湖南省益陽市三年（2024-2023-2024）中考語文試卷分類匯編議論文閱讀（含解析）

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湖南省益陽市2023年中考語文試卷

11．（9分）閱讀下面的文章，完成問題。

勤儉節(jié)約精神是中華民族永續(xù)傳承的寶貴財富

謝衛(wèi)平

①在中華民族5000多年文明史中，“勤儉節(jié)約"有著極其重要的地位。無數(shù)歷史經(jīng)驗教訓啟迪我們，勤儉節(jié)約是海晏河清之基

②勤儉節(jié)約精神是修身之基。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄皟€則約；侈則肆，肆則百惡俱縱。"勤儉節(jié)約倡導的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念，于個體而言，既體現(xiàn)著一種“待物之德”，糟蹋的不僅是物質(zhì)財富，更會侵蝕人的意志品質(zhì)。以儉養(yǎng)身，形塑了敬畏感恩的價值理念，就能在成長歷程中不斷完善自己

③勤儉節(jié)約精神是齊家之要。在中國人心中，“家事"與“國事”“天下事"密不可分，優(yōu)良家風與良好社會風尚總是緊密相關。中華民族自古以來就高度重視家風建設，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，省約為禮之謂也"，再到《朱子家訓》中的“一粥一飯，恒念物力維艱”……勤儉節(jié)約的良好家風始終為中國人所推崇。

④勤儉節(jié)約精神是治國之道。惟儉者興，惟勤者強。勤儉節(jié)約精神不僅是個體修身之基、家庭和睦之要，也是治國興國強國之道。“歷覽前賢國與家，道出了勤儉節(jié)約的重要地位?！叭藷o儉不立，家無儉不旺，反映出的是人格修養(yǎng)，但折射出的是人心向背，一個國家要長足發(fā)展，任何時候都要牢記“奢靡之始，繃緊勤儉節(jié)約這根弦，讓戒奢尚儉、艱苦奮斗在全社會蔚然成風。

（節(jié)選自2023年3月27日《光明日報》，有刪改）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是___________

A.中華民族有著5000多年的文明發(fā)展史，勤儉節(jié)約精神是其永續(xù)傳承的寶貴財富。

B.于個人而言，勤儉節(jié)約是一種良好的生活習慣，它內(nèi)蘊的是其優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

C.“家事"與“國事”密不可分，優(yōu)良家風的形成必須以良好的社會風尚為基礎。

D.弘揚勤儉節(jié)約精神，不僅關乎個人和家庭的福祉，更是事關國家前途命運的大事。

（2）下列對文章論證的相關分析，不正確的一項是___________

A.文章首段提出中心論點：無數(shù)歷史經(jīng)驗教訓啟迪我們，奢靡享樂是災禍危亡之根。

B.全文采用總分式結構，第①段總寫勤儉節(jié)約的重要意義，②③④段從不同層面闡述。

C.文章第③段主要運用引用論證的方法，論證了分論點“勤儉節(jié)約精神是齊家之要"。

D.第④段中“惟……惟”“從根本上說"“任何時候”等詞語的使用使論證更為嚴密。

（3）請簡要分析文章第②段的論證思路。

湖南省益陽市2022年中考語文試卷

11．（9分）閱讀下面的文章，完成問題。

非寧靜無以致遠

李朝德

①潛心靜氣方可行穩(wěn)致遠?！兜赖陆?jīng)》有云：“重為輕根，靜為躁君"“輕則失本，躁則失君”，大意是說，厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰；輕率容易丟失根本，浮躁容易喪失主導。諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"它啟發(fā)我們，心有所志人自定，目標堅定人自靜，自定、自靜故能向著高遠目標堅韌前行。

