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高中政治教案范文5篇政治教案設(shè)計是改善課堂教學(xué)的一種更高層次的探索,是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率的一項必要工作,它可以促進(jìn)教學(xué)的系統(tǒng)化,使老師掌握講課節(jié)奏。下面是小編為大家整理的5篇高中政治教案范文內(nèi)容,感謝大家閱讀,希望能對大家有所幫助!高中政治教案范文1新課標(biāo)要求(一)知識目標(biāo)1、知道經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具:信用卡、支票、匯票2、知道外匯和匯率的含義3、理解各種信用工具的用途和使用范圍4、保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義5、運用初步掌握的信用工具知識,聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用(二)能力目標(biāo)1、通過演繹信用卡、支票、匯票等幾種信用工具的使用,使學(xué)生感受現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學(xué)會正確使用信用工具的好處,增強學(xué)生參與經(jīng)濟生活的能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生確立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念,樹立正確的金錢觀教學(xué)重點:信用工具外匯教學(xué)難點外匯匯率教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生收集、整理有關(guān)資料,并組織學(xué)生親自辦張借記卡、靈通卡,用借記卡和靈通卡消費,體驗信用消費;課上采取討論等學(xué)生主體參與的課堂教學(xué)活動。教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課教師提問:通過上節(jié)課學(xué)習(xí),我們理解了貨幣的本質(zhì),知道了貨幣的職能,并且知道隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,紙幣代替了金屬貨幣執(zhí)行流通手段等職能,給人們的商品交換帶來了便利。但信息技術(shù)的發(fā)展,又出現(xiàn)了新的流通工具,大家知道有哪些嗎?學(xué)生活動:一部分學(xué)生可能忙著翻書去找;一部分學(xué)生可能互相討論;一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過教材,大聲回答。學(xué)生回答:信用卡、借記卡、靈通卡等教師提問:大家知道這些工具怎么使用,有什么好處、能給我們的生活帶來什么嗎?這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。(二)進(jìn)行新課1、信用工具教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,同時提出問題:1、在核算經(jīng)濟往來時,通常使用什么結(jié)算方式?2、你在生活中接觸或使用過什么樣的信用工具?3、對使用信用工具有什么感受?學(xué)生活動:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自主閱讀,積極思考,然后展開討論,發(fā)表見解,回答問題教師活動:總結(jié)學(xué)生回答的提問,繼續(xù)設(shè)問:什么是信用卡?如何使用?學(xué)生活動:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自主閱讀,積極思考,然后每四人一組展開討論,每組選出代表,發(fā)表見解,回答問題教師活動:聆聽學(xué)生回答,進(jìn)行點評,并總結(jié):兩種結(jié)算方式:現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算信用卡是銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費更加簡便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會使用信用卡。(了解常用信用卡的使用)教師活動:出示一張支票(復(fù)印單)——這是我們學(xué)校為了購置多媒體給三聯(lián)家電的一張票據(jù),請大家看看,知道是什么?它有什么作用?學(xué)生活動:分組討論,得出結(jié)論教師點撥:總結(jié)學(xué)生結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生知道(3)支票是活期存款的支付憑證,是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種,轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算,付款單位開出支票后,收款單位憑此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的帳戶。現(xiàn)金支票由付款單位開出,收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。教師活動:現(xiàn)在我們學(xué)校從北京某公司購進(jìn)一批餐具,我們學(xué)校應(yīng)該怎樣和這個公司結(jié)算呢?是否仍用支票結(jié)算?學(xué)生活動:看書并討論,請學(xué)生代表發(fā)言,在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行歸納總結(jié)(4)匯票支票一般用于同城結(jié)算,外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā),委托付款人在見票時或在指定日期,無條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用,避免了長途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險。