新教材2025版高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合課時(shí)1辯證思維的含義與特征學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修3_第1頁(yè)
新教材2025版高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合課時(shí)1辯證思維的含義與特征學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修3_第2頁(yè)
新教材2025版高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合課時(shí)1辯證思維的含義與特征學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修3_第3頁(yè)
新教材2025版高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合課時(shí)1辯證思維的含義與特征學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修3_第4頁(yè)
新教材2025版高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合課時(shí)1辯證思維的含義與特征學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修3_第5頁(yè)
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課時(shí)1辯證思維的含義與特征【課標(biāo)要求】結(jié)合對(duì)困難事物的把握,體會(huì)辯證思維的特征。自主學(xué)習(xí)·新知全解——探新知·助學(xué)助記新知預(yù)習(xí)一、辯證思維的含義1.相識(shí)的含義:相識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的________。2.形而上學(xué)思維的含義:假如認(rèn)為事物是____________的,事物之間的界限都是____________和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學(xué)思維。3.辯證思維的定義:所謂辯證思維,就是用________________的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用________________,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。助學(xué)助記在邏輯思維中,事物一般是“非此即彼”“非真即假”,而在辯證思維中,事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”“亦真亦假”而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。二、辯證思維的特征1.整體性(1)含義:辯證思維用________的觀點(diǎn)看問(wèn)題,將相識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái),并從________角度去思索如何解決問(wèn)題。(2)作用:整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理____________之間的關(guān)系,能夠科學(xué)地處理____________之間的關(guān)系。(3)特性:辯證思維的整體是有____________的。辯證思維是把________________的相識(shí)綜合起來(lái),整體性地思索問(wèn)題的。世間萬(wàn)物之間是相互聯(lián)系、相互影響的,而辯證思維正是以世間萬(wàn)物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)而進(jìn)行的對(duì)世界進(jìn)一步的相識(shí)和感知。2.動(dòng)態(tài)性(1)含義:用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就是用____________的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用____________的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的________。(2)作用:動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的____________過(guò)程,把握事物改變發(fā)展的________。3.運(yùn)用辯證思維的要求(1)辯證思維在整體性與________、動(dòng)態(tài)性與________的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。(2)辯證思維用________的觀點(diǎn)看問(wèn)題。辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用,是唯物辯證法在思維中的反映,聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)也是辯證思維的基本觀點(diǎn)。辨識(shí)推斷1.整體性和動(dòng)態(tài)性是辯證思維的實(shí)質(zhì)與核心。()2.辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題。()3.辯證思維的發(fā)展和人們對(duì)辯證思維的探討經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)由自覺(jué)走向自發(fā)的過(guò)程。()4.辯證思維的整體是有層次之分的。()5.用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就是考察事物的過(guò)去和現(xiàn)在。()6.辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性和動(dòng)態(tài)性,反對(duì)獨(dú)立性和靜態(tài)性。()7.我們只要用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就能把握事物改變發(fā)展的規(guī)律。()8.凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的相識(shí),都不是正確相識(shí)。()體系建構(gòu)eq\x()課堂互動(dòng)·議題探究——提素養(yǎng)·觸類(lèi)旁通議題一形而上學(xué)思維與辯證思維有何不同?寒假在即,同學(xué)們一起去看成果。拿到成果后,A同學(xué)發(fā)覺(jué)自己的總分是645分,由期中考試全班第10名上升到第3名,于是他確定寒假要好好地上上網(wǎng),好好地玩上一把,決不再做與學(xué)習(xí)有關(guān)的事;B同學(xué)發(fā)覺(jué)自己的總分是623分,由期中考試全班第2名降到第13名,于是他確定寒假要舍命學(xué)習(xí),除了吃飯、睡覺(jué)外就是學(xué)習(xí)。探究1:你認(rèn)為上述兩個(gè)同學(xué)的做法合適嗎?探究2:請(qǐng)你與上述兩個(gè)同學(xué)進(jìn)行一次網(wǎng)上溝通,依據(jù)辯證思維的學(xué)問(wèn)闡明你的觀點(diǎn)。歸納提升1.相識(shí)辯證思維與形而上學(xué)思維辯證思維形而上學(xué)思維含義就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物認(rèn)為事物是一成不變的,事物之間的界限都是肯定分明和固定不變的,用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題結(jié)果能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系,科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程不能正確反映相識(shí)對(duì)象的全貌及其改變發(fā)展,難以把握相識(shí)對(duì)象的深層本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,在面臨困難問(wèn)題時(shí)往往會(huì)陷入片面、僵化和自相沖突之中[提示]唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)沖突,是否承認(rèn)沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2.