路作文之主題是轉(zhuǎn)變思路的作文

主題是轉(zhuǎn)變思路的作文【篇一：作文要有明確的主題】作文要有明確的主題——明確主題學(xué)會選材【訓(xùn)練內(nèi)容】１、明確主題2、學(xué)會選材【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)會確定作文主題2、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題選擇材料的能力【教學(xué)重點(diǎn)】選擇和中心一致的材料【教學(xué)難點(diǎn)】細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用【教學(xué)方法】講授法、提問法【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、故事引入，揭示課題師：上課前，老師先講一個(gè)小故事，同學(xué)們認(rèn)真聽，回答老師的問題。小故事：《沒有雙手的塑像》法國巴黎藝術(shù)館里，陳列了偉大的文學(xué)家巴爾扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像沒有手。他的手呢？原來是被藝術(shù)家羅丹用斧頭砍去了。羅丹為什么要砍掉巴爾扎克雕像的雙手呢？事情是這樣的，一個(gè)深夜，羅丹好不容易完成了巴爾扎克的雕像，非常滿意，連夜叫醒他的學(xué)生來欣賞。他的學(xué)生反復(fù)看了個(gè)夠，目光漸漸集中在雕像的手上：巴爾扎克那雙手疊合起來，放在胸前，十分逼真。學(xué)生們不禁贊嘆：＂好極了，我從來沒見過這樣一雙奇妙的手?。。⒘_丹聽了，臉上的笑容消失了。他突然走到工作室一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那雙“完美的手”。師：提出問題：大家想一想，羅丹為什么要砍掉巴爾扎克雕像的雙手呢？生：各種回答。羅丹為巴爾扎克塑像，是為了表現(xiàn)這位作家的精神氣質(zhì)，但那雙手雕的太完美了，人們看了雕像，只顧欣賞手的完美，忽略了羅丹想要表達(dá)的主要內(nèi)容，也就是主題。所以，羅丹砍掉了雕像的雙手，以突出雕像所要表現(xiàn)的意義。師：同學(xué)們回答得非常好！雕塑是這樣，寫作文也是這樣。每篇文章都有要突出表達(dá)的主題，也就是中心思想，不能讓其他因素影響你要表達(dá)的中心思想。明白了嗎？生：明白！二、感受什么是主題師：好！同學(xué)們把書翻到118頁?？焖匍喿x“課前準(zhǔn)備”下面的兩段文字，說出你的感受。（閱讀，或找同學(xué)來讀）師：讀了第一段，你的感受是什么？（第一段主要寫的是什么？）生：下大雨師：非常好。第一段寫的就是下大雨。一共三句話，每句都在寫雨如何大，對不對？所以，這一段的主題就是：寫大雨。第二段要表達(dá)的是什么？生：小象的可愛。通過描寫小象的顏色，耳朵，眼睛，眼珠，鼻子，來表現(xiàn)小象的可愛。師：這段文字的主題就是小象的可愛。這兩段文字表現(xiàn)的主題我們都清楚了。其實(shí)優(yōu)秀的作文都有一個(gè)明確的主題，全文緊緊圍繞著這個(gè)主題進(jìn)行，讓讀者一看，就明白你要寫什么。一篇沒有主題或者主題不明確的作文，是不會吸引人的，也不可能拿高分。下面我們就來看一篇習(xí)作《我的家庭》，進(jìn)一步感受作文要有明確的主題。三、習(xí)作分析，確定主題師：快速閱讀119頁《我的家庭》這篇習(xí)作，想一想這篇作文要表達(dá)的中心思想，也就是主題，是什么？你是通過哪些地方看出來的？生：主題是家庭的溫暖，我對家庭的依戀和愛。