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綏寧縣2022年下期七年級(jí)期末質(zhì)量檢測(cè)歷史(A卷)溫馨提示:1、本學(xué)科試卷分試題卷和答題卡兩部分,考試時(shí)量為70分鐘,滿分為100分。2、請(qǐng)你將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等相關(guān)信息按要求填涂在答題卡上。3、請(qǐng)你在答題卡上作答,答在試題卷上無效。一、選擇題:(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題意的,將正確答案的選項(xiàng)代碼選出。本題共有24個(gè)小題,每小題2分,共48分。)1.某同學(xué)在網(wǎng)上搜集了一組關(guān)于北京人的想象圖,這組圖片的創(chuàng)作依據(jù)是()A.歷史照片 B.影視作品 C.考古發(fā)現(xiàn) D.文獻(xiàn)記載【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“北京人狩獵場(chǎng)景想象”“北京人采集場(chǎng)景想象”等信息可知,材料內(nèi)容體現(xiàn)了北京人生活場(chǎng)景想象圖,體現(xiàn)出北京人以采集、漁獵為生,生活方式是過群體生活,生活場(chǎng)景圖的創(chuàng)制依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn),通過考古挖掘能夠得知北京人生活場(chǎng)景,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京人生活在距今約70萬年至20萬年,這時(shí)期沒有照相技術(shù)、影視技術(shù)和文字,因此都不能依靠歷史照片、影視作品、文獻(xiàn)記載,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.許倬云在《萬古江河》中提到:現(xiàn)在常說的“新石器”與“舊石器”時(shí)代,以人類生產(chǎn)食物來維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物,到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是()A.天然火的運(yùn)用 B.打制石器的使用C.群居生活出現(xiàn) D.原始農(nóng)業(yè)的興起【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“現(xiàn)在常說的“新石器”與“舊石器”時(shí)代,以人類生產(chǎn)食物來維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物,到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物”可知,許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是原始農(nóng)業(yè)的興起。原始農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)業(yè)和磨制石器、制陶業(yè)的出現(xiàn)是新石器時(shí)代早期文化的四要素和新石器時(shí)代開端的標(biāo)志,故D符合題意;天然火的運(yùn)用、打制石器的使用、群居生活出現(xiàn)與題干無關(guān),故ABC不合題意。故此題選D。3.地理環(huán)境的差異造成了早期居民生產(chǎn)與生活的不同。以下能證明這一觀點(diǎn)的是A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,半坡原始居民生活在陜西,地處黃河流域,氣候干燥少雨,他們居住在半地穴式房屋里,河姆渡原始居民生活在浙江,氣候潮濕多雨,他們居住在干欄式房屋里,這說明地理環(huán)境的差異造成了早期居民生產(chǎn)與生活的不同,D項(xiàng)正確;打制石器和骨笛都是原始人類就地取材簡(jiǎn)單制作而成,在不同地區(qū)的遺址內(nèi)都出土過,無法表明地理環(huán)境的差異對(duì)居民生產(chǎn)生活有影響,排除含有①③的ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.梁?jiǎn)⑵鹣壬f:“華夏民族,非一族所成。太古以來、諸族錯(cuò)居,接觸交通……漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!睋?jù)此,可以了解華夏民族的形成特點(diǎn),以下說法不正確的是()A.中華民族的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程 B.華夏民族,由一族演化而來生生不息C.華夏族由多民族相互交流交融而成 D.華夏族是一個(gè)充滿凝聚力的民族共同體【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“華夏民族,非一族所成。太古以來、諸族錯(cuò)居,接觸交通……漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!笨芍?,華夏族是多民族融合的結(jié)果,“華夏民族,由一族演化而來生生不息”說法錯(cuò)誤,B項(xiàng)符合題意,選擇B項(xiàng);中華民族的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程,華夏族由多民族相互交流交融而成,華夏族是一個(gè)充滿凝聚力的民族共同體符合題意,ACD項(xiàng)不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.歷史譜寫著歌曲,歌曲承載著歷史?!耙挥窨谥袊?guó),一瓦頂成家,都說國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家……”歌曲中提到的“國(guó)家”在中國(guó)最早出現(xiàn)于()A.夏朝 B.商朝 C.殷朝 D.周朝【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),約公元前2700年,禹建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝,這標(biāo)志著中國(guó)王朝的產(chǎn)生,A項(xiàng)正確;商朝約公元前1600年建立,不符合題意,排除B項(xiàng);商朝因盤庚遷都,故商朝也稱殷朝或殷商,不符合題意,排除C項(xiàng);周朝建立于公元前1046年,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選擇A項(xiàng)。