更的實質是()A.政府行政效率的提升 B.中樞權力機構的異化C.原始民主遺風的復蘇 D.君主專制權力的加強4.如表為北魏時期最有代表性的四位膏腴子弟降等拜謁的狀況。由此可知,這一時期()人物家世背景世資均值理論起家起家官起家官品資料出處穆紹祖、父皆一品公爵一品五品太子舍人七品匯編282楊元讓祖一品公爵,父一品儀同三司一品五品太學博士六品墨志174李挺曾祖、祖皆一品公爵,父二品侯爵—品五品奉朝請六品疏證350王偃祖、父皆二品侯爵二品五品奉朝請六品匯編354A經(jīng)濟發(fā)展沖擊了士庶界限 B.九品中正制起先走向沒落C.身份固化阻礙了社會進步 D.憑君臣之義易獲晉升捷徑5.唐代大和四年(830年)以后,朝廷實行戶帖的制度。戶帖由是縣一級政府下發(fā)給具體的稅收征管人員作為征收賦稅的依據(jù)。戶帖以登記的形式把每戶的資產(chǎn)固定下來,使百姓能夠以客觀的載體找尋資產(chǎn)歸屬和全部者。據(jù)此推斷,唐代實行戶帖制度反映了()A.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度漸漸加深 B.政府對農(nóng)夫的人身限制加強C.朝廷已經(jīng)推廣實施了兩稅法 D.工商業(yè)者社會地位不斷提高6.萬歷年間樂安縣儒學教諭為受到巡按御史旌表的孝子陳子民頒發(fā)“孝著一鄉(xiāng)”的匾額。雍正帝認為“朕為君國之道,必崇孝理化民之本,務重尊親”,親自為《孝經(jīng)》作序,并下令頒行全國。由此可見,明清時期()A.儒學士人是教化的主要擔當者 B.《孝經(jīng)》成為教化鄉(xiāng)里的范本C.留意推動儒教倫理與諭令合流 D.教化成為國家治理的重要手段7.19世紀七八十年頭,清政府認為留學生只是通夷言、夷字;20世紀初,清政府特地組織留學生考試,依據(jù)考試結果賜予其進士、舉人出身,并支配相應的官職。這一變更說明當時()A.傳統(tǒng)選官制度不合時宜 B.赴歐美留學的風氣日盛C.新式教化體制全面確立 D.清政府的統(tǒng)治危機四伏8.在1912—1913年的第一屆國會議員選舉中,國民黨在眾議院中取得269席,參議院中占123席,合計占有兩院議席392個;共和黨僅175席,統(tǒng)一黨24席,民主黨24席。這反映出,民國初期()A.政治格局混亂不堪 B.資產(chǎn)階級革命力氣的強大C.建立共和成為潮流 D.國人進行政黨政治的嘗試9.“帝國主義是要殲滅我們的,沒有各國無產(chǎn)階級,首先是蘇聯(lián)的救濟。鞏固是不行能的--中蘇關系是親密的兄弟關系,我們和蘇聯(lián)應當站在一條戰(zhàn)線上,是盟友,只要有機會就要公開發(fā)表文告說明這一點?!边@反映了()A.美蘇爭奪加劇世界動蕩 B.外交政策受國際局勢影響C.中蘇結盟符合雙方利益 D.對外宣揚應加強政策引導10.1950年10月1日,周恩來強調:“對于各民族的宗教信仰和其他群眾性的風俗習慣,人民政府和人民解放軍堅持不干涉的原則?!蓖?2月2日,政務院發(fā)布通令:信仰伊斯蘭教的各族人民三大節(jié)日食用的牛羊免征屠宰稅,并放寬檢驗標準。這表明黨和政府()A.重視發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟 B.推行各民族一律同等政策C.以和平方式推動移風易俗 D.敬重民族地區(qū)的宗教信仰11.文化外交是主權國家利用文化手段實現(xiàn)對外文化戰(zhàn)略目標的一種外交手段。改革開放新時期,中國主見“求同求和與全面參與”。在北京奧運會、上海世博會上,中國與123個國家簽訂文化合作協(xié)定,與160多個國家文化往來等。但在國際上中國文化外交照舊存在很大挑戰(zhàn),如“文明沖突論”、“歷史終結論”、“中國威逼論”、“中國崩潰論”等。材料說明()A.堅持獨立自主和平外交,拓展國家利益邊界B.國家方針政策的調整和文化自信的增加C.加強文化外交的多維度創(chuàng)新,主動搭建多邊溝通平臺D.冷戰(zhàn)已經(jīng)結束,但冷戰(zhàn)思維照舊存在12.從光榮革命到19世紀初,一些奴顏媚骨的“國王之友”和政治掮客,單憑王室支持登上相位,用國王賞賜官職的潤滑劑維持著行政機構的運行。對此理解正確的是A.國王違反《權利法案》中議會至上的原則B英國行政權力脫離了議會監(jiān)督C.英國近代政體中長期保留了傳統(tǒng)政治色調D.英國還沒有建立責任內(nèi)閣制13.戰(zhàn)后歷屆美國總統(tǒng)往往會通過一系列法律上的模糊地帶擴張權力,例如在與外國締結一些重要的條約時,總統(tǒng)為了繞過國會,經(jīng)常實行行政協(xié)定的形式。其數(shù)量大大超過了條約的數(shù)量,并且照舊具有法律效力。這反映出戰(zhàn)后美國()A.行政權力得到了快速擴張 B.三權分立的體制遭到破壞C.國會對外宣戰(zhàn)權出現(xiàn)轉移 D.議會負責制度遭到了破壞14.14世紀以來,貴族的鋪張奢侈、鄉(xiāng)紳和中產(chǎn)階級的仿照攀比等過度消費引起英國統(tǒng)治階級的高度警覺。14-16世紀英國議會制訂了11部禁奢法令,具體規(guī)定了全國各階層的飲食、服飾消費標準,如1336年的飲食禁奢法令規(guī)定全部人平常每餐最多可以享用兩道菜。禁奢法令()A.體現(xiàn)了人文主義思想影響 B.符合社會經(jīng)濟發(fā)展須要C.反映了人民生活水平提升 D.旨在維護封建等級制度15.