2021-2022學(xué)年山西省懷仁市一中高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)山西省懷仁市一中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。三星堆是古蜀先民創(chuàng)建的古蜀國(guó)都邑，屬于古蜀文化遺址。著名歷史學(xué)家顧頡剛先生曾指出：“古蜀國(guó)的文化究竟是獨(dú)立發(fā)展的，它與中原文化的融合是戰(zhàn)國(guó)以來的事?！边@一看法與考古發(fā)現(xiàn)大體吻合。上古蜀地是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化區(qū)域。三星堆青銅器最引人注目的器類首推其大量的青銅造像群，包括各式人面像、獸面像、面具和世界上最大的青銅立人像。據(jù)研究，這些都是供奉和使用于蜀王宗廟里的重器，在古代東亞絕無僅有，與中原文化的傳統(tǒng)明顯不同。魚鳧王朝以金杖作為王權(quán)的標(biāo)志，也與夏商周三代的九鼎之制不合。這些都說明蜀國(guó)的禮制、文化和中原王朝明顯不同，而禮制是古代政治共同體最突出的文化表征。正因?yàn)槿绱耍钡綉?zhàn)國(guó)晚期秦滅巴蜀時(shí)，蜀仍然被華夏地區(qū)視為“西辟之國(guó)，而戎狄之長(zhǎng)也”，而先秦時(shí)期戎狄蠻夷與華夏之別，非在人種的差異，惟在文化的不同?？磥碚怯捎谶@種差異，成書于西漢晚期的《蜀王本紀(jì)》也說先秦蜀地“是時(shí)人萌，椎髻左衽，不曉文字，未有禮樂”，此條記載應(yīng)屬幾百年以后對(duì)先秦蜀地文化不同于華夏的模糊追憶。此種深遠(yuǎn)的歷史記憶，加以古代交通的艱險(xiǎn)，遂使李白發(fā)出了“不與秦塞通人煙”的浩嘆。不過，如以為地理的阻隔遂使蜀文化與中原素?zé)o往來，也是誤解。姑且不談甲骨文中關(guān)于蜀的有爭(zhēng)議的記載，三星堆文物也為我們提供了蜀地與中原及周鄰地區(qū)間文化因素相互流動(dòng)的見證。如遺址中出土的陶盉，就應(yīng)是來自最早大量使用這種陶器的二里頭文化。三星堆大量出土的玉璋，也應(yīng)與二里頭有聯(lián)系。三星堆出土的三腳型炊器，也非本地固有。此外，“祭祀坑”中出土的青銅尊罍，形制即屬于中原文化類型，據(jù)研究，可能是經(jīng)由長(zhǎng)江中游輾轉(zhuǎn)傳來。與三星堆近鄰的彭縣竹瓦街，也兩度出土這類窖藏銅器。當(dāng)然，三星堆文化自有一套代表自身特色的主流器物群，而上述器物除極個(gè)別外，基本上都是出自本地工匠之手，并且在制造、流傳和使用過程中逐漸滲入蜀文化的因素而有相應(yīng)變化，但作為外來文化影響的體現(xiàn)，已足以表明，絕對(duì)封閉的文化是不存在的。從《尚書》《逸周書》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《蜀王本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志》等傳世文獻(xiàn)可知，蜀地對(duì)外的聯(lián)系，商周時(shí)期僅有零星記載，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已逐漸增多，尤其與楚、秦二國(guó)地域相接，交往互動(dòng)，總的來說是受到楚秦強(qiáng)大以后的相繼擠壓，在戰(zhàn)國(guó)晚期并于強(qiáng)秦，經(jīng)秦漢終至融入了華夏，成為中華古代文明多元一體格局的重要組成部分。沉睡三千年，一醒驚天下。中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍說：“古蜀文明是中國(guó)商代青銅文明當(dāng)中非常有特色的一支，保持著自己獨(dú)特的文化面貌，這就像一個(gè)花園中百花齊放、千姿百態(tài)，共同構(gòu)成了青銅時(shí)代的中華文明。（摘編自《三星堆發(fā)掘的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．古蜀國(guó)以青銅造像和金杖作為王權(quán)的標(biāo)志，這在古代東亞地區(qū)是絕無僅有的。B．三星堆主流器物群除極個(gè)別外，基本上是由本地工匠打造，并體現(xiàn)了蜀文化。C．古蜀國(guó)在楚秦強(qiáng)大以后被兩國(guó)相繼擠壓，在戰(zhàn)國(guó)晚期并于強(qiáng)秦，融入華夏。D．三星堆發(fā)掘的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一是證明了上古蜀地曾經(jīng)是相對(duì)獨(dú)立的文化區(qū)域。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章主體推進(jìn)有序，先論證古蜀文化與中原文化的不同，進(jìn)而論證兩者有互動(dòng)交融。B．第二段引用《蜀王本紀(jì)》中的內(nèi)容，旨在論證禮制是古蜀地區(qū)最突出的文化表征。C．第三段列舉的陶盉、玉璋、三腳型炊器等文物，表明絕對(duì)封閉的文化是不存在的。D．文章開頭與結(jié)尾處均征引專家學(xué)者的言論，在證明觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上增強(qiáng)了說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)槭駠?guó)的禮制、文化和中原王朝明顯不同，所以才有“西辟之國(guó)，而戎狄之長(zhǎng)也”的評(píng)價(jià)。B．三星堆的陶盉應(yīng)來自最早大量使用這種陶器的二里頭文化，那么蜀地與中原可能很早就通商。C．彭縣竹瓦街曾兩度出土與三星堆青銅尊罍同類的窖藏銅器，說明竹瓦街文化源自三星堆文化。D．雖然在商周時(shí)期蜀地與外地聯(lián)系的記載非常少，但是足以證明中原地區(qū)已經(jīng)對(duì)古蜀有所認(rèn)知?！敬鸢浮?．D2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“絕無僅有”曲解文意。由原文“上古蜀地是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化區(qū)域。三星堆青銅器最引人注目的器類首推其大量的青銅造像群，包括……據(jù)研究，這些都是供奉和使用于蜀王宗廟里的重器，在古代東亞絕無僅有，與中原文化的傳統(tǒng)明顯不同。魚鳧王朝以金杖作為王權(quán)的標(biāo)志，也與夏商周三代的九鼎之制不合。這些都說明蜀國(guó)的禮制、文化和中原王朝明顯不同，而禮制是古代政治共同體最突出的文化表征”可知，文中并未說金杖作為王權(quán)的標(biāo)志也在古代東亞地區(qū)絕無僅有。B.“三星堆主流器物群”錯(cuò)。