6.周天子分封諸侯時(shí)要舉行授土授民儀式,既要給受封者頒賜禮器以作憑證,又規(guī)定受封者應(yīng)“以供王職”,“法則周公”,并將這些載入文告,公布于世。這一做法旨在()A.明確周王與諸侯的隸屬關(guān)系 B.突出周天子權(quán)力的至高無上C.緩和周王與諸侯之間矛盾 D.推動(dòng)諸侯為周王朝開疆拓土【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“周天子分封諸侯時(shí)要舉行授土授民儀式,既要給受封者頒賜禮器以作憑證,又規(guī)定受封者應(yīng)‘以供王職’,‘法則周公’,并將這些載入文告,公布于世”可知,周天子通過一定的儀式分封諸侯,并將這些載入文告,公布于世。這一做法旨在明確天子與諸侯之間的群里和義務(wù)的關(guān)系,A項(xiàng)正確;材料主旨是分封制的實(shí)施儀式,未體現(xiàn)周天子權(quán)力的至高無上,排除B項(xiàng);材料未涉及緩和周王與諸侯之間的矛盾,排除C項(xiàng);D項(xiàng)屬于分封制的目的,材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.央視紀(jì)錄片《“字”從遇見你》從最基本的漢字開始,故事化的講述漢字的造型來源及文化發(fā)展,挖掘漢字背后的文化密碼,呈現(xiàn)漢字之關(guān)。我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字是()A.金文 B.小篆 C.甲骨文 D.隸書【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,C項(xiàng)正確;金文是指鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文,小篆是秦始皇命李斯發(fā)明的文字,隸書由小篆演變而成,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.生產(chǎn)工具革新是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。下列代表春秋時(shí)期生產(chǎn)力水平的工具是()A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),春秋時(shí)期出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)變革,D項(xiàng)正確;打制石器是舊石器時(shí)代的生產(chǎn)工具,不符合題意,排除A項(xiàng);骨耜是新石器時(shí)代的生產(chǎn)工具,不符合題意,排除B項(xiàng);青銅鏟是商朝時(shí)期的生產(chǎn)工具,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選擇D項(xiàng)。9.以下漫畫形象地反映了春秋時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)該漫畫信息解讀最準(zhǔn)確的是()A.王室內(nèi)訌,宗親奪權(quán) B.尊王攘夷,捍衛(wèi)王室C.禮法制約,諸侯恭順 D.王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片反映了春秋時(shí)期的一種社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)該圖解答最準(zhǔn)確的周王室衰微,統(tǒng)治力大大降低。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開始,我國(guó)進(jìn)入春秋時(shí)期,周王室統(tǒng)治勢(shì)力大減,直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。周王雖然名義上仍是天下“共主”,但已無力控制諸侯,諸侯國(guó)勢(shì)力崛起,不再聽從王命,諸侯競(jìng)相稱霸,D項(xiàng)正確;題干圖片不能體現(xiàn)王室內(nèi)訌,宗親奪權(quán);尊王攘夷,捍衛(wèi)王室;禮法制約,諸侯恭順,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.以下是某本書的章節(jié)目錄(部分),這本書的書名是()第一章水利的奇跡第二章惱人的水患第三章郡守李冰第四章開鑿寶瓶口A.《都江堰》 B.《長(zhǎng)城》 C.《靈渠》 D.《黃河》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)可知,郡守李冰是主持修建都江堰的人,寶瓶口是都江堰的三大主體工程之一,所以書名應(yīng)與都江堰有關(guān),A項(xiàng)正確;長(zhǎng)城是軍事防御工程,不是水利工程,排除B項(xiàng);靈渠秦朝時(shí)開鑿的運(yùn)河,與秦國(guó)李冰無關(guān),排除C項(xiàng);黃河是天然河流,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.萬物運(yùn)行有其自然的法則,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的,正所謂“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!蓖瑯拥牡览?,我們的學(xué)習(xí)成績(jī)也是可以轉(zhuǎn)化的。最早持這一觀點(diǎn)的我國(guó)古代思想家是()A.孔子 B.管子 C.老子 D.孟子【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的”等信息可知,這是道家老子樸素辯證法的思想,老子認(rèn)為事物包括彼此對(duì)立的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面互相聯(lián)系、互相依存、互相轉(zhuǎn)化,C項(xiàng)正確;孔子的儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”,排除A項(xiàng);管子強(qiáng)調(diào)民本思想,排除B項(xiàng);孟子主張“仁政”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有人在分析“百家爭(zhēng)鳴”影響時(shí)制作了下表,表中內(nèi)容反映出“百家爭(zhēng)鳴”()百家爭(zhēng)鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀儒家仁、義、禮、智、信;民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧墨家“兼愛”,愛無差別等級(jí)自由、平等、公正、法治法家“尚法”,依法治國(guó)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善A.