一般認為,現(xiàn)代意義上國際關系源于17世紀歐洲的威斯特伐利亞體系,之后這種以歐洲民族國家關系為藍本的國際體系逐步擴散到全世界。以下符合這種國際體系發(fā)展特征的是()A.亞非拉地區(qū)的深重災難 B.教會的權威地位被打破C.法西斯主義思想的形成 D.國際局勢趨于相對緩和16.1965年法國總統(tǒng)戴高樂指出:“美國享受著美元所創(chuàng)建的超級特權和不流眼淚的赤字,它用一文不值的廢紙去掠奪其他民族的資源和工廠?!?967年戴高樂責令法國央行將法國所持的美元全部兌換成黃金。由此可知()A.國際關稅貿(mào)易體系弊端暴露 B.法國致力于實現(xiàn)經(jīng)濟自主C.歐洲一體化程度進一步加深 D.布雷頓森林體系即將解體二、非選擇題:本題共4小題,共52分,均為必考題,每個試題考生都必需作答。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一朝貢體系是公元前3世紀到公元19世紀末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎而建構的國際關系體系。在這一體系中,朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問并作出陳奏說明,并派人質、侍從來中國,以此表示臣服;還要定期向中華帝國朝廷進獻貢品,中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢,朝貢國從中原王朝獲得巨大的經(jīng)濟利益,學習到先進的中原文化,獲得中原王朝的平安疼惜。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠”,以此證明自身統(tǒng)治的合法性……——摘編自簡佳星《淺談朝貢體系》等材料二黨的十八大以來,中國政府以構建人類命運共同體為目標,主動開展主場外交,深度參與全球治理,頻頻提出中國方案。人類命運共同體理念繼承和發(fā)展了我們黨幾代中心領導集體一以貫之的中國和平外交思想,也是基于對當今世界大勢的精確把握而具有極強的現(xiàn)實針對性。這一目標不僅反映了中國國家利益的追求,同時也契合了世界各國人民對于和平發(fā)展的共同訴求。近年來,中國政府在構建人類命運共同體理念引領下,致力于探究打造和平發(fā)展,互利共贏的國際合作新模式,擔當起越來越大的國際責任,發(fā)揮著越來越大的作用?!幾在w曉春《人類命運共同體引領下的中國外交創(chuàng)新》(1)依據(jù)材料一概括朝貢體系的特點。(2)結合材料一、二,指出古代朝貢體系與人類命運共同體理念在“國際意識”上的不同之處,并談談你對人類命運共同體理念“具有極強的現(xiàn)實針對性”的理解。18.閱讀材料,回答下列問題。材料一依據(jù)孫中山先生所創(chuàng)建的民主共和國方案和1925年《國民政府組織大綱》中“設置監(jiān)察部”的規(guī)定,1928年,南京國民政府公布《中華民國國民政府組織法》,規(guī)定:“監(jiān)察院為國民政府最高監(jiān)察機關?!?932年,國民政府通過《監(jiān)察委員保障法》,保障委員的監(jiān)察權力。監(jiān)察委員的監(jiān)察對象上至總統(tǒng)下至地方小吏,凡違反國家法令、貪贓枉法,損害社會和人民利益的,均可彈劾。1937年,國民政府在各省設監(jiān)察區(qū),派遣監(jiān)察使。監(jiān)察使不但行使彈劾權,且負責各區(qū)內(nèi)公務員的行動、人民疾苦和冤情、區(qū)內(nèi)公署之設備等事項?!幾詮垚廴A、王占華《南京國民政府的監(jiān)察實踐初探》材料二2024年3月,全國人大通過了《中華人民共和國憲法修正案》和《中華人民共和國監(jiān)察法》,保障了我國反腐敗工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠。這對于構建集中統(tǒng)一、權威高效的中國特色監(jiān)察體系,實現(xiàn)改革與立法的連接,意義重大、影響深遠?!幾躁惞庵小⑻m哲《監(jiān)察制度改革的重大成就與完善期盼》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,簡述南京國民政府推動監(jiān)察工作的緣由。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,說明改革開放以來加強監(jiān)察立法的意義。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一法國大革命以來,雖然頒布了一些民事法律、法令,且1791年憲法也明文規(guī)定“應制定一部為全國所共同遵循的民法典”,但由于政局動蕩,法典編纂不行能系統(tǒng)地進行,加之有關法典編纂的看法紛紜,難以統(tǒng)一,故由聞名法學家康巴塞雷斯領導起草的1793年、1794年和1795年三個民法典草案都未能獲得議會通過。直到1799年拿破侖上臺建立執(zhí)政府,有了穩(wěn)定的政治秩序,制定民法典的時機才最終成熟。1804年3月21日拿破侖簽署法令,將若干個單行法合并一起,定名為《法國民法典》公布施行?!幾院吻谌A主編《外國法律史探討》材料二具體就當時國家尚未統(tǒng)一的德意志人而言,拿破侖斗爭使他們相識到共同地位,激發(fā)了他們的民族主義心情。1814年,法學家蒂堡提出了應仿照《法國民法典》盡快編纂德意志人的統(tǒng)一民法典。