由原文“三星堆文化自有一套代表自身特色的主流器物群，而上述器物除極個(gè)別外，基本上都是出自本地工匠之手，并且在制造、流傳和使用過程中逐漸滲入蜀文化的因素而有相應(yīng)變化”可知，“上述器物”，指陶盉、玉璋、三腳型炊器等，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。C.“戰(zhàn)國(guó)晚期并于強(qiáng)秦，融入華夏”錯(cuò)，由原文“蜀地對(duì)外的聯(lián)系……在戰(zhàn)國(guó)晚期并于強(qiáng)秦，經(jīng)秦漢終至融入了華夏，成為中華古代文明多元一體格局的重要組成部分”可知，“融入華夏”不是在“戰(zhàn)國(guó)晚期”，而是在“秦漢以后”，選項(xiàng)混淆時(shí)態(tài)。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“旨在論證禮制是古蜀地區(qū)最突出的文化表征”錯(cuò)，論據(jù)與論點(diǎn)不符，第二段是要論證“先秦時(shí)期戎狄蠻夷與華夏之別，非在人種的差異，惟在文化的不同”。故選B。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“說明竹瓦街文化源自三星堆文化”無中生有，原文沒有相關(guān)的分析論證。原文是說“三星堆文物也為我們提供了蜀地與中原及周鄰地區(qū)間文化因素相互流動(dòng)的見證”。故選C。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每一位剛出生的寶寶都是“遠(yuǎn)視眼”，因?yàn)檠圯S較短、眼球較小，使得雙眼處于生理性遠(yuǎn)視。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子的眼軸迅速增長(zhǎng)，遠(yuǎn)視度數(shù)逐漸減少，逐步向正視眼發(fā)展。一般來說，4～5歲的孩子遠(yuǎn)視在200～250度，6～7歲的孩子遠(yuǎn)視在175～200度，8歲的孩子約150度，9歲的孩子遠(yuǎn)視約125度，10歲的孩子遠(yuǎn)視約100度，11歲的孩子遠(yuǎn)視約75度，12歲的孩子遠(yuǎn)視約50度。以上年齡階段的生理性遠(yuǎn)視度數(shù)又被稱為“遠(yuǎn)視儲(chǔ)備”，是一種天賦的自我保護(hù)因素，足夠的“遠(yuǎn)視儲(chǔ)備”可以保護(hù)孩子不易患上近視；如果孩子的遠(yuǎn)視儲(chǔ)備消耗過快，那么將來發(fā)生近視的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)大大增加。想要解決好中小學(xué)生的視力健康問題，必須從為孩子建立一份完整的《屈光發(fā)育檔案》入手，堅(jiān)持從視力健康狀況、用眼行為、用眼環(huán)境三方面進(jìn)行定期監(jiān)測(cè)，才能全面促進(jìn)學(xué)生視力健康。（摘編自目北山眼視光《遠(yuǎn)視儲(chǔ)備！遠(yuǎn)視儲(chǔ)備！遠(yuǎn)視儲(chǔ)備！》材料二：山西省長(zhǎng)治市將把裸眼視力和體重考核結(jié)果納入中考總成績(jī)的消息，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。有網(wǎng)友質(zhì)疑此舉“涉嫌基因與經(jīng)濟(jì)雙重歧視”，也有人認(rèn)為這是一個(gè)好的導(dǎo)向。爭(zhēng)議雖多，但長(zhǎng)治市的教改措施，確實(shí)讓家長(zhǎng)們更加意識(shí)到視力保護(hù)的重要性。據(jù)介紹，在提出將把裸眼視力考核納入中考的同時(shí)，長(zhǎng)治市也推出了各種保護(hù)視力的措施：如要求中小學(xué)要對(duì)全體教師進(jìn)行眼保健操培訓(xùn)，掌握規(guī)范動(dòng)作，組織全體學(xué)生每天上午、下午各做一次眼保健操；要求學(xué)校每天上午、下午各開展不少于半小時(shí)的大課間活動(dòng)，保障體育和健康課程的課時(shí)；減少中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，小學(xué)一、二年級(jí)不再布置家庭作業(yè)，三至六年級(jí)書面家庭作業(yè)不超過60分鐘，初中學(xué)生書面家庭作業(yè)不超過90分鐘；改善校園用眼環(huán)境，禁止中小學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園；每學(xué)期開展兩次視力監(jiān)測(cè)，學(xué)校和醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要把監(jiān)測(cè)結(jié)果記入青少年視力健康電子檔案，并對(duì)視力異常的學(xué)生進(jìn)行提醒教育。（摘自“人民網(wǎng)”《近視，要扣分？》，2020年10月23日）材料三：為全力推動(dòng)中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)，浙江省紹興市實(shí)施了“明眸亮睛”工程：“明眸亮睛”工程將建立政府牽頭、部門協(xié)同、學(xué)校主體和家庭社會(huì)共同參與的兒童青少年近視群防群控機(jī)制。在實(shí)施過程中，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)校主陣地意識(shí)，抓牢重點(diǎn)學(xué)校、重點(diǎn)對(duì)象、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，有效推進(jìn)中小學(xué)近視防控工作，并抓好普測(cè)干預(yù)。在校內(nèi)，配齊配強(qiáng)專兼職視覺健康教師，實(shí)現(xiàn)學(xué)校視覺健康專兼職教師配備率和培訓(xùn)率100%全覆蓋；在校外，所有衛(wèi)生服務(wù)中心（鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道衛(wèi)生院）設(shè)立近視防控服務(wù)站點(diǎn)，開展宣傳、科普、干預(yù)等服務(wù)，引導(dǎo)家長(zhǎng)重視近視防控工作，消除一些家長(zhǎng)“近視不要緊、近視不是病、近視換分?jǐn)?shù)也值得”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，與此同時(shí)，建立紹興市0～18歲適齡群體的視力健康管理信息平臺(tái)，精準(zhǔn)掌握各年齡段的視覺健康和近視本底信息，及時(shí)更新、跟蹤、分析眼健康電子檔案，實(shí)現(xiàn)“一人一檔、升學(xué)隨遷”，建立近視自動(dòng)化分級(jí)預(yù)警機(jī)制，實(shí)現(xiàn)普查工作與預(yù)警干預(yù)有機(jī)銜接，對(duì)視力異?