師：作者通過哪些方面來表現(xiàn)家庭的溫暖這一主題？生：每日放學(xué)回家的時(shí)候，晚飯后溫習(xí)功課的時(shí)候，夜深躺在小屋中的時(shí)候。師：非常棒！那大家想一想，這一主題是什么時(shí)候想好的？生：是在作者動筆之前就醞釀好了的。師：對！我們在寫作文的時(shí)候，也要在動筆之前確定好作文的主題。大家會很容易并且僅僅想到一個(gè)立意——感恩。這也是在本次考試中較多同學(xué)采用的一個(gè)角度，同時(shí)，為數(shù)不少的學(xué)生索性直接以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“回報(bào)”“滴水與涌泉”為題，立意本無可厚非，但是由于切入角度熟濫，寫作人數(shù)過多，所以學(xué)生的文章很難在其中脫穎而出。這時(shí)候，我們不妨繼續(xù)深入思考，揣摩其中的內(nèi)蘊(yùn)。作為一個(gè)有所成就的人，回首往昔，“幫助”，似乎理應(yīng)具有更豐富的所指。在獲得成功的路上，苦難與逆境、痛楚與磨難是否也算是一種幫助？不論是激賞鼓勵(lì)還是壓制打擊，不管是好心還是惡意，只要在前行的路上曾經(jīng)給予過你動力，是否在成功之時(shí)都可視作一種幫助？如果跳出受助者的局限，變換一下視角。那些曾在風(fēng)雨中給過我們溫暖和希望，向我們伸出援手的人，或許從未期待過我們有所成就之后的回報(bào)，他們僅僅是聽從內(nèi)心的呼喚，付出一分溫情和關(guān)愛，甚至僅僅是希望我們有一個(gè)更明媚的明天。如果是這樣，那么，什么是對他們最有意義的銘記？是回報(bào)，還是傳承和散播這份溫暖？深入思考，轉(zhuǎn)變角度，會使你在立意時(shí)發(fā)現(xiàn)另辟蹊徑的精彩?！暗诙?，在未來的人生中，培養(yǎng)一種慷慨大方的精神?！毕啾容^而言，本條立意較為清楚明晰，只要界定出關(guān)鍵詞語的涵蓋范圍，立意問題似乎就迎刃而解了。現(xiàn)代漢語中，“慷慨大方”一詞往往與金錢相關(guān)，但是借助文言文常識，我們知道它可以用來形容一種充滿正氣且激昂的情緒、一種自然不俗氣且無拘束的舉止，甚至一種豁達(dá)的性情、一種豪放的意氣。那么，它也就由對待金錢的態(tài)度轉(zhuǎn)為一種做人的精神、一種處事的情懷，甚至一種審視生命的姿態(tài)，于是文章自然意境高遠(yuǎn)，筆落千言?！暗谌?，當(dāng)你開始生活的新階段時(shí)，請跟隨你的愛好。”借助前文提到的方法，我們很容易在這句話中找到“新階段”和“愛好”這兩個(gè)詞語。而關(guān)鍵詞之間的內(nèi)在聯(lián)系，是我們在分析時(shí)應(yīng)著重思量的對象。生活的新階段，可能是生活環(huán)境的變化，可能是生活道路的轉(zhuǎn)折，可能是生活目標(biāo)的重設(shè)，也可能是人生的得失成敗生死攸關(guān)的路口。面臨艱難與挑戰(zhàn)，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇，何去何從？如何選擇？何以憑借？最堅(jiān)定的指引、最有力的推動，必然來自于我們的內(nèi)心，因?yàn)椤皭邸?，所以“好此不疲”且無怨無悔。于是隨心而動，依愛而行?！暗谒?，當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、回首人生時(shí)，你需要為你自己做過的事感到自豪?！北緱l分析中，提取關(guān)鍵詞語法不大適用，我們應(yīng)試著用自己的話概括語句大意。簡言之，就是人生應(yīng)無悔于己，或引申為無愧于人。我們可以切入的立意思考角度有1．析因。