泉港區(qū)第二中學(xué)等四校聯(lián)盟高二下學(xué)期期末考試語文試題（含解析）

泉港區(qū)第二中學(xué)等四校聯(lián)盟高二下學(xué)期期末考試語文試題（含解析）南星中學(xué)、泉港二中、晉江陳埭民族中學(xué)、福師大泉州附中四校聯(lián)盟

2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末考高二年段語文學(xué)科試卷

考試時(shí)間：150分鐘，滿分150分

第I卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下列1~5題。

材料一：

在我國傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，“意象"是一個(gè)古老而又新鮮的話題，是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底蘊(yùn)的重要概念，是主觀情志與外界客觀物象相碰撞而契合的產(chǎn)物，其在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的。

“意”和“象”，最早見于《周易·系辭》“象生于意，故可尋象以觀意”之言，實(shí)質(zhì)是指可通過有限的可窮盡的形象，傳達(dá)出某種無限的、不可窮盡的內(nèi)在意義。曹魏時(shí)代王弼在《周易略例·明象》中還進(jìn)一步闡明了意、象、言三者的關(guān)系。將“意象"引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實(shí)現(xiàn)其根本性語義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞，而南朝梁代的劉勰在《文心雕龍·神思》中則第一次將“意象”合為一詞并引進(jìn)文學(xué)理論，使它具有了美學(xué)意義。從此以后，對“意象"的認(rèn)識及其在文藝美學(xué)上的地位就確定了下來。在文藝創(chuàng)作中，審美意象的營構(gòu)是藝術(shù)家們必須要經(jīng)過的一個(gè)步驟，是“眼中竹”至“胸中竹"的中間環(huán)節(jié)，即“意象”成為了現(xiàn)實(shí)生活向藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化的必不可少的中介；而同樣，在藝術(shù)欣賞活動(dòng)之中，“意象"也起著一個(gè)讀者從作品中獲得審美感受的橋梁作用，亦是第二個(gè)中介。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)之中，讀者要運(yùn)用自己的還原能力、再創(chuàng)造能力去復(fù)現(xiàn)、補(bǔ)充甚至豐富作品中的“意象”。

“意象"經(jīng)歷“意”“象"合成的一系列演變過程和語義轉(zhuǎn)換，作為一個(gè)專門的文學(xué)術(shù)語終于生成，并得到后世認(rèn)同，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)鑒賞、批評之中?！耙庀蟆弊鳛闃O具中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要概念、范疇，經(jīng)歷了一個(gè)由哲學(xué)、文化概念向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過程。以“意象"品評文學(xué)作品，更能準(zhǔn)確地表述作家構(gòu)思謀篇過程中的審美心理活動(dòng)及其呈現(xiàn)在詩中的形態(tài)與情態(tài)，也更能準(zhǔn)確地表述讀者閱讀鑒賞時(shí)所獲得的審美快感。

總之，“意象”是有意味的具體形象，或者說是顯現(xiàn)在具象中的意味，是“意"與“象”的融合。它不是對現(xiàn)實(shí)的一種圖像式的重現(xiàn)，而是一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合體，是一種“各種根本不同的觀念的聯(lián)合"?！耙庀蟆比缤墙M件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的“意象"有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的“意象”生發(fā)而來。我國浩瀚的古典文學(xué)作品沉浸在“意象"的海洋之中，“意象”也成為評論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

（摘編自雷江紅《淺析中國傳統(tǒng)“意象"的起源與發(fā)展》）

材料二：

什么是意境？意境就是“情”“景"交融，其實(shí)這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境"。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外，還有自己的特殊規(guī)定性，意境的內(nèi)涵大于意象，意境的外延小于意象。

從審美活動(dòng)的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物象、事件、場景，進(jìn)入無限的時(shí)間和空間，從而對整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家，他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個(gè)的人體或物體，把這個(gè)有限的對象刻畫得很逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”“景外之景"。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣，它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說，在于可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。