②性躁心粗者，往往一事無成；心和氣平者，百福自集。

③浮躁之人多半治學不恒、立志不堅，處事不穩(wěn)、見利心動?！睹献印分杏羞@樣一個故事：兩個人師從著名棋手弈秋學習棋藝，一個人專心致志，“惟弈秋之為聽”；另一個人表面上聽講，實則心猿意馬，“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之"。最后，兩個人的棋藝相差甚遠。導致這樣的結果，只因前者心態(tài)靜定，后者心浮氣躁。正所謂，“心浮則氣必躁，氣躁則神難凝”?，F(xiàn)實生活中像第二個學棋藝者那樣的人也不在少數(shù)，有的急功近利、沽名釣譽，有的見異思遷、朝秦暮楚，還有的淺嘗輒止、投機取巧……浮躁心態(tài)若不及時祛除，終會阻礙一個人學知強能、干事創(chuàng)業(yè)。因此，要實現(xiàn)自我價值，要想走得更遠，就需避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的浮躁。

④心浮氣躁終誤事，成功多從靜中來。國畫大師齊白石成名后，有人問他何以從一介木匠成為一代名家，他答道：“作畫是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成。"一個“靜”字，既是“麋鹿興于左而目不瞬"的專注，也是“無故加之而不怒”的鎮(zhèn)靜。史載，林則徐從小聰慧過人但脾氣很大，堪稱“憤怒才子"。其父寫下“制怒”二字，懸于林則徐書房之上。廣東海關監(jiān)督豫坤和洋人勾結破壞禁煙，林則徐知道后怒不可遏，而當他抬頭看到高懸于堂上的“制怒"二字時，意識到自己的老毛病又犯了。之后，他若無其事，經(jīng)過巧妙周旋，成功收繳豫坤貪占的財物。凡事沉住氣，戒急戒躁、戒氣戒怒，這是避免失誤、贏得勝利的妙法。

⑤“靜，謂心不妄動?！泵鎸γ?、利之誘、權之惑，尤需秉持淡泊心態(tài)，蕩去塵世濁物，沉著冷靜、保持定力，從長遠角度看待當前形勢，從全局高度看待未來目標，扎扎實實、聚精會神地干好自己的事。

（選自2022年5月18日《中國紀檢監(jiān)察報》，有刪改）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．文章認為，一個人如果浮躁，就必然會導致治學不恒、立志不堅、處事不穩(wěn)、見利心動。

B．要學知強能、干事創(chuàng)業(yè)，要實現(xiàn)自我價值、走得更遠，就需保持心態(tài)靜定、祛除浮躁。

C．現(xiàn)實生活中，急功近利、投機取巧之人不在少數(shù)，懂得寧靜致遠的道理就顯得尤為重要。

D．文章認為，我們要自覺抵制名、利、權的誘惑，靜心定神，扎扎實實干好自己的事。

（2）下列對文章論證的相關分析，正確的一項是

A．文章第一段提出“非淡泊無以明志"的中心論點，然后引用《道德經(jīng)》《誡子書》相關內(nèi)容進行理論闡述。

B．第②段為總領段，下文③④段分別對“心和氣平者，百福自集”與“性躁心粗者，往往一事無成"進行論述。

C．第④段主要運用了舉例論證、對比論證和比喻論證等論證方法，論證了“成功多從靜中來”的道理。

D．文章按“總—分—總"的結構方式寫作，第①段總起，提出問題，第②③④段展開論述，最后一段聯(lián)系實際作結。

（3）下列材料中哪則材料可作為文章第③段的論據(jù)？請簡述理由。

【材料一】春秋時期，晉國趙襄子向當時有名的駕車高手王子期學藝，初識技藝的趙襄子便迫不及待地與王子期比賽，結果是三次換馬三次落后。王子期告誡趙襄子：駕車最重要的是用心指揮并調(diào)整馬的方向和速度，而不能把全部心思全用在與人一較高低上，不能求勝心切，心浮氣躁。

【材料二】陳涉年少時曾慨嘆：“茍富貴，無相忘?！北娙诵υ捤粋€傭耕者，哪來的富貴？他回答道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！"

