遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期3月聯(lián)考試卷含解析

Page102024—2024（下）六校高二3月聯(lián)考語文試題考試時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：當(dāng)今中國正處于從傳統(tǒng)“熟人社會”向現(xiàn)代“生疏人社會”轉(zhuǎn)變的過程中。轉(zhuǎn)變的根本緣由在于社會生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟的發(fā)展給予人的自由、獨立、同等品行以越來越突出的地位，契約的普遍建立和契約精神在全社會的被尊崇使得人們的生活方式、思維方式和人際交往方式也悄然發(fā)生了變更。人們不再固守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活和熟人圈子，而是走進城市開拓新的發(fā)展空間，探尋新的生活世界。在大規(guī)模的人員流淌中，人與人之間也由封閉的熟人關(guān)系轉(zhuǎn)向了開放的生疏人關(guān)系。在“熟人社會”轉(zhuǎn)向“生疏人社會”的過程中，自由受到越來越充分的重視和強調(diào)?！吧枞松鐣笔且粋€以生疏人關(guān)系占主導(dǎo)地位的社會。在這樣的社會中，人與人之間彼此生疏，每個人都有屬于自己在這個社會上的位置，而“全部人都有一個共同的位置，這就是自由”。因每個人都是自由者，所以就注定了人與人之間必定選擇無差別的相互敬重和同等相待。但生疏人之間因自由而生的相互敬重和同等相待，并不意味著他們之間的彼此信任。信任通常建立在人與人之間確定性關(guān)系的基礎(chǔ)之上。確定性意味著可預(yù)期性，而信任則是可預(yù)期性的“自然而然”的結(jié)果，這在環(huán)境相對穩(wěn)定和流淌性較弱的“熟人社會”中表現(xiàn)得更為明顯。在“熟人社會”中，失信的后果是相當(dāng)嚴(yán)峻的，將“信”作為一個人安家立命之本亦不為過。而在“生疏人社會”中，這種信任得以確立的確定性客觀環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變更，或者說根本不復(fù)存在。生疏人的自由是以犧牲其完整人格為代價的，而“熟人社會”中人與人之間的信任關(guān)系正是建立在對彼此完整人格較為熟識的基礎(chǔ)之上的。自由增加了人的流淌性，“從社會學(xué)上說明，流淌性造成了人的存在的碎片化，使每一個人與不同的人交往時所呈現(xiàn)的都只是自己的某一個或某一些方面，從而使他們根本不具有相互熟識的基礎(chǔ)”，因此，要在生疏人之間建立彼此信任的關(guān)系無疑面臨諸多挑戰(zhàn)，其首要挑戰(zhàn)來自人作為自由的存在所產(chǎn)生的不確定性的增加。然而，“不確定性增加了信任的難度，并未消退信任的意愿”。沒有人情愿因自身的自由導(dǎo)致人與人之間相互否定、相互異化。（摘編自馮慶旭《自由與信任：“生疏人社會”的倫理視點》）材料二：費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中所描述的“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下形成了生于斯、死于斯的社會”正是對中國傳統(tǒng)熟人社會的完備詮釋。在生疏人社會中，人與人之間的聯(lián)系置身于更開放的現(xiàn)代社會中。“熟人社會”和“生疏人社會”對疫情期間的公眾心理有著不同程度的影響，法律在熟人社會中多是作為一種潛在威懾而存在，個體的行為更多地受道德約束。然而，在向生疏人社會轉(zhuǎn)型時，道德、價值觀、倫理等結(jié)構(gòu)要素漸漸衰落，生疏人社會背景下疫情限制更多依靠法律。熟人社會中，人們獲得的信息多是源于自身所處的熟人圈內(nèi)，信息有限且簡單驗證。如今，互聯(lián)網(wǎng)成為生疏人社會主要的溝通渠道，公眾接觸的信息繁雜且真假難辨，加劇了公眾的心理負擔(dān)。疫情發(fā)生后，熟人社會的情感信任能夠給成員帶來平安感和歸屬感，削減負性心情的產(chǎn)生和傳播。生疏人社會則完全不同，排斥、猜疑、缺乏信任會讓身處疫情中的公眾心情變得更加焦躁。諸多探討表明，焦慮、恐驚、疑病等負性心情在生疏人社會的疫情中表現(xiàn)得尤為突出。焦慮是個體因?qū)硎聞?wù)潛在的負性結(jié)果過度擔(dān)憂而伴隨的生理上的過度喚醒和軀體的驚慌狀態(tài)?？煮@心情主要源于對實存危機的本能反應(yīng)，以及對群體性的盲從。在疫情的高傳染性以及焦慮、恐驚等負性心情的共同作用下，疑病心理也表現(xiàn)得尤為突出。在現(xiàn)代化進程中，生疏人社會已經(jīng)建立了基本的生活秩序，來滿意人們對日常生活的確定性需求。