他認為:“每一位愛國者便不由自主地發(fā)出這樣一個愿望,即通過德意志人自己的力氣完成一部簡潔明白的法典,它最終可以依據(jù)民眾的須要而恰當?shù)亟⒑挽柟涛覀兊拿袷聽顩r;還有,要有一個由全部德意志政府共同組成的愛國組織,使得整個帝國永恒地得到相同的民法制度所帶來的華蜜?!彼€認為:“這部法典有望在兩三年或最多四年之內(nèi)完成,因為在普魯士、奧地利和法國的法典中,在薩克森和拜恩不久前制定的法律中,已經(jīng)有了那么多極為有益的打算工作,以至于現(xiàn)在就可以說很多問題已經(jīng)被解決了?!比欢撎岱ǖ穆鋵嵅⒉皇且环L順的,幾番論戰(zhàn),伴隨著歐洲形勢變更、德國統(tǒng)一進程的加速以及幾代法律人的不懈努力,1900年《德意志民法典》正式施行?!幾怨拱透吨袊穹ǖ涿褡逍缘男退堋罚?)依據(jù)材料一、二并結合所學學問,分析法德兩國民法典出臺背景的共同之處。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,簡析蒂堡主見的影響。20.閱讀材料,完成下列要求。材料中國傳統(tǒng)國家制度與治理體系具有很多跨越時空的文明精華,是中國特色社會主義植根的豐厚土壤,也為中國特色社會主義制度與治理體系構建供應了豐富的歷史借鑒。具體表現(xiàn)如下(部分)。

傳統(tǒng)國家制度與治理體系精神中國特色社會主義制度與治理體系內(nèi)容1中心集權政治凝合黨的集中統(tǒng)一領導2德主刑輔的法治體系特點建設社會主義法治國家3尚賢用能堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?民本思想堅持以人民為中心的發(fā)展思想5嚴格吏治完善全面從嚴治黨——摘編自卜憲群《彝倫攸敘與守正創(chuàng)新:談習近平新時代中國特色社會主義治國理政思想的歷史基礎》結合材料及所學學問,就表中所列的中國古代國家制度與治理體系的相關內(nèi)容中任選一點擬定一個論題,并予以闡釋。要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達清晰。

2024-2025學年度(上)六校協(xié)作體高二聯(lián)考歷史試題考試時間:75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.春秋初期,蒼葛說“德以柔中國,刑以威四夷”,主見用德行來安撫中原國家,用刑罰來威懾四夷;春秋晚期,孔子說,“故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之”,主見對以和平方式進入華夏文化疆域部落,寬容接受,且同等對待。這一變更反映出()A.儒家思想影響了民族間溝通 B.戎狄蠻夷已漸漸融入華夏族C.春秋時期民族交融出現(xiàn)高潮 D.中原與周邊民族關系的緩和【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是本質題,據(jù)材料時間信息得出精確時空是春秋時期。由材料中“主見用德行來安撫中原國家,用刑罰來威懾四夷”“主見對以和平方式進入華夏文化疆域的部落,寬容接受,且同等對待”等信息可知,從春秋初期到春秋晚期,中原對四夷的看法發(fā)生了變更,這一變更從側面反映出中原與周邊民族關系的緩和,D項正確。A項說法錯誤,春秋晚期孔子創(chuàng)立儒學,這與材料時間不符,解除A項;戰(zhàn)國時期,戎狄蠻夷漸漸融入華夏族,解除B項;戰(zhàn)國時期,民族交融出現(xiàn)高潮,解除C項。故選D項。2.有學者認為:春秋時期,縣直屬于國君,其任命的長官可以世襲。秦國設郡,最初地位低于縣。戰(zhàn)國縣的數(shù)量漸漸增多,須要建立起更高一級的管理機構,于是形成了郡縣兩級管理體制。該學者認為A.郡縣制形成具有社會轉型特征B.戰(zhàn)國起先加強對地方的管理C.郡縣制度的正式建立始于秦朝D.郡縣制強化西周的集權統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“縣直屬于國君,其任命的長官可以世襲”“于是形成了郡縣兩級管理體制”表明戰(zhàn)國形成郡縣制,地方長官只屬于諸侯國國君,具有奴隸社會的貴族政治向封建社會的官僚政治過渡的特點,A正確;B不符合材料“春秋時期,縣直屬于國君”,解除;C材料無法體現(xiàn)郡縣制度的正式建立始于秦朝,解除C;西周時期中心權力尚未形成高度集權,D錯誤。3.“直訴”是古代吏民自下而上溝通訴求的一種特別方式。秦代“直訴”文書由御史長官代理審核,漢代內(nèi)廷的尚書逐步替代外朝御史,幫助天子處理“直訴”文書。這一變更的實質是()A.政府行政效率的提升 B.中樞權力機構的異化C.原始民主遺風的復蘇 D.君主專制權力的加強【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是秦漢時期。依據(jù)材料“秦代‘直訴’文書由御史長官代理審核,漢代內(nèi)廷的尚書逐步替代外朝御史,幫助天子處理‘直訴’文書?!奔八鶎W可知,漢朝時期外朝御史的權力漸漸被中朝的尚書所奪取,提高了尚書的地位,這是專制皇權加強的表現(xiàn),D項正確;材料未涉及中心政府行政效率得到提升的信息,不符合題意,解除A項;“中樞權力機構的異化”只是表象,不是本質,解除B項;材料與原始民主遺風無關,選項表述錯誤,解除C項。故選D項。4.如表為北魏時期最有代表性的四位膏腴子弟降等拜謁的狀況。