我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好：“此中有真意，欲辨已忘言。"藝術(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別，就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。所以，不是任何藝術(shù)作品都有意境，也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認(rèn)為杜甫詩的特點(diǎn)是“即物深致，無細(xì)不章”，有人寫詩就是怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外，所以他說杜甫是“工”，王維是“妙”。

中國藝術(shù)的這種意境，它給人的美感，實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感?？档略?jīng)說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時(shí)候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境，西方藝術(shù)中也有這樣的作品，例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難，而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽眾的共鳴。

（摘編自葉朗《說意境》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“意象"是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要概念，它經(jīng)歷了一個(gè)由哲學(xué)、文化概念向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過程。

B.南朝劉勰第一次將“意象”合為一詞并引進(jìn)文學(xué)理論，“意"與“象”融合從根本上實(shí)現(xiàn)了語義轉(zhuǎn)換，所以意象才具有了美學(xué)意義。

C.西方古代藝術(shù)家的旨趣是要在作品中重現(xiàn)世界上的具體物象，所以古希臘雕塑家認(rèn)為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美。

D.有意境的作品不同于一般作品，在于它不僅揭示了生活中某個(gè)事物或事件的意味，而且有所超越，從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.對于“意境"之說，王國維在《人間詞話》中所持的情景交融的觀點(diǎn)，與中國傳統(tǒng)美學(xué)所認(rèn)為的觀點(diǎn)并不一致。

B.作為中國古典園林中的典型代表，蘇州園林的審美價(jià)值已經(jīng)超越了有限的樓臺亭閣，而進(jìn)入了無限的時(shí)間和空間。

C.王夫之說杜甫是“工”，王維是“妙”，是根據(jù)中國傳統(tǒng)美學(xué)來評價(jià)的，如果讓西方藝術(shù)家來評判，結(jié)論可能恰恰相反。

D.作者認(rèn)為，《伏爾加船夫曲》能引起全世界聽眾的共鳴，是因?yàn)樗隽巳藗儗τ谏鐣腿松纳羁腆w驗(yàn)和感受。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中對“意象”“意境"分析理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A．花卉是古詩詞營造意境常選的意象。詩句“采菊東籬下，悠然見南山”與“滿地黃花堆積"為讀者營造了不同的意境。

B．“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”一句描繪了一幅秋郊夕照圖，營造了蕭條冷落、暗淡凄涼氛圍，渲染了令人哀愁的意境。

C．秋蟬生命短暫，寒蟬更成為悲涼的同義詞。透過“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，可感知到一種離別的哀婉氣氛。

D．“江碧鳥逾白，山青花欲燃”兩句用綠、青、紅、白等顏色描摹江、山、花、鳥幾種景象，色彩明麗，營造了賞心悅目的意境。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)

5.結(jié)合材料一、材料二，簡要賞析姜夔《揚(yáng)州慢》中意象與意境的關(guān)系。(6分)

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面6~9題。

楓木坳①

沈從文

到了河坎上眺望對河，雖相隔將近一里路，夭夭眼睛好，卻看得出楓木坳上祠堂前邊小旗桿下，有幾個(gè)過路人坐在石條凳上歇憩。幾天來?xiàng)鳂淙~子被霜熟透了，落去了好些，坳上便見得疏朗朗的。夭夭看不真老水手人在何處，猜詳他必然在那里和過路人談天。她想叫一叫，看老水手是否聽得到，因此銳聲叫“滿滿"②。叫了五六聲，還得不到回答。夭夭心不悅服，又把喉嚨拖長，叫了四五聲“滿滿”，這一來，果然被坳上楓木樹下的老水手聽到了，踉踉蹌蹌從小路走下河邊來，站在一個(gè)烏黑大石墩子上，招呼夭夭。人隔一條河，不到半里路寬，水面?zhèn)魉吐曇暨h(yuǎn)，兩邊大聲說話聽得清清楚楚。

老水手嘶著個(gè)喉嚨大叫夭夭。夭夭說：

“滿滿，我叫了你半天你怎么老不理我？"

“我還以為河邊扇把鳥雀兒叫！你怎不上青溪坪趕場？我以為你早走了?！?/p>

“早走了？爹不讓我去。我說：‘不讓我去我要哭的！’爹爹說：‘你要哭，好，一個(gè)人到河坎邊去哭，好哭個(gè)盡興?！揖偷胶舆厑砹?。"

