2024屆廣東省部分學(xué)校高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題（掃描版含答案）

2024屆廣東省部分學(xué)校高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題（掃描版含答案）2024屆廣東省高三12月聯(lián)考

語文試題

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，

用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷

上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

考試時(shí)間150分鐘，滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

我國(guó)自古就有衣冠上國(guó)、禮儀之邦、華夏大地等美譽(yù)?！跋?，大也。中國(guó)有禮儀之大，故稱

夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也。"（孔額達(dá)：《春秋左傳正義》卷五六），可見華夏之稱，含有

悠久禮儀與精美服飾等內(nèi)涵?！吨芤住は缔o下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治?！边@說明服制

在中國(guó)古代社會(huì)的重要地位。悠遠(yuǎn)多姿的華夏服飾，不僅美觀大方，體現(xiàn)了華夏民族的審美追

求，而且蘊(yùn)含著濃厚的禮儀內(nèi)涵，在中華傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化中具有不可替代的重要地

位。華夏服飾的文化內(nèi)涵豐富，主要體現(xiàn)在禮儀道德和天人合一等方面。

將華羊的形式與威嚴(yán)的禮儀融為一體，是華夏服飾的二大特色。春秋時(shí)期的深衣、漢代的

曲裾和直裾、唐代的襦裙、宋代的圓領(lǐng)袍衫、明代的比甲等，展現(xiàn)了華夏服飾的美觀大方與紛繁

多彩。同時(shí)，古代統(tǒng)治者將服飾視為一種禮儀、禮制，通過服飾的不同來區(qū)分尊卑，劃分等級(jí)。

比如，“六冕"“六服”是古代尊者的服飾，成為貴族的重要標(biāo)識(shí)，平民百姓只能穿布衣、裹黑巾，故

被稱為“布衣"“黔首”。并且尊貴者的服飾亦有嚴(yán)格的區(qū)別，不同級(jí)別人員的服飾不同，不可逾

制。于是，在朝廷內(nèi)部形成了以服飾為重要身份標(biāo)志的官場(chǎng)秩序。

禮服制度是古代中央集權(quán)社會(huì)的重要象征。帝王通過等級(jí)秩序統(tǒng)治四方，通過禮服展示嚴(yán)

格的等級(jí)之分。比如，冕服是王公貴胄祭祀時(shí)的專有服飾，不同等級(jí)的貴族配以不同規(guī)格的冕

服。在傳統(tǒng)社會(huì)，禮服制度作為一種禮治之道，得到世人的認(rèn)可，在社會(huì)秩序中起著重要的作

用。禮服服務(wù)于禮治，是華夏服飾的重要特色。華夏服飾傳承發(fā)展了數(shù)千年，形成了多樣的服

飾風(fēng)格和豐富的服飾文化。禮制作為權(quán)力等級(jí)劃分的途徑和形式，在服飾上主要表現(xiàn)為色彩、

樣式、圖案、配飾、材質(zhì)等有明確區(qū)別，不可擅自使用，而且不同場(chǎng)合具有不同的服制規(guī)定。不同

場(chǎng)合穿不同服飾，表明了服飾與禮儀的深度融合。盡管在不同朝代禮儀有所不同，服飾也有很

大變化，但其內(nèi)在的關(guān)系變化不大，故而可以說服飾是華夏禮儀的重要標(biāo)志之一。

華夏“唯德是命"的文化特色在服飾上有鮮明展現(xiàn)。道德包羅在萬事之中，服飾是其中重要

的部分。華夏服飾被人們視為道德的重要載體，表達(dá)著人的情感，傳達(dá)著道德的規(guī)范和肉涵。

它蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵非常豐富，主要體現(xiàn)在以下方面。

首先，服飾傳達(dá)著道德情感。不同服飾傳達(dá)的情感不同，吉服、喪服，祭服分別表達(dá)著喜悅、

哀思、敬慕之情?！皣?guó)之大事，在祀與戎?！?《左傳·成公十三年》)。放而歷代帝王特別重視祭

語文試題第1頁（共8頁）語文參考答案及評(píng)分意見

1.B【解析】強(qiáng)加因果，“因此"前后內(nèi)容沒有必然的因果關(guān)系。

2.B【解析】平民百姓只能穿布衣，裹黑巾，不含貴族。

3.D【解析】此項(xiàng)闡述的是前開衣的起源，與材料一觀點(diǎn)無關(guān)