由此可知,這一時期()人物家世背景世資均值理論起家起家官起家官品資料出處穆紹祖、父皆一品公爵一品五品太子舍人七品匯編282楊元讓祖一品公爵,父一品儀同三司一品五品太學博士六品墨志174李挺曾祖、祖皆一品公爵,父二品侯爵—品五品奉朝請六品疏證350王偃祖、父皆二品侯爵二品五品奉朝請六品匯編354A.經(jīng)濟發(fā)展沖擊了士庶界限 B.九品中正制起先走向沒落C.身份固化阻礙了社會進步 D.憑君臣之義易獲晉升捷徑【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:北魏(中國)。從材料中可看出,北魏時期最有代表性的四位膏腴子弟依據(jù)家世理論上起家的官品最低為五品,但是事實上的起家官品卻是六品或七品,即出現(xiàn)了降等做官的現(xiàn)象,結合表格中的六品、七品官的特征:太子舍人輔佐太子(將來的君主),太學博士可供皇帝詢問,“奉朝請”是定時參與朝會的御前顯要官職,這些官職雖官品不高,但地位顯要,日后更易獲得政治提升,因此士族莫不趨之若鶩,故題干反映的是這些官品憑借君臣親近關系更簡潔獲得政治上的升遷,這是做官的一條捷徑,D項正確;題干中涉及的是士族子弟實際的起家官品與理論上存在降等的現(xiàn)象,但未涉及經(jīng)濟發(fā)展與士庶界限的關系,解除A項;士族子弟的起家官品降等不代表九品中正制走向沒落,解除B項;題干強調的是士族降等做官的現(xiàn)象,并未涉及士族身份阻礙了社會進步,解除C項。故選D項。5.唐代大和四年(830年)以后,朝廷實行戶帖制度。戶帖由是縣一級政府下發(fā)給具體的稅收征管人員作為征收賦稅的依據(jù)。戶帖以登記的形式把每戶的資產(chǎn)固定下來,使百姓能夠以客觀的載體找尋資產(chǎn)歸屬和全部者。據(jù)此推斷,唐代實行戶帖制度反映了()A.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度漸漸加深 B.政府對農(nóng)夫的人身限制加強C.朝廷已經(jīng)推廣實施了兩稅法 D.工商業(yè)者社會地位不斷提高【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:唐朝(中國)。依據(jù)材料“戶帖制度……征收賦稅的依據(jù)……資產(chǎn)固定”可知,此時賦稅征收以資產(chǎn)為主要標準,說明此時已經(jīng)實施了兩稅法,C項正確;據(jù)所學可知,農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深指的是農(nóng)產(chǎn)品進入市場流通比例的增大,這與戶帖制度無關,解除A項;兩稅法使得賦稅征收標準由人丁轉向財產(chǎn),減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制,解除B項;唐代工商業(yè)者的地位沒有得到提高,D項不符合史實,解除D項。故選C項。6.萬歷年間樂安縣儒學教諭為受到巡按御史旌表的孝子陳子民頒發(fā)“孝著一鄉(xiāng)”的匾額。雍正帝認為“朕為君國之道,必崇孝理化民之本,務重尊親”,親自為《孝經(jīng)》作序,并下令頒行全國。由此可見,明清時期()A.儒學士人是教化的主要擔當者 B.《孝經(jīng)》成為教化鄉(xiāng)里的范本C.留意推動儒教倫理與諭令合流 D.教化成為國家治理的重要手段【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:明清時期(中國)。依據(jù)材料可知,明清時期國家重視宣揚孝道,利用孝道文化的道德教化功能和政治倫理功能維護國家統(tǒng)治,D項正確;材料強調明清時期教化成為國家治理的重要手段,未體現(xiàn)儒學士人是教化的主要擔當者,解除A項;材料僅說明雍正帝親自為《孝經(jīng)》作序,并下令頒行全國。不能體現(xiàn)《孝經(jīng)》成為教化鄉(xiāng)里的范本,解除B項;材料反映了明清時期教化成為國家治理的重要手段,未體現(xiàn)儒教倫理與諭令合流,解除C項。故選D項。7.19世紀七八十年頭,清政府認為留學生只是通夷言、夷字;20世紀初,清政府特地組織留學生考試,依據(jù)考試結果賜予其進士、舉人出身,并支配相應的官職。這一變更說明當時()A.傳統(tǒng)選官制度不合時宜 B.赴歐美留學的風氣日盛C.新式教化體制全面確立 D.清政府的統(tǒng)治危機四伏【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是本質題,據(jù)材料時間信息得出精確時空是19世紀七八十年頭中國。依據(jù)材料“20世紀初,清政府特地組織留學生考試,依據(jù)考試結果賜予其進士、舉人出身,并支配相應的官職”可知,清政府對留學生的看法閱歷了從不承認到承認的過程,這說明清政府已經(jīng)意識到傳統(tǒng)的選官制度難以迎合時代發(fā)展的須要,A項正確。材料并未對留學生的留學地點進行介紹,解除B項;新式教化體制的全面確立須要閱歷漫長的過程,解除C項;清政府對留學生學歷的認可說明當時清政府正在漸漸進行自我改革,以迎合統(tǒng)治的須要,無法體現(xiàn)其統(tǒng)治危機四伏,解除D項。故選A項。8.在1912—1913年的第一屆國會議員選舉中,國民黨在眾議院中取得269席,參議院中占123席,合計占有兩院議席392個;共和黨僅175席,統(tǒng)一黨24席,民主黨24席。這反映出,民國初期()A.政治格局混亂不堪 B.資產(chǎn)階級革命力氣的強大C.