；蚧伎梢裳鄄〉膶W(xué)生，早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)，及時(shí)提供個(gè)性化、針對(duì)性的就醫(yī)指導(dǎo)，將近視進(jìn)展快的學(xué)生進(jìn)行分級(jí)預(yù)警，重點(diǎn)關(guān)注，定期通知復(fù)查，有效保障學(xué)生視覺問題早解決。實(shí)施眼健康報(bào)告單制度、通過“云夾”眼健康診斷，對(duì)學(xué)生閱讀、書寫、運(yùn)動(dòng)、環(huán)境等開展智能監(jiān)測(cè)，將用眼情況、篩查結(jié)果、診斷分析等形成學(xué)生眼健康報(bào)告單，正確引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)關(guān)注眼健康。（摘自《浙江紹興：“明眸亮睛”工程助力中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)》4．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．正常情況下，一周歲前的嬰兒眼軸均長(zhǎng)為16mm。從出生到12周歲是眼軸增長(zhǎng)最快的階段，到正視眼時(shí)平均眼軸長(zhǎng)度約為22mm。B．一般來說，中小學(xué)時(shí)期是生理屈光度變化最快的階段，這一變化沿著“遠(yuǎn)視—正視—近視”的方向發(fā)展，應(yīng)該引起重視。C．正常生理屈光生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律是從出生時(shí)的遠(yuǎn)視眼開始，隨著年齡的增長(zhǎng)，遠(yuǎn)視度數(shù)逐漸減少，到12歲時(shí)將要完成眼的正視化。D．人的眼睛是否會(huì)發(fā)生近視，與遠(yuǎn)視儲(chǔ)備消耗的快慢和眼軸的增長(zhǎng)有關(guān)，而12周歲到18周歲是近視發(fā)生的高風(fēng)險(xiǎn)期。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．長(zhǎng)治的教改措施引發(fā)社會(huì)廣泛爭(zhēng)議，但達(dá)到了讓學(xué)生自覺保護(hù)視力的目的，利大于弊。B．近視防控工作中，家長(zhǎng)是重點(diǎn)宣傳對(duì)象，他們對(duì)近視的認(rèn)識(shí)決定此項(xiàng)工作的有效程度。C．眼保健操是長(zhǎng)治相關(guān)部門保護(hù)視力最重要的舉措，從人員培訓(xùn)和時(shí)間安排上得到體現(xiàn)。D．要想讓學(xué)生的視力問題得到最早、最快的解決，只有定期監(jiān)測(cè)視力，建立視力健康電子檔案。6．在保護(hù)中小學(xué)生視力方面，紹興市有一些不同于長(zhǎng)治市的舉措，請(qǐng)概括說明?！敬鸢浮?．A5．C6．①有專業(yè)的宣傳、科普、干預(yù)等服務(wù)。②家庭、學(xué)校、醫(yī)療系統(tǒng)分工協(xié)作，責(zé)任明確。③有具體的預(yù)防、診斷和跟蹤治療的舉措。④運(yùn)用了現(xiàn)代化智能系統(tǒng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“到正視眼時(shí)平均眼軸長(zhǎng)度約為22mm”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一的圖所示，22mm只是12周歲時(shí)的眼軸長(zhǎng)度，此時(shí)的正常遠(yuǎn)視度數(shù)為50度，并沒有達(dá)到正視眼，而且從圖上來看，眼軸還在繼續(xù)增長(zhǎng)，22mm并非正視眼的平均眼軸長(zhǎng)度。故選A。5．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。A.“達(dá)到了讓學(xué)生自覺保護(hù)視力的目的，利大于弊”錯(cuò)誤。材料二說的是“讓家長(zhǎng)們更加意識(shí)到視力保護(hù)的重要性”，至于是否能夠達(dá)到目的，還不確定。B.“他們對(duì)近視的認(rèn)識(shí)決定此項(xiàng)工作的有效程度”錯(cuò)誤。材料三只是說“在校外，所有衛(wèi)生服務(wù)中心（鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道衛(wèi)生院）設(shè)立近視防控服務(wù)站點(diǎn)，開展宣傳、科普、干預(yù)等服務(wù)，引導(dǎo)家長(zhǎng)重視近視防控工作……”“正確引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)關(guān)注眼健康”，這些表述并不代表家長(zhǎng)能“決定此項(xiàng)工作的有效程度”。D.“……只有……”說法過于絕對(duì)。由材料三第二段可知，“定期監(jiān)測(cè)視力，建立視力健康電子檔案”是解決學(xué)生視力問題的做法，但不是唯一的。故選C。6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由材料三“抓好普測(cè)干預(yù)”“所有衛(wèi)生服務(wù)中心（鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道衛(wèi)生院）設(shè)立近視防控服務(wù)站點(diǎn)，開展宣傳、科普、干預(yù)等服務(wù)”可知，這是進(jìn)行專業(yè)化的宣傳、科普，讓人們關(guān)注眼健康，同時(shí)采用干預(yù)的手段進(jìn)行預(yù)防。由“建立政府牽頭、部門協(xié)同、學(xué)校主體和家庭社會(huì)共同參與的兒童青少年近視群防群控機(jī)制”“在校內(nèi)，配齊配強(qiáng)專兼職視覺健康教師……在校外……”可知，政府、學(xué)校、家庭以及醫(yī)療系統(tǒng)分工協(xié)作，責(zé)任明確。由“建立近視自動(dòng)化分級(jí)預(yù)警機(jī)制……有效保障學(xué)生視覺問題早解決”可知，采取有效的預(yù)防以及診斷治療的舉措。由“建立紹興市0～18歲適齡群體的視力健康管理信息平臺(tái)……及時(shí)更新、跟蹤、分析眼健康電子檔案……通過‘云夾’眼健康診斷，對(duì)學(xué)生閱讀、書寫、運(yùn)動(dòng)、環(huán)境等開展智能監(jiān)測(cè)”可知，這是使用現(xiàn)代化智能系統(tǒng)來保護(hù)學(xué)生視力。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。