“真哭夠了嗎？”

“蒸的不夠煮的夠；為什么我要哭，我說來玩的。"

“太平溪老爺楊金亭，送了我兩大口袋油板栗，一個(gè)一個(gè)有雞蛋大，掛在屋檐口邊風(fēng)干了半個(gè)月，味道又香又甜，快來幫我個(gè)忙，把它吃掉?！?/p>

夭夭說：“那好極了，我來幫你忙吃掉它。待一會兒我就來。"

夭夭返身就走。母親卻叫住了她?！柏藏玻瑤c(diǎn)橘子送滿滿吧。堂屋里有大半籮頂好的，你自己背去。”

……

河邊水楊柳葉子黃布龍冬，已快脫光了，小小枝干紅赤赤光溜溜的，十分好看。夭夭借刀削砍了一大把水楊柳細(xì)枝，預(yù)備編籃子和鳥籠。溪口流水比往日分外清，水底沙子全是細(xì)碎金屑，在陽光下爍爍放光，瑪瑙石和蚌殼，在水中沙土上尤其好看。有幾個(gè)村中小孩子，在水中搬鵝卵石砌堤壩堵水玩，夭夭見獵心喜，也脫了襪子下溪里去踹水，和小孩子一樣，從沙礫中挑選石子蚌殼。

將近坳上時(shí)，只見老水手正躬著腰，用個(gè)長竹笤帚打掃祠堂前面的落葉。夭夭人未到身邊聲音先到：“滿滿，滿滿，我來了！"

老水手帶笑說：“夭夭，你平日是個(gè)小猴兒精，手腳溜快，今天怎么好象八仙飄海，過了半天的渡，還不濟(jì)事。神通到哪里去了？”

“我在溪口撿寶貝。滿滿，你看看，多少好東西！"她把圍裙口袋里水濕未干的石子蚌殼全掏出來，塞到老水手掌心里：“全都把你！”

“嗨，把我！我又不是神仙，拿這個(gè)當(dāng)飯吃？好禮物。"

夭夭自然也覺得好笑?！皾M滿，這楓木葉子好，你幫我做頂大帽子，把這些石子兒嵌上去。福音堂洋人和委員見到，一定也稱贊。”兩人一面說笑一面向祠堂走去。到了里邊側(cè)屋，老水手把背籠接過手，將橘子倒進(jìn)一個(gè)大簸箕里，“夭夭，這橘子真大，我要用松毛蓋好留下，托你大哥帶到武昌黃鶴樓下頭去賣，換一件西口大毛皮統(tǒng)子回來。這里橘子不值錢，下面值錢。你家園里的橘子樹，如果生在鸚鵡洲，會發(fā)萬千洋財(cái)，一家人都不用擔(dān)心，住在租界上大洋樓里，冬暖夏涼，天不愁地不怕過太平日子。哪里還會受什么連長排長欺壓。"

夭夭說：“那有什么意思？我要在鄉(xiāng)下住?！?/p>

老水手說：“你舍不得什么？"

“我舍不得橘子樹?！?/p>

“我才說把橘子樹搬過鸚鵡洲！"

“那么我們的牛，我們的羊？我們的雞和鴨子？我知道，它們都不愿意去那個(gè)生地方。路又不熟習(xí)，還聽人說長年水是黃渾渾的，不見底，不見邊，好寬一道河。滿滿，你說，魚在渾水里怎么看得見路，不是亂撞？地方不熟習(xí)我就有點(diǎn)怕?！?/p>

“怕什么？一到那里自然會熟習(xí)的。當(dāng)真到那里去，就不用養(yǎng)牛養(yǎng)豬了。"

“我賭咒也不去。我不高興去?！?/p>

“你不去那可不成！說好了大家去，連家中小花子狗也得去，你一個(gè)人不能住下來的。"