推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.不利于后世儒家思想發(fā)展C.對(duì)后世的思想文化影響深遠(yuǎn) D.脫離現(xiàn)實(shí),禁錮人們的思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)表格中看出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的很多內(nèi)容,如“文明”“和諧”“法治”等內(nèi)容與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家思想主張有淵源,體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴思想對(duì)后世思想文化的影響深遠(yuǎn),C項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,排除A項(xiàng);百家爭(zhēng)鳴有利于后世儒家思想發(fā)展,排除B項(xiàng);百家爭(zhēng)鳴解放人們思想,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.成語“貫朽粟陳”出自《史記·平準(zhǔn)書》:“京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!泵枥L了西漢早期國(guó)庫(kù)錢糧富足的景象,這種景象的出現(xiàn)原因是A.文景之治的成果 B.“推恩令”的頒布 C.鐵犁牛耕的使用 D.鹽鐵專賣的推行【答案】A【解析】【詳解】“京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!泵枥L了西漢早期國(guó)庫(kù)錢糧富足的景象,結(jié)合所學(xué)可知,西漢早期吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),采取休養(yǎng)生息的政策,減輕人民負(fù)擔(dān),恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn),到漢文帝、漢景帝時(shí)期,人民生活安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家錢糧富足,開創(chuàng)了文景之治的局面,A項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”,解決了王國(guó)問題,實(shí)行鹽鐵專賣,加強(qiáng)了朝廷對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,但此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入西漢的鼎盛時(shí)期,時(shí)間不符合題意,排除BD項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)使用鐵犁牛耕,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.中國(guó)象棋也是中華民族的文化瑰寶。它由兩人輪流走子,是以“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)而取勝的棋類運(yùn)動(dòng)。根據(jù)棋盤,我們可以看出它的產(chǎn)生與下列哪一重大歷史事件有關(guān)()A.城濮之戰(zhàn) B.楚漢之爭(zhēng) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中“楚河”“漢界”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,楚漢之爭(zhēng)中,劉邦項(xiàng)羽以鴻溝為界,中分天下,以西為漢,以東為楚,鴻溝就是楚漢邊界,即楚河邊界,因此題干所述與楚漢之爭(zhēng)有直接關(guān)系,B項(xiàng)正確;城濮之戰(zhàn)是周襄王二十年,即在公元前632年,晉、楚兩國(guó)在衛(wèi)國(guó)城濮地區(qū)進(jìn)行的爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn),不符合題意,排除A項(xiàng);長(zhǎng)平之戰(zhàn),是秦昭襄王四十七年,即在公元前260年5月至10月秦國(guó)率軍在趙國(guó)的長(zhǎng)平一帶同趙國(guó)軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),不符合題意,排除C項(xiàng);馬陵之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上設(shè)伏殲敵的戰(zhàn)例,這次戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn),制造假象,誘其就范,使戰(zhàn)局始終居于主動(dòng)地位,題干內(nèi)容與楚漢之爭(zhēng)有關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.他一改王朝初年“無為而治”的政策,積極“有為”,加強(qiáng)對(duì)地方的管理,對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制和對(duì)思想的引領(lǐng)。為此,他采取措施包括()①推行郡縣制②施行“推恩令”③統(tǒng)一度量衡④鹽鐵官營(yíng)專賣⑤罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)A.①④⑤ B.③④⑤ C.①③④ D.②④⑤【答案】D【解析】【詳解】漢武帝在位時(shí),西漢國(guó)力強(qiáng)盛,版圖拓展。