辯證思維(1)辯證思維是指以改變發(fā)展視角相識(shí)事物的思維方式,通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中,事物一般是“非此即彼”“非真即假”,而在辯證思維中,事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”“亦真亦假”而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。(2)辯證思維指的是一種世界觀。世間萬(wàn)物之間是相互聯(lián)系、相互影響的,而辯證思維正是以世間萬(wàn)物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)而進(jìn)行的對(duì)世界進(jìn)一步的相識(shí)和感知,并在思索的過(guò)程中感受人與自然的關(guān)系,進(jìn)而得到某種結(jié)論的一種思維。辯證思維模式要求視察問(wèn)題和分析問(wèn)題時(shí),以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題。(3)辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用,是唯物辯證法在思維中的反映,聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)也是辯證思維的基本觀點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律,也是辯證思維的基本規(guī)律,即對(duì)立統(tǒng)一思維法、質(zhì)量互變思維法和否定之否定思維法。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。下列成語(yǔ)全部蘊(yùn)含辯證思維的是()A.居安思危仰觀俯視亡羊補(bǔ)牢B.群龍無(wú)首水火不容生龍活虎C.否極泰來(lái)革故鼎新禍福相倚D.周而復(fù)始剛?cè)嵯酀?jì)龍吟虎嘯2.“盲人摸象”“坐井觀天”“管中窺豹”“守株待兔”“緣木求魚(yú)”……這些成語(yǔ)所反映的思維方式的特征有()①把普遍聯(lián)系著的對(duì)象分別地加以探討②完全切斷事物及其各要素之間的聯(lián)系③把事物之間的界限看作是固定不變的④堅(jiān)持整體性與相對(duì)獨(dú)立性的統(tǒng)一A.①②B.③④C.②③D.①④議題二把握辯證思維的特征文王:你們兄弟三人,究竟哪一位醫(yī)術(shù)最好呢?扁鵲:“大哥最好,二哥次之,我最差?!蔽耐踉賳?wèn):“那為什么你最出名呢?”魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),究竟哪一位的醫(yī)術(shù)最好呢?”扁鵲回答:“長(zhǎng)兄最好,仲兄次之,我最差?!蔽耐踉賳?wèn):“那為什么你最出名呢?”扁鵲回答:“我長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病根,所以他的名氣無(wú)法傳出去,只有我們家的人才知道。我仲兄治病,是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治稍微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)峻之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高超,名氣因此響遍全國(guó)?!碧骄?:運(yùn)用探求因果聯(lián)系的方法分析名醫(yī)扁鵲對(duì)兄弟三人醫(yī)術(shù)的評(píng)價(jià)。探究2:有人認(rèn)為,事后限制不如事中限制,事中限制不如事前限制。請(qǐng)運(yùn)用辯證思維的有關(guān)學(xué)問(wèn)分析此觀點(diǎn)。歸納提升比較整體性與動(dòng)態(tài)性整體性動(dòng)態(tài)性區(qū)分依據(jù)任何相識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體客觀事物是改變發(fā)展的要求用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,將相識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái),并從整體角度去思索如何解決問(wèn)題用改變發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用沖突運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題;不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的將來(lái)作用能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”、整體與部分之間的關(guān)系能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程和改變發(fā)展規(guī)律特點(diǎn)把多層次、多視角的相識(shí)綜合起來(lái),整體性地思索問(wèn)題以動(dòng)態(tài)的方式去思索相識(shí)對(duì)象聯(lián)系客觀事物既是普遍聯(lián)系的,又是改變發(fā)展的。整體性是包含動(dòng)態(tài)性的整體性,動(dòng)態(tài)性是在整體性基礎(chǔ)上的改變發(fā)展,二者是有機(jī)統(tǒng)一的對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練3.一片靠河的草叢突然起火,火焰形成一個(gè)火圈,向一個(gè)丘陵包圍過(guò)來(lái),丘陵上多數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時(shí),螞蟻們快速聚集,抱成一團(tuán),滾成一個(gè)黑色的“螞蟻球”,盡管被燒得“噼啪”作響,“螞蟻球”卻越滾越快,最終穿過(guò)火海,大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生。材料體現(xiàn)的是()①辯證思維的整體性特征②搞好局部就能使整體功能得到最大限度發(fā)揮③部分居于主導(dǎo)地位,部分統(tǒng)率著整體④要科學(xué)地處理整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①②B.③④C.②③D.①④4.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,建設(shè)長(zhǎng)久和平、普遍平安、共同旺盛、開(kāi)放包涵、清潔漂亮的世界。中國(guó)能夠?yàn)槭澜绾推脚c發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)才智與中國(guó)方案。貢獻(xiàn)中國(guó)才智與中國(guó)方案體現(xiàn)了()A.動(dòng)態(tài)性思維要求B.辯證思維要求C.整體性思維要求D.運(yùn)動(dòng)是肯定的,相對(duì)靜止不存在隨堂檢測(cè)·課時(shí)達(dá)標(biāo)——重落實(shí)·一步到位1.楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。緣木求魚(yú)者的思維方法屬于()A.邏輯思維B.辯證思維C.形而上學(xué)思維D.形象思維2.正確相識(shí)事物須要辯證思維,是因?yàn)?)