自貢市富順縣第二中學(xué)校2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

富順二中初2022級(jí)期末歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題(30小題，每題2分，共60分)1.被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)（）A.元謀人 B.北京人C.山頂洞人 D.河姆渡原始居民【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，生活在距今約170萬(wàn)年前的云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已經(jīng)確認(rèn)的最早的古人類(lèi)，A項(xiàng)正確；北京人生活在距今20萬(wàn)—70萬(wàn)年前，排除B項(xiàng)；山頂洞人和河姆渡人不是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，也沒(méi)有生活在云南，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《百家姓》是一部記錄姓氏的童蒙讀物。姓氏及其附著的文化內(nèi)涵是打通古今交流通道的最好載體，它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史尋根問(wèn)祖，追根溯源是人的天性?！皩じ鶈?wèn)祖”應(yīng)追溯到（）A.半坡居民 B.炎帝黃帝 C.堯舜禹 D.三皇五帝【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，距今約四五千年的黃河流域，生活著炎帝和黃帝部落，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪中原已開(kāi)發(fā)地區(qū)，以炎帝為首的部落和以黃帝為首的部落在阪泉大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸附黃帝，兩個(gè)部落不斷繁衍，形成了日后華夏族的主體，炎帝黃帝被稱(chēng)為中華民族的“人文始祖”，B項(xiàng)正確；半坡人是我國(guó)農(nóng)耕文明的代表，排除A項(xiàng)；堯舜禹是古代中國(guó)歷史中，自黃帝之后，黃河流域又先后出現(xiàn)了三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)，排除C項(xiàng)；三皇五帝與題干“尋根問(wèn)祖”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.根據(jù)如圖判斷，與其相關(guān)的政治制度是A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.行省制【答案】C【解析】【分析】【詳解】試題分析：西周建立后,把大批同姓貴族和功臣賜封到各地建立諸侯國(guó)家,史稱(chēng)封建,所形成的社會(huì)制度,就是分封制;所以答案選C。【點(diǎn)睛】考點(diǎn)：人教版新課標(biāo)七年級(jí)歷史上冊(cè)?國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?夏、商、西周的興亡。4.認(rèn)真觀察下圖，你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是（）A. B. C. D.【答案】B【解析】【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是二里頭遺址出土的銅鼎，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是銅爵，排除C項(xiàng)；D為四羊方尊，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái)。下面屬于象形造字法的一組是（）A. B.C. D.【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法，象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái)，A項(xiàng)符合題意，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)屬于會(huì)意字，是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示新的意義，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)屬于形聲字，形聲最為進(jìn)步，用聲符來(lái)注音，用一個(gè)字表示類(lèi)別，組成新字，現(xiàn)在漢字很多都是形聲字，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)屬于假借字，是指假借已有的音同或音近的字來(lái)代表所想表達(dá)的字或意，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.郭沫若在《奴隸制時(shí)代》寫(xiě)道：“對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)土地制度變革的原因，那就是生產(chǎn)力的進(jìn)步導(dǎo)致了井田制的瓦解和戰(zhàn)國(guó)授田制（或土地私有制）的確立?！边@種所謂生產(chǎn)力的進(jìn)步應(yīng)該是（）A.青銅業(yè)、手工業(yè)有所發(fā)展 B.中央集權(quán)制度的進(jìn)一步發(fā)展C.諸侯國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的增強(qiáng) D.鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)并推廣【答案】D【解析】【詳解】題干中生產(chǎn)力的進(jìn)步應(yīng)該是鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)并推廣。春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件，D項(xiàng)正確；青銅業(yè)與“導(dǎo)致了井田制的瓦解和戰(zhàn)國(guó)授田制（或土地私有制）的確立”不符，排除A項(xiàng)；秦朝時(shí)期建立中央集權(quán)制度，排除B項(xiàng)；諸侯國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的增強(qiáng)與“導(dǎo)致了井田制的瓦解”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（）A.