第1課美國法國

代表性的資產(chǎn)階級綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《獨立宣言》《人權(quán)宣言》《中華民國臨時約法》重要的民主政治文獻(xiàn)重要的民主政治文獻(xiàn)代表性的資產(chǎn)階級法律性文獻(xiàn)《權(quán)利法案》《1787年憲法《1875年憲法》《1871年憲法》三個文獻(xiàn)分屬于不同的時代和不同的國家，存在密切聯(lián)系的。主要思想:《獨立宣言》《人權(quán)宣言》《中華民國臨時約法》1、民主政治的核心是多數(shù)人的統(tǒng)治，即主權(quán)在民，人民當(dāng)家作主，行使管理國家的權(quán)力，這是民主政治的實質(zhì)。而民主政治最重要的特點是：它必須與法制結(jié)伴而行，它必須依靠法治去推行多數(shù)人的統(tǒng)治。這也是民主政治與專制統(tǒng)治最重要的區(qū)別之一

2、由于法制建設(shè)對民主政治的極端重要性，近代社會民主化進(jìn)程中都有一個把民主理念轉(zhuǎn)變?yōu)榉尚晕墨I(xiàn)的過程。三個文獻(xiàn)分屬于不同的時代和不同的國家，存在密切聯(lián)系的。主要思想:《獨立宣言》《人權(quán)宣言》《中華民國臨時約法》3、“自然權(quán)利說”：4、“最高權(quán)力屬于人民”是近代民主思想的核心?！白罡邫?quán)力屬于人民”又稱“人民主權(quán)論”。這些思想對近代社會資產(chǎn)階級政府的組成產(chǎn)生了重要影響，許多法律制度、政體形式、政權(quán)機(jī)構(gòu)和運作方式都是以這一思想為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的?！丢毩⑿浴?878年使用的美國國旗1960年后的美國國旗《獨立宣言》發(fā)表時的美國國旗1777年6月14日正式使用的美國國旗

美國國旗的由來

1607---1733《五月花公約》早期移民的“五月花號”船

1620年，“五月花”號到達(dá)美洲，建立了北美第一個殖民地弗吉尼亞。1776年，北美13個殖民地宣布獨立，美利堅合眾國誕生。一、背景2、北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、美利堅民族開始形成4、歐洲啟蒙思想的影響和教育的發(fā)展(理論基礎(chǔ))

5、潘恩的《常識》推動北美人民走獨立道路6、北美殖民地同英國矛盾的激化富蘭克林、杰斐遜征稅問題－波士頓傾茶事件（戰(zhàn)爭導(dǎo)火線）1、13個英屬北美殖民地形成自治傳統(tǒng)二、主要內(nèi)容1、發(fā)表：1776年7月4日2、組成部分：四個部分3、體現(xiàn)的民主思想（1）平等與天賦人權(quán)（naturalrights）思想（2）主權(quán)在民（popularsovereignty）學(xué)說（3）人民革命權(quán)利的理論

試比較《獨立宣言》的天賦人權(quán)與歐洲的天賦人權(quán)思想的異同點《獨立宣言》的民主思想：（4）社會契約洛克第一次系統(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”學(xué)說，他把在英國革命中提出的各種基本要求概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，并把它們說成了天賦人權(quán)---洛克我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利