然而，疫情爆發(fā)后，其不確定性、不行預(yù)知性等擾亂了公眾“例行化”的日常生活模式，原本有序的生活陷入混亂，使個體產(chǎn)生嚴(yán)峻的挫敗感。疫情居家使得生活、學(xué)習(xí)、工作融為一體，生活的無序使人丟失限制力，從而產(chǎn)生負性心情。負性心情感染是重大疫情中負性心情傳播的主要途徑，包括個體感染和群體感染。個體間感染通常在個體或小群體干脆接觸的過程中將負性心情感染給其他人，熟人社會心情傳播正是以此模式進行。隨著生疏人社會的到來和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，以輻射面廣、速度快捷的“虛擬群體”為中介進行負性心情傳播變得更為廣泛，個體受到他人心情感染后，形成循環(huán)反應(yīng)，進一步強化他人心情。（摘編自向利君、楊秋玲、甘俊偉《“生疏人社會”背景下重大疫情中負性心情應(yīng)對：基于公眾心態(tài)的角度》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.市場經(jīng)濟沖擊下，人們離開鄉(xiāng)村走進城市，鄉(xiāng)村原有的熟人圈被打破，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活關(guān)系漸漸被新的人與人關(guān)系所取代。B.熟人社會向生疏人社會的轉(zhuǎn)向中，自由這一倫理價值越來越得到重視和強調(diào)，意味著人與人關(guān)系中不確定性增加，信任難以建立。C.熟人社會受到地方性限制，信息可驗證程度高，社交范圍有限，心情影響范圍小，與生疏人社會相比，不簡單傳播負性心情。D.疫情沖擊了“例行化”的有序生活，公眾日常生活模式被擾亂，無序狀態(tài)中的人們簡單因此產(chǎn)生嚴(yán)峻的挫敗感、丟失限制力。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.生疏人社會是一個封閉的熟人關(guān)系和開放的生疏人關(guān)系都存在的現(xiàn)代社會。B.人們在社會上的位置確定了他們是否自由，自由者之間享有無差別的同等。C.漸漸衰落的道德、倫理等要素對疫情期間的公眾行為也有確定的約束作用。D.即使沒有干脆接觸，疫情期間過度關(guān)注體溫的疑病心理也會發(fā)生群體感染。3.依據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列選項中的現(xiàn)象與相應(yīng)結(jié)論的表達正確的一項是（）（3分）A.過去在農(nóng)村，人們會幫做農(nóng)活，幫忙照看別家幼小的孩子、生病的老人，體現(xiàn)了熟人社會中道德約束勝于法律約束。B.電影《十字街頭》中，趙丹和白楊有交往，卻不知彼此是一墻之隔的鄰居，說明在生疏人社會中，人有可能隱匿自我。C.幼兒園教化孩子“不要吃生疏人給的糖果”，家人囑咐老人“不要接生疏號碼”，這是一種負性心情的社會化群體感染。D.小王做飯時急用蔥姜蒜，在社區(qū)微信群中一呼喊，就有熱心鄰居送上門，說明互聯(lián)網(wǎng)讓生疏人社會中的個體互信任任。4.“老人摔倒了要不要扶？”在現(xiàn)代城市中成為了一個問題。請結(jié)合材料對這一現(xiàn)象加以分析。（4分）5.如何應(yīng)對突發(fā)重大疫情背景下生疏人社會中的公眾負性心情？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。甄家賈家梁有勞賈家面館出了人命，轟動了青陽城。漢江邊青陽縣青陽鎮(zhèn)碼頭西街，南北相向，有兩家飯館。街南是賈家面館。老板賈甫仁，生得粗大魁梧，膚黑豎眉，看著有些怯人。他靠著祖?zhèn)鞯拇螓u面手藝，生意做得風(fēng)生水起。每當(dāng)鹵子出鍋，那味兒便飄得一江半城的香。賈甫仁人長得粗大，卻心細如發(fā)。但凡客人來店，唱迎唱送，招呼備至。那面條碗大湯寬量足。鹵子有七八種，如紅燒肉鹵、排骨肉鹵、炸醬肉鹵、肥腸肉鹵、西紅柿雞蛋鹵、韭菜雞蛋鹵、洋芋芹菜鹵等，任由食客自取。五個銅板一碗，賺些蠅頭小利。一到飯時，肥爺闊少，貴婦小姐，凡人苦力，官家學(xué)子奔著味兒競相而來，廳堂滿座。遇有錢緊者或乞討者，則賒賬贈食。賈家面館，在十里八鄉(xiāng)口口相傳，名氣很大。街北有家酒館，經(jīng)營川湘菜品，號真味酒家。老板甄茲善，生得白皮嫩肉，書生模樣，說話微笑在先，一臉殷勤。開業(yè)之日，鑼鼓齊鳴，鞭炮震天。鎮(zhèn)上權(quán)貴，名流商賈，攜妻帶子，揖手相賀，魚貫而入，分大堂雅間坐了。所聘高廚拿出看家手藝，雞鴨魚肉，燒燉蒸煮，煎炒烹炸，紅白黑黃青綠紫，八涼八熱十六道菜，味正量足。再配上西鳳老酒，把來客服侍得腦暈肚圓，扯著嗓子叫好。時間如梭，一晃半年，這個真味酒家食客漸稀。