建立共和成為潮流 D.國人進行政黨政治的嘗試【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:1912—1913年(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結論是:在民國初期的國會議員選舉中,國民黨、共和黨、統(tǒng)一黨、民主黨均參與競爭并取得議會席位,說明當時政黨政治的出現(xiàn),D項正確。材料只提到不同的政黨,無法說明政治格局混亂不堪,解除A項;材料并未涉及資產(chǎn)革命派的實力,無法說明革命力氣強大,解除B項;不同的政黨出現(xiàn)說明政黨政治出現(xiàn),無法說明建立共和成為潮流,解除C項。故選D項。9.“帝國主義是要殲滅我們的,沒有各國無產(chǎn)階級,首先是蘇聯(lián)的救濟。鞏固是不行能的--中蘇關系是親密的兄弟關系,我們和蘇聯(lián)應當站在一條戰(zhàn)線上,是盟友,只要有機會就要公開發(fā)表文告說明這一點?!边@反映了()A.美蘇爭奪加劇世界動蕩 B.外交政策受國際局勢影響C.中蘇結盟符合雙方利益 D.對外宣揚應加強政策引導【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是本質題,據(jù)材料時間信息得出精確時空是現(xiàn)代。由材料中“沒有各國無產(chǎn)階級,首先是蘇聯(lián)的救濟,鞏固是不行能的”“我們和蘇聯(lián)應當站在一條戰(zhàn)線上,是盟友”等信息可知,在當時國際局勢下,帝國主義要殲滅我們,因此中國在外交上只有推行“一邊倒”方針,并站在蘇聯(lián)一邊,這事實上反映了國際局勢對外交政策的影響,B項正確。材料沒有涉及“美蘇爭奪加劇世界動蕩”,解除A項;材料強調的是中蘇的兄弟關系是受到國際環(huán)境的影響,解除C項;材料和宣揚無關,解除D項。故選B項。10.1950年10月1日,周恩來強調:“對于各民族的宗教信仰和其他群眾性的風俗習慣,人民政府和人民解放軍堅持不干涉的原則?!蓖?2月2日,政務院發(fā)布通令:信仰伊斯蘭教的各族人民三大節(jié)日食用的牛羊免征屠宰稅,并放寬檢驗標準。這表明黨和政府()A.重視發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟 B.推行各民族一律同等政策C.以和平方式推動移風易俗 D.敬重民族地區(qū)的宗教信仰【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是1950年中國。據(jù)材料“對于各民族的宗教信仰和其他群眾性的風俗習慣,堅持不干涉的原則”可知,建國初期黨和政府對待各族的宗教信仰不加干涉,D項正確;材料主旨不是黨和政府重視發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟,解除A項;材料反映的是建國初期黨和政府敬重各族宗教信仰自由,材料不涉及民族政策,解除B項;材料主要反映的是建國初期黨和政府敬重各族宗教信仰自由,材料不涉及黨和政府如何變更少數(shù)民族地區(qū)的風俗習慣,解除C項。故選D項。11.文化外交是主權國家利用文化手段實現(xiàn)對外文化戰(zhàn)略目標的一種外交手段。改革開放新時期,中國主見“求同求和與全面參與”。在北京奧運會、上海世博會上,中國與123個國家簽訂文化合作協(xié)定,與160多個國家文化往來等。但在國際上中國文化外交照舊存在很大挑戰(zhàn),如“文明沖突論”、“歷史終結論”、“中國威逼論”、“中國崩潰論”等。材料說明()A.堅持獨立自主和平外交,拓展國家利益邊界B.國家方針政策的調整和文化自信的增加C.加強文化外交的多維度創(chuàng)新,主動搭建多邊溝通平臺D.冷戰(zhàn)已經(jīng)結束,但冷戰(zhàn)思維照舊存在【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是改革開放以來的中國。依據(jù)材料“但在國際上中國文化外交照舊存在很大挑戰(zhàn)”、“文明沖突論”、“歷史終結論”、“中國威逼論”、“中國崩潰論”及所學可知,改革開放以來,我國的綜合國力在不斷增加,國際影響力在不斷提升,但中國的文化外交照舊受到強權政治和霸權主義國家的詆毀,說明當今世界冷戰(zhàn)雖然已經(jīng)結束,但照舊存在冷戰(zhàn)思維,D項正確;我國始終堅持獨立自主的和平外交政策,“拓展國家利益邊界”與題干主旨不符,解除A項;材料未涉及國家方針政策的調整,未強調文化自信的增加,解除B項;材料未涉及我國加強文化外交的多維度創(chuàng)新,體現(xiàn)不出主動搭建多邊溝通平臺的相關信息,與題干信息無關,解除C項。故選D項。12.從光榮革命到19世紀初,一些奴顏媚骨“國王之友”和政治掮客,單憑王室支持登上相位,用國王賞賜官職的潤滑劑維持著行政機構的運行。對此理解正確的是A.國王違反《權利法案》中議會至上的原則B.英國行政權力脫離了議會監(jiān)督C.英國近代政體中長期保留了傳統(tǒng)政治色調D.英國還沒有建立責任內(nèi)閣制【答案】C【解析】【詳解】從材料來看,英國政府在光榮革命到19世紀初這一段時間內(nèi),國王的權力照舊在政府中扮演確定的角色,體現(xiàn)出近代體制中照舊留有確定的封建殘余,所以本題選擇C選項。A選項錯誤,材料中說明的是一些奴顏媚骨的“國王之友”和政治掮客,而不是國王干脆參政;B選項錯誤,材料沒有體現(xiàn)議會的看法,無法得出這樣的結論;D選項錯誤,與材料反映內(nèi)容相悖。