2、外匯教師活動:多媒體展示歐洲優(yōu)美的風(fēng)光,假期間我計劃去歐洲旅游,在那里我能使用人民幣消費、購物嗎?學(xué)生活動:學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材;然后展開討論,并回答教師總結(jié):(1)含義:外匯是指以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付工具。外匯儲備是一個國家國際儲備的重要組成部分,用于平衡國際收支、穩(wěn)定匯率、償還對外債務(wù)等。在經(jīng)濟生活中大家要了解外匯的特征(以外國貨幣表示;可自由兌換)以及外幣與外匯的關(guān)系:外匯包括外幣,但外匯不等于外幣。外匯中還包括其他內(nèi)容:外幣有價證券、外幣支付憑證等,外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。通常情況下,只有可以自由兌換的外幣才是外匯。(2)匯率的含義:匯率又稱匯價,是兩種貨幣之間的兌換比率學(xué)生活動:思考P10“人民幣外匯牌價”兩個練習(xí)題,教師總結(jié):(3)人民幣外匯牌價:我國通常采用100單位外幣作為標(biāo)準(zhǔn),折算為一定數(shù)量的人民幣。如果用100單位外幣可以兌換更多的人民幣,說明外匯匯率升高;反之,則說明外匯匯率跌落。教師活動:大家知道匯率是經(jīng)常變動的,為什么匯率經(jīng)常變動?我國在美國、日本等國再三施加壓力的情況下,為什么保持匯率穩(wěn)定,人民幣不升值?學(xué)生活動:學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材;然后展開討論,并回答(4)保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義教師點評:影響匯率變動的因素主要有:外匯的供求關(guān)系、通貨膨脹(或緊縮)率的差異、經(jīng)濟增長率、利率水平、國家貨幣_的干預(yù)與管制、市場預(yù)期、外匯投機活動等。外匯在國家經(jīng)濟發(fā)展和國際貿(mào)易中具有重要的作用:通過匯率的升降調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易;可以影響國際資本的流動方向和數(shù)量;可以影響國內(nèi)物價水平;影響外匯儲備的實際價值等。因為外匯在國家經(jīng)濟發(fā)展和國際貿(mào)易中具有重要的作用,我國保持人民幣幣值穩(wěn)定,對實現(xiàn)擴大就業(yè)、經(jīng)濟增長和國際收支平衡,促進(jìn)國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展,具有重要意義。(三)課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)信用工具、外匯和匯率的有關(guān)知識。深刻理解這些概念,弄清它們之間的區(qū)別和聯(lián)系,是進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟生活知識的基礎(chǔ)。也是大家參與經(jīng)濟生活的重要基礎(chǔ),有利于提高大家參與經(jīng)濟生活能力。教學(xué)體會本節(jié)學(xué)習(xí)了信用卡、外匯和匯率的有關(guān)知識,知識點比較多,涉及面比較廣。根據(jù)新課程目標(biāo)要求,要把握住信用卡和外匯這兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、理解。涉及的相關(guān)鏈接知識讓學(xué)生了解即可,不可以展開。教學(xué)中注意雙向互動,讓學(xué)生在積極思考與討論中,在社會實踐中,自主探索、領(lǐng)會有關(guān)經(jīng)濟生活中包含的經(jīng)濟學(xué)道理,學(xué)會獨立分析,增強參與經(jīng)濟生活的能力,切忌機械記憶。高中政治教案范文2《樹立正確的消費觀》班級姓名學(xué)號一、課標(biāo)與教學(xué)要求1、課程標(biāo)準(zhǔn)描述幾種消費心理;辨析消費觀念的變化,樹立正確的消費觀。_消費心理,如從眾心理、求異心理、追求時尚等;_針對消費觀念的變化和沖突,討論“艱苦奮斗精神的時代意義”。_主張“量入為出、理性選擇、轉(zhuǎn)變觀念”的意義。2、教學(xué)目標(biāo)1.識記:主要的消費心理2.理解:怎樣看待、評價各種消費心理準(zhǔn)確理解四大消費原則的含義二、教材梳理1、知識結(jié)構(gòu)從眾心理求異心理消費心理面面觀攀比心理樹立正確的消費觀求實心理量入為出,適度消費做理智的消費者避免盲從,理性消費保護(hù)環(huán)境,綠色消費勤儉節(jié)約,艱苦奮斗2、知識要點人們的消費行為受_______的影響。這些消費心理主要有:消費心理的表現(xiàn)具體特征評價從眾心理引發(fā)的消費追隨____,追隨_____。求異心理引發(fā)的消費追求________、________的效果。攀比心理引發(fā)的消費出于“_______”、“_______”的炫耀心理求實心理引發(fā)的消費講究_____,根據(jù)_______選擇商品。做理智的消費者:生產(chǎn)方式的變化推動著人們_______的更新,也不可避免地帶來不同_______之間的激烈碰撞。我們做理智的消費者,就是要踐行以下四項原則:四項原則具體要求量入為出,________在自己的_____________之內(nèi)進(jìn)行消費。________,理性消費要避免跟風(fēng)_______,避免______消費,避免只重物質(zhì)消費忽視__________的傾向。保護(hù)環(huán)境,_______5r:①節(jié)約___,減少____。②綠色生活,_____選購。③____使用,____利用。④分類_____,循環(huán)_____。⑤保護(hù)_____,萬物共存。綠色消費的核心是:___________;主旨是。