兩人把話說來，竟儼然像是一切已安排就緒，只差等待上船神氣，爭執(zhí)得極其可笑。到后兩人察覺園里那一片橘子樹，縱有天大本領(lǐng)也絕無辦法搬過鸚鵡洲時(shí)，方各在微笑中嘆了一口氣，結(jié)束了這種充滿孩子氣的討論。

老水手把一大棕衣口袋的栗子從廊子前橫梁上叉下來，放到夭夭背籠中去。夭夭一時(shí)不回家，祠堂里房子陰沉沉的，覺得很冷，兩人就到屋外邊去曬太陽。夭夭搶了個(gè)笤帚，來掃除大坪子里五色斑斕的楓木葉子。半個(gè)月以來，樹葉子已落掉了一半，只要一點(diǎn)點(diǎn)微風(fēng)，總有些離枝的木葉，同紅紫雀兒一般，在高空里翻飛。太陽光溫和中微帶寒意，景物越發(fā)清疏而爽朗，一切光景靜美到不可形容。夭夭一面打掃祠堂前木葉，一面抬頭望半空中飄落的木葉，用手去承接捕捉。

“唉，世界上有多少東西，都是無用的。許多東西，譬如你問它為什么活下來，它照規(guī)矩是不理會你的。它就這么活下來了！這事信不信由你?！?/p>

夭夭一面笑一面說：“滿滿，我聽人說縣里河務(wù)局要請你做局長，因?yàn)槟銜J(rèn)水道，信口開合（河）！"

老水手舞著個(gè)煙桿說：“好，委任狀一來，我就走馬上任。民國以來，有的官從局長改督辦，有的官從督辦改局長，有人說，這就是革命！夭夭你說這可像革命？”

其時(shí)坳前有馬項(xiàng)下串鈴聲響，繁密而快樂，越響越近，推測得出正有人騎馬上坳。當(dāng)?shù)馗柚{中有“郎騎白馬來"一首四句頭歌，夭夭心中狐疑：“什么人騎了馬來？莫非是……”

【注】①本文選自《長河》。全文共十一章，本文節(jié)選自第九章，有刪改。②滿滿：小叔叔通稱。老水手是夭夭家的遠(yuǎn)房宗親，老年孤寡，在楓木坳祠堂守祠堂，在渡口擺渡為生。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.夭夭和《邊城》的翠翠都是天真的少女，符合作者對人性真善美的追求，翠翠天真中有憂郁，夭夭天真中見坦率。

B.“蒸的不夠煮的夠"一句中“真”與“蒸"諧音異形，此處是夭夭故意曲解的回答，體現(xiàn)了少女的活潑與機(jī)敏。

C.文中的景物描寫色彩豐富，層次分明，畫面感強(qiáng)烈。既渲染出靜美明麗的意境，又展現(xiàn)了獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

D.小說語言詩意靈動(dòng)，又加入了湘西特色的方言，如“全都把你”等，使作品在詩意美中又透露出鄉(xiāng)土風(fēng)味。

7.關(guān)于文中夭夭和老水手談?wù)摪衢贅涞牟糠?，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.老水手想將橘子樹搬到“下面"去“發(fā)萬千洋財(cái)”，是因?yàn)殚僮釉诋?dāng)?shù)貎r(jià)錢低，也是他不滿于夭夭一家受軍官欺壓。

B.天夭選擇在鄉(xiāng)下住，舍不得鄉(xiāng)下的諸多事物，表現(xiàn)出了鄉(xiāng)下人的淳樸，也暗含他們對未知的社會變革感到恐慌。

C.對這充滿孩子氣的話題，文中一老一小討論得很認(rèn)真，生動(dòng)地展現(xiàn)出老水手有趣的靈魂和未經(jīng)俗世沾染的天真。

D.老水手搬橘樹的奇想與下文他對“革命"的發(fā)問呼應(yīng)，都透露了這個(gè)故事發(fā)生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替的歷史背景中。