4.①明確“華夏服飾被人們視為道德的重要載體，表達(dá)著人的情感，傳達(dá)著道德的規(guī)范和內(nèi)涵”的觀點(diǎn)。

②運(yùn)用總分與并列式相結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)一在總體提出論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，分別從“服飾傳達(dá)著道德情感"、“服飾具有道德規(guī)范作用”、“服飾體現(xiàn)道德修養(yǎng)"三個(gè)方面加以論述，而“首先”“其次"“再次”體現(xiàn)了并列式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。③具體論述中，采用了引用論證和舉例論證等方法。

(評(píng)分參考：答對(duì)1點(diǎn)給2分，任答2點(diǎn)，共4分，意思對(duì)即可)

5.①材料一，通過舉例尊貴隆重的皇帝冕服，尋常服飾“深衣",體現(xiàn)了服飾與天地相和合，并能帶來福瑞和平安，進(jìn)而展現(xiàn)儒家天人合一的思想。

②材料二，從道家的“自然”美學(xué)、儒家美學(xué)的“天人合一"以及儒家以等級(jí)、秩序、“禮”來規(guī)范和約束服飾方面，來體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的服飾特征。(評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)給3分，共6分，有理有據(jù)酌情給分)

6.B【解析】“任性與執(zhí)拗"“也是導(dǎo)致她愛情悲劇的原因”錯(cuò)，應(yīng)是“倔強(qiáng)與剛毅",本文沒有體現(xiàn)因她的性格而導(dǎo)致她的愛情悲劇。

7.A【解析】“全知視角”錯(cuò)，應(yīng)是“限知視角"。

8.①與前文婆婆“讀了幾年私塾”、“卷了幾本詩書……到河這邊"相照應(yīng)，更能突出婆婆的人物形象，說明婆婆有一定的文化基礎(chǔ)；②“玲瓏骰子安紅豆，是人骨的相思啊!”巧妙化用溫庭筠的詩句，點(diǎn)明“玲瓏"名字的由來，更重要的是表現(xiàn)婆婆對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)守。

(評(píng)分參考：答對(duì)1點(diǎn)給2分，共4分，意思對(duì)即可)

9.①“婆婆把我撿來的時(shí)候，是深秋，河邊蘆花開得最盛的時(shí)候?！币詷肪皩懓?，寄寓對(duì)“我"被遺棄命運(yùn)的同情。

②“那岸邊的蘆花都開了，輕輕盈盈的，隨風(fēng)搖擺，沙沙沙?！北磉_(dá)對(duì)婆婆為愛付出的敬意。

③“我們都沒有說話，風(fēng)吹蘆葦，沙……沙……沙……",結(jié)尾以景結(jié)情，言有盡而意無窮。(評(píng)分參考；答對(duì)1點(diǎn)給3分，任答2點(diǎn)，共6分。此題開放性較強(qiáng)，言之有理，酌情給分)

10.BEG

(評(píng)分參考：每涂對(duì)一處給1分，共3分，涂黑超過三處不給分。)

【解析】句意：探尋宋徽宗失去天下的原因，只是依仗自己有點(diǎn)小聰明，用心向一邊倒，疏遠(yuǎn)排慶正官人士。

“徽宗”是“失國(guó)"的主語，故中間不能斷開；后面部分解說原因，在“失國(guó)之由”后斷開，故選B;“私智",“小慧”是個(gè)人智慧和小聰明，結(jié)構(gòu)相似，“私智"、“小慧”是“恃"的賓語，中間不能斷開，“小慧”后斷開，故選E;“用心一偏"“疏斥正士”兩個(gè)短語的主語均是徽宗，故選G。

11.D【解析】意思不同?！蛾惽楸怼分小胺苍诠世?的“故”是舊的意思，“故老",元老，舊臣。

12.B【解析】“當(dāng)時(shí)確有其事”錯(cuò)誤，這是蔡京上奏的“祥瑞"之說，是君臣杜撰、虛妄無根據(jù)之辭。

13,(1)(宋徽宗)偏愛欣賞書法進(jìn)行臨帖摹字，拒絕華麗的裝飾，(只是喜歡)研習(xí)體味竹石罷了。

(評(píng)分參考：“獨(dú)”,偏愛；“觀",欣賞；“臨”,臨摹。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分，共4分。)

(2)迷信虛無的道說，崇尚游樂，大造泉觀，使民力凋敝困竭。(評(píng)分參考：“溺",沉迷；“篩”修飾，建造；“困竭",使動(dòng)用法，使……困竭。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分，共4分。)