點睛:在近代西方國家代議制過程中君主立憲制保留了君主,這就勢必造成封建勢力參與在歷史的發(fā)展中的掙扎,這是不行避開的,但這種力氣終歸是有限的,無法與資產(chǎn)階級代議制民主制度相抗衡,我們要清晰這一點。13.戰(zhàn)后歷屆美國總統(tǒng)往往會通過一系列法律上的模糊地帶擴張權力,例如在與外國締結一些重要的條約時,總統(tǒng)為了繞過國會,經(jīng)常實行行政協(xié)定的形式。其數(shù)量大大超過了條約的數(shù)量,并且照舊具有法律效力。這反映出戰(zhàn)后美國()A.行政權力得到了快速擴張 B.三權分立的體制遭到破壞C.國會對外宣戰(zhàn)權出現(xiàn)轉移 D.議會負責制度遭到了破壞【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:二戰(zhàn)后(美國)。依據(jù)材料“戰(zhàn)后歷屆美國總統(tǒng)往往會通過一系列法律上的模糊地帶擴張權力”可知,二戰(zhàn)后美國總統(tǒng)利用法律的模糊定義使其權力得到了擴大,A項正確;三權分立體制指立法、行政、司法三權分別由國會、總統(tǒng)和最高法院獨立行使,并相互制衡,三權分立的體制并未遭到破壞,解除B項;材料強調的是美國總統(tǒng)在外交方面的權力擴大,并不是對外宣戰(zhàn)權,解除C項;材料只是強調美國總統(tǒng)權力的擴大,議會負責制遭到破壞不符合材料主旨,解除D項。故選A項。14.14世紀以來,貴族的鋪張奢侈、鄉(xiāng)紳和中產(chǎn)階級的仿照攀比等過度消費引起英國統(tǒng)治階級的高度警覺。14-16世紀英國議會制訂了11部禁奢法令,具體規(guī)定了全國各階層的飲食、服飾消費標準,如1336年的飲食禁奢法令規(guī)定全部人平常每餐最多可以享用兩道菜。禁奢法令()A.體現(xiàn)了人文主義思想影響 B.符合社會經(jīng)濟發(fā)展須要C.反映了人民生活水平提升 D.旨在維護封建等級制度【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知,禁奢有利于形成較為理性的消費習慣,有利于資本原始積累,B項正確;人文主義強調人的地位和價值,主見人欲,與題干主題不符,解除A項;禁奢法令將貴族的鋪張奢侈及鄉(xiāng)紳和中產(chǎn)階級的仿照攀比作為立法重點,不是為了維護封建等級制度,與人民生活水平提升無關,解除C、D兩項。故選B項。15.一般認為,現(xiàn)代意義上國際關系源于17世紀歐洲的威斯特伐利亞體系,之后這種以歐洲民族國家關系為藍本的國際體系逐步擴散到全世界。以下符合這種國際體系發(fā)展特征的是()A.亞非拉地區(qū)的深重災難 B.教會的權威地位被打破C.法西斯主義思想的形成 D.國際局勢趨于相對緩和【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:17世紀(歐洲)。據(jù)本題材料“現(xiàn)代意義上的國際關系源于17世紀歐洲的威斯特伐利亞體系?!辈⒔Y合所學學問可知,威斯特伐利亞體系在歐洲大陸建立了一個相對均勢狀態(tài)的格局,所以符合這種國際體系發(fā)展特征的應當是國際局勢趨于相對緩和,D項正確;.歐洲的殖民擴張及掠奪為亞非拉地區(qū)帶去了沉重災難,這并不是這種國際體系發(fā)展的特征,解除A項;文藝復興時期教會的權威地位就已經(jīng)被打破,解除B項;法西斯主義是第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的鼓吹種族主義、專制和擴張的政治理論、運動和政權形式,解除C項。故選D項。16.1965年法國總統(tǒng)戴高樂指出:“美國享受著美元所創(chuàng)建的超級特權和不流眼淚的赤字,它用一文不值的廢紙去掠奪其他民族的資源和工廠?!?967年戴高樂責令法國央行將法國所持的美元全部兌換成黃金。由此可知()A.國際關稅貿(mào)易體系弊端暴露 B.法國致力于實現(xiàn)經(jīng)濟自主C.歐洲一體化程度進一步加深 D.布雷頓森林體系即將解體【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:1965年(法國)。依據(jù)材料可知,法國為了應對美元對法國的經(jīng)濟剝削,宣布用黃金去美元化,表達了法國實現(xiàn)戰(zhàn)略自主的意愿,B項正確;美國可以利用美元掠奪其他國家的資源,這是布雷頓森林體系導致的結果,與國際關稅貿(mào)易體系無關,解除A項;材料中以黃金取代美元只是法國一個國家的看法,并不能代表其他歐洲國家的立場,無法現(xiàn)歐洲一體化的趨勢,解除C項;布雷頓森林體系解體的主要標記是美元與黃金脫鉤,各國貨幣與美元不再保持實行固定匯率材料未體現(xiàn)這些相關信息,解除D項。故選B項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分,均為必考題,每個試題考生都必需作答。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一朝貢體系是公元前3世紀到公元19世紀末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎而建構的國際關系體系。