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文檔簡介
第六講漢字與古人衣食住行第1頁
一、漢字與衣飾文化第2頁(一)衣飾起源衣飾也稱衣飾,是指人體衣著及其裝飾品?!耙嘛棥倍郑畛醴謩e獨立利用,古代文件中較早連用是《周禮·春官》“辨其名物,與其用事,設其衣飾?!钡?頁
頭衣上衣足衣《說文·衣部》解釋“衣,依也。上曰衣,下曰裳?!倍斡癫米?“疊韻為訓。依也,倚也。衣者,人所依以蔽體者也?!薄夺屆め屢路芬嘣?“衣,依也,人所依以避寒暑也。”第4頁第5頁第6頁(一)頭衣1、冠冕弁—身份象征冠——《說文》:“冠,豢也。所以豢發(fā),弁冕之總名也。”
圈+梁+纓冠文化含義:男子二十冠而字《禮記》貴族身份標志;男子成年標志第7頁冠蓋如云,七相五公班固《西都賦》冠蓋滿京華,斯人獨憔悴杜甫《夢李白》人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠?!抖Y記》自言幽燕客,結發(fā)事遠游陳子昂第8頁②冕(免)大夫以上冠也(帝王諸侯大夫)《三禮圖》:釋云:“冕廣八寸,長尺六寸,前圓后方,前下后高,有俯伏之性,故謂之冕。欲人之位彌高而志彌下,故以名焉?!惫诿崽没薀o冕之王第9頁第10頁第11頁第12頁③弁——古代貴族男子穿禮服時所戴帽子
皮弁(武弁、兵弁)爵弁(文弁、雀弁)會弁如星
第13頁爵弁服皮弁服第14頁2、帽巾幘笄—實用價值發(fā)揮帽
冃→冒→帽(漢)用布縫合圓形軟帽
《說文》:“冃,小兒蠻夷頭衣也。以羊角為飾,當系古代蠻夷所戴之帽,故冃字之音讀為帽?!薄墩f文》:“閂,重覆也,從,門一”?!墩f文》“冒,冡而前也,從冃月?!卞X大昕《說文答問疏證》:“冃”字下指出:“冃即冒,俗作帽。”林義光《文源》:“冃”字下也指出:“閂冃同字,今字作帽?!?/p>
少年見羅敷,脫帽著帩頭第15頁巾-幘-笄巾象形字古時頭巾名。以絲帶編成,普通為青色。
二十成人,士冠,庶人巾漢末盛行戴巾羽扇綸巾第16頁第17頁第18頁第19頁宋代流行戴巾第20頁幘古代身份低微人不能戴冠,只能戴巾幘,起初只是包發(fā)頭巾,以后演變成帽狀——包頭布。幘,賾也,下齊眉賾然也。《釋名》發(fā)有巾曰幘?!墩f文》
第21頁日暮岸幘歸,傳呼隘阡陌—李白黔首(秦)----戴黑色頭巾出門見人蒼頭(漢)----以青巾裹頭軍隊黃巾軍大起義(東漢末)四方巾綠幘誰家子,賣珠輕薄兒—李白紅巾軍大起義(元末)陌頭、絡頭、帩頭、幞頭→烏紗帽第22頁④笄(漢代以后為簪)《說文》:“笄,簪也?!惫艜r用以貫發(fā)或者固定冠、冕等頭飾。《儀禮·士冠禮》:“皮弁笄,爵弁笄?!编嵭ⅲ骸绑牵裰?。”《春秋公羊傳·僖公九年》:“字而笄之?!薄抖Y記·內則》:“女子十有五而笄?!?/p>
第23頁及笄之年年方及笄白頭搔更短渾欲不勝簪第24頁
(二)與衣裳相關漢字第25頁裳衣第26頁第27頁1、上衣之字①衣單用:衣服總稱并用:上衣綠兮衣兮,綠衣黃裳東方未明,顛倒衣裳
—《詩》第28頁②襦《說文》:“褥,短衣也。從衣,需聲,一曰衣。”
長襦腰襦小襦(短襦)軟炊豆飯可支日,厚絮布襦聊過冬
