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2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版(部編版)高一語(yǔ)文下冊(cè)暑假練習(xí)試卷一、單選題(每題3分)1.下列詩(shī)句出自哪位詩(shī)人之手?“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!盇.杜甫B.李白C.蘇軾D.陸游答案:D.陸游2.下列文學(xué)作品中,哪一部是魯迅先生的散文集?A.《吶喊》B.《朝花夕拾》C.《故事新編》D.《彷徨》答案:B.《朝花夕拾》3.在下列成語(yǔ)中,哪一個(gè)出自《莊子》?A.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)B.莊周夢(mèng)蝶C.望洋興嘆D.沉魚(yú)落雁答案:B.莊周夢(mèng)蝶4.下列句子中,加點(diǎn)字“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是:A.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”B.臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本。C.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。D.師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!答案:D.師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!解析:選項(xiàng)D中的“之”用作助詞,表示語(yǔ)氣的舒緩,而其他選項(xiàng)中的“之”均用作代詞或結(jié)構(gòu)助詞。5.下列關(guān)于古代文體的描述,正確的一項(xiàng)是:A.賦是一種抒情詩(shī)體,以抒發(fā)個(gè)人情感為主。B.騷體是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,源于《楚辭》,以表達(dá)憂郁的情感為特征。C.論是一種敘事性的文章,主要用于記載歷史事件。D.書(shū)信體是一種應(yīng)用文,只在私人之間用于交流情感。答案:B.騷體是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,源于《楚辭》,以表達(dá)憂郁的情感為特征。二、多選題(每題4分)題目1.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法哪些是正確的?A.作者曹雪芹通過(guò)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,反映了封建社會(huì)的種種矛盾。B.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部未完成的作品。C.賈寶玉的通靈寶玉象征著他的貴族身份和命運(yùn)的坎坷。D.林黛玉最終嫁給了薛寶釵的哥哥薛蟠。E.整部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)卷。正確答案:A,B,C,E解析:選項(xiàng)D錯(cuò)誤,因?yàn)榱主煊癫⑽醇藿o薛蟠,而是在悲痛和疾病中去世,未能與賈寶玉成婚。題目2.下列哪些是唐代詩(shī)人杜甫的代表作?A.《春望》B.《登高》C.《靜夜思》D.《將進(jìn)酒》E.《贈(zèng)汪倫》正確答案:A,B解析:杜甫的代表作包括《春望》和《登高》。而《靜夜思》和《將進(jìn)酒》是李白的詩(shī),《贈(zèng)汪倫》也是李白所作。這些詩(shī)歌體現(xiàn)了杜甫對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人遭遇的深切關(guān)注,以及他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。以上兩題涵蓋了對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的理解和記憶,有助于學(xué)生鞏固在課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)。三、判斷題(每題3分)判斷題:《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹在書(shū)中通過(guò)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,深刻揭示了封建社會(huì)的種種矛盾和人性的復(fù)雜性。(正確/錯(cuò)誤)答案:正確?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的塑造,展現(xiàn)了封建社會(huì)的眾生相,以及人性的多面性。判斷題:成語(yǔ)“畫(huà)蛇添足”出自《戰(zhàn)國(guó)策》,比喻做了多余的事情反而弄巧成拙。(正確/錯(cuò)誤)答案:正確。“畫(huà)蛇添足”出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》,這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容本來(lái)已經(jīng)足夠好了,卻因多此一舉而破壞了原有的完美。判斷題:在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“的”、“地”、“得”三個(gè)字可以隨意互換使用,沒(méi)有區(qū)別。(正確/錯(cuò)誤)答案:錯(cuò)誤。在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中,“的”用于修飾名詞,“地”用于修飾動(dòng)詞,“得”用于動(dòng)詞后表示程度,它們的使用有嚴(yán)格的規(guī)定,不可隨意互換。判斷題:《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到春秋中期的詩(shī)歌,共305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。(正確/錯(cuò)誤)答案:正確。