為了鞏固大一統(tǒng),漢武帝改變“無為而治”的政策,采取了一系列鞏固大一統(tǒng)的措施,在政治上,實(shí)施“推恩令”,建立刺史制度,②正確;在經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行鹽鐵專營(yíng)、專賣,④正確;在思想上,采用董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,⑤正確;秦朝時(shí)期,地方管理上推行郡縣制,經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度量衡,排除①③。故②④⑤選組合,排除ABC,D項(xiàng)正確。故選D項(xiàng)。16.漢武帝時(shí),有大臣主張:此國(guó)家大業(yè),所以制四夷,安邊足用之本,不可廢也?!皣?guó)家大業(yè)”是指()A.推恩諸侯 B.北擊匈奴 C.鹽鐵專賣 D.修長(zhǎng)城【答案】C【解析】【詳解】由材料“所以制四夷,安邊足用之本,不可廢也”可知,此項(xiàng)措施與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。結(jié)合所學(xué),漢武帝采取的措施中,鹽鐵專賣是經(jīng)濟(jì)方面的措施,C項(xiàng)正確;推恩諸侯為政治方面的措施,排除A項(xiàng);北擊匈奴和修筑長(zhǎng)城為軍事方面的措施,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.光武帝曾詔令說:"今邊郡盜谷五十斛(量器),罪至于死,開殘吏妄殺之路,其蠲(juàn意為:免除、去掉)除此法,同之內(nèi)郡?!边@道詔令所反映的統(tǒng)治措施是()A.釋放奴婢 B.減輕刑罰 C.合并郡縣 D.懲處貪官【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,光武帝規(guī)定,現(xiàn)在邊境各郡偷盜五十斛谷米的,就判死刑,開殘忍官吏妄殺的先例。應(yīng)取消這種苛刻的法律,定罪標(biāo)準(zhǔn)同內(nèi)地各郡相同。是減輕刑罰的措施,B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉?!边@是東漢靈帝在位期間爆發(fā)的黃巾起義軍所使用的口號(hào)。請(qǐng)問這次農(nóng)民大起義的最核心領(lǐng)導(dǎo)人物是:A.吳廣 B.衛(wèi)青 C.霍去病 D.張角【答案】D【解析】【詳解】184年,張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義爆發(fā),張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義使東漢政權(quán),土崩瓦解,名存實(shí)亡,D符合題意;吳廣領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民起義,A排除;西漢時(shí)期衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴,BC排除.故選擇D。19.張騫的“鑿空”之旅是漢帝國(guó)為了回應(yīng)北方草原民族(匈奴)的挑戰(zhàn)而有意識(shí)地進(jìn)行的對(duì)外交往,但漢武帝始料未及的是,佛教以及與之相伴而來的藝術(shù)形式從而傳入中國(guó),深刻影響了中國(guó)人的精神世界及藝術(shù)生活。這段話表明張騫通西域()A.解除了北方匈奴的威脅 B.標(biāo)志著西域歸屬中央C.促進(jìn)了中外文明的交流 D.開創(chuàng)了西漢盛世局面【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“佛教以及與之相伴而來的藝術(shù)形式從而傳入中國(guó),深刻影響了中國(guó)人的精神世界及藝術(shù)生活”可知,張騫通西域促進(jìn)了中國(guó)與西域之間的文化的交流,C項(xiàng)正確;題干未提及匈奴威脅、西域歸屬中央問題,排除A、B項(xiàng);題干信息主旨是張騫出使西域?qū)χ袊?guó)人精神文化和藝術(shù)生活的影響,與開創(chuàng)了西漢盛世局面無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.近年國(guó)外一些反華勢(shì)力抹黑新疆,制造了“新疆棉事件”,但是新疆人民堅(jiān)持正義,堅(jiān)定地維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一。以下能作為新疆是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的一部分的最早力證是A.漢朝開辟絲綢之路 B.漢朝設(shè)立西域都護(hù)府C.漢初北擊匈奴,平定西域 D.秦朝開鑿靈渠,統(tǒng)一西域【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄,西域都護(hù)的設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東以南的廣大地區(qū),B項(xiàng)正確;漢朝開辟絲綢之路后設(shè)置西域都護(hù),加強(qiáng)對(duì)西域的管轄,排除A項(xiàng);漢初沒有實(shí)力北擊匈奴,平定西域,排除C項(xiàng);靈渠在廣西,不在西域,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】21.成語“亂七八糟”和兩個(gè)歷史事件有關(guān),“亂七”和西漢景帝時(shí)的“七國(guó)之亂”有關(guān),“八糟”和晉惠帝時(shí)的“八王之亂”有關(guān)?!鞍送踔畞y”的影響正確的是A.西晉從此衰落 B.直接導(dǎo)致西晉滅亡 C.東晉從此衰落 D.直接導(dǎo)致東晉滅亡【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),八國(guó)之亂對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害,西晉從此衰落,A項(xiàng)正確;直接導(dǎo)致西晉滅亡的是少數(shù)民族入侵,排除B項(xiàng);“八王之亂”發(fā)生在西晉,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.“家國(guó)情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一,而“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”又是“家國(guó)情懷”的主要內(nèi)容之一。