8.《長河》在作品創(chuàng)作上注重“?！迸c“變"的錯(cuò)綜。請結(jié)合全文，分析湘西農(nóng)村社會的“?！迸c“變"。（4分）

9.有人認(rèn)為本文的主體部分是人物對話，可以直接用作劇本臺詞。你認(rèn)為可行嗎？（6分）

二、古代詩文（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文,完成10～14題。

余妻之曾大父王翁致謙，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙馀姚。元至順間，有官平江者，因家昆山之南戴。翁為人倜儻奇?zhèn)?，吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格一時(shí)名德，皆相友善，為與連姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇閎敞，極幽雅之致，題其扁曰“世美”。四明楊太史守阯為之記。

嘉靖中，曾孫某以逋官物鬻①于人。余適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有黍離之悲。"余聞之，固已惻然，然亦自愛其居閑靚，可以避俗囂也。乃謀質(zhì)金以償鬻者，不足，則歲質(zhì)貸。五六年，始盡讎其直②。余于家事，未嘗訾?、?。吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨(dú)收。每稻熟，先以為吾父母酒醴，乃敢嘗酒。獲二麥，以為舅姑羞醬，乃烹飪。祭祀、賓客、婚姻、贈(zèng)遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學(xué)者館餼④莫不得所。有遘憫⑤不自得者，終默默未嘗有所言也。以余好書故家有零落篇牘輒令里媼訪求遂置書無慮數(shù)千卷。

庚戌歲，余落第出都門，從陸道旬日至家。時(shí)芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。余謂：“得無有所恨耶？”曰：“方共采藥鹿門，何恨也？"長沙張文隱公薨，余哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無知君者矣！然張公負(fù)君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，實(shí)張文隱公薨之明年也。

后三年，倭奴犯境，一日抄掠數(shù)過，而宅不毀，堂中書亦無恙。然余遂居縣城，歲一再至而已。辛酉清明日，率子?jì)D來省祭，留修圮壞，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，慘然謂余曰：“其室在，其人亡，吾念汝婦耳！"余退而傷之，述其事，以為《世美堂后記》。

（節(jié)選自歸有光《震川先生集》卷十七）

注：①鬻（yù）：出售。②讎（chóu）：償還。直：通“值”，價(jià)錢。③訾?。▃īxǐng）：過問，指計(jì)算、核查財(cái)目。④館餼（xì）：居住之地與食物供應(yīng)。⑤遘（gòu）憫：遭受患難。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分（3分）

以余好A書故B家有零落C篇牘D輒令E里媼F訪求G遂置書H無慮I數(shù)千卷

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.善，交好，與《離騷》“亦余心之所善兮"中“善”，均為形容詞作動(dòng)詞。

B．但，只、只是，與《蜀道難》“但見悲鳥號古木"中的“但”詞義不同。

C．遺，指贈(zèng)送，與《孔雀東南飛》“留待作遺施"中的“遺”詞義相同。

D．晦，指農(nóng)歷每月的最后一天，后來也泛指黑夜，如成語“風(fēng)雨如晦"。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．世美堂始建于成化初年，坐落在安亭江邊，規(guī)模宏大，廳堂寬敞，楊守阯太史曾為其作記。

B．作者妻子王氏出身名門望族，溫良賢淑，不僅對丈夫全力支持，而且孝順公婆、持家有方。

C．對作者落第一事，妻子十分坦然，認(rèn)為正好能像隱士一樣放棄功名一起去鹿門山采藥隱居。

D．妻子過世三年后，倭寇入侵我國邊境，作者便一直居住在縣城，只是每年回世美堂一兩次。

13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）余適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有黍離之悲?！?/p>

（2）時(shí)芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。余謂：“得無有所恨耶？"

14.世美堂與項(xiàng)脊軒有哪些相似之處？請結(jié)合文本簡要概述。（3分）

詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

完成下面這首宋詞，完成15-16題。

漢宮春·初自南鄭來成都作①

陸游

羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。吹茄暮歸野帳，雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛落蠻箋②。人誤許，詩情將略，一時(shí)才氣超然。