在這一體系中,朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問并作出陳奏說明,并派人質、侍從來中國,以此表示臣服;還要定期向中華帝國朝廷進獻貢品,中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢,朝貢國從中原王朝獲得巨大的經(jīng)濟利益,學習到先進的中原文化,獲得中原王朝的平安疼惜。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠”,以此證明自身統(tǒng)治的合法性……——摘編自簡佳星《淺談朝貢體系》等材料二黨的十八大以來,中國政府以構建人類命運共同體為目標,主動開展主場外交,深度參與全球治理,頻頻提出中國方案。人類命運共同體理念繼承和發(fā)展了我們黨幾代中心領導集體一以貫之的中國和平外交思想,也是基于對當今世界大勢的精確把握而具有極強的現(xiàn)實針對性。這一目標不僅反映了中國國家利益的追求,同時也契合了世界各國人民對于和平發(fā)展的共同訴求。近年來,中國政府在構建人類命運共同體理念引領下,致力于探究打造和平發(fā)展,互利共贏的國際合作新模式,擔當起越來越大的國際責任,發(fā)揮著越來越大的作用?!幾在w曉春《人類命運共同體引領下的中國外交創(chuàng)新》(1)依據(jù)材料一概括朝貢體系的特點。(2)結合材料一、二,指出古代朝貢體系與人類命運共同體理念在“國際意識”上的不同之處,并談談你對人類命運共同體理念“具有極強的現(xiàn)實針對性”的理解?!敬鸢浮浚?)特點:以中華為中心的區(qū)域性國際體系;形成政治、經(jīng)濟和文化的多重制度性聯(lián)系;具有等級色調;崇尚睦鄰友好,結構穩(wěn)定,持續(xù)時間長。(2)不同:前者追求“萬邦來朝”的天朝意識(中心愿識);后者致力于探究互利共贏新模式,解決人類前途命運的重大問題。理解:世界全球化迅猛發(fā)展,和平與發(fā)展成為時代主題;當今世界照舊面臨著“和平赤字”“發(fā)展赤字”“治理赤字”的嚴峻挑戰(zhàn);改革開放以來,中國經(jīng)濟高速發(fā)展,綜合國力快速提升;構建人類命運共同體既是中國國家利益的要求,也是世界各國人民的共同訴求【解析】【詳解】(1)特點:依據(jù)材料一“在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎而建構的國際關系體系”可得出以中華為中心的區(qū)域性國際體系;依據(jù)材料一“朝貢國從中原王朝獲得巨大的經(jīng)濟利益,學習到先進的中原文化,獲得中原王朝的平安疼惜”可得出形成政治、經(jīng)濟和文化的多重制度性聯(lián)系;依據(jù)材料一“朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問”“表示臣服”“中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典”可得出具有等級色調;依據(jù)材料一“朝貢體系是公元前3世紀到公元19世紀末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎而建構的國際關系體系”“德化來遠”并結合所學學問可知,可得出崇尚睦鄰友好,結構穩(wěn)定,持續(xù)時間長。(2)不同:依據(jù)材料一“中原王朝的統(tǒng)治者通過‘萬邦來朝’的形式來彰顯自身‘德化來遠’,以此證明自身統(tǒng)治的合法性”可得出前者追求“萬邦來朝”的天朝意識(中心愿識);依據(jù)材料二“致力于探究打造和平發(fā)展,互利共贏的國際合作新模式”可得出后者致力于探究互利共贏新模式,解決人類前途命運的重大問題。理解:依據(jù)材料一“中國和平外交思想,也是基于對當今世界大勢的精確把握”可得出,世界全球化迅猛發(fā)展,和平與發(fā)展成為時代主題;當今世界照舊面臨著“和平赤字”“發(fā)展赤字”“治理赤字”的嚴峻挑戰(zhàn);改革開放以來,中國經(jīng)濟高速發(fā)展,綜合國力快速提升;依據(jù)材料二“這一目標不僅反映了中國國家利益的追求,同時也契合了世界各國人民對于和平發(fā)展的共同訴求”可得出構建人類命運共同體既是中國國家利益的要求,也是世界各國人民的共同訴求。18.閱讀材料,回答下列問題。材料一依據(jù)孫中山先生所創(chuàng)建的民主共和國方案和1925年《國民政府組織大綱》中“設置監(jiān)察部”的規(guī)定,1928年,南京國民政府公布《中華民國國民政府組織法》,規(guī)定:“監(jiān)察院為國民政府最高監(jiān)察機關。”1932年,國民政府通過《監(jiān)察委員保障法》,保障委員的監(jiān)察權力。監(jiān)察委員的監(jiān)察對象上至總統(tǒng)下至地方小吏,凡違反國家法令、貪贓枉法,損害社會和人民利益的,均可彈劾。1937年,國民政府在各省設監(jiān)察區(qū),派遣監(jiān)察使。監(jiān)察使不但行使彈劾權,且負責各區(qū)內(nèi)公務員的行動、人民疾苦和冤情、區(qū)內(nèi)公署之設備等事項?!幾詮垚廴A、王占華《南京國民政府的監(jiān)察實踐初探》材料二2024年3月,全國人大通過了《中華人民共和國憲法修正案》和《中華人民共和國監(jiān)察法》,保障了我國反腐敗工作在法治軌道上行穩(wěn)致遠。這對于構建集中統(tǒng)一、權威高效的中國特色監(jiān)察體系,實現(xiàn)改革與立法的連接,意義重大、影響深遠?!