下列史實(shí)中,能體現(xiàn)當(dāng)今“家國(guó)情懷”的“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”的有()A.230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系B.“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中,宋朝疆域最大C.氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治D.漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,為歷代王朝推崇【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地聯(lián)系,這體現(xiàn)了當(dāng)今“家國(guó)情懷”的“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”,A項(xiàng)正確;“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中,宋朝疆域最大,與“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”不符,排除B項(xiàng);氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治,與“家國(guó)情懷”中的“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”無關(guān),排除C項(xiàng);漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,為歷代王朝推崇,與題干關(guān)鍵信息“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.下圖所反映的是中國(guó)歷史上一部重要的農(nóng)學(xué)著作,這部書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于這部“著作”的說法,正確的是圖《齊民要術(shù)》書影A.是我國(guó)最早的一部完整的農(nóng)書 B.是南朝的農(nóng)學(xué)家賈思勰的著作C.記載的內(nèi)容全部來自古書整理 D.突顯了以民生為本的務(wù)實(shí)精神【答案】D【解析】【分析】【詳解】《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,是世界農(nóng)學(xué)史上的名著,突顯以民生為本的務(wù)實(shí)精神,D項(xiàng)正確,排除A項(xiàng);北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名的農(nóng)學(xué)家,著有《齊民要術(shù)》,排除B項(xiàng);《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時(shí),提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具,還提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等寶貴思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。點(diǎn)睛】24.河南洛陽龍門石窟的佛教造型藝術(shù)現(xiàn)存有魏晉南北朝的外國(guó)人、外族人造像,在石窟雕刻中也有反映西方文化的裝飾紋樣或圖案。這主要反映了()A.雕塑藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.中外交往,交流互鑒C.佛教藝術(shù),絢麗多彩 D.民族融合,古老悠久【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“魏晉南北朝的外國(guó)人、外族人造像,在石窟雕刻中也有反映西方文化的裝飾紋樣或圖案”可知,材料反映了中外文化交流融合,體現(xiàn)了多元文明,交流互鑒,B項(xiàng)正確;“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)佛教藝術(shù),絢麗多彩,排除C項(xiàng);民族融合與“外國(guó)人”等不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料解析題:(25題18分,26題18分,27題16分,共52分)25.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。閱讀材料,回答問題。【哲思一脈】材料一仁者愛人。己所不欲,勿施于人。(1)材料一是我國(guó)古代哪一位大思想家的主張?他的核心思想是什么?【醫(yī)學(xué)傳承】材料二(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出材料二中的圖一、圖二所示的兩位醫(yī)學(xué)家的醫(yī)學(xué)成就各一項(xiàng)。材料三2020年3月23日,國(guó)家中醫(yī)藥管理局黨組書記余艷紅公布了中醫(yī)藥抗疫的一組數(shù)據(jù):全國(guó)新冠肺炎確診病例中,有74187人使用了中醫(yī)藥,占91.5%,其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥,占90.6%,臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了90%以上?!浴夺t(yī)學(xué)之聲》(3)根據(jù)材料三中的數(shù)據(jù),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?!窘承闹?jǐn)肅】材料四(4)上圖是迄今世界上出土最重的青銅器,請(qǐng)寫出它的名字。【文史輝映】材料五《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事?!幾浴吨袊?guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)(5)根據(jù)材料五請(qǐng)回答《史記》的作者是誰?例舉一件你認(rèn)為可能被寫入該書的史事。