為什么？聽說菜品量少味淡，飯碗也由大變小了。甄老板本意為省菜賺錢，菜是省出來了，客人也省得沒幾個了。甄老板坐在店里，瞅著對面賈家面館紅紅火火的生意，心火燒到嗓子眼兒。一段時日后，計上心來。他給掌堂師傅說，老家有事，回去兩天，把店兒看好。時值農(nóng)歷三月三，鎮(zhèn)上鬧城隍廟會。水上來的，陸上走的，摩肩接踵地趕會。趕會的人多，吃飯的人就多。賈家面館門臉兒小食客多，吃碗面還得等位兒，忙得店里一干人等暈頭轉(zhuǎn)向。就在這當(dāng)口兒，突然有人喊肚子疼，緊接著，眾食客皆喊肚子疼，還有人上吐下瀉。怎么回事？怎么回事！這場面嚇壞了賈甫仁，他一下癱倒在地?；艁y中店小二望見一年輕人沒事兒人一樣從店門里出去了。有人告了官，說賈家面館圖財害命?？h太爺差兩衙役拘了賈甫仁。賈甫仁回頭朝柜臺上喊：“別管我，快找郎中救人！”家人急尋郎中施救，仍有兩人不治而亡?？h太爺三審賈甫仁，賈甫仁否認投毒，直呼冤枉?？h太爺思忖，依賈家平日做事口碑，不行能自毀其名；報案人甄三兒……未經(jīng)檢驗，他一口咬定眾食客是中毒！其中必有蹊蹺。于是，縣太爺告知甄三兒，不得遠離，委人監(jiān)視客棧住宿，隨時聽招作質(zhì)證。便與師爺商議解案之法。次日，縣太爺命衙役鳴鑼巡街，招呼四方，在城內(nèi)大街小巷貼出布告：青陽鎮(zhèn)賈家面館，投毒于鹵，致多人中毒，兩人死于非命，十惡不赦。店主賈甫仁主擔(dān)其罪，予處以極刑。擬明日午時三刻，于南門外小壩行刑！師爺暗中布下眼線，于布告前觀色聽見，以察端倪。眾人為賈家打抱不平，僅有一白臉嫩面之人笑而離去?？h太爺聞報，說：“知曉了”。次日午時，賈甫仁被押赴刑場，一路高喊冤枉?？h太爺和師爺觀行刑臺下眾人顏色，皆神態(tài)驚恐肅穆，唯甄茲善與甄三兒笑逐言開，正私下嘀咕。甄茲善將一小包物什交予甄三兒，又附耳低語幾句，甄三兒離去。師爺報縣太爺，甄三兒要逃！縣太爺點頭。午時三刻即到，縣太爺宣布行刑。劊子手舉刀瞬間，圍觀百姓齊刷刷跪于臺前，為賈甫仁求情，唯甄茲善獨立于眾人之中，左張右望?？h太爺有令：“把那個站立之人押上前來！”甄茲善嚇得面無人色，嘴卻死硬：“抓人為何？”縣太爺大怒：“好一個甄茲善，妄得你爹起名！來人！把證人帶上來！”衙役押上甄三兒。縣太爺問：“你可知罪？”甄三兒：“小的知罪，望老爺寬恕?！辈⑦f上一包碎銀。甄茲善見狀，跪求縣太爺饒命?？h太爺大喝一聲：“還不快照實招來！”甄茲善知難逃其罪，照實招道：“小的財迷心竅，飯菜偷工減料，以謀大利。哪知越短斤少兩，食客越少，生意越不景氣。看賈家面館生意火爆，心生嫉妒，遂去漢陽，購得巴豆油一瓶，回老家指使本家侄子來青陽，乘人流擁擠，伺機將巴豆油撒入賈家鹵盆，造成食客中毒，毀其名聲。原想本家侄子無人識得，報案得手即離青陽回鄉(xiāng)，誰知卻被縣太爺老爺識破留做質(zhì)證。小的糊涂，犯下大罪，萬望老爺饒命！”圍觀百姓齊喊：“殺了他，殺了他！”縣太爺“啪”地一拍桌子，厲聲道：“投毒者甄三兒，服苦役十五年。甄茲善，設(shè)毒殺人，其惡不赦，立斬！家財充公，以濟受害之民。被告賈甫仁，遭人陷害，無罪釋放！”劊子手刀起頭落，縣太爺突然摘下頂戴，褪下衣袍，面對蒼天嘆道：“皇天在上，責(zé)在下治理一隅。本官不才，治理無方，出此敗類，有負民望，辭官去也！”（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.賈家面館與甄家酒館的地理位置不同，一處街南，一在街北，兩家生意從前都很好，都贏得了顧客的贊揚。B.甄茲善說“老家有事，回去兩天”，原來先是到漢陽購買了一瓶巴豆油，再回老家叫本家侄子來投毒。C.甄茲善與甄三兒鉆進縣太爺與師爺所設(shè)妙計中，罪行暴露，縣太爺這才信任賈甫仁的確被冤枉了，將其無罪釋放。D.小說人名姓氏飽含深意，反用《紅樓夢》中“賈是假，甄是真”之喻義：賈甫仁為真，甄茲善為假。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說開頭點出“賈家面館出了人命，轟動了青陽城”，既能自然引出下文，又設(shè)置了懸念，吸引讀者的閱讀愛好。B.文中對比了賈家與甄家半年間的經(jīng)營之道的變更，前者一如既往，后者日漸量少味淡，側(cè)面表現(xiàn)了兩家老板的為人。C.“趕會的人多，吃飯的人就多”，所以甄三兒能順當(dāng)投毒還從容離去，廟會背景的設(shè)定也為后文其被發(fā)覺埋下了伏筆。D.小說人物形象鮮活，語言生動形象，構(gòu)思奇妙，情節(jié)一波三折，引人入勝，敘述張弛有度，很有可讀性。8.本文采納了雙線運行的敘述方式，請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。（4分）9.請?zhí)骄勘酒≌f中作者的情感取向。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號曰“皇帝”，命為“制”，令為“詔”，自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法。朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮?！倍吣辏蓟恃搽]西、北地，至雞頭山，過回中焉。作信宮渭南，巳，更命曰極廟，自極廟道通驪山。作甘泉前殿，筑甬道，自咸陽屬之；治馳道于天下。二十八年，始皇東行郡縣。三十四年，丞相李斯上書曰：“臣請史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下有藏《詩》、《書》、百家語者，皆詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》，棄市；以古非今者族；吏見知不舉，與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若有欲學(xué)法令，以吏為師?！敝圃唬骸翱??！比迥?，始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。隱宮、徒刑者七十余萬人，乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石，寫蜀、荊地材，皆至。侯生、盧生相與譏議始皇，因亡去。始皇聞之大怒，曰：“盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為妖言以亂黔首?！庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生。諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后。三十六年有隕石于東郡或刻其石曰始皇死而地分始皇使御史逐問莫服盡取石旁居人誅之燔其石。三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最愛，請從，上許之。始皇西至平原津而病，乃令中車府令行符璽事趙高為書賜扶蘇曰：“與喪，會咸陽而葬?！睍逊猓谮w高所，未付使者。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）三十六年/有隕石于東郡/或刻其石曰/始皇死而地分/始皇使御史逐問/莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石

B.三十六年/有隕石/于東郡/或刻其石曰/始皇死而地分/始皇使御史逐問/莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石C.三十六年/有隕石于東郡/或刻其石曰/始皇死而地分/始皇使御史逐問莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石D.三十六年/有隕石/于東郡/或刻其石曰/始皇死而地分/始皇使御史逐問莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）(3分)A.隴西，郡名，戰(zhàn)國秦昭王二十八年（前279年）置，因在隴山以西而得名。B.郡縣，是對秦朝地方行政區(qū)域的稱謂，其中郡小縣大，以縣統(tǒng)郡。C.博士，古代學(xué)官名，要求通曉古今學(xué)術(shù)，并掌管相應(yīng)的書籍。D.城旦，秦漢時犯人被罰至北方邊地四年，晝夜從事守御、筑城之役，稱“城旦”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.秦王剛剛兼并天下，自認為兼?zhèn)淞巳实牡滦?，功績超過了五帝，因此改號為“皇帝”，下達的吩咐稱為“制”，發(fā)布的教令稱為“詔”。B.役使判官刑、徒刑的七十多萬人，去建立阿房宮或驪山的陵墓，并把蜀、荊兩地的木材全部運來。C.秦始皇以誹謗罪抓了四百六十多名儒生，全部在咸陽活埋，讓天下人都知道這件事，借以警誡后來人。D.秦始皇到達平原津就生了病，于是給扶蘇寫信說：“辦理喪事，靈柩到咸陽后安葬。”信已封口，但沒有交付使者。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法。（4分）有敢偶語《詩》《書》，棄市；以古非今者族；吏見知不舉，與同罪。（4分）有人認為秦朝滅亡，根源在于秦始皇自己。請從文中找出這種觀點的依據(jù)。（3分）(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。書懷陸游萬里馳驅(qū)坐一饑，自憐無計脫塵鞿。身留幕府還家少，眼亂文書把酒稀?？吐犯昵锷?，故山空有夢魂歸。芋羹豆飯元堪飽，錯用人言恨子威①?！咀ⅰ竣僮油何鳚h樂昌侯王商，字子威，為人敦厚，不滿大將軍王鳳專權(quán)，與其不和。后皇帝聽信王鳳的話，免去王商相位，三日后王商去世。