青山為證葉仲健“依弟，這信送嶺上去！”端叔將一封信交給放牛娃。“給哪個(gè)？”放牛娃看出端叔十分急慌?！耙粋€(gè)叫青山的人?！倍耸宥?，“記住，只能交給他！”絆風(fēng)嶺，童安鎮(zhèn)最高的山，上面有個(gè)村子，稀稀拉拉幾戶人家，眼下是游擊隊(duì)根據(jù)地，上去得半天，對(duì)放牛娃來說，只消個(gè)把鐘頭。以前放牛，他常跑上面去，有條近道，得穿越一處崖洞，鮮為人知。絆風(fēng)嶺村口，一個(gè)小伙子攔住放牛娃，問他找誰(shuí)。放牛娃說：“青山?！薄罢仪嗌缴妒?？”“見到青山才能說。”小伙子搜遍放牛娃全身，才領(lǐng)他往村里走。信，躺放牛娃鞋窩里，沒被發(fā)現(xiàn)。將放牛娃帶到一個(gè)漢子面前，小伙子退到屋外站崗?！罢椅疑妒?？”漢子不老，三十來歲模樣。“青山橫南北？”“綠水繞西東！”暗號(hào)對(duì)上，放牛娃脫掉鞋，掏出信，遞過去。漢子掃了一眼，未立即打開，拍拍放牛娃臂膀：“好樣的！”放牛娃是我的父親。他自小是孤兒，寄養(yǎng)堂叔家，十三歲被國(guó)民黨抓走當(dāng)壯丁，半路逃脫，躲進(jìn)苦竹村，給林伯家放牛。父親說端叔過去是隱藏在我們村的地下黨員，他幫他送過好幾回雞毛信，“有回撞見一伙巡山的，不懂啥來頭，我只管逃，他們?cè)谖冶澈笞?，跑出幾里地，我上樹躲了一宿，不知道多驚險(xiǎn)！”父親將他的故事對(duì)我講了無數(shù)遍。20世紀(jì)90年代初，我大學(xué)畢業(yè)，分配到縣政府辦，工作一年多后，意識(shí)到一個(gè)問題：父親對(duì)革命事業(yè)也算有過貢獻(xiàn)，按理應(yīng)該享受優(yōu)待才對(duì)，可父親啥都沒有享受過，修了大半輩子地球，一生清貧。我向民政局朋友咨詢此事。朋友說對(duì)老地下黨員和老游擊隊(duì)員，國(guó)家確實(shí)有優(yōu)待政策，前提是你得去認(rèn)定身份，具備至少兩名在世的且同時(shí)期、同地點(diǎn)參加革命的老黨員證明。我回家向父親提及此事，讓他聯(lián)絡(luò)端叔和青山，“只要拿到他們出具的書面證明，每月就能享受好幾百元補(bǔ)助?！薄拔铱催€是算了。當(dāng)年我又不是奔著好處去的?！备赣H將頭搖成撥浪鼓：“黃土埋半截的人了，爭(zhēng)這些做甚？”我說：“至少得讓國(guó)家給你恢復(fù)名分吧？”父親還是拒絕。我有些生氣：“你要嫌害臊，我替你去辦?！睆母赣H話中得知，端叔全名林端成，新中國(guó)成立后在童安鎮(zhèn)政府工作，家就在鎮(zhèn)上。只是，一番輾轉(zhuǎn)，我打聽到，曾任副鎮(zhèn)長(zhǎng)的端叔，十年前退休，兩年前過世，不曾遺留與父親有關(guān)的一鱗片爪。出師不利，也就失去尋找青山的必要，“青山”是否真名，何許人也，身在何處，也許死去的端叔才清楚。這事就此擱置，父親罹患胃癌過世后，不了了之，每每回想起此事，我難免遺憾。后來，我調(diào)至市司法局，聽說我來自童安鎮(zhèn)，一位同事說他知道那地方，“有個(gè)紅色革命根據(jù)地遺址吧？我父親當(dāng)年在那蹲點(diǎn)過。他是老共產(chǎn)黨員，參加過孟良崮戰(zhàn)役?！蔽墨I(xiàn)記載，游擊隊(duì)在絆風(fēng)嶺設(shè)立根據(jù)地，前后不到兩年時(shí)間，倘若他父親在那里參加過革命，保不準(zhǔn)會(huì)知道我父親。我讓他回家問問他家老爺子是哪一年的事，記不記得當(dāng)時(shí)有個(gè)放牛娃給他們送過雞毛信。同事當(dāng)即打電話，掛掉電話后說他父親當(dāng)時(shí)不負(fù)責(zé)通訊任務(wù)，不記得有這么個(gè)人，得向王副局長(zhǎng)打聽?！巴醺本珠L(zhǎng)？”“市公安局王青山副局長(zhǎng)，早退了，跟我父親是老戰(zhàn)友?！甭牭健扒嗌健边@名字，我無比激動(dòng)，迫不及待讓同事引見。同事說沒問題，周末讓他父親帶我去。眼前這位老人，九十二歲高齡，談吐清晰，據(jù)說還能每天看報(bào)。他問我有沒有我父親年輕時(shí)的照片。我說沒有。父親只照過一次相，晚年照的，那照片成為他的遺照。他說：“既然你爹已經(jīng)過世，你找我的目的是啥？”我怔住，是呀，我的意圖是讓政府恢復(fù)父親的名分，還是奢望上級(jí)照顧我的仕途，抑或只是為了印證父親那段被埋沒的歷史？“不瞞你說，當(dāng)時(shí)是有這么個(gè)放牛娃，至于是不是你爹，恕我不能下結(jié)論。”這是位相當(dāng)睿智的老人。我盡可能表現(xiàn)得不卑不亢：“有您這話，不枉此行。”我向王青山老人辭別，轉(zhuǎn)身離去那一刻，蒼老的聲音追過來：“我給過他一枚彈殼！”我的心被抓了一下，回過頭問：“刻著‘王’字的彈殼？”老人目光一亮：“對(duì)對(duì)對(duì)，我還讓他有困難拿彈殼來找我哩，還給過他地址?！蹦敲稄棜ぃ赣H看得很重，跟鑰匙串一塊兒，傍在身邊幾十年，只是他過世后，我忘記丟哪去了。回想起來，身份認(rèn)定這件事，父親一直是拒絕的。“新中國(guó)成立后，不少老游擊隊(duì)員和老地下黨員，拒絕享受國(guó)家優(yōu)待，不想給國(guó)家添麻煩，哪怕再窮困潦倒，也不向政府伸手，他們是最值得敬佩的人……”坐著的老人顫巍巍地站起，左手按住我手背，右手拍拍我臂膀，“你爹，好樣的！”回到老厝，翻箱倒柜，那枚彈殼。怎么也找不著。我知道它真實(shí)存在過，如同父親那段崢嶸歲月，青山可證。（有刪改）7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說開頭部分描寫人物對(duì)話時(shí)，多采用短句，刻畫出端叔、小伙子、漢子等游擊隊(duì)員機(jī)警、果敢的人物形象。B．小說圍繞“我”為證明父親游擊隊(duì)員身份尋找證人的故事展開情節(jié)，兩次于無希望處又峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，有吸引力。C．小說善用伏筆，如要將信交給叫青山的人、交信時(shí)的暗號(hào)、得知端叔死訊時(shí)失去青山的線索等，都為后文找到“青山”設(shè)下伏筆。D．小說結(jié)尾處，青山老人拍著“我”的臂膀說的那句話，呼應(yīng)小說開頭部分對(duì)放牛娃的稱贊，同時(shí)更進(jìn)一步升華了小說的主題。8．本篇小說設(shè)計(jì)“我”是獨(dú)具匠心的，請(qǐng)從敘述人稱與人物作用方面加以分析。9．小說結(jié)尾關(guān)于“彈殼”的相關(guān)情節(jié)有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?！敬鸢浮?．C8．（1）采用第一人稱，使小說的敘述，顯得真實(shí)親切，拉近作品與讀者之間的距離，便于抒發(fā)感情。（2）線索人物，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。