陸游《贈賣薪王翁》妾有繡腰襦,葳蕤自生光香綺為下裙,紫綺為上襦復襦:增加了里子襦第29頁③深衣《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,以余澤膚,上衣下裳不相連,此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣?!薄抖Y記·深衣》:“短毋見膚,長毋被土?!鄙钜孪笳魈烊撕弦?,恢宏大度,公平正直,包容萬物東方美德。
第30頁深衣
第31頁④褝單衣
袷(qia)夾衣褻內衣《說文》:“褻,私服也?!?/p>
司馬相如《美人賦》:“女乃馳其服,表其褻衣。”《詩經·周南·葛覃》:“薄污我私,薄浣我衣?!?/p>
第32頁裘皮衣“古者衣裘以毛為表“輕裘——狐裘貂裘貉裘粗裘——鹿裘羊裘《晏子春秋·外篇》:“(齊)景公賜晏子狐白之裘,玄豹之茈,其資千金。”
袍長襖
衣敝缊袍,與衣狐貉者立而不恥者,其由也與?《論語》第33頁表,上衣也。――《說文》
表裘(外衣);表禮(作為禮品衣料);表里(衣服面子與里子;里外;也指作為禮品衣料)第34頁第35頁蓑象形字用草編成雨衣褐形聲字粗毛粗麻制成短衣④衣之局部用字袖形聲字帶象形字紳形聲兼會意字縉紳第36頁2、下衣之字裳,下裙也。又寫作“常”。《說文》:“常,下裙也?!比?,下裳也。鄭玄《儀禮·喪服》注:“凡裳,前三幅后四幅也?!薄对娊洝の猴L·葛》:“能夠縫裳。”箋:“男子之下服?!钡?7頁褲,袴绔。連襠短褲,叫做裈(kūn)。
(劉)伶曰:我…以天地為棟宇,屋宇為裈衣,諸君何為入我裈中?《世說新語》福州南宋黃升墓出土古代褲子第38頁3、衣料用字革象形字,去了毛獸皮韋假借字,去了毛熟皮絲象形字,蠶絲緒
絲頭
千頭萬緒絹
生絲織成絲織品素
白色生絹帛
絲織品總稱第39頁(三)古代鞋襪用字屨→履→鞋屨單底鞋夏天穿葛屨,冬天穿皮屨履戰(zhàn)國鞋總稱鞋多為麻鞋屐木底有齒防滑防污靴高筒靴襪(韈襪韤)第40頁中國人衣飾觀念1、看重衣著人靠衣裝,佛靠金裝衣是人之威,錢是人之膽無衣不成人,無田不成水寧讓肚子餓,不要衣服破嘴吃千口無人知,身上無衣被人欺有才堪出眾,無衣懶出門不瞧吃,只看穿第41頁中國人衣飾觀念只認衣冠不認人衣帽取人衣冠禽獸第42頁中國人衣飾觀念2、強調等級冠雖穿弊,必戴于頭,履雖五彩,必賤于地。帽子即使破舊不過它禮遇卻是凌駕于人腦袋之上,鞋子即使再新鮮但它命運就是被踐踏而行走在地上,教化人要對君王忠誠。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。勝者王侯敗者寇,只重衣衫不重賢第43頁中國人衣飾觀念官兒沒了烏紗,瘟神沒了靈光什么身份戴什么帽,什么場所穿什么衣第44頁中國人衣飾觀念3、崇儉尚雅一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱住房不在高,穿衣不在綢。吃盡美味還是鹽,穿盡綾羅還是棉。第45頁中國人衣飾觀念飽時莫忘餓時苦,有衣莫忘無衣難。笑破不笑補,穿舊不算丑。新三年,舊三年,縫縫補補又三年,家有萬擔,還要補衣燙飯。要暖粗布衣,要好自小妻。穿著宜素雅,布衣勝華服。