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.首聯(lián)表達詩人因生計奔波而無法脫離世俗羈絆的無奈，奠定詩歌的悲涼基調(diào)。B.頷聯(lián)兩句之間通過對比，描述詩人離家少還、公務(wù)忙亂而無時間飲酒的窘境。C.尾聯(lián)用典，含蓄地批判統(tǒng)治者聽信讒言、不辨忠奸而致人才無用武之地的昏聵。D.詩歌表達方式敏捷，通過記敘、描寫、抒情和爭論表現(xiàn)詩人內(nèi)心的苦悶不平。16.頸聯(lián)言淺意深。請結(jié)合詩歌內(nèi)容，賞析頸聯(lián)的藝術(shù)特色。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分，每小題2分，每空1分）（1）青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。李白的《蜀道難》中“_________，_________”，用夸張之筆細致地描寫了行路人到此的感受。（2）《揚州慢》中的“____________，__________”與杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”用筆相像，都以草木繁茂反襯荒蕪衰敗。（3）時間匆忙，轉(zhuǎn)瞬即逝，有時候你都來不及去體會，就是春去秋來，屈原《離騷》中的“，”，特殊能引起我們的共鳴。三、語言文字運用（20分）語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面文字，完成18～20小題。今年42歲的甘肅省文物考古探討所所長陳國科誕生在甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣——馳名中外的“中國蘋果之鄉(xiāng)”?；蛟S已經(jīng)習(xí)慣了與寧靜的文物打交道，陳國科不是一個話多的人。但每當(dāng)談起野外考古發(fā)掘的經(jīng)驗時，他的肢體動作會變得特別豐富，還會不自覺笑出聲來。他總是①地帶過那些外人眼里的辛苦，執(zhí)著地談?wù)撔掳l(fā)覺帶來的驚喜。“參加田野工作越深化，我越覺得考古博大精深，漸漸感覺在學(xué)校學(xué)到的學(xué)問不夠用了。”陳國科說，因此他萌生了提升探討實力的想法。2008年陳國科考取了北京科技高校冶金考古方向的探討生。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，陳國科一如既往堅持苦干。他帶領(lǐng)全所就1986年以來已開展的147項考古工作進行資料梳理出版，幾代人積攢的材料②，一個項目的文物資料就足以建起一座博物館。陳國科帶著同事們一個一個項目“啃”?，F(xiàn)已出版考古報告、圖錄、論文集17部。同時，他還借助VR等技術(shù)手段，探究復(fù)原遺址現(xiàn)場，“活化”曾經(jīng)存在檔案里的歷史數(shù)據(jù)。“歷史不能鎖在柜子里?！标悋普f，讓當(dāng)代人相識、感受歷史文化的魅力，是新時代給予考古人新的使命。十多年來，陳國科先后參加完成考古調(diào)查、發(fā)掘與探討工作50余項，在絲綢之路考古、早期礦冶考古等領(lǐng)域頗有建樹。如今，他依舊堅持每年到考古一線，動手翻土。在他的辦公室，歷史考古類書籍塞滿了兩面墻的書柜。陳國科在③告知他們什么是當(dāng)代考古人的初心使命。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.請將文中畫橫線的部分改成長句?？梢宰兏Z序、少量增刪詞語，但不得變更原意。（4分）20.文中畫波浪線的句子運用了比擬的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題?？曜邮俏覀兊囊淮螵殑?chuàng)。原始人吃東西用手抓，比不會用手抓的禽獸已經(jīng)進步許多，而兩根筷子則等于是手指的伸展，比猿猴運用樹枝弄東西又進一步。①，能夾、能戳、能撮、能挑、能扒、能掰、能剝，凡是手指能做的動作，筷子都能。沒人知道筷子是何時何人獨創(chuàng)的。假如史記所載不虛，“紂為象箸而箕子唏”，紂王運用象牙筷子而箕子忍泣吞聲的嘆氣，象牙筷子的歷史可說是很久遠了。箸原是筴，竹子做的筷子；又作梜，②。象牙筷子并沒有什么好，怕燙，簡單變色。假象牙筷子顏色不對，沒有紋理，更簡單變色，而且在吃香酥鴨的時候，拉扯用力稍猛就會咔嚓一聲斷為兩截。倒是竹筷子最好，湘妃竹當(dāng)然好，一般竹也不錯，髹油漆當(dāng)然好，本色尤佳。作祖父母的往往寵愛運用銀箸，通常是短短細細的，③，這只為了表示其地位之尊崇。金箸我尚未見過，唯恐未必中用。箸之長短不等，湖南的筷子特長，盤子也特大，但是沒有長到烤肉的筷子那樣。21.下列句子中與文中畫橫線句子的引號，用法相同的一項是（）（3分）A.