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Word文檔關(guān)于明禮誠信演講稿范文明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ),下面是我為大家整理的明禮誠信演講稿,歡迎大家閱讀。

明禮誠信演講稿范文(一)

友愛的老師,友愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今日我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰視蒼穹,天空依舊摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信顧名思義,誠懇守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類進(jìn)展之本至今,延綿數(shù)千年,其宏大的精神早已深化人心,誠信的火炬始終被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今日談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推動(dòng)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)慢慢強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城四周20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆忙趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,最終快樂一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,假如你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書?!?/p>

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈名貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的心情昂揚(yáng),開心。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我觀察學(xué)術(shù)界消失東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假如將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

或許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人絢爛;或許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;或許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不行丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們召喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!由于誠信是生命中最絢麗的顏色,是我們矗立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠信,這世界才會(huì)有美妙的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永久奔流,讓我們共喚誠信之歌永久唱響!

明禮誠信演講稿范文(二)

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的才智,比一切學(xué)識(shí)都重要。假如大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?!蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們肯定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而商定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不行缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來開心和諧,也能制造布滿愛心的環(huán)境,給自己帶來歡樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、順手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)布滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來開心和信念;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素養(yǎng),也在肯定程度上反映了社會(huì)的文明程度

同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你情愿不情愿,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利,若要生活的開心、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

一個(gè)真正追求勝利的人,肯定非常懂得文明禮貌,注意塑造自己的人格,肯定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。敬重他人是培育健全人格的前提,愛心只有來源于對(duì)人的敬重,才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)懷人、愛惜人、關(guān)心人,將是你一生的財(cái)寶。查找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,由于每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往打算他的前途。明顯,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)潔的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品行。

我們假如已經(jīng)明白了其中的道理,就要到處時(shí)時(shí)留意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品行。

學(xué)問是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是學(xué)問的縮影,是高樓大夏在地面上的形狀,假如根基打不扎實(shí),那么再美麗的形狀也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有學(xué)問的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,假如一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟學(xué)問耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的學(xué)問人而已,所以我認(rèn)為學(xué)問比文明禮貌更重要。

明禮誠信演講稿范文(三)

敬重的老師們、同學(xué)們:

大家好!有人說我們高校生應(yīng)當(dāng)把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)當(dāng)將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。

去年年初,在江蘇高校消失了無人售報(bào)攤。放在校內(nèi)里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們過來買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由同學(xué)自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒消失過差額,即使有的同學(xué)一時(shí)遺忘帶錢,下次買報(bào)時(shí)肯定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖漸漸滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。很多雙手觸摸著同一份報(bào)紙,很多高校生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們興奮,由于在我們高校生中還有許多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最純潔的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的高校生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為高校生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被高校生普遍接受并化為自身素養(yǎng)的同時(shí),也在患病少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪?;蛟S你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕視誠信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平常都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。由于《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。或許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能立刻又站立起來,失信,你或許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長(zhǎng)的路是心路

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