14.示例：“驚艷之處”:①喜歡讀書學(xué)畫，擅長(zhǎng)寫文章。②謙虛恭敬，儒雅高尚。

不足：①寵信奸佞，癡迷祥瑞。②迷信道教，興建道觀。③玩物喪志，沉迷享樂。

(評(píng)分參考：“驚艷之處"和不足需各答一點(diǎn)，答對(duì)一點(diǎn)給2分，全答對(duì)給3分，意思對(duì)即可)

參考譯文：

材料一：

乙酉，(宋徽宗)以為是天神下降，發(fā)布告示，定布當(dāng)政，作《天圣降臨視見記》。癸丑，(宋徽宗)下詔說：“天下所有的道教仙經(jīng)不論多少，希望官吏、出家人、世俗之人、百姓交出或者報(bào)告自己所屬的經(jīng)書，趕緊遞交投獻(xiàn)，等到達(dá)之后，委派監(jiān)郡守搜尋探訪?！眱缮?，下令在洞天福地修建宮觀，塑造道家的圣像。

蔡京等人上奏甘露在侍帥廳星露，延福宮所啟奏的是竹子開出了有黃色花蕊的紫花，秘閣的槐樹枝干連在一起。(宋徽宗)親筆寫下：“昨日仙鶴三萬余‘唑’叫著盤旋云霄之上。"又上奏說有幾萬只仙鶴遮蔽上空，在天上飛著還發(fā)出“唑”的叫聲。又上奏建州的竹子開出了花，還結(jié)成了稻米，(把稻米)搬到城中去交易，賣出所收獲的稻米達(dá)到數(shù)十萬石。又上奏穰縣生出祥瑞，安化縣生出了靈芝草，大概五萬株。蔡京引導(dǎo)皇帝過分喜歡祥瑞。自古以來，事物因?yàn)樯僖姸娈?，怎么?huì)有把五萬株靈芝草、幾萬只“唑"叫的仙鵝，竹子生出數(shù)十萬石的糖米作為祥瑞呢說這類虛假荒誕的話，君主和臣子一起做欺騙之事，難道不會(huì)被后世之人取笑嗎

皇上(宋徽宗)在潛邸的時(shí)候，唯獨(dú)喜歡讀書學(xué)畫，擅長(zhǎng)寫文章，喜歡的東西是古器、山石，與各個(gè)王子不同。等到宋徽宗登上帝位，謙虛恭敬，儒雅高尚，崇寧中，開始命令官員訪求古代的書畫到宮中。(宋微宗)偏愛欣賞書法進(jìn)行臨帖摹字，拒絕華麗的裝飾，(只是喜歡)研習(xí)體味竹石罷了。奉命辦事的伯氏讓朱勐偷偷地拿了江、浙一帶的花石，最開始得到三株小黃楊木，用黃帕子覆蓋在上面避航給皇帝，皇帝異常歡喜。每次花石到了，常常有數(shù)十條船，稱得上是綱了。朱勤運(yùn)翰的花石綱是最大規(guī)模的，庭福宮、艮岳各個(gè)山都仰仗他的綱?；ㄊV運(yùn)輸經(jīng)過的地方，州縣沒有人敢緝查盤問，接近搶劫，于是成為巨大的禍患。

材料二：

探尋宋徽宗失去天下的原因，只是因?yàn)橐勒套约河悬c(diǎn)小聰明，用心向一邊倒，疏遠(yuǎn)排斥正直人士，寵信親近阿諛奉迎的奸佞之徒。于是蔡京憑借自己的偏狹卑劣、乖巧邪佞的資質(zhì)，滿足了微宗皇上驕奢淫逸的愿望。迷信虛無的道說，常尚游樂，大造景觀，使民力凋敝困竭。君臣都喜好享樂，相互影響，荒誕放縱，丟棄國(guó)家大事于不顧，每天都做那些荒唐的事情。從前西周新建國(guó)的時(shí)候，召公還告訴過武王不要做無益的事來損害有益的事，不能把其他物品看得太重而輕視自己的常用物品，況且宣和、政和時(shí)期的宋朝，承繼熙寧、元豐、紹圣時(shí)期的弊端喪亂，而微宗又親自重蹈上述二事之弊禍。自古以來，國(guó)君沉溺玩物喪失大志、放縱私欲敗壞法度的，很吵有不亡國(guó)的，微宗所作所為太過分了，所以特別寫出來作為鑒戒。