因?yàn)樘斓貫槿f物之逆旅，人生苦短行色匆匆，?？炙踩A偷換、光陰虛度。也恰恰因?yàn)槟耆A之難留，所以自然應(yīng)不負(fù)此生，無愧韶光。正如朱棣文先生自己所說“因?yàn)樯虝?，所以不能空手走過?！?．釋義。什么是真正的“不負(fù)”？如何才能“無愧無悔”？至此，我們可以找到諸多具有極強(qiáng)操作性的寫作內(nèi)容，諸如“實(shí)現(xiàn)自我”“裨益他人”“愛與友善”，甚至可推想到“三思而行”“堅(jiān)定”“耿介”等等。由此可見，寫文章必須“意在筆先”，慎思深慮。如果我們再次回到材料，把這四條作為一個(gè)整體來審視，或許你會發(fā)現(xiàn)，盡管角度各有側(cè)重，但貫穿于其中的是對于夢想的追尋與探求，對于生命的期待和希冀，這不也正是我們寫文章所追求的一個(gè)至高境界嗎？【篇三：考場作文深化主題常用的三種方法】考場作文深化主題常用的三種方法作文，特別是考場作文，不管是記敘文，還是議論文，要獲得閱卷者的青睞，在內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、表達(dá)生動、主題明確等基礎(chǔ)上，還要使文章的主題深刻，即主題有廣度，有深度，有力度，進(jìn)而達(dá)到意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的目標(biāo)。深化主題，就是使主題更深刻，更有社會穿透力，更能反映社會的本質(zhì)。為此，考場寫作時(shí)就要考慮如何深化主題，使全文有一個(gè)強(qiáng)有力的、讓人回味的“豹尾”。下面介紹考場作文深化主題常用的三種方法。一、拓展范圍法考場作文寫的多是一人一事一理，多表現(xiàn)“個(gè)別”和“點(diǎn)”的內(nèi)容，而要讓人思考則不能僅限于此，應(yīng)該把這些內(nèi)容拓展到“一般”、“面”的范圍，使其具有普遍性和廣泛性。所以，為了深化文章的主題思想，在具體記敘人事或議論說理之后，往往要再加以拓展推導(dǎo)，通過由自我想到他人，由家庭想到民族、國家甚至整個(gè)人類、宇宙的范圍擴(kuò)大，揭示出主題具有普遍意義的道理。艾青《大堰河—我的保姆》一詩的最后部分寫道：“寫著一首呈給你的贊美詩……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河?！秉S方國《父親》的最后部分：那一彎腰，對父親來說，是一種孝道和良知，對我來說，是向您及天下所有像您一樣的父親乞求原諒和深情致敬??！考場優(yōu)秀議論文《道德底線》的最后部分：金錢利益誘惑面前，不迷失方向，能時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)守心中那條道德的底線，那么，和諧社會，幸福家園終將來臨。誠如此，實(shí)為人民之幸，國家之幸！三則例子中，艾青的詩由贊頌保姆大堰河的偉大及其兒子的善良，由愛大堰河，推廣到對“大地上一切的大堰河般的保姆和她們的兒子”的贊美；黃方國的文章也是由“向父親乞求原諒和深情致敬”，推廣到向“天下所有像父親一樣的人”表達(dá)歉意和敬意；《道德底線》一文則是從個(gè)人“不迷失方向，能守住道德底線”的作用，推廣到這是整個(gè)社會人民的幸運(yùn)乃至國家的幸運(yùn)。三篇文章的主題，都通過范圍的拓展，使主題由個(gè)人這個(gè)“點(diǎn)”上升到整個(gè)社會這個(gè)“面”，從而超越自我，追求更高的精神、價(jià)值和情感。主題具有普遍意義的道理迅速得以強(qiáng)化，從而也使文章具有更加動人心魄的感染力。