第46頁中國人衣飾觀念4、重視得體借來衣裝不合體看菜吃飯,量體裁衣衣不加寸,鞋不加分時樣裙子還得時樣衫(搭配得體)第47頁中國人衣飾觀念穿衣要適時,吃飯要適量。春服宜情,夏服宜爽,秋服宜雅,冬服宜艷。春不忙減衣,秋不忙加冠。見客宜莊服,遠行宜淡服?;ㄏ乱怂胤瑢ρ┮他惙?。(適合環(huán)境)第48頁文化內涵1、儒家禮制思想(1)上層社會衣飾禮制首先把穿衣方式作為一個道德規(guī)范,“君子之德”是上層社會男子道德標準。君子衣飾基本準則是“非先王之法服不敢服。比如:“帽準君子以玉比德;冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳。子路:“君子死而冠不免”第49頁
二、漢字與飲食文化第50頁
飲食用字方法:烹飪炒煎熬煮烤炙炮燔器具:豆鬲鼎斛甑爵尊碗盤箸筷杯盞飲料:酒醴醞釀醉酣酗醒……第51頁(一)食物六畜——牛羊豕雞犬馬五牲——牛羊豕雞犬(肉食)五谷——麻、黍、稷、麥、菽稻、黍、稷、麥、菽(糧食)肉食之字牛→牡牝特牲犧物解牽
專指→泛指第52頁羊六畜主給膳
養(yǎng)羞羨鮮美善祥犬追蹤獵物
獵獲狩臭突猝伏獻
豕較晚時肉類主食家
鹿吉獸
慶麗祿
雞鴨鵝——形聲聲旁擬其鳴聲故得字第53頁黍
糧食之字第54頁稷第55頁稻糲精第56頁糧糧旅途中所帶干糧(熟食)孔子“在陳絕糧”糒家居之食命士少休,食干糒。——《資治通鑒》糗炒熟米或面
糗,熬米麥也?!墩f文》舜之飯糗茹草也?!睹献印けM心下》飯蒸熟谷類食物→吃飯
黃帝始蒸谷為飯《周禮》第57頁蔬食之字蔬粗菜為疏鋪床拂席置羹飯,蔬糲亦足飽我饑——韓愈《山石》葷臭菜也?!墩f文》辛菜也。《倉頡篇》有強烈刺激菜(嗅覺味覺)→蔥韭蒜薑葷辛→葷腥第58頁出家人不吃蔥蒜,有濁氣,壞人心性蔥——窻——窗春盤→
古代風俗,立春日以蔥蒜蓼韭蒿等各種辛菜之嫩者和而食之,用以消食。后以韭黃、果品、餅餌等盤裝為食第59頁(二)食法1、直接火燒夫禮之初,始諸飲食,…以炮以燔,以烹以炙,認為醴酪《禮記》鮮者毛炮之,柔者炙之,干者燔之《詩經鄭箋》炙烤肉燔一面一面翻來覆去地烤烤熟燒干保留長久炮連毛包起裹燒之第60頁2、經過器皿加熱煎熬煮煨——加水炒蒸焙——不加水第61頁(三)食具鼎鬲尊爵—食具炊具飲具象形碗箸筷杯盞—形聲箸→筷(禁忌風俗改變漢字)第62頁第63頁禮器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也
第64頁(四)酒與飲料上古五飲:水漿酒醴酏酒態(tài)五種:醉酣酗醒酲制酒:醞釀→封閉使之發(fā)酵酣—不醒不醉酒后不亂恰到好處醉—卒也盡興而不亂酗—以酒為兇謂之酗最激烈飲酒過量醒—醉解,睡醒為覺,酒醒為醒大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲第65頁漢字字形所貯存飲食文化信息象形字可見古代相關物象:尊爵豆鼎鬲合體字透視古代相關事象:解炙形聲字表明事物類屬:醒葷第66頁
三、漢字與建筑文化第67頁
柱楹檐枋棟梁極椽檻楣框樘樞欄應縣木塔第68頁由漢字字形推知古人居住居住變遷:出高亭穴居→樹居→屋居住房類型:宮家室房—邊室,從戶(單扇門)屋→幄