--《獨立宣言》都闡述了天賦人權(quán)，人人生而自由、平等相同點：洛克把人權(quán)概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，適應(yīng)了英國資產(chǎn)階級和新貴族反對專制統(tǒng)治，實行法治的民主要求。《獨立宣言》把人權(quán)概括成生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，適應(yīng)了北美人民擺脫殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立的要求。不同點：《獨立宣言》的積極意義1、宣告了美利堅合眾國的誕生2、在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國的原則，被稱為世界上“第一個人權(quán)宣言”3推動了法國、亞洲、拉美的民族獨立運動4、它體現(xiàn)的民主思想成為歷代美國人不斷追求的理想，推動了資產(chǎn)階級革命運動。三、評價（在美國史上）（在文件史上）（在革命史上）（在解放史上）(歷史局限性)三、評價材料三：宣言中談到“人人生而平等”，它所說的“人人”，實際并不包括黑人和印第安人，主要是指WASP，即白人……宣言的初稿中，最初曾有一段譴責(zé)美洲奴隸販賣和奴隸制度的文字……在最后定稿時這段話被刪去。這一歷史性錯誤以后長期影響著美國的人權(quán)觀念，黑人乃至有色人種的人權(quán)不斷遭到破壞……其間美國實行奴隸制長達(dá)89年之久，這是西方“文明國家”中唯一在本土而不是在殖民地實行奴隸制的國家。1、沒有廢除奴隸制2、真正參與政治，實施“主權(quán)在民”的人，只是擁有一定財產(chǎn)的白人男性，窮苦白人、婦女、契約奴工和黑奴被排除在外1．《獨立宣言》與1787年憲法相比，最大的不同點在于A．闡述了新國家的基本原則B．強調(diào)了天賦人權(quán)和主權(quán)在民C．規(guī)定了三權(quán)分立的政治體制D．是世界近代史上第一部成文憲法2．獨立戰(zhàn)爭前，北美啟蒙思想家中最杰出的代表是：①華盛頓②富蘭克林③潘恩④杰斐遜：A．①②③④B．①②C．②③D．②④3．《獨立宣言》被馬克思稱為人類歷史上“第一個人權(quán)宣言”，主要因為它A．最早闡述了天賦人權(quán)的政治綱領(lǐng)B．宣告了美利堅合眾國的誕生C．是爭取民族獨立戰(zhàn)爭勝利的旗幟D．與法國《人權(quán)宣言》目標(biāo)一致4．《獨立宣言》中體現(xiàn)了下列哪些思想①自由平等，天賦人權(quán)②主權(quán)在民③三權(quán)分立④人民革命權(quán)利A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④5.美國《獨立宣言》中原有這樣一段文字：英王喬治三世“侵犯了一個從來沒有冒犯過他的遠(yuǎn)方的民族的人身神圣的使命和自由的權(quán)利，俘虜了他們并把他們作為奴隸賣到另一個半球上去，使許多黑人慘死于運輸途中”，后來卻把這一段刪掉了，其原因不包括A.它具有煽動黑人反抗白人種族歧視的意味B.它不利于美國人民團(tuán)結(jié)一致對付英國C.它指責(zé)英王犯下了侵犯人權(quán)的罪行D.北美存在種族歧視，而這段文字替黑人辯護(hù)6.美國《獨立宣言》和法國《人權(quán)宣言》都強調(diào)A.人的自然權(quán)利B.法律面前人人平等C.法律是公共意志的體現(xiàn)D.私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利閱讀下列材料：材料一人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖中。自以為是其他一切主人的人，反而比其他一切人更是奴隸。這種變化是怎樣形成的？我不清楚。是什么才能使這種變化成為合法的？人自信能夠解答這個問題。如果我僅僅考慮強力，以及強力所得出的效果，我就要說：當(dāng)人民被迫服從而服從時，他們做得對；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時，他們就做得更對。因為人民既是別人剝奪他的自由所根據(jù)的那種同樣的權(quán)利來恢復(fù)自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由的，否則別人當(dāng)初奪去他的自由就不毫無根據(jù)的了。社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利。然而這項權(quán)利決不是出自自然的，而是建立在約束之上的……——法國某啟蒙思想家的名著（1）材料一的核心思想是什么？源于哪位啟蒙思想家的什么著作？（1）擺脫枷鎖，按社會契約建立合理的社會秩序。盧梭的《社會契約論》。材料二在自然法則下面，一切人生來都是自由的，每一個人來到這個世界上都對自己的身體有支配的權(quán)利?！芨ミd（2）材料二的觀點是什么？（2）天賦人權(quán)。材料三所有正確的或合理的事情帶為分離作辯護(hù)。被殺死的人的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時候了……在這個時候，人們即使竭盡智慧，要不談獨立而保證這個大陸茍安一年，也是辦不到的。和解在現(xiàn)今是個荒謬的夢想……——潘恩《常識》（3）材料三的核心主張是什么？其依據(jù)何在？（3）拋棄和解，追求獨立。盧梭在《社會契約論》中宣傳的觀點。材料四我們認(rèn)為下列這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命權(quán)、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)改變或廢除它……——美國《獨立宣言》（4）材料中闡述的北美獨立的理由是什么？（4）英國的殖民統(tǒng)治損害了北美人民的自由和人權(quán)。法國《人權(quán)宣言》和美國《獨立宣言》的聯(lián)系：法國《人權(quán)宣言》

《獨立宣言》的提出最早，是最早闡述人權(quán)神圣不可侵犯的政治綱領(lǐng)，被馬克思稱為世界上“第一個人權(quán)宣言”，它催生了法國的《人權(quán)宣言》（比法國《人權(quán)宣言》的制定早13年時間）?！度藱?quán)宣言》則對美國制定1791年的《權(quán)利法案》有直接影響，把資產(chǎn)階級對民主和自由的追求推進(jìn)到一個新的階段。代表性的資產(chǎn)階級綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《獨立宣言》《人權(quán)宣言》《中華民國臨時約法》重要的民主政治文獻(xiàn)《人權(quán)宣言》《獨立宣言》歷史意義法國《人權(quán)宣言》

回顧舊課1、宣告了美利堅合眾國的誕生2、在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國的原則，被稱為世界上“第一個人權(quán)宣言”3推動了法國、亞洲、拉美的民族獨立運動4、它體現(xiàn)的民主思想成為歷代美國人不斷追求的理想，推動了資產(chǎn)階級革命運動。根據(jù)材料，簡述《人權(quán)宣言》的背景、思想基礎(chǔ)和基本原則。法國《人權(quán)宣言》材料：法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)于1789年，此時由于資本主義已得到一定的發(fā)展，資產(chǎn)階級的力量獲得了壯大，加上啟蒙思想的廣泛傳播，因此法國資產(chǎn)階級革命比以往的任何一次革命都顯得更為深刻，這種深刻性在《人權(quán)宣言》中得到了充分體現(xiàn)。深受18世紀(jì)法國啟蒙思想和美國《獨立宣言》影響的《人權(quán)宣言》集中表達(dá)了啟蒙思想家的政治主張，宣布了所有基本的資產(chǎn)階級民主權(quán)利?！度藱?quán)宣言》“將啟蒙思想發(fā)揚光大，并用法律的形式固定下來，起到承前啟后、繼往開來的巨大作用”。