幾躁惞庵小⑻m哲《監(jiān)察制度改革的重大成就與完善期盼》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,簡述南京國民政府推動監(jiān)察工作的緣由。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,說明改革開放以來加強監(jiān)察立法的意義?!敬鸢浮浚?)孫中山民主共和國方案的影響:《國民政府組織大綱》的影響;遏制國民政府官員違法及腐敗行為的現(xiàn)實須要:在抗日斗爭期間推動全民族抗戰(zhàn)和統(tǒng)戰(zhàn)的須要:鞏固國民政府統(tǒng)治的須要。(2)實現(xiàn)改革與立法的連接,推動了中國特色社會主義法治體系的完善;構建集中統(tǒng)一、權威高效的監(jiān)察體系,進一步健全了國家治理體系:促進社會主義政治文明的發(fā)展;適應社會主義建設的要求。【解析】【詳解】(1)緣由:依據(jù)材料“依據(jù)孫中山先生所創(chuàng)建的民主共和國方案和1925年《國民政府組織大綱》中“設置監(jiān)察部”的規(guī)定,1928年,南京國民政府公布《中華民國國民政府組織法》”可得出,孫中山民主共和國方案和《國民政府組織大綱》影響南京國民政府推動監(jiān)察工作;依據(jù)材料“監(jiān)察委員的監(jiān)察對象上至總統(tǒng)下至地方小吏,凡違反國家法令、貪贓枉法,損害社會和人民利益的,均可彈劾”可知,遏制國民政府官員違法及腐敗行為的現(xiàn)實須要;依據(jù)所學學問可知,國民政府推動監(jiān)察工作是迎合抗日斗爭期間推動全民族抗戰(zhàn)和統(tǒng)戰(zhàn)的須要;依據(jù)所學學問可知,監(jiān)察工作的推動有助于鞏固國民政府統(tǒng)治的須要。(2)意義:依據(jù)材料“這對于構建集中統(tǒng)一、權威高效的中國特色監(jiān)察體系,實現(xiàn)改革與立法的連接,意義重大、影響深遠”可知,實現(xiàn)改革與立法的連接,推動了中國特色社會主義法治體系的完善,同時構建集中統(tǒng)一、權威高效的監(jiān)察體系,進一步健全了國家治理體系;依據(jù)所學學問可知,監(jiān)察立法的推動能夠促進社會主義政治文明的發(fā)展;監(jiān)察立法的推動是為了適應社會主義建設的要求。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一法國大革命以來,雖然頒布了一些民事法律、法令,且1791年憲法也明文規(guī)定“應制定一部為全國所共同遵循的民法典”,但由于政局動蕩,法典編纂不行能系統(tǒng)地進行,加之有關法典編纂的看法紛紜,難以統(tǒng)一,故由聞名法學家康巴塞雷斯領導起草的1793年、1794年和1795年三個民法典草案都未能獲得議會通過。直到1799年拿破侖上臺建立執(zhí)政府,有了穩(wěn)定的政治秩序,制定民法典的時機才最終成熟。1804年3月21日拿破侖簽署法令,將若干個單行法合并一起,定名為《法國民法典》公布施行?!幾院吻谌A主編《外國法律史探討》材料二具體就當時國家尚未統(tǒng)一的德意志人而言,拿破侖斗爭使他們相識到共同地位,激發(fā)了他們的民族主義心情。1814年,法學家蒂堡提出了應仿照《法國民法典》盡快編纂德意志人的統(tǒng)一民法典。他認為:“每一位愛國者便不由自主地發(fā)出這樣一個愿望,即通過德意志人自己的力氣完成一部簡潔明白的法典,它最終可以依據(jù)民眾的須要而恰當?shù)亟⒑挽柟涛覀兊拿袷聽顩r;還有,要有一個由全部德意志政府共同組成的愛國組織,使得整個帝國永恒地得到相同的民法制度所帶來的華蜜?!彼€認為:“這部法典有望在兩三年或最多四年之內(nèi)完成,因為在普魯士、奧地利和法國的法典中,在薩克森和拜恩不久前制定的法律中,已經(jīng)有了那么多極為有益的打算工作,以至于現(xiàn)在就可以說很多問題已經(jīng)被解決了。”然而,該提法的落實并不是一帆風順的,幾番論戰(zhàn),伴隨著歐洲形勢變更、德國統(tǒng)一進程的加速以及幾代法律人的不懈努力,1900年《德意志民法典》正式施行?!幾怨拱透吨袊穹ǖ涿褡逍缘男退堋罚?)依據(jù)材料一、二并結合所學學問,分析法德兩國民法典出臺背景的共同之處。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,簡析蒂堡主見的影響?!敬鸢浮浚?)共同之處:羅馬法的影響:原有法律體系龐雜、混亂;民族認同感增加;資本主義經(jīng)濟有所發(fā)展。(2)影響:有利于德意志統(tǒng)一民族國家的形成;有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;增加了德國民眾的民族認同感;為《德意志民法典》的制定奠定了理論基礎?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比類材料分析題。時空是:近代(法國、德國)。共同之處:結合所學學問可知,《法國民法典》的淵源有習慣法、羅馬法等,德國的民法典仿照《法國民法典》,所以兩者都受到羅馬法的影響;據(jù)材料一“聞名法學家康巴塞雷斯領導起草的1793年、1794年和1795年三個民法典草案”和材料二“通過德意志人自己的力氣完成一部簡潔明白的法典”可知

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論