湖南省益陽市2021年中考語文試卷

10．（9分）閱讀下面的文章，完成問題。

“明星在南大沒被圍觀”為何成了新聞？

①日前，“某劇組在南大校園取景，當紅明星遭冷遇"的話題在網(wǎng)上引起不少人的關注。與很多容易沖上網(wǎng)絡輿論熱點的現(xiàn)象不同，面對當紅明星，南京大學的學子并沒有“強勢圍觀”，這似乎有些“反常態(tài)"。但是，在泛娛樂化的環(huán)境里，這種態(tài)度才應該被提倡。畢竟，專心讀書才是大學里最美的“風景”，才是當代大學生應有的樣子。

②輿論對此事之所以反應敏感，是因為此前出現(xiàn)過許多明星進校園引起圍觀的現(xiàn)象。甚至在一些人看來，當紅的娛樂明星在大學被圍觀，才是真正有影響力的表現(xiàn)。事實上，此前，一些明星進入校園后，的確會引起年輕學子的“狂歡"，不論是出于追星的想法，還是看熱鬧的心態(tài)，年輕人很容易去“強勢圍觀”娛樂明星們。

③對大學生而言，求學階段最主要的任務還是好好讀書。能夠讓大學生仰慕的偶像，更應該是那些為社會作出突出貢獻的杰出人才，或者本專業(yè)的優(yōu)秀前輩們。僅僅憑借在娛樂圈的知名度與影響力，就能輕松吸引大量高校學生的目光，乃至令其為之“瘋狂"，這才是反常的，才是不應該的。

④我們還記得袁隆平院士走進湖南農(nóng)業(yè)大學時引起學子熱情歡迎的場面。袁隆平當時說：“我希望不是以長輩身份，而是作為朋友來和你們交流”，“同學們要做‘有心人’，隨時注意捕捉思想的火花"。努力追求學問與思想的進步，這不僅是來自優(yōu)秀前輩的諄諄教誨，也是如今大學生本來該有的狀態(tài)。只是在現(xiàn)實中，有不少大學生的價值觀被泛娛樂化的風潮迷住了雙眼，不知道到底該追隨什么樣的偶像和榜樣。

⑤當鐘南山、李蘭娟走進高校的時候，我們同樣能看到學子熱情的歡呼，以至于網(wǎng)上有人說“大學秒變追星現(xiàn)場”。這些為國為民、專業(yè)精湛的前輩，的確值得大學生敬佩。當一個人確立心中的偶像后，其價值觀也會受之影響。作為當今的大學生，也應認真思考什么樣的偶像才是真正值得自己崇拜的，而不是一味追隨流行和風潮。

⑥當然，這樣說并非全盤否定娛樂明星的價值，畢竟沒有娛樂的生活也是乏味的。只是作為高校學子，應該把主要精力放在學習上，即便是追星，也不妨多一些理性視角與長遠眼光。從這一點來看，這次南大學子對當紅娛樂明星的“冷淡"反應，讓外界看到了更加理性的樣子。希望更多年輕人可以從中獲得些許啟發(fā)，不辜負這一難得的青春時光。

（選自2021年5月19日中國青年報客戶端，有刪改）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.大學生的偶像，應該只是那些為社會作出突出貢獻的杰出人才或本專業(yè)的優(yōu)秀前輩。