周王室衰微 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.社會(huì)和平穩(wěn)定【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次?！笨芍?，天子的地位下降，即周王室衰微，A項(xiàng)正確；中央集權(quán)加強(qiáng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)和平穩(wěn)定與題干無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.歷史活動(dòng)課上，一學(xué)生說(shuō)出這樣的臺(tái)詞：“我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸”。他代表的思想流派應(yīng)該是（）A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料信息：無(wú)為、無(wú)事、結(jié)合所學(xué)可知，諸子百家中道家的代表人物莊子主張順其自然，無(wú)為而治，B項(xiàng)符合題意，ACD三項(xiàng)不符合題意；故此題選B。9.面對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局，不同流派的知識(shí)分子提出了不同的治世藥方。秦統(tǒng)一的歷史證明，哪一種藥方更“對(duì)癥”當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)？A.儒家：為政以德，仁政治國(guó)B.墨家：互助互愛(ài)，反對(duì)侵略C.法家：提倡法治，中央集權(quán)D.道家：順其自然，無(wú)為而治【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表人韓非主張改革，提倡法治，提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家。秦統(tǒng)一的歷史得益于商鞅變法，證明法家的思想更“對(duì)癥”當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)，C符合題意，ABD不符合題意，故答案選C。10.“塞翁失馬，焉知非?！钡墓适绿N(yùn)含了對(duì)立事物能夠互相轉(zhuǎn)化的道理，這跟我國(guó)古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家是（）A.老子 B.墨子 C.孟子 D.韓非子【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“對(duì)立事物能夠互相轉(zhuǎn)化”，結(jié)合所學(xué)可知，這是老子的思想，A項(xiàng)正確；墨子主張兼愛(ài)非攻，孟子提倡仁政，韓非子主張以法治國(guó)，均與題意不符，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.李白詩(shī)歌：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！狈磻?yīng)了秦滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的英雄壯舉。但秦王朝很快就走向滅亡，其根本原因是（）A.陳勝吳廣起義 B.秦朝的殘暴統(tǒng)治 C.秦二世無(wú)能 D.匈奴進(jìn)攻【答案】B【解析】【分析】【詳解】題干提供了關(guān)鍵信息“秦王朝很快就走向滅亡”、“根本原因”，結(jié)合課本所學(xué)分析，公元前209年，陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)，這次農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦朝的殘暴統(tǒng)治，秦朝最終被劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍推翻了。故答案為B。12.余秋雨曾經(jīng)寫(xiě)道：“就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它至今還為無(wú)數(shù)民眾輸送涓涓清流?！边@個(gè)“了不起的工程”的是（）A.馳道 B.都江堰 C.靈渠 D.大運(yùn)河【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前”、“四川成都平原”、“涓涓清流”等信息判斷可知這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建在四川成都平原的水利工程，因此應(yīng)該是都江堰，B項(xiàng)正確；馳道、靈渠是秦朝建立后修建的，與題意時(shí)間不符，排除AC項(xiàng)；大運(yùn)河是隋朝開(kāi)鑿的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，健全紀(jì)檢監(jiān)察制度是中國(guó)共產(chǎn)黨防止官吏貪污腐化的重要舉措。為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了（）A.丞相 B.御史大夫 C.廷尉 D.太尉【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，創(chuàng)建封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制，最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)，中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職，其中御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，所以為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了御史大夫，B項(xiàng)正確；丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，排除A項(xiàng)；廷尉掌管司法，排除C項(xiàng)；太尉管理軍事，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.西漢時(shí)期，“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師（都城）”。