第69頁傣家竹樓第70頁漢字偏旁傳達建筑信息:囗——園圃囿囤溷國囯國圀宀——宮室家寮寨(不一樣類型)寧宸宏寬宇(空間特征)宅安宋容宿(起居行為)寢寤寐牢——第71頁
四、漢字與古代交通第72頁漢字與道路——道(辵)路行街術蹊徑歧阡陌遞鋪漢字與車——轉輪輻軸轄榜輿軾轅轍漢字與舟——筏→舟般篙楫槳櫓帆蕩蘯第73頁漢字與醫(yī)療病疒——倚也。人有疾病,象倚箸之形
毉醫(yī)針灸砭第74頁第六講漢字與民俗文化第75頁
一、漢字與婚姻家庭第76頁(一)從神話及姓起源看古人群婚
庖犧氏母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖犧氏。
神農氏母曰女登…感神龍而生炎帝。
后稷母…姜原出野,見巨人跡,心圻然閱,…踐之而身動如孕,居期而生子。人類為何要有“姓”?→別婚姻第77頁(二)“婚”“娶”與搶婚婚→搶時間→結婚時間娶→搶個女人做老婆→聘娶“嫁”“歸”→婚姻文明之子于歸第78頁(三)“姑”“舅”為何一名三用朱慶馀《閨意》王建《新嫁娘》
洞房昨夜停紅燭,三日入廚下,待曉堂前拜舅姑。洗手作羹湯。妝罷低聲問夫婿,未諳姑食性,
畫眉深淺入時無?先譴小姑嘗
姑:姑姑(父親姊妹)婆婆岳母
舅:舅舅(母親弟兄)公公岳父
媾重婚也。重迭交互為婚姻(段玉裁注)氏族互婚第79頁(四)漢字與家庭1、嚴父——家長率教者。從又舉杖
慈母——象母親有乳之形
第80頁2、男女有別:男尊女卑男主外女主內《說文》女部字:
奸妨妄嫌婪嫉妒姘奴娼妓娓如委嫵媚嫻姝姣媛好嫣→女子手拿家俱從事勞動
第81頁3、夫婦有道夫→象形。像站著人形(大),上面“一”,表示頭發(fā)上插一根簪,意為成年男子,是為丈夫。本義:成年男子通稱婦:從女持帚,表示灑掃
第82頁4、兒孫滿堂第83頁5、光宗耀祖第84頁6、老人三條腿孝---善事父母者。從老省,從子。子承老也
→→→第85頁
二、漢字與喪葬文化第86頁
死葬吊唁墳墓棺天葬→→土葬→→火葬古之葬者,厚之以薪,不封不樹第87頁弔→吊:悼念死者上古葬者,衣之以薪,無有棺,??嗲莴F為害,故弔問者持弓會之,以助彈射唐·顏師古唁——慰問生者唁電吊電第88頁墳土葬時堆土為墳,堆土很大為陵墓土葬挖坑穴不堆土古者墓而不墳(禮記)棺槨第89頁
三、漢字與姓名文化第90頁第91頁一、姓起源起源大致時間——母系社會
姜姚姒姞姬嬴產生原因
帝厘下土,方沒居方,別生分類—《尚書》生,姓也。別其姓族,分其類,使相同—孔注上古“姓”為貴族專利貴族:孔丘李耳孟軻荀況嬴政
平民:弈秋優(yōu)孟庖丁公輸班魯班第92頁二、姓氏有別姓者,統(tǒng)其祖考之所出氏者,別其子孫所自分
姓氏分別原因:
婚姻需要區(qū)分貴賤姓氏合流原因:
春秋戰(zhàn)亂禮崩樂壞第93頁三、姓氏主要起源以祖先族號、謚號為姓
夏商周文武以居住地、國名、采邑為姓
東方西門齊魯秦晉韓趙周吳鄭以官銜、職業(yè)為姓
司馬司徒屠陶漆繁以排行為姓孟仲叔季以數(shù)字為姓伍陸萬以植物為姓楊柳梅柏以崇敬獸名為姓牛馬熊龍?zhí)厥庠蚋男振R三?!嵑偷?4頁四、先秦女子姓名
出嫁前:排行+姓
孟姜女伯姬仲子叔姬季姬
出嫁后:國名+姓
齊姜晉姬;秦姬芮姜
逝世后:謚號+姓姓+氏
武姜(鄭武公妻)第95頁五、百家姓知多少中華古今姓氏“貴姓”何來?大姓有哪些?