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代文化的重要組成部分,它包含了從西周初年至春秋中期的詩(shī)歌,共305篇,按內(nèi)容分為“國(guó)風(fēng)”、“大雅”、“小雅”、“頌”,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民情感。四、填空題(每題3分)1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,其中“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大部分中,“風(fēng)”指的是______。(答案:民間歌謠)2.杜甫的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!背鲎运哪囊皇自?shī)?(答案:《登高》)3.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!笔悄奈凰未膶W(xué)家在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)的政治理想?(答案:范仲淹)4.魯迅的短篇小說(shuō)《狂人日記》首次發(fā)表于哪一年?(答案:1918年)5.“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”這句詞出自南唐后主李煜的哪首詞?(答案:《虞美人·春花秋月何時(shí)了》)五、閱讀理解(每題4分)閱讀理解閱讀內(nèi)容:《紅樓夢(mèng)》節(jié)選在大觀園中,賈寶玉與林黛玉于桃花樹(shù)下偶遇,兩人共賞桃花,談?wù)撛?shī)詞歌賦,情意綿綿。寶玉拿出一塊通靈寶玉,對(duì)黛玉說(shuō):“這玉乃是前世所結(jié)之緣,今日重逢,便是天作之合?!摈煊衤?tīng)后,臉上微微泛紅,輕聲細(xì)語(yǔ)道:“世間萬(wàn)物皆有定數(shù),緣起緣滅,何須強(qiáng)求?!睂氂裼值溃骸镑煊衩妹?,你我情深意長(zhǎng),豈是尋常緣分可比?我愿以此玉為證,永生永世與你相伴?!摈煊衤勓?,淚眼婆娑,輕輕點(diǎn)頭,二人在桃花樹(shù)下許下了海誓山盟。問(wèn)答題:賈寶玉和林黛玉在何處相遇?答案:賈寶玉和林黛玉在大觀園中的桃花樹(shù)下相遇。寶玉拿出了什么物品作為他們前世緣分的證明?答案:寶玉拿出了一塊通靈寶玉作為他們前世緣分的證明。林黛玉對(duì)于寶玉的表白有何反應(yīng)?答案:林黛玉聽(tīng)到寶玉的表白后,臉上微微泛紅,淚眼婆娑,輕輕點(diǎn)頭,表現(xiàn)出了她內(nèi)心的感動(dòng)和對(duì)寶玉情感的認(rèn)可。寶玉對(duì)林黛玉許下了什么誓言?答案:寶玉許下了要與林黛玉永生永世相伴的誓言。這段文字反映了《紅樓夢(mèng)》中的哪種主題?答案:這段文字反映了《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于愛(ài)情與命運(yùn)的主題,特別是強(qiáng)調(diào)了緣分與宿命的觀念,以及情感的真摯與承諾的重要性。六、作文(30分)題目:六、作文(本題共30分)【題目】在當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技不斷碰撞與融合,產(chǎn)生了許多新的文化現(xiàn)象。請(qǐng)以“傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交響曲”為主題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。你可以選擇記敘、議論或者說(shuō)明等方式,表達(dá)你對(duì)這一主題的理解和感悟。【寫(xiě)作要求】文章標(biāo)題自擬,但須緊扣主題;文章結(jié)構(gòu)清晰,邏輯連貫,語(yǔ)言流暢,表達(dá)準(zhǔn)確;鼓勵(lì)結(jié)合具體實(shí)例,展現(xiàn)個(gè)人思考與見(jiàn)解;注意運(yùn)用修辭手法,增強(qiáng)文章感染力。【例文】標(biāo)題:《古韻今風(fēng):當(dāng)傳統(tǒng)遇見(jiàn)創(chuàng)新》在歷史的長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化如同一盞明燈,照亮了人類文明的道路。而今,在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交響曲正奏響著最動(dòng)人的樂(lè)章。傳統(tǒng),是根植于民族血脈中的智慧結(jié)晶;創(chuàng)新,則是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的強(qiáng)大力量。兩者看似截然不同,實(shí)則相輔相成,共同編織著人類社會(huì)的多彩篇章。記得那一年,故宮博物院推出了一款名為“故宮口紅”的文創(chuàng)產(chǎn)品,瞬間成為網(wǎng)絡(luò)上的熱議話題。這款口紅不僅在外包裝設(shè)計(jì)上融入了故宮的元素,更是在色彩上借鑒了古代宮廷服飾的顏色,如“郎窯紅”、“豆沙色”。它將傳統(tǒng)文化的魅力與現(xiàn)代審美相結(jié)合,展現(xiàn)了中國(guó)古典美的新風(fēng)貌,讓古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生,走進(jìn)了年輕人的生活。不僅如此,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也在這股創(chuàng)新浪潮中煥發(fā)出新的活力。比如端午節(jié),除了傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡和粽子,一些地方開(kāi)始舉辦創(chuàng)意十足的“龍舟文化節(jié)”,通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)、舞蹈和戲劇等形式,重新詮釋這一傳統(tǒng)節(jié)日的意義,吸引著更多的人參與其中,體驗(yàn)文化的魅力。再看中醫(yī),這門(mén)古老的醫(yī)學(xué)體系,如今正借助現(xiàn)代科技的力量,走向世界。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和人工智能技術(shù),中醫(yī)藥的研究和應(yīng)用得到了前所未有的發(fā)展。例如,利用AI篩選

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