①世界是普遍聯(lián)系、改變發(fā)展著的②事物有多層次、多方面的屬性③事物總是以相對(duì)運(yùn)動(dòng)和肯定靜止相結(jié)合的方式而存在的④事物的發(fā)展是雜亂無(wú)章的、毫無(wú)規(guī)律可循的A.①②B.①③C.②④D.③④3.整體性是辯證思維的重要特征。我們?cè)谙嘧R(shí)和解決問(wèn)題時(shí)必須要用整體性的辯證思維的依據(jù)在于()A.任何相識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體B.辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題C.辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物D.辯證思維是整體性地思索問(wèn)題的科學(xué)思維方法4.下列體現(xiàn)辯證思維方法的有()①人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂②一著不慎,滿盤(pán)皆輸③一葉障目,不見(jiàn)泰山④頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳A.①②B.②③C.②④D.③④5.中國(guó)載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負(fù)責(zé)航天員的選拔、訓(xùn)練,并對(duì)航天員進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督和醫(yī)學(xué)保障;飛船應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用探討;載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)探討神舟號(hào)載人飛船;運(yùn)載火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于放射飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F型運(yùn)載火箭;放射場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船、火箭的測(cè)試及其放射、上升階段的測(cè)控任務(wù);著陸場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)返回飛船的捕獲、跟蹤和測(cè)量,搜尋回收返回艙;航天測(cè)控與通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船從放射、運(yùn)行到最終返回的全程測(cè)量和遙控。這七大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成了中國(guó)載人航天工程的整體。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)分析七大系統(tǒng)與中國(guó)載人航天工程總系統(tǒng)之間的關(guān)系。課時(shí)1辯證思維的含義與特征自主學(xué)習(xí)·新知全解【新知預(yù)習(xí)】一、1.反映2.一成不變肯定分明3.聯(lián)系、發(fā)展、全面沖突分析方法二、1.(1)全面整體(2)“此”與“彼”整體與部分(3)層次之分多層次、多視角2.(1)改變發(fā)展沖突運(yùn)動(dòng)將來(lái)(2)發(fā)生、發(fā)展規(guī)律3.(1)獨(dú)立性靜態(tài)性(2)實(shí)踐【辨識(shí)推斷】1.提示:×辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。整體性和動(dòng)態(tài)性是辯證思維的兩個(gè)重要特征。2.提示:×所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用沖突分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。3.提示:×辯證思維的發(fā)展和人們對(duì)辯證思維的探討經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)由自發(fā)走向自覺(jué)的過(guò)程。4.提示:√5.提示:×用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就是用改變發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用沖突運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的將來(lái)。6.提示:×辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。7.提示:×我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,才能把握事物改變發(fā)展的規(guī)律。8.提示:×凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的相識(shí),決不能輕信和盲從,但不解除是正確相識(shí)的可能。課堂互動(dòng)·議題探究議題一探究1:提示:A、B都不合適。探究2:提示:(1)辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題。實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用沖突分析法,從對(duì)立中把握統(tǒng)一。(2)辯證思維具有整體性思維、動(dòng)態(tài)性思維的特征。辯證思維使我們充溢才智。(3)我們要運(yùn)用辯證思維對(duì)待考試成果,要看到自己原來(lái)的成果、這次的成果和以后的成果可能提高;在假期中合理支配,要休息好、玩好,參與必要的社會(huì)活動(dòng),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高實(shí)力,再抽出時(shí)間復(fù)習(xí)上學(xué)期學(xué)得不好的學(xué)問(wèn),預(yù)習(xí)下學(xué)期要學(xué)習(xí)的內(nèi)容等?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.解析:A中的“亡羊補(bǔ)牢”,B中的“群龍無(wú)首”“水火不容”,D中的“周而復(fù)始”體現(xiàn)了形而上學(xué)思維,不符合題意。答案:C2.解析:上述成語(yǔ)反映的是形而上學(xué)思維方式,②③是其特征,符合題意;①④屬于辯證思維方式的特征,不符合題意。答案:C議題二探究1:提示:名醫(yī)扁鵲對(duì)兄弟三人醫(yī)術(shù)與名氣的因果分析,指出了三兄弟在治病過(guò)程中采納不同的治療方法,得出了對(duì)各自醫(yī)術(shù)水平與名氣的精確推斷。探究2:提示:(1)人們的相識(shí)應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物發(fā)展的規(guī)律,要把握好事物發(fā)展的各個(gè)階段,著眼于事物的整體及發(fā)展趨勢(shì),用發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物、分析問(wèn)題。(2)人們的思維要正確地反映事物的發(fā)展過(guò)程,就必需以動(dòng)態(tài)的方式去思索。醫(yī)生治病要限制好病情發(fā)展的各個(gè)階段,特殊是病情發(fā)作前,做到治病于病情發(fā)作之前,治病于病情初起之時(shí),從而防止事物進(jìn)一步惡化?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】3.解析:整體功能得到最大限度發(fā)揮必需搞好局部,但是“搞好局部就能使整體功能得到最大限度地發(fā)揮”這一說(shuō)法過(guò)于肯定,②解除。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:D4.解析:貢獻(xiàn)中國(guó)才智與中國(guó)方案說(shuō)明社會(huì)是

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