小說圍繞著“我”要為父親認(rèn)定身份這一事件展開，經(jīng)歷了尋找端叔未果、詢問同事父親、找到青山老人、證實(shí)父親身份等情節(jié)。（3）襯托父親的形象?！拔摇睘楦赣H認(rèn)定身份的出發(fā)點(diǎn)是較為功利的，這更加襯托出父親無私奉獻(xiàn)的高尚品德。9．①在即將放棄的絕望時(shí)刻，彈殼這一線索的出現(xiàn)，迎來柳暗花明，使故事于結(jié)尾處再起波瀾，使情節(jié)更加跌宕起伏，使故事更完整一體。②父親手握彈殼這個(gè)有力的證物卻不去找組織要待遇，更豐富了父親大公無私的人物形象。③通過彈殼，青山老人聯(lián)想到眾多的老游擊隊(duì)員和老地下黨員的高尚情懷，由“個(gè)體”到“群像”，進(jìn)一步升華了小說的主題。（4）“我”雖找不到彈殼，但知道它真實(shí)存在過，表明經(jīng)歷了這次事件，“我”真正理解了父親的為人，精神上受到洗禮?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.交信時(shí)的暗號(hào)“‘青山橫南北？’‘綠水繞西東！’”在后文并未再次出現(xiàn)；“我”得知端叔死訊時(shí)失去青山的線索，而后文中“我”再次找到青山是因?yàn)檎{(diào)崗后的一個(gè)同事引見，與此事并無關(guān)聯(lián)，故這些事件并不都是為后文找到青山老人作鋪墊，而非設(shè)下伏筆。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物作用的能力。第一人稱敘述視角，能夠讓小說顯得更加真實(shí)，讓讀者有身臨其境的感覺，拉近了與讀者的距離。從“父親將他的故事對(duì)我講了無數(shù)遍”開始，“我”這個(gè)敘述者的形象就出現(xiàn)了，此后文章中“我”想要讓父親恢復(fù)名分，尋找端叔和青山，與青山對(duì)話等情節(jié)發(fā)展，都是因?yàn)椤拔摇钡男袆?dòng)才得以進(jìn)行下去，因此，“我”是線索人物，“我”的出現(xiàn)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。根據(jù)原文中“我”的觀點(diǎn)“只要拿到他們出具的書面證明，每月就能享受好幾百元補(bǔ)助”和后文青山質(zhì)疑后“我”的思考“是呀，我的意圖是讓政府恢復(fù)父親的名分，還是奢望上級(jí)照顧我的仕途，抑或只是為了印證父親那段被埋沒的歷史”，與父親的態(tài)度“我看還是算了。當(dāng)年我又不是奔著好處去的”進(jìn)行對(duì)比，可知作者也是想借“我”來襯托父親高大無私形象。9．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。彈殼出現(xiàn)前，“我向王青山老人辭別，轉(zhuǎn)身離去”說明“我”原本已經(jīng)打消了再去確認(rèn)父親名分的心思，但它的出現(xiàn)卻讓父親的身份得以證實(shí)，這使行文產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折，使文章更波瀾起伏。父親一直擁有這枚特殊彈殼這一物品，但直到此刻，“我”，甚至是我們讀者才知這枚彈殼就是一個(gè)最好的證物。但父親卻一直沒有說明，這進(jìn)一步說明父親沒有確認(rèn)名分要待遇的心思，他的形象得以進(jìn)一步彰顯；而“我”也在這一轉(zhuǎn)折中更清楚了父親的為人。因?yàn)閺棜さ某霈F(xiàn)，“我”和青山老人得以進(jìn)一步交流，由此青山才能說出“新中國(guó)成立后，不少老游擊隊(duì)員和老地下黨員，拒絕享受國(guó)家優(yōu)待，不想給國(guó)家添麻煩，哪怕再窮困潦倒，也不向政府伸手，他們是最值得敬佩的人……”這一句話。它使拒絕優(yōu)待從父親個(gè)人擴(kuò)散到了諸多類似的人身上，使小說主題得到了升華。回家后“我”也找了彈殼，“翻箱倒柜，那枚彈殼，怎么也找不著”，但“我”知道“它真實(shí)存在過，如同父親那段崢嶸歲月，青山可證”，經(jīng)歷了這次事件，“我”真正理解了父親的為人，精神上受到洗禮。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，越巂太守馬謖，才器過人，好論軍計(jì)，諸葛亮深加器異。漢昭烈臨終，謂亮曰：“馬謖言過其實(shí)，不可大用，君其察之！”亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談?wù)?，自晝達(dá)夜。及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉措煩擾，舍水上山，不下?lián)?。張郃絕其汲道，擊，大破之，士卒離散。亮進(jìn)無所據(jù)，乃拔西縣千余家還漢中。收謖下獄，殺之。亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，恩若平生。蔣琬謂亮曰：“昔楚殺得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智計(jì)之士，豈不惜乎！”亮流涕曰：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以楊干亂法，魏絳戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪！”或勸亮更發(fā)兵者，亮曰“大軍在祁山、箕谷，皆多于賊，而不破賊，乃為賊所破，此病不在兵少也，在一人耳。今欲減兵省將，明罰思過，校變通之道于將來；若不能然者，雖兵多何益！自今已后，諸有忠慮于國(guó)者，但勤攻吾之闕，則事可定，賊可死，功可蹺足而待矣。”于是考微勞甄壯烈引咎責(zé)躬布所失于境內(nèi)厲兵講武以為后圖戎士簡(jiǎn)練民忘其敗矣亮上疏請(qǐng)自貶三等，漢主以亮為右將軍，行丞相事。亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡(jiǎn)，不問戎事。使者對(duì)曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食，不至數(shù)升?！避哺嫒嗽唬骸爸T葛孔明食少事煩，其能久乎！”是月，亮卒于軍中。長(zhǎng)史楊儀整軍而出。百姓奔告司馬懿，懿追之。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者。懿斂軍退，不敢逼。于是儀結(jié)陣而去，入谷然后發(fā)喪。懿按行亮之營(yíng)壘處所，嘆曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而還。諸軍還成都，大赦，謚諸葛亮曰忠武侯。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·諸葛亮出師》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．