李王張劉陳楊趙黃周吳古人名和字
名與字意義要有一定關聯(lián)
諸葛亮-孔明關羽-云長蘇軾-子瞻潘岳-安仁曹操-孟德陸游-務觀
自稱名,他稱字
第96頁六、古人名諱——為尊者諱(1)文字神秘主義和名魂相關理念(2)避諱內容
國諱
楚-荊昭君-明君啟蟄-驚蟄世-代
家諱
桓玄聞父名而哭杜甫詩中無閑字李賀不應進士第呂公純不就著作郎
圣諱邱少云瑕丘縣→瑕縣第97頁避諱方法改字缺筆空字朱筆第98頁
四、漢字與娛樂文化
——燈謎第99頁寫在彩燈上面字謎,又叫燈虎。人有它大,天沒它大何可廢也,以羊易之第100頁(一)燈謎與普通謎語區(qū)分燈謎是文心謎,謎語多為事物謎謎目不一樣謎面形式不一樣制謎規(guī)則不一樣曉得哉有翅沒有毛,飛沒多高,一到大熱天,躲在樹上叫
劈山移巖,筑田種柳黃瓷瓶,口兒小,瓶里裝著紅珠寶;只能吃,不能帶,又酸又甜味道好。第101頁(二)燈謎源流先秦文件有“隱語、庾詞”
秦客庾詞與朝齊威王之時好隱東漢出現(xiàn)與燈謎特點類似曹娥碑黃絹幼婦外孫齏臼魏晉隋唐謎風很盛北宋燈謎正式形成(上元燈會)
以絹燈剪寫詩詞,時寓嘲笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京混語,戲弄行人——宋杭人元夕,多以猜燈——明第102頁重山復重山,重山向下懸,明月復明月,明月在兩邊。上有可耕之田,下有長流之川,一家共六口,兩口不團圓。第103頁(三)燈謎制謎規(guī)則要以文入謎作家春秋——希望富起來必須利用別解趕先進,超先進——住房分配從樓下開始底面不可相犯懸崖勒馬——懸崖勒韁謎面應該成文,盡可能有文采郵件太重——家書抵萬金盡可能防止閑字第104頁(四)燈謎猜解技巧1、字義分析法服(打七言唐詩一句)前世不忘,后事之師(打一明代抗清名將)挑嫩(打一當代作家)桃花潭水深千尺(打一成語)第105頁2、字形分析法雜(打五字俗語一)一筆寫成兩個字(打植物名一)迷信害死人(打一字)情景交融(打一字)個個參加運動會(打一字)第106頁3、其它方法聽聽像父親,看看像媽媽(打字一)說與旁人渾不解——朱**制(打當代作家一)第107頁(四)燈謎格秋千格——問滄茫大地(地質名詞)
漢武帝祈千秋之壽,后庭多作秋千之戲卷簾格——師范(學科名)
倒卷珠簾上玉鉤簾卷日長人靜曹娥格——織匠巧婦(戲劇人名)
東漢女子曹娥投江,太守為之立碑,蔡邕感碑文寫得好,在碑陰題“黃絹幼婦外孫齏臼”八字梨花格——飛鴻片片頻傳訊(戲劇人名)梨花→白→諧音第108頁第七講漢字與軍事文化
第109頁
一、漢字與刑罰第110頁
法(灋)報(報)則(則)(一)字形→刑罰發(fā)展第111頁伐陷斬《說文》釋義有誤:擊也。從人持戈
從車從斤。斬法,車裂也
(二)字形→施刑場景第112頁古代無刑:劓黥刖宮大辟髡耐罰(四)反應刑具字
鞭笞杖剮斬(三)古代刑名用字第113頁
二、漢字與戰(zhàn)爭第114頁
第115頁斧斤類武器
(一)漢字與兵器鉞戉戊戌戚我第116頁戊天干第五位土戌
→地支第十一位假借第117頁戈戟類武器戟-合戈、矛為一體長柄兵器
戈-長柄兵器,平頭戟也
戒戰(zhàn)或戎戢戡臧第118頁
兵武伐短兵相接;兵不血刃本義:兵器人持戈行進,表示要動武。本義:勇猛;猛烈
從人,從戈。像用戈砍人頭。本義:殺頭第119頁從戈,從十。“戈”是兵器,“十”是鎧甲“甲”。本義:古代兵器總稱。(弓、殳、矛、戈、戟為古代五戎)戎戒兩手持戈。本義:警戒,戒備第120頁征軍-軍從辵,正聲?;驈尼?從足。本義:到很遠地方去,遠行長征征途征伐軍,圜圍也。用車子打包圍圈意思。古代打仗主要靠車戰(zhàn),駐扎時,用戰(zhàn)車圍起來形成營壘,以防敵人攻擊。本義:圍成營壘→駐扎→從軍→軍隊
排兵布陣第121頁第八講漢字使用和改革第122頁第123頁
一、古今字第124頁(一)什么是古今字同一個詞在不一樣時代用不一樣字來表示
古字(母字)今字(分化字)莫暮一字多詞:莫→副詞莫名詞莫一詞多字:名詞“莫”—莫暮成因:表義功效擴大后文字分化字義:本義引申義假借義第125頁(二)古今字意義關系(1)今字負擔古字本義
州:水中陸地→九州、州郡隊:墜落→隊列
洲:水中陸地(今字)墜:墜落(今字)(2)今字負擔古字引申義
?。孩佾@?、讷@取女人做妻子(娶)