15.B【解析】他對(duì)美麗雨夜的贊美之情，錯(cuò)誤。屋內(nèi)“老翁”安然“睡美",說明他心無所虛，具有閑淡的情懷，并沒有表明對(duì)雨夜的贊美。

16.(1)尾聯(lián)與首句遙相呼應(yīng)，寫出氣候?qū)竞屠衔痰挠绊憽ｏL(fēng)雨過后，深秋的氣候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起"的原因。然而“老翁”卻“曉晴寒未起",對(duì)它漫不經(jīng)心，突出孑老翁的心境清靜淡泊。

(2)“霜葉滿階紅”,夜來風(fēng)雨加深了“寒"意，不久前還紅似二月花的樹葉，一夜之間就被秋風(fēng)秋雨無情地掃得飄零滿階，這是運(yùn)用了反襯的手法，表現(xiàn)了大自然的冷酷無情，令詩人深有感觸。此時(shí)作者體衰多病，官務(wù)清閑，親密詩友謝世，從樹木移情到人，從自然想到社會(huì)，表現(xiàn)出作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的失望，反映詩人暮年政治上心灰意懶和生活上孤寂閑散的狀況。

(評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)3分，共6分，著重答出感情，言之成理即可酌情給分)

17.(1)蚓無爪牙之利上食挨上(2)使秦復(fù)愛六國(guó)之人仁義不施而攻守之勢(shì)異也

(3)黃鶴之飛尚不得過隔葉黃鸝空好音(評(píng)分參考：每空1分，共6分。有錯(cuò)字、漏字、多字均不得分)

18.示例：①礦物種類相當(dāng)豐富②光有化學(xué)成分還不夠③想要得到國(guó)際批準(zhǔn)

(評(píng)分參考：每處2分，共6分，意思對(duì)即可)

19.A處修改為：“勘查人員在取回的幾塊樣品中”(句中添加“在……中"),原句主語是“樣品”,謂語是“發(fā)現(xiàn)",主謂搭配不當(dāng)。

B處修改為：“采用聚焦離子束，切出一個(gè)大約20微米×10微米×7微米的礦物顆粒?！薄耙粋€(gè)"調(diào)至“大約”之前，修飾語順序錯(cuò)亂。

(評(píng)分參考：每處2分，共4分。)

20.說明方法：作詮釋和列數(shù)字。作用：通過作詮釋和列舉準(zhǔn)確的數(shù)字，具體說明鈮包頭礦的顏色、形狀、大小等特征，體現(xiàn)出語者的客觀性和準(zhǔn)確性.

(評(píng)分參考：說明方法各1分，作用1分，共3分，意思對(duì)即可)

21.①從作用來看：文中多處使用分號(hào)，整齊有力，且第一段運(yùn)用了排比句式，均在描寫過年時(shí)，列舉作者看到的內(nèi)容，即文中所展現(xiàn)的畫面和場(chǎng)景，使用分號(hào)，進(jìn)行了有效合理的分割斷句。

②從效果來看：因展現(xiàn)的畫面很多，羅列出來會(huì)比較繁雜，而運(yùn)用分號(hào)分隔了不同的生動(dòng)場(chǎng)景，一句一景，畫面感非常清晰生動(dòng)，從而引起讀者的興趣，感覺在欣賞一幅幅有濃濃味道的過年畫面。(評(píng)分參考：任答一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)

22.①畫波浪線句子使用了比喻的修辭手法；

②把“點(diǎn)燃的煙花"比作空中盛開的蓮花，將空中散落的煙花、水星比作閃耀的一串串珍珠、一顆顆流星，生動(dòng)形象地描寫了點(diǎn)燃的煙花在空中綻放和散落的美麗瞬間，畫面動(dòng)人美妙，表達(dá)了作者對(duì)“如今”過年時(shí)，年貨如此豐富的欣喜和對(duì)濃濃年味的贊揚(yáng)。

(評(píng)分參考：答出比喻2分，效果3分，共與分，意思對(duì)即可)

23.【解析】審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料說明，醫(yī)美整容已經(jīng)趨向年輕化、低齡化，針對(duì)這種現(xiàn)象，我們可以有兩種聲音，兩種觀點(diǎn)。一種不贊成。說明當(dāng)今社會(huì)部分人的審美觀影響了年輕人，部分學(xué)生群體也開始加入整容