于是考微勞/甄壯烈/引咎責(zé)躬/布所失于境內(nèi)/厲兵講武/以為后圖/戎士簡(jiǎn)練/民忘其敗矣/B．于是考微勞甄/壯烈引咎責(zé)/躬布所失/于境內(nèi)厲兵講武/以為后圖/戎士簡(jiǎn)練民/忘其敗矣/C．于是考微勞/甄壯烈/引咎責(zé)/躬布所失/于境內(nèi)厲兵/講武以為后圖/戎士簡(jiǎn)練/民忘其敗矣/D．于是考微勞甄/壯烈引咎/責(zé)躬布所失/于境內(nèi)厲兵/講武以為后/圖戎士/簡(jiǎn)練民/忘其敗矣/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．昭烈，三國(guó)時(shí)期劉備的謚號(hào)。謚號(hào)始于西周，是對(duì)死去的帝王、大臣、貴族等按生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予的稱號(hào)。B．先鋒，行軍或作戰(zhàn)時(shí)的先遣將領(lǐng)或先頭部隊(duì)，也指“沖鋒在前”，如《三國(guó)演義》中的“言未畢，帳下一人高叫：‘某愿為前部先鋒！’”。C．丞相，古代官職名，秦朝時(shí)開始正式設(shè)置，各朝均有，是皇帝之下最高的行政官員，輔佐皇帝總理百政，是百官之長(zhǎng)。D．大赦，古代帝王以施恩為名，常赦免犯人，一般在新皇帝登基或者皇宮有重大喜慶之事時(shí)，會(huì)赦免一批罪犯，叫大赦天下。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．劉備認(rèn)為馬謖言過其實(shí)不堪大用，但諸葛亮對(duì)他十分器重，并在出兵祁山時(shí)委以重任。B．馬謖領(lǐng)兵失誤，被張郃打敗，失了街亭，蜀軍因此失去了前進(jìn)的依靠，只得返回漢中。C．通過諸葛亮的使者，司馬懿得知諸葛亮事情繁多但吃得少，因而推斷他可能不久于人世。D．諸葛亮去世后，姜維命令楊儀反舉旗幟進(jìn)攻，司馬懿只得領(lǐng)軍后退，蜀軍取得了勝利。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）收謖下獄，殺之。亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，恩若平生。（2）但勤攻吾之闕，則事可定，賊可死，功可蹺足而待矣?！敬鸢浮?0．A11．C12．D13．（1）（諸葛亮）把馬謖關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，殺了他。諸葛亮親自吊喪，為他痛哭流涕，安撫他的子女，如同平素一樣恩待他們。（2）只要多多批評(píng)我的過錯(cuò)，那么大事就可以安定，敵人就可以被打垮，大功就可蹺足等待了?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是考察有功的將士，連微小的功勞也不遺漏，對(duì)壯烈之士，一一加以甄別，引過自責(zé)，把自己的過失在境內(nèi)公開宣布，練兵講武，準(zhǔn)備將來進(jìn)取。將士精簡(jiǎn)干練，民眾忘記既往的兵敗了。“考微勞”“甄壯烈”兩句均省略主語(yǔ)“諸葛亮”，“考”“甄”均為動(dòng)詞，后接賓語(yǔ)分別是“微勞”“壯烈”，因此兩句話均是完整結(jié)構(gòu)，故應(yīng)獨(dú)立成句，排除BD?！坝诰硟?nèi)”為介賓短語(yǔ)，修飾動(dòng)詞“布”，“布所失于境內(nèi)”構(gòu)成狀語(yǔ)后置，句意完整，故應(yīng)在其后斷開，排除C。故選A。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。C.“各朝均有”說法錯(cuò)誤，自秦至明朝初年，丞相的設(shè)置是斷斷續(xù)續(xù)的，明朝廢丞相制，清朝延續(xù)了明制。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“姜維命令楊儀反舉旗幟進(jìn)攻”“蜀軍取得了勝利”說法錯(cuò)誤，原文表述是“姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者。懿斂軍退，不敢逼”，可見只是佯攻，也并未交戰(zhàn)取得勝利。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“臨祭”，親臨吊喪；“流涕”，流淚；“遺孤”，死后留下的子女；“恩若平生”，如同平素一樣恩待。（2）“但”，只要；“闕”，缺點(diǎn)，過錯(cuò)；“蹺足而待”，蹺足等待，抬起腳來等待。參考譯文：起初，越巂太守馬謖，才氣和抱負(fù)超過常人，喜好議論軍事謀略，諸葛亮對(duì)他深為器重。昭烈帝劉備臨終之時(shí)對(duì)諸葛亮說：“馬謖言語(yǔ)浮夸，超過實(shí)際才能，不可委任大事，您要對(duì)他多加考察！”諸葛亮還認(rèn)為不是這樣，讓馬謖任參軍，時(shí)常接見他一起談?wù)?，從白天直到黑夜。等到出兵祁山，諸葛亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而是讓馬謖統(tǒng)領(lǐng)各軍在前，同張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的指揮調(diào)度，軍事行動(dòng)混亂無章，放棄水源上山駐扎，不在山下?lián)爻且?。張郃斷絕馬謖取水的道路，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻并大敗馬謖，蜀軍潰散。諸葛亮前進(jìn)沒有據(jù)點(diǎn)，就遷移西縣一千多人家回到漢中。（諸葛亮）把馬謖關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，殺了他。諸葛亮親自吊喪，為他痛哭流涕，安撫他的子女，如同平素一樣恩待他們。蔣琬對(duì)諸葛亮說：“古時(shí)候（晉國(guó)同楚國(guó)交戰(zhàn)），楚國(guó)殺了領(lǐng)兵的成得臣（子玉），晉文公喜形于色?，F(xiàn)在天下沒有平定，而殺了智謀之士，難道不惋惜嗎？”諸葛亮流著眼淚說：“孫武能夠制敵而取勝于天下的原因，是用法嚴(yán)明；所以晉悼公的弟弟楊干犯法，魏絳就殺了為他駕車的人?，F(xiàn)在天下分裂，交戰(zhàn)剛剛開始，如果又廢棄軍法，怎么能夠討伐敵人呢？”有人勸說諸葛亮再次發(fā)兵，諸葛亮說：“大軍在祁山、箕谷的時(shí)候，都多于敵軍，但沒有打敗敵人，反而被敵人打敗，問題不在于兵少，而在于將領(lǐng)。現(xiàn)在我打算減少兵將，顯明責(zé)罰，反思過失，將來另想變通的辦法；如果不能這樣，即使兵多也沒有什么用處！從今以后，凡是一心為國(guó)家分憂效忠的人，只要多多批評(píng)我的過錯(cuò)，那么大事就可以安定，敵人就可以被打垮，大功就可蹺足等待了?！