當(dāng)然，使文章主題推廣到未來，表現(xiàn)對未來的展望，也是一種不錯(cuò)的拓展范圍法，如易中天《底線是最重要的》一文的結(jié)尾：所以，我對未來中國的希望，就是八個(gè)字──守住底線，不唱高調(diào)。二、聯(lián)想人生法考場作文的主題在篇末點(diǎn)出后，還可以通過聯(lián)想的方法，由此及人生來深化主題。這種方法簡單易學(xué)，且易表現(xiàn)作者豐富的感情，具有很強(qiáng)的感染力。對生活閱歷不太豐富的中學(xué)生來說，選擇這種記敘性和議論性文體都適用的方法來深化主題，可以較好地贏得閱卷者的共鳴。用這種方法，還要借助文采的彰顯和感情的飽滿來實(shí)現(xiàn)，否則難以達(dá)到提升主題的效果。優(yōu)秀作文《一株藤草》的結(jié)尾：人生不如意常十之八九，我們每個(gè)人都將遇到生命里的春暖花開與秋意逼人。大多數(shù)人都是居春風(fēng)得意時(shí)其樂融融，處逆水行舟時(shí)則灰心頹廢。其實(shí)，人還可以用一種出世的精神過世間的生涯，可以為生命中遭遇的美好細(xì)節(jié)而歡欣，過著一種具有審美情懷的人生。優(yōu)秀作文《品真》的結(jié)尾：品讀蘇軾，就是品讀“真我”的蘊(yùn)意。望有朝一日，我不再自相矛盾，化身一匹駿馬馳騁在遼闊無邊的人生疆域上，追尋真正的自我。優(yōu)秀議論文《“讓座”之說》的結(jié)尾：一言以蔽之，讓座是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，這與本意為賣國求榮的“崇洋媚外”根本就掛不上鉤，那又何來中國人給外國人讓座便是奴顏媚骨這一說？而中學(xué)生作為時(shí)代新人，是不是在未來的人生路上更應(yīng)該扛起繼承傳統(tǒng)美德這一大旗，繼續(xù)昂首挺胸地讓座呢？這三個(gè)例子，一是感悟自然，一是品讀名人，一是針砭時(shí)弊，它們的共同點(diǎn)都是通過聯(lián)想到人生的方法來深化主題，既讓作者篇末的理性思考得以深化，又讓讀者的認(rèn)識逐步加深，并深深地激發(fā)了讀者的共鳴。三、營造意蘊(yùn)法這里說的“意蘊(yùn)”并不單指在有限的文字之內(nèi)，含有豐富的內(nèi)涵的“文句有意蘊(yùn)”的文采要求，而是指結(jié)尾部分通過“有意蘊(yùn)”文句的設(shè)置，使之富含哲理，有文化底蘊(yùn)，有言外之意，有弦外之音，“言有盡而意無窮”……用這種方法深化主題，能讓讀者回味，感受作者人文精神或哲理的深度思考。意蘊(yùn)營造法的具體方法有三種：1.引用或化用名言警句、民諺俗語、詩詞佳句、歌曲等來深化主題，此法可給人以深度感、厚度感，增強(qiáng)感染力，是沖擊閱卷者視野的好辦法。2012年福建省優(yōu)秀作文《美好源于珍惜》結(jié)尾：只要珍惜不一樣的自己，人人都是精美的藝術(shù)品，只要珍惜我們這個(gè)獨(dú)特的社會，她也是一件精美的藝術(shù)品。記住羅素給我們的告誡：“參差百態(tài)乃幸福之源?！?.通過提煉或仿寫的方法，制造“警句、格言”來深化主題，從而使文章內(nèi)容有意蘊(yùn)又耐人尋味。高考滿分作文《歷史從那一夜開始》的結(jié)尾：幾千年后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。”于是一陣秋風(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁。3.通過提煉材料的某種人文精神或哲理來深化主題，使文章的主題上升到一個(gè)哲理的高度，給人以經(jīng)久的啟迪，從而使讀者精神受到了陶冶和鼓舞。這樣的文章有價(jià)值，有生命力。魏有明《善待落魄的人》一文的結(jié)尾寫道：日本朋友田中說：