古人對于寫文章有個基本要求，叫做“有物有序”，“有物”就是要有內(nèi)容，“有序”就是要有條有理。B.聞名的《岳陽樓記》就出自他的筆下，千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，被后人廣為傳誦。C.若“搬到新家”的基因“水土不服”或“原住戶”不認它，把它“趕”出去，這項轉(zhuǎn)基因技術(shù)就算失敗了。D.他們（指“友邦人士”）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）寫作(60分)閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運動，已被列為2024年巴黎奧運會的正式競賽項目。在驚濤駭浪之上翱翔，須要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者敏捷操控；沖浪者有足夠的志氣，也有良好的身體素養(yǎng)。當(dāng)今世界正經(jīng)驗百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的關(guān)鍵時期。在時代的浪潮中，我們應(yīng)當(dāng)如何做好一名沖浪者？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024——2024學(xué)年遼寧省六校高二3月聯(lián)考語文試題答案1.A.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的實力。A.“傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活關(guān)系漸漸被新的人與人關(guān)系所取代”錯誤，由原文“人們不再固守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活和熟人圈子，而是走進城市開拓新的發(fā)展空間，探尋新的生活世界。在大規(guī)模的人員流淌中，人與人之間也由封閉的熟人關(guān)系轉(zhuǎn)向了開放的生疏人關(guān)系”可知，原文說的是“人與人之間也由封閉的熟人關(guān)系轉(zhuǎn)向了開放的生疏人關(guān)系”，并非是“傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活關(guān)系漸漸被新的人與人關(guān)系所取代”；“市場經(jīng)濟沖擊下”錯誤，原文并未認為市場經(jīng)濟對人與人之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變是沖擊作用，感情色調(diào)錯誤。故選A。2.B本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點看法的實力。B.“人們在社會上的位置確定了他們是否自由”錯誤，由原文“在這樣的社會中，人與人之間彼此生疏，每個人都有屬于自己在這個社會上的位置，而‘全部人都有一個共同的位置，這就是自由’”可知，原文說的是“每個人都有屬于自己在這個社會上的位置”“全部人都有一個共同的位置，這就是自由”，并非位置確定了自由?！白杂烧咧g享有無差別的同等”錯誤，自由者之間是無差別的同等相待，并非享有無差別同等。故選B。3.B本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的實力。A.說明熟人社會的道德倫理強，具人情味，不行說明優(yōu)于法律約束；C.說明生疏人社會的不信任感，且警惕生疏人并非負性心情；D.互聯(lián)網(wǎng)溝通說明生疏人社會的人與人交往是與時俱進，信任感來自對彼此完整人格的熟識，網(wǎng)絡(luò)的交往并不能建立確定的信任感。故選B。4.①現(xiàn)代城市已進入生疏人社會，更多依靠法律約束，而不是“道德”約束，“扶老人問題”屬于道德探討；而生疏人社會中，人們難以建立信任關(guān)系，會產(chǎn)生“扶老人可能會被訛詐”的擔(dān)憂。（2分）

②人們探討“老人摔倒了要不要扶”，說明現(xiàn)代社會并不是完全丟棄了道德，人們并沒有相互否定和異化。（2分）本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的實力。結(jié)合“市場經(jīng)濟的發(fā)展給予人的自由、獨立、同等品行以越來越突出的地位，契約的普遍建立和契約精神在全社會的被尊崇使得人們的生活方式、思維方式和人際交往方式也悄然發(fā)生了變更。人們不再固守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活和熟人圈子，而是走進城市開拓新的發(fā)展空間，探尋新的生活世界。