B.大學生敬佩袁隆平、鐘南山、李蘭娟等人，是當代大學生正確的價值觀的有力體現(xiàn)。

C.當代年輕人要想不辜負難得的青春時光，就應該將主要精力用在自己的主要任務上。

D.南京大學學子對當紅娛樂明星的冷淡反應，表現(xiàn)出了南大學子在追星問題上的理性。

（2）下列對原文論證的相關分析，正確的一項是

A.文章從明星在南大沒被圍觀沒成為新聞說起，引出下文大學生讀書與追星之關系的話題。

B.文章第④段運用了比喻論證和對比論證證明了大學生應該追對自己人生有價值的明星。

C.第⑥段強調(diào)“并不是全盤否定娛樂明星的價值”，辯證說理，體現(xiàn)了論證思維的嚴密性。

D.文章闡述了大學生學習與追星的關系，得出了大學生在校學習時不應追娛樂明星的結論。

（3）文中說“當一個人確立心中的偶像后，其價值觀也會受之影響"，請結合自己的生活實際，談談你對這句話的理解。

議論文閱讀

湖南省益陽市2023年中考語文試卷

11．（9分）閱讀下面的文章，完成問題。

勤儉節(jié)約精神是中華民族永續(xù)傳承的寶貴財富

謝衛(wèi)平

①在中華民族5000多年文明史中，“勤儉節(jié)約”有著極其重要的地位。無數(shù)歷史經(jīng)驗教訓啟迪我們，勤儉節(jié)約是海晏河清之基

②勤儉節(jié)約精神是修身之基。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。"“儉則約；侈則肆，肆則百惡俱縱?！鼻趦€節(jié)約倡導的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念，于個體而言，既體現(xiàn)著一種“待物之德"，糟蹋的不僅是物質(zhì)財富，更會侵蝕人的意志品質(zhì)。以儉養(yǎng)身，形塑了敬畏感恩的價值理念，就能在成長歷程中不斷完善自己

③勤儉節(jié)約精神是齊家之要。在中國人心中，“家事”與“國事"“天下事”密不可分，優(yōu)良家風與良好社會風尚總是緊密相關。中華民族自古以來就高度重視家風建設，靜以修身，儉以養(yǎng)德"，省約為禮之謂也”，再到《朱子家訓》中的“一粥一飯，恒念物力維艱"……勤儉節(jié)約的良好家風始終為中國人所推崇。

④勤儉節(jié)約精神是治國之道。惟儉者興，惟勤者強。勤儉節(jié)約精神不僅是個體修身之基、家庭和睦之要，也是治國興國強國之道?！皻v覽前賢國與家，道出了勤儉節(jié)約的重要地位?！叭藷o儉不立，家無儉不旺，反映出的是人格修養(yǎng)，但折射出的是人心向背，一個國家要長足發(fā)展，任何時候都要牢記“奢靡之始，繃緊勤儉節(jié)約這根弦，讓戒奢尚儉、艱苦奮斗在全社會蔚然成風。

（節(jié)選自2023年3月27日《光明日報》，有刪改）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是___________

A.中華民族有著5000多年的文明發(fā)展史，勤儉節(jié)約精神是其永續(xù)傳承的寶貴財富。

B.于個人而言，勤儉節(jié)約是一種良好的生活習慣，它內(nèi)蘊的是其優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

C.“家事”與“國事"密不可分，優(yōu)良家風的形成必須以良好的社會風尚為基礎。

D.弘揚勤儉節(jié)約精神，不僅關乎個人和家庭的福祉，更是事關國家前途命運的大事。

（2）下列對文章論證的相關分析，不正確的一項是___________

A.文章首段提出中心論點：無數(shù)歷史經(jīng)驗教訓啟迪我們，奢靡享樂是災禍危亡之根。

B.全文采用總分式結構，第①段總寫勤儉節(jié)約的重要意義，②③④段從不同層面闡述。

C.文章第③段主要運用引用論證的方法，論證了分論點“勤儉節(jié)約精神是齊家之要”。

D.第④段中“惟……惟"“從根本上說”“任何時候"等詞語的使用使論證更為嚴密。

（3）請簡要分析文章第②段的論證思路。

11．【分析】本文是一篇議論文，開篇由在中華民族5000多年文明史中，“勤儉節(jié)約”有著極其重要的地位引出論題。接著采用舉例論證、道理論證論述了勤儉節(jié)約精神是修身之基、勤儉節(jié)約精神是齊家之要、勤儉節(jié)約精神是治國之道。