勤儉節(jié)約,_______①勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的和;②我國是一個發(fā)展中的____大國,更要________;③艱苦奮斗作為一種______,任何時候都應(yīng)該發(fā)揚光大。3、解疑釋難1.教學(xué)重點:樹立正確的消費觀2.教學(xué)難點:勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、消費心理對消費行為的影響3.誤區(qū)警示區(qū)分從眾心理引發(fā)的消費和攀比心理引發(fā)的消費的不同點。(1)內(nèi)涵不同從眾心理引發(fā)的消費是指有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事,不由自主地加入。他們的消費往往受別人評價的影響,受別人行為的帶動。攀比心理引發(fā)的消費是指一些人出于“向上看齊”“人無我有”的炫耀的心理引發(fā)的消費,而不在于商品的實用價值和所帶來的樂趣。(2)消費者應(yīng)該采取不同的態(tài)度對從眾心理引發(fā)的消費要具體分析,不可盲目從眾;而由攀比心理引發(fā)的消費是不健康的消費,消費者要理性對待。三、問題探究情景設(shè)置:心理測試一群人走進(jìn)了世外桃源,景色優(yōu)美。現(xiàn)在讓你選一個地方,在那里建一幢房子住下來,你會選擇在哪里?a:看看大多數(shù)人在哪里建,我就建在哪里,大家在一起熱鬧,房子式樣什么要和別人差不多,不要太突出。b:大家在起沒有意思,瞧他們都建在山腳下,我這么有個性的人怎么能和他們一般,我要建在山腰上。c;我的房子地段肯定要比別人的好,房子造型……要有新意,不能讓別人看貶了。d:看看家里的存款有多少,再根據(jù)地段方便與否選一個地方。四、聯(lián)系實際lg空調(diào)讓“黃金周”變成“健康周”據(jù)賣場促銷人員介紹,“消費者現(xiàn)在對空調(diào)消費更加理性了,盡管lg空調(diào)的價格與其它一些正在降價的產(chǎn)品相比價格略高,但是并沒有影響到消費者的選購熱情,以其突出的健康功能博得了眾多消費者的青睞,已經(jīng)成為我們賣場里空調(diào)銷售區(qū)域里的焦點了?!毕M者王先生的觀點也反應(yīng)出消費者對健康的關(guān)注,“空調(diào)是夏季生活的常用品,而且是在封閉的環(huán)境中使用,產(chǎn)品的健康功能肯定是我首先要考慮的。選擇lg空調(diào),就是由于它健康功能很強大,我們?nèi)叶加X得買空調(diào)就是要選的,不能因為價格便宜就選擇差的產(chǎn)品?!彪S著生活品質(zhì)的提高,消費者更加關(guān)注生存環(huán)境,注重提高生活質(zhì)量,落實到家電消費上,便是選擇好品牌、好技術(shù),這在“十一”期間老百姓的消費心理變化已顯露無疑。高中政治教案范文3高二政治教案:加強思想道德建設(shè)自我突破1.我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源有哪些?我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源一是中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。2.為什么要加強思想道德建設(shè)?(1)必要性:道德隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。今天,我們把培育"四有公民"作為發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就要聯(lián)系新時期新階段的實際,充分發(fā)揮道德模范模樣的作用,加強社會主義思想道德建設(shè)。(2)重要性:思想道德建設(shè),是發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。3.社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是什么?(1)堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點。(2)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。4.樹立社會主義榮辱觀的重要性是什么?社會主義榮辱觀的主要特征有哪些?(1)樹立社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),也是推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。(2)以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,全面表達(dá)了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征;以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,充分反映了我國公民"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的基本道德規(guī)范。深化理解深化社會主義思想道德建設(shè)是否就是中國特色社會主義文化建設(shè)?(1)二者有聯(lián)系,但不是一回事。(2)中國特色社會主義文化建設(shè)包括中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù),社會主義思想道德建設(shè),社會主義教育和科學(xué)、文化建設(shè),社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針等。(3)可見,社會主義思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一,是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。警示道德不能等同于美德。(1)二者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,但并不能等同起來。(2)道德是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會或一定階級的_對社會生活起約束作用。(3)美德,是指美好的品德。