庇谑强疾煊泄Φ膶⑹浚B微小的功勞也不遺漏，對(duì)壯烈之士，一一加以甄別，引過自責(zé)，把自己的過失在境內(nèi)公開宣布，練兵講武，準(zhǔn)備將來進(jìn)取。將士精簡(jiǎn)干練，民眾忘記既往的兵敗了。諸葛亮上書請(qǐng)求將自己貶降三級(jí)，漢后主任命諸葛亮為右將軍，兼理丞相的職務(wù)。諸葛亮派遣使節(jié)到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況。使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責(zé)罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升?！彼抉R懿告訴人說：“諸葛孔明進(jìn)食少而事務(wù)繁，他還能活多久呢！”這個(gè)月，諸葛亮在軍中去世。長(zhǎng)史楊儀整頓軍隊(duì)而退。百姓跑著去報(bào)告司馬懿，司馬懿追趕蜀軍。姜維命令楊儀調(diào)轉(zhuǎn)戰(zhàn)旗方向，擂響戰(zhàn)鼓，像是即將對(duì)司馬懿進(jìn)攻一樣。司馬懿收軍后退，不敢向前逼進(jìn)。于是楊儀結(jié)陣離去，進(jìn)入斜谷之后才發(fā)喪。司馬懿到諸葛亮的駐軍營(yíng)壘處察看，感嘆說：“真是天下的奇才?。　弊返匠喟?，沒有追上蜀軍而還。各路大軍返回成都，大赦天下，賜諸葛亮謚號(hào)為忠武侯。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。冬至杜甫年年至日①長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老，天涯風(fēng)俗自相親。杖藜②雪后臨丹壑，鳴玉③朝來散紫宸④。心折此時(shí)無一寸，路迷何處見三秦。【注】①至日：冬至日。②杖藜：拐杖。③鳴玉：古時(shí)官員所騎馬上要鑲佩玉器作為裝飾，馬行走時(shí)發(fā)出碰撞之聲。④紫宸：唐大明宮中的紫宸殿。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫自己漂泊無定的生活，久滯他鄉(xiāng)，時(shí)時(shí)遭受窮困和愁苦的磨纏。B．頷聯(lián)寫旅居之地遠(yuǎn)在天涯，但當(dāng)?shù)厝斯?jié)日中的好客熱情帶給詩(shī)人熱鬧歡樂。C．頸聯(lián)以自身孤老之處境對(duì)比出仕在朝的官員，虛實(shí)結(jié)合，極具畫面感。D．尾聯(lián)中，“三秦”指長(zhǎng)安和朝廷，“路迷”表達(dá)了詩(shī)人的迷惘和無所適從之感。15．首聯(lián)中的“長(zhǎng)為客”是全詩(shī)的綱領(lǐng)，以下三聯(lián)都注重與之呼應(yīng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4．B15．（1）頷聯(lián)：“天涯”點(diǎn)出了旅居之地僻遠(yuǎn)；因?yàn)椤伴L(zhǎng)為客”，“窮愁”纏身，詩(shī)人才會(huì)形容“獨(dú)老”。（2）頸聯(lián)：身臨“丹壑”，遙想“紫宸”，是久客異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)和朝廷的思念。（3）尾聯(lián)：“心折”“路迷”之慨，正是由于久客難歸。【解析】14．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“當(dāng)?shù)厝斯?jié)日中的好客熱情帶給詩(shī)人熱鬧歡樂”理解錯(cuò)誤?！疤煅娘L(fēng)俗自相親”的意思是這萬(wàn)里天涯的風(fēng)俗和人情，也仿佛都是各自相親。這里不是寫當(dāng)?shù)厝斯?jié)日中的好客熱情帶給詩(shī)人熱鬧歡樂，而是增添了詩(shī)人對(duì)故土家園的思念。故選B。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。頷聯(lián)“江上形容吾獨(dú)老，天涯風(fēng)俗自相親”落筆即寫詩(shī)人自己旅居之境況：“天涯”點(diǎn)出了旅居之地僻，“自相親”是與其客居生活有關(guān)。冬至本應(yīng)在家，擺上好菜，溫壺好酒；可是詩(shī)人一家人卻正在江上四處漂泊。“自相親”呼應(yīng)首句“長(zhǎng)為客”，正因長(zhǎng)時(shí)間作客他鄉(xiāng)，才會(huì)有這樣的體會(huì)。頸聯(lián)“杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸”寫詩(shī)人在這個(gè)風(fēng)俗自親的冬至日里，拄杖而行，身臨“丹壑”，而意想“紫宸”，通過寫詩(shī)人在雪后拄著杖藜面對(duì)山溝，想起戴著鳴響的佩玉上朝，散朝后離開皇宮的往事，表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊的年老孤獨(dú)和久客異鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)和朝廷的思念。尾聯(lián)“心折此時(shí)無一寸，路迷何處見三秦”中，之所以“路迷”，正是由于久客難歸，這一句則又是扣住首句“長(zhǎng)為客”來寫的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生路途產(chǎn)生的迷惘和無所適從之感。所以，全詩(shī)圍繞“長(zhǎng)為客”這一主題，把杜甫晚年那種漂泊生活的苦與愁，淋漓盡致地刻畫了出來。而且在表達(dá)上，詩(shī)人注重詩(shī)的每一句都遙相呼應(yīng)，所以讀完這首詩(shī)時(shí)，讀者仿佛真的感受到了那股冷氣與愁緒。因?yàn)樵?shī)人年年“長(zhǎng)為客”，故而“路迷”難歸；因?yàn)樗袩o法擺脫的“窮愁”，所以他才會(huì)“形容獨(dú)老”、腸斷“心折”；正因?yàn)樗砼R“丹壑”而意想“紫宸”，因此他才有“心折”“路迷”之慨，這首詩(shī)就是這樣情濃意切，讀來有渾然一體之感。六、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子因?yàn)樽勇贰癬_____________”而“哂之”，而對(duì)于曾皙之志，孔子則感嘆道“______________”。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“______________，______________”兩句通過視覺和聽覺描寫，寫出了詩(shī)人夢(mèng)游天姥山，登上半山腰時(shí)的所見所聞，充滿了奇幻色彩。（3）蘇軾喜歡用“酒杯”來表情達(dá)意，如《念奴嬌·赤壁懷古》中的“______________”一句，寫蘇軾端起酒杯祭奠江月；《赤壁賦》中的“______________”一句，寫蘇軾舉起酒杯和朋友互相勸酒?！敬鸢浮?/p>