【解答】（1）本題考查理解文章內(nèi)容。

ABD.正確。

C.有誤，從文章第③段“‘家事’與‘國事’‘天下事’密不可分，家風與社會風尚緊密相關。

故選：C。

（2）本題考查文章的論證。

A.有誤，這篇文章的中心論點是文章的題目——勤儉節(jié)約精神是中華民族永續(xù)傳承的寶貴財富。

BCD.正確。

故選：A。

（3）本題考查論證思路。閱讀第②段可知，然后引用一些名言先從正面進行道理論證，論證“儉"和“侈”造成的不同后果，方能永葆本色"來表明觀點，形塑了敬畏感恩的價值理念，列舉生活中的例子來印證分論點。

答案：

（1）C

（2）A

（3）首先提出分論點“勤儉節(jié)約精神是修身之基”，然后從正反兩方面論證“儉"和“侈”造成的不同后果，方能永葆本色"來表明觀點。

【點評】要想準確理解文章的內(nèi)容，需要對全文有個整體的把握，然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。

湖南省益陽市2022年中考語文試卷

11．（9分）閱讀下面的文章，完成問題。

非寧靜無以致遠

李朝德

①潛心靜氣方可行穩(wěn)致遠?！兜赖陆?jīng)》有云：“重為輕根，靜為躁君”“輕則失本，躁則失君"，大意是說，厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰；輕率容易丟失根本，浮躁容易喪失主導。諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”它啟發(fā)我們，心有所志人自定，目標堅定人自靜，自定、自靜故能向著高遠目標堅韌前行。

②性躁心粗者，往往一事無成；心和氣平者，百福自集。

③浮躁之人多半治學不恒、立志不堅，處事不穩(wěn)、見利心動?！睹献印分杏羞@樣一個故事：兩個人師從著名棋手弈秋學習棋藝，一個人專心致志，“惟弈秋之為聽"；另一個人表面上聽講，實則心猿意馬，“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。最后，兩個人的棋藝相差甚遠。導致這樣的結果，只因前者心態(tài)靜定，后者心浮氣躁。正所謂，“心浮則氣必躁，氣躁則神難凝"。現(xiàn)實生活中像第二個學棋藝者那樣的人也不在少數(shù)，有的急功近利、沽名釣譽，有的見異思遷、朝秦暮楚，還有的淺嘗輒止、投機取巧……浮躁心態(tài)若不及時祛除，終會阻礙一個人學知強能、干事創(chuàng)業(yè)。因此，要實現(xiàn)自我價值，要想走得更遠，就需避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的浮躁。

④心浮氣躁終誤事，成功多從靜中來。國畫大師齊白石成名后，有人問他何以從一介木匠成為一代名家，他答道：“作畫是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成?！币粋€“靜"字，既是“麋鹿興于左而目不瞬”的專注，也是“無故加之而不怒"的鎮(zhèn)靜。史載，林則徐從小聰慧過人但脾氣很大，堪稱“憤怒才子”。其父寫下“制怒"二字，懸于林則徐書房之上。廣東海關監(jiān)督豫坤和洋人勾結破壞禁煙，林則徐知道后怒不可遏，而當他抬頭看到高懸于堂上的“制怒”二字時，意識到自己的老毛病又犯了。之后，他若無其事，經(jīng)過巧妙周旋，成功收繳豫坤貪占的財物。凡事沉住氣，戒急戒躁、戒氣戒怒，這是避免失誤、贏得勝利的妙法。

⑤“靜，謂心不妄動。"面對名之耀、利之誘、權之惑，尤需秉持淡泊心態(tài)，蕩去塵世濁物，沉著冷靜、保持定力，從長遠角度看待當前形勢，從全局高度看待未來目標，扎扎實實、聚精會神地干好自己的事。

（選自2022年5月18日《中國紀檢監(jiān)察報》，有刪改）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．文章認為，一個人如果浮躁，就必然會導致治學不恒、立志不堅、處事不穩(wěn)、見利心動。