美德是內(nèi)在的,是具有共性的東西。(4)道德的要求對美德的培養(yǎng)起著重要的作用,而美德的存在又反過來促進(jìn)道德的遵守。誤區(qū)社會主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則,這是對個人利益的否定。(1)在我國社會主義條件下,從根本上說集體利益同個人利益是一致的。集體主義的一項重要內(nèi)容是堅持國家、集體、個人利益相結(jié)合,促進(jìn)社會和個人的協(xié)調(diào)發(fā)展,充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益,發(fā)揮個人的主觀能動性。(2)個人利益和集體利益互為前提、互相促進(jìn)。集體利益的發(fā)展鞏固,為個人的正常發(fā)展、個人的正當(dāng)利益的實現(xiàn)提供前提和基礎(chǔ)。我們強調(diào)允許在不違反集體主義原則的前提下,作出不同的具體的價值選擇;同時我們在強調(diào)集體利益高于個人利益的前提下,也強調(diào)個人的正當(dāng)利益必須得到維護(hù)。(3)在某些情況下,個人利益與集體利益會發(fā)生沖突。按照集體主義原則,必須把集體利益放在首位,必要時犧牲個人利益來捍衛(wèi)集體利益。這樣做,表面看來確實損害了個人利益,但個人的高尚恰恰在其中實現(xiàn)了。這也是個人的一種光榮。集體主義原則不是隨意要求放棄個人利益,只是在十分必要時才這樣做。通常情況下,集體總是更好地完善自己,以便更好地滿足個人利益。拓展全面把握社會主義榮辱觀。(1)榮辱觀的含義:是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,屬于道德范疇。(2)社會主義榮辱觀的地位和作用:樹立社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的道德基礎(chǔ),也是推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。它為社會主義市場經(jīng)濟條件下,全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。(3)社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容:"八榮八恥"。(4)社會主義榮辱觀的特征:社會主義榮辱觀,全面表達(dá)了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征;充分反映了我國公民"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的基本道德規(guī)范。延伸社會主義思想道德建設(shè)為什么要以誠實信用為重點?(1)誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人們的立身之本。(2)誠實守信是社會主義公民道德的內(nèi)在要求,是社會主義公民基本道德規(guī)范的重要組成部分。(3)誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本要求,是市場交易的基本原則之一。(4)這也是由我國當(dāng)前信用狀況、社會信用問題特別是企業(yè)信用問題決定的。教材題解1.(P104)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中,涌現(xiàn)出許多道德模范。在你看來,他們有什么特點?提示他們都是當(dāng)今社會的道德典范,在他們身上都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,他們對中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展都做出了巨大貢獻(xiàn),都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。2.(P105)你還能舉出至今仍具有生命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎?提示"樂以天下,憂以天下";"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛";"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂";"人生自古誰無死,留取丹心照汗青";"與朋友交,言而有信";"誠者,天之道也;誠之者,人之道也";等等。3.(P106)(1)你能否再列舉一兩條類似的格言。(2)在你看來,這些道德格言具有怎樣的現(xiàn)實意義?提示(1)如,"寧可毀人,不可毀譽"、"立大志者,貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈"等。(2)只有每個人都明辨"誰榮誰恥",才能在全社會扶正祛邪、揚善懲惡,引領(lǐng)良好尚的形成和發(fā)展。它為社會主義市場經(jīng)濟條件下,全體社會成員做出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。4.(P107)對照社會主義榮辱觀,你如何看待上述觀點?說說自己的理由。提示觀點一:認(rèn)為"市場經(jīng)濟是以市場主體追求個人利益化為原動力的經(jīng)濟"是正確的,但據(jù)此認(rèn)為講不講誠信無關(guān)緊要是錯誤的。誠實信用是現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行必不可少的條件,是現(xiàn)代市場交易應(yīng)堅持的基本原則之一,企業(yè)只有誠實守信,注重良好的信譽和形象,才能在競爭中取得優(yōu)勢,從而獲得更多的利潤。觀點二:正確,誠實守信符合市場經(jīng)濟的基本特征,是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。觀點三:看到了社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念是正確的,但忽視市場經(jīng)濟的弱點所帶來的落后文化、腐朽文化對人們思想的侵蝕和道德的敗壞這一負(fù)面作用是錯誤的。