鑄魂筑夢(mèng)】材料六文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得以存續(xù)的靈魂,文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊(yùn)含的智慧、理念、氣度、神韻,涵養(yǎng)了中國(guó)人民內(nèi)心深處的自信和自豪……中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界?!允糯髨?bào)告(6)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,“中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界”。作為新時(shí)代的青少年,你認(rèn)為應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自信?【答案】(1)孔子,仁。(2)《傷寒雜病論》、發(fā)展了“治未病”思想;麻沸散、五禽戲等。(3)中醫(yī)藥學(xué)至今仍有價(jià)值和效用,中醫(yī)藥在抗疫過程中發(fā)揮了重要作用,我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化等。(言之有理即可)(4)司母戊鼎。(5)司馬遷;符合從“傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事”即可。(6)努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化知識(shí);學(xué)習(xí)中華文化、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)中華文化、繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化、創(chuàng)新中華文化、自覺抵制西方落后思想和意識(shí)的侵蝕等?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)“仁者愛人。己所不欲,勿施于人?!笨芍强鬃拥乃枷胫鲝?,孔子的核心思想是仁?!拘?詳解】張仲景編著了《傷寒雜病論》,發(fā)展了“治未病”思想等;華佗制成了麻沸散、五禽戲等?!拘?詳解】根據(jù)“全國(guó)新冠肺炎確診病例中,……中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了90%以上”,可從中醫(yī)藥學(xué)至今仍有價(jià)值和效用,中醫(yī)藥在抗疫過程中發(fā)揮了重要作用,我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化等總結(jié)回答。【小問4詳解】司母戊鼎是迄今世界上出土最重的青銅器。【小問5詳解】《史記》的作者是司馬遷;符合從“傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事”即可,如秦始皇統(tǒng)一全國(guó),陳勝吳廣起義等?!拘?詳解】可從努力學(xué)習(xí)、積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化知識(shí);保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)中華文化、繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化、創(chuàng)新中華文化等角度總結(jié)回答。26.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。材料一:有軍功者,各以率受上爵?!履├üど虡I(yè))及怠惰而致貧者,舉以為孥(奴隸)。宗室非有軍功者,不得為屬籍(享受特權(quán))?!妒酚浬叹袀鳌罚?)材料一反映的是什么歷史事件?材料中的哪項(xiàng)措施觸動(dòng)了舊貴族的利益?結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出該事件中促進(jìn)了中國(guó)封建制度形成的關(guān)鍵措施?材料二:觀察下邊思維導(dǎo)圖(2)請(qǐng)說出材料二中這套制度的名稱?秦朝在地方上推行什么制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?在中央設(shè)置的哪一官職掌管行政?材料三:秦王朝開創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……2000多年來的中國(guó)歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國(guó)開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)蓬勃生機(jī)?!o(jì)錄片《中華文明》解說詞(3)從材料三可見中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是什么?材料四:魏主欲變北俗,引見群臣。……帝曰:“夫名不正、言不順,則禮樂不可興。今欲斷諸北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。”——《資治通鑒》(4)從材料四中概括改革措施。(5)綜合以上材料,請(qǐng)為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提一條合理化的建議?!敬鸢浮浚?)商鞅變法;有軍功者,各以率受上爵,宗室非有軍功者,不得為屬籍(或獎(jiǎng)勵(lì)軍功);廢除井田制,允許土地自由買賣。(2)中央集權(quán)制度;郡縣制;丞相。(3)天下之勢(shì),分久必合(或統(tǒng)一是大勢(shì)所趨)。(4)學(xué)習(xí)說漢語。(5)改革措施要正確,要善于創(chuàng)新;改革要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流;統(tǒng)治者要勤政愛民,得民心者得天下等。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一“有軍功者,各以率受上爵”“史記商君列傳”等信息可知,這一歷史事件是商鞅變法。材料中“有軍功者,各以率受上爵”“宗室非有軍功者,不得為屬籍(享受特權(quán))”等措施觸動(dòng)了舊貴族的利益。結(jié)合所學(xué)知識(shí),關(guān)鍵措施有:廢除井田制,允許土地自由買賣?!拘?/p>
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