B．要學知強能、干事創(chuàng)業(yè)，要實現(xiàn)自我價值、走得更遠，就需保持心態(tài)靜定、祛除浮躁。

C．現(xiàn)實生活中，急功近利、投機取巧之人不在少數(shù)，懂得寧靜致遠的道理就顯得尤為重要。

D．文章認為，我們要自覺抵制名、利、權的誘惑，靜心定神，扎扎實實干好自己的事。

（2）下列對文章論證的相關分析，正確的一項是

A．文章第一段提出“非淡泊無以明志”的中心論點，然后引用《道德經(jīng)》《誡子書》相關內(nèi)容進行理論闡述。

B．第②段為總領段，下文③④段分別對“心和氣平者，百福自集"與“性躁心粗者，往往一事無成”進行論述。

C．第④段主要運用了舉例論證、對比論證和比喻論證等論證方法，論證了“成功多從靜中來"的道理。

D．文章按“總—分—總”的結構方式寫作，第①段總起，提出問題，第②③④段展開論述，最后一段聯(lián)系實際作結。

（3）下列材料中哪則材料可作為文章第③段的論據(jù)？請簡述理由。

【材料一】春秋時期，晉國趙襄子向當時有名的駕車高手王子期學藝，初識技藝的趙襄子便迫不及待地與王子期比賽，結果是三次換馬三次落后。王子期告誡趙襄子：駕車最重要的是用心指揮并調(diào)整馬的方向和速度，而不能把全部心思全用在與人一較高低上，不能求勝心切，心浮氣躁。

【材料二】陳涉年少時曾慨嘆：“茍富貴，無相忘。"眾人笑話他一個傭耕者，哪來的富貴？他回答道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”

【分析】文章第一段提出“潛心靜氣方可行穩(wěn)致遠"的中心論點，然后引用《道德經(jīng)》《誡子書》相關內(nèi)容進行理論闡述。第②段為總領段，下文③④段分別對“性躁心粗者，往往一事無成”與“心和氣平者，百福自集"進行論述。最后一段聯(lián)系實際作結。

【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。

A.有誤，原文是“浮躁之人多半治學不恒、立志不堅，處事不穩(wěn)、見利心動”，并非“必然"。

BCD.正確。

故選：A。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。

A.有誤，文章第①段提出“潛心靜氣方可行穩(wěn)致遠”的中心論點。

B.有誤，下文③④段分別對“性躁心粗者，往往一事無成"與“心和氣平者，百福自集”進行論述。

C.有誤，此段沒有運用對比論證和比喻論證。

D.正確。

故選：D。

（3）本題考查文章論據(jù)的運用。第③段論述了“性躁心粗者，往往一事無成"的觀點，闡述了“浮躁之人多半治學不恒、立志不堅，處事不穩(wěn)、見利心動”“要實現(xiàn)自我價值，要想走得更遠，就需避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的浮躁"等道理。材料一中的趙襄子初識技藝便迫不及待地與王子期比賽，結果是三次換馬三次落后。趙襄子把全部心思全用在與人一較高低上，求勝心切，心浮氣躁。正好從反面證明第③段“要實現(xiàn)自我價值，要想走得更遠，就需避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的浮躁”的觀點。而材料二陳涉的“燕雀安知鴻鵠之志哉"只是表明了他的志向遠大，與“性躁心粗者，往往一事無成”的觀點無關。

答案：

（1）A

（2）D

（3）材料一可作為文章第③段的論據(jù)。初識技藝的趙襄子求勝心切，心浮氣躁，三次換馬三次落后，這個事例能從反面證明第③段“要實現(xiàn)自我價值，要想走得更遠，就需避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的浮躁"的觀點。

【點評】要想準確理解文章的內(nèi)容，需要對全文有個整體的把握，然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。