觀點四:片面強調(diào)市場經(jīng)濟的發(fā)展給思想道德建設(shè)帶來的負(fù)面影響而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展在催生富有時代氣息的思想道德方面的積極作用是錯誤的。誠實守信是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容,社會主義市場經(jīng)濟條件下,要大力弘揚社會主義榮辱觀。課時訓(xùn)練1.社會主義思想道德建設(shè)的原則是()A.為人民服務(wù)B.集體主義C.愛國主義D.誠實守信答案B解析為人民服務(wù)是核心;誠實守信是重點;五愛是基本要求;集體主義是原則。2.在急劇變化的社會生活中,人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時,也會遭遇生活中的思想道德沖突,對此我們應(yīng)該()①不斷追求更高的思想道德目標(biāo)②在文化建設(shè)中堅持指導(dǎo)思想的多元化③在現(xiàn)代化建設(shè)中以思想道德建設(shè)為中心④加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)A.①③B.①④C.②③D.②④答案B解析②③觀點錯誤,指導(dǎo)思想一元化,以經(jīng)濟建設(shè)為中心。3.構(gòu)建社會主義和諧社會,必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,要以思想道德教育為基礎(chǔ),在全社會形成知榮辱、講正氣,促和諧的風(fēng)尚。從文化生活角度看,是因為思想道德建設(shè)()A.是中國特色社會主義建設(shè)的中心任務(wù)B.其核心是誠實守信C.規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂D.是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)答案C解析中心任務(wù)是經(jīng)濟建設(shè);其核心是為人民服務(wù);根本任務(wù)是培養(yǎng)"四有"新人,A、B、D觀點錯誤,排除。今天我們大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。據(jù)此回答3~4題。4.下列對題干,材料認(rèn)識正確的是()①體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德的精華②是對傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新③是新時期對我國公民道德的完美創(chuàng)新④是每個人都應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④答案D解析③觀點錯誤,排除。5.這些基本道德規(guī)范()①是我國社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國社會主義社會的根本特征③是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)④是社會主義建設(shè)的精神動力A.①②B.①③C.②④D.②③答案B解析②④觀點錯誤,排除。6.國家主席胡_在會見全國道德模范時發(fā)表講話強調(diào):"在全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們始終高度重視和切實加強社會主義道德建設(shè)。"之所以要加強社會主義思想道德建設(shè),是因為()①它是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向③它是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線④它是社會主義文化建設(shè)的靈魂A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④答案D解析③觀點錯誤,排除。課時小結(jié)1.加強思想道德建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的必然要求,是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),是文化建設(shè)的靈魂。在實際生活中如每年度評選感動中國十大人物、抗震救災(zāi)表彰大會、"神舟七號"成功升空表彰大會等活動都是道德建設(shè)的生動體現(xiàn),結(jié)合本框知識、一般角度定位在加強思想道德建設(shè)的意義,落實中注意掌握。2.樹立社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的道德基礎(chǔ),是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)。它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當(dāng)代中國的時代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求。因此,每一位公民都應(yīng)牢固樹立社會主義榮辱觀。高中政治教案范文4一、教學(xué)目標(biāo):【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】珍惜國家、集體、他人以及自己的財產(chǎn)。【能力目標(biāo)】能夠鑒別合法財產(chǎn)與非法財產(chǎn)。【知識目標(biāo)】知道公民的合法財產(chǎn)和財產(chǎn)所有權(quán)的含義。二、教學(xué)重難點:【重點】合法財產(chǎn)和財產(chǎn)所有權(quán)的含義?!倦y點】辨別合法財產(chǎn),財產(chǎn)所有權(quán)。三、教學(xué)方法案例法,探究法,討論法。四、教學(xué)過程:環(huán)節(jié)一:課堂導(dǎo)入多媒體:出租車司機撿錢捐助的故事。法院判決,司機把錢退回失主。思考:如何評價出租車司機的行為和法院的判決行為?總結(jié):主體——出租車司機,乘客王某??腕w——錢,患病學(xué)生。結(jié)果——退錢。