其言不讓

吾與點(diǎn)也

半壁見海日

空中聞天雞

一尊還酹江月

舉匏樽以相屬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？忌⒁庀铝凶衷~的書寫：“與”“壁”“尊”“酹”“匏樽”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。中華民族是英雄輩出的民族，新時(shí)代是成就英雄的時(shí)代。（

），到燃起星星之火的井岡山；從建立第一個(gè)紅色蘇維埃政權(quán)的瑞金，到開始二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的于都……走進(jìn)江西，重溫一段的紅色歷史，內(nèi)心總會(huì)被一種力量。每段故事，都讓人熱血澎湃。歷經(jīng)歲月，那些英雄形象如珍珠一般，。心中有信仰，腳下有力量，正是有了的理想信念，我們才能戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。革命低潮時(shí)，面對(duì)“紅旗還能打多久”的疑問，毛澤東同志用詩(shī)一般的語(yǔ)言闡明“革命高潮快要到來”——“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！倍?，發(fā)揮英雄精神，迎來從富起來、強(qiáng)起來到站起來的偉大飛躍，我們距離實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)從未如此之近。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．如泣如訴

震撼

光彩奪目

顛撲不破B．可歌可泣

震蕩

光彩奪目

堅(jiān)不可摧C．如泣如訴

震蕩

熠熠生輝

顛撲不破D．可歌可泣

震撼

熠熠生輝

堅(jiān)不可摧18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．從南昌打響武裝反抗的第一槍 B．從打響武裝反抗第一槍的南昌C．從第一槍打響武裝反抗的南昌 D．從南昌第一槍打響武裝反抗19．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．發(fā)揮英雄精神，迎來從強(qiáng)起來、富起來到站起來的偉大飛躍B．發(fā)揚(yáng)英雄精神，迎來從強(qiáng)起來、站起來到富起來的偉大飛躍C．發(fā)揚(yáng)英雄精神，迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍D．發(fā)揮英雄精神，迎來從站起來、強(qiáng)起來到富起來的偉大飛躍【答案】17．D18．B19．C【解析】17．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。第一空，如泣如訴：好像在哭泣，又好像在訴說，形容聲音悲切?？筛杩善褐档酶桧灐①澝?，使人感動(dòng)流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡。文中修飾“紅色歷史”，應(yīng)選“可歌可泣”。第二空，震撼：指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。震蕩：震動(dòng)擺蕩，不安定，處于動(dòng)蕩狀態(tài)。語(yǔ)境是說紅色歷史使人內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，應(yīng)選“震撼”。第三空，光彩奪目：形容光澤顏色耀眼好看。熠熠生輝：光彩閃耀的樣子，也可用來形容虛物，比如形象。語(yǔ)境中是形容“英雄形象”，應(yīng)選“熠熠生輝”。第四空，顛撲不破：無論怎樣震動(dòng)摔打都破不了。比喻言論、學(xué)說等牢固可靠，經(jīng)得起檢驗(yàn)。堅(jiān)不可摧：形容非常堅(jiān)固，摧毀不了。聯(lián)系后文的“理想信念”，用“堅(jiān)不可摧”更好。故選D。18．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。由后文“從建立第一個(gè)紅色蘇維埃政權(quán)的瑞金”可知，所填內(nèi)容應(yīng)是“從……（動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）的……（地名）”的結(jié)構(gòu)，符合要求的只有B項(xiàng)。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線部分有兩處語(yǔ)病：一是“發(fā)揮英雄精神”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“發(fā)揚(yáng)英雄精神”；二是“富起來、強(qiáng)起來到站起來”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的遞進(jìn)順序。修改全部正確的只有C項(xiàng)。故選C。八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。小生，老生，小旦，花旦，老旦，小丑，一個(gè)戲班子里，①。戴胡子的老生要兩三個(gè)，小姐丫鬟三四個(gè)，跑龍?zhí)姿奈鍌€(gè)。要不然你把戲單遞給人家——戲單上可是有兩百多個(gè)戲哪，人家一點(diǎn)，你就暗暗叫苦：角兒不夠用，②？美花自己也上臺(tái)，吃這口飯，還是要聽觀眾喝一聲彩。觀眾說“這場(chǎng)戲做得好”，美花她們，就覺得多大的辛苦也值得了，眼神里閃閃發(fā)亮。我也奇怪，以前，只聽說③，沒有聽說過鄉(xiāng)下地方送戲進(jìn)城的。說到這一點(diǎn)，美花就很自豪。她們這個(gè)鄉(xiāng)下戲班子，廣州、杭州等城市到處跑，把戲做到各個(gè)城市去，大家都是很歡喜的。再三四天，這個(gè)場(chǎng)子做完，美花她們就要回常山去演出了。此時(shí)夜幕降臨，做戲的人從后臺(tái)出來回到世俗的炊煙里去。她的姐妹們，大概已經(jīng)把晚飯做好了。20．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。21．文中畫線句何處使用了“借代”這一修辭手法？并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?0．①這些角兒都要配齊②那戲怎么演③城里人送戲下鄉(xiāng)。21．炊煙。①以炊煙代指紛繁復(fù)雜的日常生活，以實(shí)代虛；炊煙形象單一，以簡(jiǎn)代繁，具體生動(dòng)。②炊煙特點(diǎn)鮮明，與后文的晚飯相照應(yīng)，生動(dòng)活潑，生活氣息濃郁。【解析】20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，由上文“小生，老生，小旦，花旦，老旦，小丑”得出說明的內(nèi)容為角色配備，再根據(jù)前語(yǔ)境的條件“一個(gè)戲班子里”和后文“戴胡子的老生要兩三個(gè)，小姐丫鬟三四個(gè)，跑龍?zhí)姿奈鍌€(gè)”，確定答案為：這些角兒都要配齊。第二處，觀察上文中“你就暗暗叫苦”“角兒不夠用”等句，可推出空處應(yīng)該指明存在的問題，再結(jié)合問號(hào)，確定此處需要設(shè)置一個(gè)疑問句，然后結(jié)合后文“美花自己也上臺(tái)，吃這口飯，還是要聽觀眾喝一聲彩”，也就是說因登臺(tái)上演的角不夠，那么戲也無法演出，得出答案：那戲怎么演。第三處，根據(jù)上文“我也奇怪，以前，只聽說”和下文“沒有聽說過鄉(xiāng)下地方送戲進(jìn)城的”信息，確定空處前后屬于對(duì)比轉(zhuǎn)折的內(nèi)容，參照內(nèi)容具體為“鄉(xiāng)下地方送戲進(jìn)城”，于是得出答案：城里人送戲下鄉(xiāng)。21．本題考查學(xué)生賞析句子修辭手法及表達(dá)效果的能力解答本題首先要明確借代修辭的特點(diǎn)——不直接說出人或事的名稱，而是借用同它密切相關(guān)的人或事的名稱來代替，被代替的事物為“本體”，用來代替的為“借體”，然后在句中找到“炊煙”一詞即可。分析時(shí)要找準(zhǔn)本體和代體，并分析兩者之間的相關(guān)點(diǎn)，最后再結(jié)合語(yǔ)境內(nèi)容分析其表達(dá)效果。畫線的句子“此時(shí)夜幕降臨，做戲的人叢后臺(tái)鉆出到世俗的炊煙里去”，運(yùn)用借代的修辭手法，“世俗的炊煙”借代日常生活，以實(shí)代虛，給人以直觀而具體的感受。以“炊煙”借代生活，把復(fù)雜的世俗生活比作單一的“炊煙”，以簡(jiǎn)代繁，具體生動(dòng)?！按稛煛碧攸c(diǎn)鮮明，寫出了生活的煙火味，生活氣息濃郁；且與后文“大概已經(jīng)把晚飯做好了”的“晚飯”相照應(yīng)，語(yǔ)體一致。九、材料作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在日常活動(dòng)中，大部分螞蟻都很勤快地搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無所事事，東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫作“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。原來“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在“偵察”和“研究”上了，它們能觀察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對(duì)新的食物源的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來源。此現(xiàn)象被稱