漢武帝為打破這一困局，采取的措施是（）A.行推恩 B.設(shè)刺史 C.推察舉 D.崇儒術(shù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師（都城）”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢初地方諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅了中央集權(quán)。為了解決地方王國(guó)問(wèn)題，漢武帝采取主父偃的建議頒布推恩令，削弱了地方諸侯國(guó)勢(shì)力，A項(xiàng)正確；設(shè)刺史是為了加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，排除B項(xiàng)；察舉制是為了選官，推崇儒術(shù)是為了加強(qiáng)思想控制，都與題意不符，排除。CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.近代歷史學(xué)家蔡?hào)|藩評(píng)論：“漢武諸將，首推衛(wèi)霍，一舅一甥，其出身相同，其立功又同，亦漢史中之一奇也”。衛(wèi)、霍二人相同的“立功”是（）A.尊崇儒術(shù) B.北擊匈奴 C.平定叛亂 D.修筑長(zhǎng)城【答案】B【解析】【詳解】為了解除匈奴對(duì)西漢的威脅，公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青和霍去病出擊匈奴，匈奴單于倉(cāng)皇遁逃，獲得大勝，經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的打擊，匈奴再也無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷，B項(xiàng)正確；尊崇儒術(shù)是漢武帝采納董仲舒的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，與衛(wèi)青和霍去病無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；平定叛亂與衛(wèi)青和霍去病無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；衛(wèi)青和霍去病的貢獻(xiàn)是北擊匈奴而不是修筑長(zhǎng)城，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.公元前112年漢武帝頒布《罷郡國(guó)鑄錢(qián)令》，命令銷(xiāo)毀原各郡國(guó)的私鑄錢(qián)，將鑄幣權(quán)收歸中央。漢武帝這一措施A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C.徹底解決了封國(guó)問(wèn)題D.實(shí)現(xiàn)了思想大一統(tǒng)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期將鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造了標(biāo)準(zhǔn)貨幣五銖錢(qián),抑制了大商人牟取暴利,增加了國(guó)家的財(cái)政，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；C項(xiàng)漢武帝采用了推恩令的方式，徹底解決了封國(guó)問(wèn)題；D項(xiàng)漢武帝采用罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的方式，實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)。A項(xiàng)符合題意，故選A。17.東漢末流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！边@反映了東漢末年（）A.政治腐敗 B.宦官當(dāng)政 C.經(jīng)濟(jì)蕭條 D.徭役繁重【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！笨芍{的意思是，東漢直臣李固被權(quán)臣梁冀害死后暴尸路邊，而權(quán)奸胡廣等反封侯爵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末流傳的這首童謠，反映了當(dāng)時(shí)政治腐敗，官場(chǎng)黑暗，小人當(dāng)?shù)赖恼吻闆r。選項(xiàng)A符合題意，選項(xiàng)BCD與童謠的內(nèi)容不符，故選A。18.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”賦予古“絲綢之路”以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。為絲綢之路的開(kāi)通作出貢獻(xiàn)的歷史人物是（）A.張騫 B.班勇 C.甘英 D.班超【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，張騫通西域后，隨著東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的日趨頻繁，絲綢之路開(kāi)通，A項(xiàng)正確；班勇和班超是東漢時(shí)期出使西域，經(jīng)營(yíng)西域，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的英雄人物，排除BD兩項(xiàng)；甘英是班超在西域期間派出出使大秦的使者，開(kāi)辟了通往西亞的路線，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.公元前60年，今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)正式歸屬西漢中央政權(quán)。新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)管轄開(kāi)始于（）A.甘英出使大秦 B.西域都護(hù)的設(shè)置C.班超經(jīng)營(yíng)西域 D.絲綢之路的開(kāi)辟【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，管轄西域36國(guó)，都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域地區(qū)講行有效的管轄，西城都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管理范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東，以南的廣大地區(qū)，B項(xiàng)正確；奉西域都護(hù)班超之命甘英出使大秦，甘英到達(dá)安息后受阻，未能繼續(xù)前行，但此行開(kāi)辟了通往西亞的路線，排除A項(xiàng)；東漢明帝時(shí)派班超出使西域，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系，他得到了西域各國(guó)的信任，長(zhǎng)期留守西域，排除C項(xiàng)；絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！