在大規(guī)模的人員流淌中，人與人之間也由封閉的熟人關(guān)系轉(zhuǎn)向了開放的生疏人關(guān)系”可知，現(xiàn)代城市已進入生疏人社會，更多依靠法律約束，而不是“道德”約束，“扶老人問題”屬于道德探討；結(jié)合“但生疏人之間因自由而生的相互敬重和同等相待，并不意味著他們之間的彼此信任。信任通常建立在人與人之間確定性關(guān)系的基礎(chǔ)之上”“而在‘生疏人社會’中，這種信任得以確立的確定性客觀環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變更，或者說根本不復(fù)存在”可知，生疏人社會中，人們難以建立信任關(guān)系，會產(chǎn)生“扶老人可能會被訛詐”的擔(dān)憂。結(jié)合“因此，要在生疏人之間建立彼此信任的關(guān)系無疑面臨諸多挑戰(zhàn)，其首要挑戰(zhàn)來自人作為自由的存在所產(chǎn)生的不確定性的增加。然而，‘不確定性增加了信任的難度，并未消退信任的意愿’。沒有人情愿因自身的自由導(dǎo)致人與人之間相互否定、相互異化”可知，不確定性增加了信任的難度，并未消退信任的意愿，沒有人情愿因自身的自由導(dǎo)致人與人之間相互否定、相互異化。人們探討“老人摔倒了要不要扶”，說明現(xiàn)代社會并不是完全丟棄了道德，人們并沒有相互否定和異化。①依法防控，為疫情防控供應(yīng)法制保障。(2分)

②輿論引導(dǎo)，媒體剛好公開、透亮發(fā)布疫情信息。（2分）

③專家從專業(yè)角度科普疫情防控學(xué)問。(2分)

④穩(wěn)妥推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)，使生活逐步進入正軌。(2分)

⑤加強心理詢問和干預(yù)工作的綻開。(2分)

⑥加強網(wǎng)絡(luò)管理，規(guī)范疫情信息在互聯(lián)網(wǎng)中的傳播。(2分)（每點2分，答對三點即可滿分，意思對即可）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的實力。結(jié)合“然而，在向生疏人社會轉(zhuǎn)型時，道德、價值觀、倫理等結(jié)構(gòu)要素漸漸衰落，生疏人社會背景下疫情限制更多依靠法律”可知，依法防控，疫情防控供應(yīng)法制保障。結(jié)合“如今，互聯(lián)網(wǎng)成為生疏人社會主要的溝通渠道，公眾接觸的信息繁雜且真假難辨，加劇了公眾的心理負擔(dān)”可知，輿論引導(dǎo)，媒體剛好公開、透亮發(fā)布疫情信息。結(jié)合“諸多探討表明，焦慮、恐驚、疑病等負性心情在生疏人社會的疫情中表現(xiàn)得尤為突出。焦慮是個體因?qū)硎聞?wù)潛在的負性結(jié)果過度擔(dān)憂而伴隨的生理上的過度喚醒和軀體的驚慌狀態(tài)?？煮@心情主要源于對實存危機的本能反應(yīng)，以及對群體性的盲從。在疫情的高傳染性以及焦慮、恐驚等負性心情的共同作用下，疑病心理也表現(xiàn)得尤為突出”可知，專家從專業(yè)角度科普疫情防控學(xué)問。結(jié)合“然而，疫情爆發(fā)后，其不確定性、不行預(yù)知性等擾亂了公眾‘例行化’的日常生活模式，原本有序的生活陷入混亂，使個體產(chǎn)生嚴(yán)峻的挫敗感。疫情居家使得生活、學(xué)習(xí)、工作融為一體，生活的無序使人丟失限制力，從而產(chǎn)生負性心情”可知，穩(wěn)妥推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)，使生活逐步進入正軌。結(jié)合“負性心情感染是重大疫情中負性心情傳播的主要途徑，包括個體感染和群體感染。個體間感染通常在個體或小群體干脆接觸的過程中將負性心情感染給其他人，熟人社會心情傳播正是以此模式進行”可知，加強心理詢問和干預(yù)工作的綻開。結(jié)合“隨著生疏人社會的到來和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，以輻射面廣、速度快捷的‘虛擬群體’為中介進行負性心情傳播變得更為廣泛，個體受到他人心情感染后，形成循環(huán)反應(yīng)，進一步強化他人心情”可知，加強網(wǎng)絡(luò)管理，規(guī)范疫情信息在互聯(lián)網(wǎng)中的傳播。