解:①分割、分解②松懈(懈)(3)今字負擔古字假借義
辟:法制→躲避(避)
第126頁
二、假借字第127頁
兩種借字:本無其字借字本有其字借字
北
舊難之汝耳我而焉其
特點:本無其字,依聲托事意義抽象,多為抽象名詞、形容詞、代詞和虛詞一字兩詞,字形與假借義無聯(lián)絡大多借而不還
第128頁
三、通假字第129頁
(一)含義:古音通假--本有其字假借(本字通假字)
植其杖而蕓蕓—耘
甚矣!汝之不惠蜚聲中外匪來貿絲,來即我謀(二)類別音同通假
選賢與能,講信脩睦(禮記)脩-修音近通假
尺蠖之屈,以求信也(周易)信-伸第130頁(三)通假字特點:1、通假字、本字讀音相同,意義無關2、通假字了解不能脫離詳細語境植其杖而蕓
爭知我倚闌干出正恁凝愁第131頁
四、異體字第132頁
一、什么是異體字
讀音完全相同
意義完全相同
形體不一樣字二、異體字類別(1)構字部件不一樣變換形符:睹,從目,者聲;溪,從水,奚聲
覩,從見,者聲;谿,從谷,奚聲變換聲符:綫,從糸,戔聲;糧,從米,良聲
線,從糸,泉聲;糧,從米,量聲聲符和形符皆變:跡,從辵,亦聲;村,從木,寸聲
蹟,從足,責聲;邨,從邑,屯聲(2)構字部件相同而位置不一樣和—咊
群—羣鞍—鞌
鵝—鵞
第133頁(三)異體字產生原因
1、?不一樣時間與地域造字羴—羶?yōu)獮摹獮?、?追求簡便用字效率
雧—集曐—星灋—法3、?古無嚴格正字法結果
溫—溫
煮—煑4、?用字習慣不一樣
炎—炏夠—夠
甜—甛鷄—雞
暖—煖5、?強權干預辠-罪
照—瞾
春—萅—旾
回—囬—囘第134頁秦始皇改辠為罪朱元璋改“元來”為“原來”武則天改“照”為“瞾”、
天、地、日、月、星、君、臣、載、初、年、正(改天換地)劉巖造“龑”第135頁南漢開國皇帝劉龑
第136頁隨→隋忽走忽停不穩(wěn)定第137頁
五、繁簡字第138頁
一個字繁體與它簡體合稱為“繁簡字”。
第139頁
簡體字繁體字(簡化字)
古代繁簡字:正體與俗體爾(爾)蓋(蓋)劉(劉)——破體字正體字:符合“六書”要求之書寫體。破體字:不合正體俗字。使用范圍有限。不為歷朝及文化階層認可書寫方便,得到了廣泛流傳和不停改進第140頁
六、漢字改革第141頁(一)漢字革命——漢語拼音化1、清末切音字運動1892年盧戇章出版拼音教程《一目了然初階》19王照《官話合聲字母》中國最早漢字筆畫式官話音拼音方案成績:推行,遍13省,編印書籍6萬部,成立推行團體數(shù)十個。第142頁2、五四及以后國語拼音化
“自左向由橫寫”,“廢記載孔門學說及道教妖言漢文,尤為根本處理之處理”。
---錢玄同第143頁
罵漢字,五四激進文化人一個時尚漢字神圣論→漢字革命論“漢字……是又笨又粗牛鬼蛇神文字,真是天下第一不方便器具漢字應該用拼音文字替換否?答:絕正確應該!漢語能用拼音文字表示否?答:絕正確可能!漢字能無須改革用別種方法補救否?答:絕正確不可能!”——傅斯年“漢字已經成了僵尸……必須完完全全廢除漢字”——瞿秋白第144頁1928年國語羅馬字(民國政府不認可其文字身份,國語注音符號第二式)1931年拉丁化新文字(邊區(qū)政府大力支持)第145頁“文字必須改革,要走世界文字共同拼音方向”——毛澤東1951年“規(guī)范用字,不準任意簡化,拉丁化拼音只作為語音符號使用”——胡耀邦第146頁(二)漢字改造1、古代漢字改造——始皇“書同文”
其後諸侯力政,不統(tǒng)於王。惡禮樂之害己,而皆去其典籍。分為七國,田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形?!厥蓟实鄢跫嫣煜?,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》,中車府令趟高作《爰歷篇》……皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也
第147頁
2、五四以后漢字簡化運動新文化運動將漢字簡化推向高潮(副產品)
中國小百姓做了一件驚人革新事業(yè),就是漢字形體上大改革,就是‘破體字’創(chuàng)造與提倡。
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