湖南省益陽市2021年中考語文試卷

10．（9分）閱讀下面的文章，完成問題。

“明星在南大沒被圍觀”為何成了新聞？

①日前，“某劇組在南大校園取景，當紅明星遭冷遇"的話題在網(wǎng)上引起不少人的關注。與很多容易沖上網(wǎng)絡輿論熱點的現(xiàn)象不同，面對當紅明星，南京大學的學子并沒有“強勢圍觀”，這似乎有些“反常態(tài)"。但是，在泛娛樂化的環(huán)境里，這種態(tài)度才應該被提倡。畢竟，專心讀書才是大學里最美的“風景”，才是當代大學生應有的樣子。

②輿論對此事之所以反應敏感，是因為此前出現(xiàn)過許多明星進校園引起圍觀的現(xiàn)象。甚至在一些人看來，當紅的娛樂明星在大學被圍觀，才是真正有影響力的表現(xiàn)。事實上，此前，一些明星進入校園后，的確會引起年輕學子的“狂歡"，不論是出于追星的想法，還是看熱鬧的心態(tài)，年輕人很容易去“強勢圍觀”娛樂明星們。

③對大學生而言，求學階段最主要的任務還是好好讀書。能夠讓大學生仰慕的偶像，更應該是那些為社會作出突出貢獻的杰出人才，或者本專業(yè)的優(yōu)秀前輩們。僅僅憑借在娛樂圈的知名度與影響力，就能輕松吸引大量高校學生的目光，乃至令其為之“瘋狂"，這才是反常的，才是不應該的。

④我們還記得袁隆平院士走進湖南農(nóng)業(yè)大學時引起學子熱情歡迎的場面。袁隆平當時說：“我希望不是以長輩身份，而是作為朋友來和你們交流”，“同學們要做‘有心人’，隨時注意捕捉思想的火花"。努力追求學問與思想的進步，這不僅是來自優(yōu)秀前輩的諄諄教誨，也是如今大學生本來該有的狀態(tài)。只是在現(xiàn)實中，有不少大學生的價值觀被泛娛樂化的風潮迷住了雙眼，不知道到底該追隨什么樣的偶像和榜樣。

⑤當鐘南山、李蘭娟走進高校的時候，我們同樣能看到學子熱情的歡呼，以至于網(wǎng)上有人說“大學秒變追星現(xiàn)場”。這些為國為民、專業(yè)精湛的前輩，的確值得大學生敬佩。當一個人確立心中的偶像后，其價值觀也會受之影響。作為當今的大學生，也應認真思考什么樣的偶像才是真正值得自己崇拜的，而不是一味追隨流行和風潮。

⑥當然，這樣說并非全盤否定娛樂明星的價值，畢竟沒有娛樂的生活也是乏味的。只是作為高校學子，應該把主要精力放在學習上，即便是追星，也不妨多一些理性視角與長遠眼光。從這一點來看，這次南大學子對當紅娛樂明星的“冷淡"反應，讓外界看到了更加理性的樣子。希望更多年輕人可以從中獲得些許啟發(fā)，不辜負這一難得的青春時光。

（選自2021年5月19日中國青年報客戶端，有刪改）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.大學生的偶像，應該只是那些為社會作出突出貢獻的杰出人才或本專業(yè)的優(yōu)秀前輩。

B.大學生敬佩袁隆平、鐘南山、李蘭娟等人，是當代大學生正確的價值觀的有力體現(xiàn)。

C.當代年輕人要想不辜負難得的青春時光，就應該將主要精力用在自己的主要任務上。

D.南京大學學子對當紅娛樂明星的冷淡反應，表現(xiàn)出了南大學子在追星問題上的理性。

（2）下列對原文論證的相關分析，正確的一項是

A.文章從明星在南大沒被圍觀沒成為新聞說起，引出下文大學生讀書與追星之關系的話題。

B.文章第④段運用了比喻論證和對比論證證明了大學生應該追對自己人生有價值的明星。

C.第⑥段強調(diào)“并不是全盤否定娛樂明星的價值”，辯證說理，體現(xiàn)了論證思維的嚴密性。

D.文章闡述了大學生學習與追星的關系，得出了大學生在校學習時不應追娛樂明星的結論。

（3）文中說“當一個人確立心中的偶像后，其價值觀