6.C本題考查理解文章內(nèi)容的實力。C項，由縣太爺三審賈甫仁之后的心理活動可知，他對賈甫仁投毒一事心存懷疑，所以與師爺協(xié)商了“解案之法”。7.C本題考查學(xué)生對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞實力。C項．“這一背景設(shè)定也為后文其被發(fā)覺埋下了伏筆”分析不當(dāng)。通讀小說相關(guān)情節(jié)可知，“趕會的人多，吃飯的人就多”是甄三兒投毒勝利的緣由之一，但與甄三兒被發(fā)覺并無關(guān)聯(lián)。8.線索一（明線）：賈甫仁經(jīng)營面館，生意做得風(fēng)生水起，結(jié)果遭人陷害，因縣太爺明察秋毫，最終無罪釋放。（2分）線索二（暗線）：甄茲善經(jīng)營酒館，生意由盛轉(zhuǎn)衰，因而嫉妒賈甫仁，設(shè)計陷害，最終自作自受，被判立斬。（2分）本題考查探究作者的情感取向的實力。①對賈甫仁誠懇經(jīng)營的確定與觀賞；（2分）②對甄茲善心術(shù)不正的憎惡。（2分）③對民主正義、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的官員的贊美。（2分）（4）對惡人受到正義審判的歡呼。（2分）（答出隨意一點即可得2分。）（三）古詩文閱讀10.A11.B12.D13.（1）死后依據(jù)行為來定謚號，那就是兒子爭論父親，大臣評議君主了，很沒道理。從今以后，廢除謚號制度。（“以”，依據(jù)；“議”，爭論，評議?！盁o謂”，沒有意義，沒有道理。每點1分，句子大意對1分）（2）有膽敢一起談?wù)摗对娊?jīng)》、《尚書》的，處死刑；敢頌古非今的，誅殺全族；官吏知情不報的，與這些人同罪。（“偶語”，相聚談?wù)?；“棄市”，指死刑；“非”，詆毀。每點1分，句子大意對1分）14.①巡游各地，消耗財力。（1分）②焚書坑儒，鉗制思想。（1分）③大肆修建宮殿陵墓，役使百姓。（1分）參考譯文：秦始皇帝二十六年，秦王剛剛兼并天下，認為兼?zhèn)淞巳实牡滦?，功績超過了五帝，于是改號為“皇帝”，下達的吩咐稱為“制”，發(fā)布的教令稱為“詔”，自稱為“朕”。追尊莊襄王為太上皇。頒布制書說：“死后依據(jù)行為來定謚號，那就是兒子爭論父親，大臣評議君主了，很沒道理。從今以后，廢除謚號制度。朕是第一位皇帝，后代用數(shù)字來計算，二世、三世直到萬世，無窮盡地傳下去。二十七年，秦始皇巡察隴西、北地，到達雞頭山，經(jīng)過回中宮。在渭水南岸建立信宮，竣工后（將信宮）改名為極廟，從極廟修路通往驪山。建立甘泉前殿，修筑甬道，從咸陽始終連接到甘泉。在全國各地都修筑了馳道。二十八年，秦始皇到東方各郡縣巡察。三十四年，丞相李斯上書說：“我懇求史官將秦國史記以外的列國史書全部燒掉。除了博士官所執(zhí)掌的藏書外，凡私藏《詩經(jīng)》、《尚書》、諸子百家著作的，都把它們交到郡守、都尉那里集中燒毀。有膽敢一起談?wù)摗对娊?jīng)》、《尚書》的，處死刑；敢頌古非今的，誅殺全族；官吏知情不報的，與這些人同罪。吩咐下達三十天不燒毀的，施以黥刑，到北方邊地服四年苦役。所不焚燒的，只有醫(yī)藥、占卜、種樹類的書。假如有想學(xué)習(xí)法令的，就以官吏為老師?！鼻厥蓟逝菊f：“可以?！比迥?，始皇認為咸陽人多，先代君王營造的宮廷小，于是在渭南上林苑中營造朝見的宮殿，先造前殿阿房宮，東西有五百步，南北有五十丈，殿內(nèi)可以坐一萬人，下面可以樹立五丈高的旗幟。征調(diào)判宮刑、徒刑的人七十多萬，分別建立阿房宮或驪山的陵墓。開采北山的石塊，采伐蜀、荊兩地的木材，全都運到（這里以備運用）。侯生、盧生相互譏諷爭論秦始皇，（又恐得罪他）因而逃走了。秦始皇聽說后大怒，說：“盧生等人，我對他們禮遇賞賜很優(yōu)厚，如今卻誹謗我。在咸陽的眾儒生，我（要）派人查問，（看）還有沒有人制造妖言來惑亂百姓?！庇谑桥捎废氡M地審問眾儒生。儒生們相互檢舉揭發(fā)以求免除自己的罪過，（秦始皇）親自圈定了四百六十多人，將其活埋于咸陽，讓天下人知道這件事，借以警誡后來人。三十六年，有隕星墜落在東郡，有人在這塊隕石上刻字說“始皇死而地分”。秦始皇派御史逐一盤問，都不認罪，就把住在隕石四周的人都抓起來殺了，把這塊石頭燒了。三十七年冬天十月癸丑日，秦始皇外出巡游，左丞相李斯隨從，右丞相馮去疾留守。秦始皇有二十幾個兒子，小兒子胡亥最受寵愛，他懇求隨行，皇上答應(yīng)了。秦始皇向西到達平原津就生病了，于是吩咐中車府令、兼掌符璽事務(wù)的趙高寫詔書給扶蘇說：“辦理喪事，靈柩到咸陽后安葬?！毙乓逊饪?，在趙高處，沒有交付給使者。秋季七月丙寅日，秦始皇在沙丘平臺去世。15.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達技巧，評價文章的思想內(nèi)容的實力。B項，“頷聯(lián)兩句之間通過對比”說法有誤。頷聯(lián)上下句對生活場景從不同角度進行概括，沒有“對比”。16.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達技巧，評價文章的思想內(nèi)容的實力。①借景抒情。（1分）頸聯(lián)上句選取典型景物，將“客路”和“秋色”放在一起，以“更”“晚”進一步渲染，情景相生，表達了詩人劇烈的思鄉(xiāng)之情。（2分）②虛實相生。（1分）眼前的“客路”和“秋色”，思念中的“故山”和“夢魂”，一實一虛，豐