痹?shī)中的“玉門(mén)關(guān)”和“陽(yáng)關(guān)”以西的地區(qū)在漢代被稱(chēng)為（）A.西域 B.新疆 C.河西走廊 D.大秦【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，漢代的西域狹義是指“玉門(mén)關(guān)”和“陽(yáng)關(guān)”以西，蔥嶺以東，新疆天山南北地區(qū)；廣義是指蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地區(qū)，A項(xiàng)正確；新疆屬于西域的范圍，B項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；河西走廊在“玉門(mén)關(guān)”和“陽(yáng)關(guān)”以東，排除C項(xiàng)；大秦是絲綢之路的終點(diǎn)，是歐洲的地域，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.“峨眉天下秀，青城天下幽。”相傳，在四川青城山誕生了一種土生土長(zhǎng)的宗教，它是A.佛教 B.伊斯蘭教 C.道教 D.基督教【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，東漢張陵在漢中、巴蜀一帶創(chuàng)立五斗米道，即道教。傳說(shuō)他在成都附近的青城山修道傳教。故C符合題意；佛教、伊斯蘭教和基督教屬于外來(lái)宗教，不是本土宗教，故ABD不符合題意；故選C。22.某中學(xué)的一次歷史知識(shí)競(jìng)賽上，陽(yáng)陽(yáng)同學(xué)回答的題目是：蘇軾的《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石空驚濤拍岸，卷起千堆雪?！笔菍?duì)我國(guó)歷史上哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)（）A.巨鹿之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“蘇軾的《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石空驚濤拍岸，卷起千堆雪?！笨芍@是赤壁之戰(zhàn)，曹操控制黃河流域后，揮師南下，準(zhǔn)備統(tǒng)一全國(guó)。公元208年，孫劉聯(lián)軍與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，爆發(fā)了著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操大敗，逃回北方，為三國(guó)鼎立局面奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍，同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，與題干信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一中原后南下進(jìn)攻東晉，雙方在淝水爆發(fā)的一場(chǎng)重大戰(zhàn)役，與題干信息無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)是東漢末年袁紹和曹操之間的決勝之戰(zhàn)役，與題干信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.第一手史料是指接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生或記錄的原始資料。以下用于研究三國(guó)歷史的第一史料是（）A.羅貫中的著作《三國(guó)演義》 B.諸葛亮?xí)鴮?xiě)的《出師表》C.曹操對(duì)官渡之戰(zhàn)記錄手稿 D.歷史劇《三國(guó)》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“第一手史料是指接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生或記錄的原始資料?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的歷史人物，其《出師表》是反映三國(guó)當(dāng)時(shí)歷史的第一手史料，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；羅貫中的著作《三國(guó)演義》是帶有夸張和虛構(gòu)色彩的文學(xué)作品，并不是第一手史料，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；曹操對(duì)官渡之戰(zhàn)記錄的手稿不是歷史事實(shí)，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；歷史劇《三國(guó)》是根據(jù)第一手史料加工創(chuàng)作的，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.陳琳國(guó)在《西晉治世為何曇花一現(xiàn)》說(shuō)：“西晉，一個(gè)驟起驟滅的政權(quán)，其盛衰興亡耐人尋味。”下列選項(xiàng)中對(duì)西晉“驟滅”有影響的歷史事件是（）A.王莽篡權(quán) B.八王之亂 C.七國(guó)之亂 D.侯景之亂【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，王莽篡權(quán)是西漢后期的事件，A項(xiàng)不符合題意；西晉時(shí)期，發(fā)生了一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂，因皇后賈南風(fēng)干政弄權(quán)所引發(fā)，史稱(chēng)這次動(dòng)亂為“八王之亂”，“八王之亂”是中國(guó)歷史上最為嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂之一，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致了西晉亡國(guó)以及近三百年的動(dòng)亂，B項(xiàng)符合題意；七國(guó)之亂是發(fā)生在中國(guó)西漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂，C項(xiàng)不符合題意；侯景之亂是指中國(guó)南北朝時(shí)期南朝梁將領(lǐng)侯景發(fā)動(dòng)的武裝叛亂事件，D項(xiàng)不符合題意；故選B。