背景歷史意義思想基礎(chǔ)基本原則法國《人權(quán)宣言》波旁王朝專制統(tǒng)治的腐朽；啟蒙運動的興起和發(fā)展；法國大革命的爆發(fā)；自然法、社會契約思想天賦人權(quán)（自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫）法律面前人人平等財產(chǎn)權(quán)（私有財產(chǎn)神圣不可侵犯）主權(quán)在民體現(xiàn)了資本主義社會最根本的立國原則背景歷史意義思想基礎(chǔ)基本原則法國《人權(quán)宣言》①、資產(chǎn)階級綱領(lǐng)性文件：提示了…否定了…體現(xiàn)了…成為…實際上…(P31)②、摧毀法國封建君主專制和封建等級制度③對歐美、對世界、對亞洲和中國的作用法國《人權(quán)宣言》比較《人權(quán)宣言》與《獨立宣言》學(xué)習(xí)探究相同處：不同處：1、思想淵源、理論依據(jù)：啟蒙思想（都以天賦人權(quán)、社會契約、主權(quán)在民、人民革命權(quán)利這些啟蒙思潮中的核心思想為理論依據(jù)）2、對革命的影響：都是誕生于資產(chǎn)階級革命期間的政治宣言，既推動了革命進(jìn)程，又體現(xiàn)了革命成果3、作用：均是西方民主制度史上的重要文獻(xiàn)。都對其他國家的民主政治進(jìn)程產(chǎn)生了一定影響1、目的、內(nèi)容側(cè)重點：《獨》主要目的是為北美獨立確立合法的理論依據(jù)，側(cè)重譴責(zé)英王侵害北美人民天賦人權(quán)的罪行《人》是為了確立資本主義制度，側(cè)重將矛頭指向封建舊秩序的同時，更重視對自由、平等、法治這些基本民主原則的闡述2、關(guān)于人權(quán)：（雖都強調(diào)天賦人權(quán)）《人》所規(guī)定的人權(quán)比《獨》更具體、更廣泛、更具普適性，對世界民主政治發(fā)展的影響和意義更為深廣。材料一組成國民議會的法國人民的代表們，認(rèn)為不知人權(quán)、忽視人權(quán)或輕蔑人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因，所以決定把自然的、不可剝奪的神圣的人權(quán)闡明于莊嚴(yán)的宣言之中……第六條法律是公共意志的表現(xiàn)。全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定。

——《人權(quán)和公民權(quán)宣言》材料二:第三篇國家權(quán)力第一章國民立法議會第二節(jié)初級會議選舉人的選任第一條為了組成國民立法議會，積極公民們應(yīng)每年一次在城市和在區(qū)集合為初級會議。第二條凡屬積極公民，必須：

……在一國內(nèi)任何一地至少已經(jīng)繳納了相當(dāng)三個工作日價值的直接稅，并須提出納稅的收據(jù)。

——摘編自《1791年憲法》（法國）（1）根據(jù)材料一、二，指出《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《1791年憲法》關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定有何區(qū)別。（5分）（1）《人權(quán)和公民權(quán)宣言》：全體公民享有參與法制制定的權(quán)利；

《1791年憲法》：只有部分公民享有此權(quán)利。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出《人權(quán)和公民權(quán)宣言》與《1791年憲法》作出有關(guān)公民權(quán)利的規(guī)定的原因。（10分）

（2）《人權(quán)和公民權(quán)宣言》：目的在于否定封建制度，從普遍人權(quán)著眼，確立基本的民主原則。《1791年憲法》：從確立實際的民主制度出發(fā)，目的在于限制下層群眾的政治權(quán)利，保護(hù)有產(chǎn)者的利益，建立穩(wěn)定的社會秩序。1．下列內(nèi)容不屬于《人權(quán)宣言》的是：A．人們生來而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的B．國家實行君主立憲制C．法律面前人人平等D．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯2．法國憲法修改更迭頻繁，但多部法國憲法都以《人權(quán)宣言》作為序言，這是因為它：A．宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則B．宣布廢除君主制C．確立了法國的政治體制D．充分闡明了三權(quán)分力原則3．法國1791年憲法有財產(chǎn)限制規(guī)定的選舉制度主要違反了《人權(quán)宣言》所揭示的A．私有制財產(chǎn)神圣不可侵犯的原則B．權(quán)力互相“制約和平衡”的原則C．取消教會和貴族特權(quán)的原則D．天賦人權(quán)、自由、平等的原則4．英國《權(quán)利法案》、法國《人權(quán)宣言》、美國《獨