這個問題涉及到這部分財產(chǎn)的所有權(quán)問題。環(huán)節(jié)二:新課講授(一)公民的合法財產(chǎn)舉例:(1)建筑工人在施工場地?fù)斓浇鹪獙?,私自帶回?(2)小明在路上撿到錢包據(jù)為己有;(3)小王的父親是私營業(yè)主,年終繳稅后,獲得35萬元收入;(4)某市長受賄310000元,視為家產(chǎn)。思考:上述財產(chǎn)哪些屬于個人所有?哪些不應(yīng)該屬于個人所有?為什么?總結(jié):(1)根據(jù)所有權(quán)的不同,社會上的財產(chǎn)應(yīng)該歸屬集體所有,國家所有。(2)法律規(guī)定公民的個人財產(chǎn):公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財產(chǎn)。(二)什么是財產(chǎn)所有權(quán)1.提問:同學(xué)們是怎么安排自己的壓歲錢呢?學(xué)生分組討論,歸納:存銀行一部分,捐款一部分,買自己想買的,放兜里隨時能摸到等。引導(dǎo):在你處理這個壓歲錢的這個過程中,其實就是在對壓歲錢行使所有權(quán)。壓歲錢---占有權(quán);用它買東西—使用權(quán);存銀行買國債所獲利息—收益權(quán);捐款---處分權(quán)??偨Y(jié):財產(chǎn)所有權(quán)即所有人依法對自己的財產(chǎn)享有的占有、使用、收益處分的權(quán)利。重新思考課堂開始的案例:法院為什么判決司機歸還王某的錢呢?回答:司機沒有對錢的使用權(quán)。2.多媒體顯示:教材圖片——小王父親合法買車賣車的案例。提問:小王的父親對屬于自己的財產(chǎn)擁有什么權(quán)利?總結(jié)汽車—占有權(quán),駕車送人----使用權(quán),駕車經(jīng)營----收益權(quán),賣掉-----處分權(quán)。環(huán)節(jié)三:小結(jié)和作業(yè)總結(jié)財產(chǎn)的所有權(quán)包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。也知道了什么是公民的合法財產(chǎn)。課下思考:如果我們的合法財產(chǎn)、財產(chǎn)所有權(quán)受到了侵害,那應(yīng)該怎么辦?五、板書六、教學(xué)反思高中政治教案范文5知識與技能:領(lǐng)會“己所不欲,勿施于人”的道理,了解換位思考、與人為善的實質(zhì)。過程與方法:在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考、與人為善。情感、態(tài)度與價值觀:初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。情景導(dǎo)入己所不欲,勿施于人這是一個真實的故事,故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家的白人政府實施“種族隔離”政策,不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。有一天,有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由于過度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來時,太陽已經(jīng)下山了。此時,她覺得肚子餓,便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。她推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客,對她則不屑一顧,她頓時怒氣滿腔,想走上前去責(zé)問那些招待員。當(dāng)她站起身來,正想向前時,眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來,她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味!知識詳解知識點1如何理解“己所不欲,勿施于人”“己所不欲,勿施于人”是《論語》中的一句話,意思是:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。我們在人際關(guān)系中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人,先要設(shè)身處地想一想,如果自己是對方,是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對待別人。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的實質(zhì)所在。如果我們時時處處都能夠從別人的角度思考問題,體驗他人的情感世界,我們就能融洽、友善地與人相處。探究交流教材第105頁你有過被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎?當(dāng)時心里是什么滋味兒?自己不喜歡的事能強加于人嗎?為什么?自己喜歡的事就一定能夠強加于人嗎?為什么?問題的提出是通過我們反思生活中的某些錯誤行為,體會給別人造成的傷害,來更好地理解“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級生活中,總有些人喜歡給別人起外號,而很多外號都是帶有諷刺和貶低的意味,使人的自尊心受到很大的傷害。如果異地相處,也有同學(xué)就你的某一特征或缺陷給你起外號,你會怎樣想呢?所以,自己不愿意受到侮辱和傷害,也就不應(yīng)該去傷害別人。學(xué)會換位思考,以一顆善良的心去體會別人的需要,不要因自己的過錯而造成終身的遺憾。答案:自己不喜歡的事不能強加于人,因為將心比心,站在對方的角度思考問題,我們自己不喜歡的事,別人也不會喜歡,強迫別人做不喜歡的事情,是一種專制行為,與“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。自己喜歡的事也不能強加于人,因為人是有差異的,自己喜歡的,未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強加于別人,這又是另一種形式的專制
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