25.“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是下列什么人生活的真實(shí)寫(xiě)照？（）A.北方游牧民族 B.內(nèi)遷少數(shù)民族C.西南少數(shù)民族 D.中原游牧民族【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描述的是游牧生活，主要集中在我國(guó)的北方地區(qū)，A項(xiàng)正確；內(nèi)遷少數(shù)民族逐漸開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；西南地區(qū)多山，與詩(shī)歌描述的場(chǎng)景不符，排除C項(xiàng)；中原民族從事的是農(nóng)耕，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.我國(guó)老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局，但在魏晉南北朝時(shí)，南方老百姓的餐桌上除了稻米之外，還有各類(lèi)北方面食。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.人口南遷和民族融合的影響 B.面食的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高C.南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.南方人口增多【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)原因的理解能力，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知魏晉南北朝時(shí)期，北方由于戰(zhàn)亂，勞動(dòng)人民為了躲避戰(zhàn)亂，大量南遷，不僅為南方增加了大量的勞動(dòng)力，還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和北方的生活方式，民族間的關(guān)系逐漸融合起來(lái)，其中把小麥等的種植方法也帶去了南方，這樣，南方老百姓的餐桌上除了稻米飯外，還有面食，栗米飯等北方食品，故選A。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·經(jīng)濟(jì)重心的南移·民族融合27.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫(xiě)道：“公元383年，這流亡政府的弱勢(shì)軍隊(duì)出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的北方聯(lián)軍?！边@個(gè)“流亡政府”是（）A.東漢 B.西晉 C.東晉 D.北魏【答案】C【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查淝水之戰(zhàn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干描述的是前秦和東晉之間的淝水之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)發(fā)生于公元383年，是東晉時(shí)期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役，前秦出兵伐晉，于淝水（現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方）交戰(zhàn)，最終東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍。ABD不符合題意，C符合題意，故選C．考點(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)·淝水之戰(zhàn)28.《魏書(shū)·高祖孝文帝紀(jì)》載：“(北魏孝文帝)雅好讀書(shū)，手不釋卷。五經(jīng)之義，覽之便講……史傳百家，無(wú)不該涉(涉獵)。此記載反映了（）A.統(tǒng)治者仍沿用本民族的統(tǒng)治方式 B.鮮卑統(tǒng)治者崇尚漢族文化C.北方人口遷往南方 D.西漢實(shí)行開(kāi)明的民族政策【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“北魏孝文帝、手不釋卷、五經(jīng)之義”可知，這體現(xiàn)了鮮卑統(tǒng)治者崇尚漢族文化，B項(xiàng)正確；統(tǒng)治者仍沿用本民族的統(tǒng)治方式，與題干信息相悖，排除A項(xiàng)；北方人口遷往江南是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料說(shuō)的是北魏，與西漢無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.東漢時(shí)，提出“治未病”理論，著有《傷寒雜病論》，成為中醫(yī)臨床理論體系開(kāi)創(chuàng)者是A.張仲景B.華佗C.黃帝D.扁鵲【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干“《傷寒雜病論》”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，古中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的集大成者和代表人物，他博覽群書(shū)，廣采眾方，凝聚畢生心血，寫(xiě)就《傷寒雜病論》一書(shū)，成為中醫(yī)臨床理論體系開(kāi)創(chuàng)者，所以答案選A。30.東晉一位畫(huà)家主張畫(huà)人物要“以形寫(xiě)神”，認(rèn)為“傳神寫(xiě)照，正在阿堵(眼睛)中”，即眼睛最能傳達(dá)人的精神風(fēng)貌，畫(huà)人物關(guān)鍵在于畫(huà)眼睛。這位畫(huà)家是（）A.酈道元 B.祖沖之 C.鐘繇 D.顧愷之【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“東晉”、“以形寫(xiě)神”、“畫(huà)人物關(guān)鍵在于畫(huà)眼睛”等信息可知這是東晉的著名畫(huà)家，因此應(yīng)該是顧愷之，D項(xiàng)正確；酈道元是北朝時(shí)期的地理學(xué)家，排除A項(xiàng)；祖沖之是科學(xué)家，排除B項(xiàng)；鐘繇是書(shū)法家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料分析題(兩小題，每小題20分，共40分)31.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實(shí)力。某班欲以“文化·傳承·發(fā)展”為主題創(chuàng)辦手抄報(bào)，請(qǐng)你協(xié)助完成?！緷h字之源】（1）圖1中的文字記錄了我國(guó)什么時(shí)期的歷史？圖2中頒行全國(guó)的通用文字是什么？【思想之光】材料孔子開(kāi)創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河，一個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)思想史的黃金時(shí)代便開(kāi)始出現(xiàn)，它光芒四射，燦爛奪目，成為人類(lèi)文化發(fā)展史上最富麗的時(shí)代?！疃ㄒ弧吨腥A史綱》（2）材料中孔子“自由講學(xué)”的途徑是什么？“黃金時(shí)代”是指在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的什么局面？（3）孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)歷經(jīng)傳承與發(fā)展，在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期被確立為正統(tǒng)思想？【文史之萃】（4）信息卡1的“他”指的是何人？信息卡1中的“他”撰寫(xiě)的史學(xué)巨著是什么？【科技之光】古代埃及人用的是天然生長(zhǎng)的植物紙草，不容易長(zhǎng)期保存。希臘人用羊皮作書(shū)寫(xiě)材料，但羊皮太貴。東漢時(shí)代的蔡倫在改進(jìn)造紙技術(shù)方面作出了重要的貢獻(xiàn)。他提出了用樹(shù)皮、麻頭、破布和漁網(wǎng)作原料造紙的新技術(shù)。這一技術(shù)不僅使原料來(lái)源更為廣泛，而且紙的質(zhì)量也大大提高了。（5）有學(xué)者認(rèn)為“世界受蔡侯（倫）的恩惠要比受許多更知名的人的恩惠更大”。你是否贊同這一觀點(diǎn)，依據(jù)材料二，談?wù)劺碛??！究萍寂c藝術(shù)】（6）如下圖為中華古代文化的部分成就，請(qǐng)任選一幅，寫(xiě)出作者及該作品或作者的歷史地位?！敬鸢浮浚?）商周時(shí)期；小篆（2）創(chuàng)辦私學(xué)；百家爭(zhēng)鳴（3）漢武帝（劉徹）（4）司馬遷；《史記》（5）贊成觀點(diǎn)。與紙相比，人們所使用的書(shū)寫(xiě)材料存在笨重不變、昂貴、不易保持等不足，不利于文化知識(shí)的積累和傳播；蔡侯紙具有原料易找、質(zhì)量好等優(yōu)點(diǎn)，大大改善文化傳播的條件；造紙術(shù)從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)世界各地，這是蔡倫為代表的中國(guó)人對(duì)世界文化的偉大貢獻(xiàn)。（6）北朝賈思勰著有《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。東晉王羲之代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完成的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。故圖1中的文字記錄了我國(guó)商周時(shí)期的歷史。秦始皇為消除文字上的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)。故2中頒行全國(guó)的通用文字是小篆。【小問(wèn)2詳解】春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類(lèi)”，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，從進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。故材料中孔子“自由講學(xué)”的途徑是創(chuàng)辦私學(xué)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想流派眾多，各學(xué)派之間相互爭(zhēng)論，相互借鑒，都在極力宣傳自己的主張見(jiàn)解，涌現(xiàn)出很多對(duì)后世有深刻影響力的學(xué)者和思想，后世將這一文化現(xiàn)象統(tǒng)稱(chēng)為“百家爭(zhēng)鳴”。故“黃金時(shí)代”是指在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的百家爭(zhēng)鳴局面。【小問(wèn)3詳解】漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。故孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)歷經(jīng)傳承與發(fā)展，在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期被確立為正統(tǒng)思想。【小問(wèn)4詳解】《史記》的作者，是我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家司馬遷?！妒酚洝肥侵袊?guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)大約3000年的史事，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)信息卡和所學(xué)可知，信息卡1的“他”指的是司馬遷，信息卡1中的“他”撰寫(xiě)的史學(xué)巨著是《史記》?！拘?wèn)5詳解】贊成觀點(diǎn)?！皷|漢時(shí)代的蔡倫在改進(jìn)造紙技術(shù)方面作出了重要的貢獻(xiàn)。他提出了用樹(shù)皮、麻頭、破布和漁網(wǎng)作原料造紙的新技術(shù)。這一技術(shù)不僅使原料來(lái)源更為廣泛，而且紙的質(zhì)量也大大提高了?！备鶕?jù)材料可知，蔡侯紙?jiān)弦渍?，價(jià)格便宜，易于推廣?！拘?wèn)6詳解】北朝賈思勰著有《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。東晉王羲之代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。32.改革創(chuàng)新是社