何事又作南來，看重陽藥市，元夕燈山？花時(shí)萬人樂處，欹帽垂鞭。聞歌感舊，尚時(shí)時(shí)流涕尊前。君記取，封侯事在，功名不信由天。

[注]①1172年陸游受四川宣撫使王炎之請，前往抗金前線宣撫使所在駐地陜西南鄭出任宣撫使幕僚。不久，王炎被召回，宣撫幕僚解散，陸游改任成都府安撫使參議。②蠻箋：指蜀地所產(chǎn)的彩色箋紙。

15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．全詞虛實(shí)結(jié)合，上片回憶自己在南鄭時(shí)的軍旅生活，下片則實(shí)寫來到成都后的所見所感。

B．開篇“羽箭雕弓”三句，描寫詞人挽弓射箭、呼鷹截虎的場景，凸顯出詞人勇猛的形象。

C．“淋漓醉墨"兩句，寫詞人筆走龍蛇，酣暢淋漓地痛斥入侵者，表現(xiàn)出詞人超然的才氣。

D．下片寫成都人游樂閑散的生活，與“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”中所抒發(fā)的情感相類似。

16．南宋詩論家劉克莊在《后村詩話續(xù)集》中說：“放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過。"詞人的“激昂感慨”在本詞中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合全詞簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(本題共1小題，11分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原《離騷》中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德覺醒意識，愿意一馬當(dāng)先作為引路人的句子是：“___，___。"

(2)李白《蜀道難》中夸飾山峰連綿不斷并且高聳入云、以松樹生長之難襯托絕壁險(xiǎn)峻的兩句是：“___，___?！?/p>

(3)在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“___________"；如果祖母沒有自己在身邊，則“___________”。

(4)小剛同學(xué)總懊悔于過往的失敗，你可以用陶淵明《歸去來兮辭（并序）》中的“_____________，"兩句，鼓勵(lì)他向前看。

(5)陸游《臨安春雨初霽》中“_____________，”,兩句,描寫綿綿的春雨徹夜淅瀝，清晨賣花聲里透出淡雅的春意，寫得形象而又深致。

(6)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“__，客逾庖而宴"則將一個(gè)封建大家庭分崩離析后混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。

語言文字運(yùn)用（20分）

語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18-題。

雖康橋令人①，但詩人還是要離開。人的生命是一個(gè)不斷肯定和否定的過程，對生命過程中的每個(gè)變化、每一個(gè)選擇都應(yīng)②，充滿敬畏之心。這就不難理解詩人為何要“輕輕的來”，又要“輕輕的"走了”。這是對生命的重視與珍惜。

沒有尋找，生命就沒有了動(dòng)力；沒有告別，就不會有新的尋找。《再別康橋》告訴我們在追尋人生意義過程應(yīng)持的態(tài)度，現(xiàn)代人有了自由，而且我們帶給自由的不是任性而為，而是更重的責(zé)任。正因?yàn)樨?zé)任，所以任何選擇與放棄都必須輕輕的，但又是③的，沒有絲毫猶豫。人生處處是圍城，然而在《再別康橋》中，我們看到的一切都是美好的。在康橋，天上虹也會被揉碎在浮藻間，作為美的象征的彩虹在康河里仍然可能被撕碎而沉淀，成為一個(gè)虛幻的夢。但這并不影響康河的美，并不影響它作為美的寄存地的品質(zhì)。同樣的道理，盡管現(xiàn)實(shí)會撕碎夢想，苦難會溶解幸福，生活會限制自由，但是這并不影響苦難生活作為幸福自由的寄存地的品質(zhì)。生命的意義在于尋找，而尋找的地方在坎坷經(jīng)歷的波濤中，在苦難生活的海洋中，這可能是徐志摩游康橋獲得的重要啟示，也是他再次告別康橋的原因之一吧。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19．文中畫橫線的句子有語病，請修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）

20．文中畫波浪線的部分，如果改成“生命的意義在于尋找，而尋找的地方在經(jīng)歷中，在生活中”，表達(dá)效果有什么不同？請簡要說明。（3分）

語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成20-22題。

頁巖油主要來源于生物殘骸的降解和轉(zhuǎn)化，這與石油類似。在地球漫長的歷史時(shí)期里，湖泊、河流等水體中的生物殘骸沉積在水底，經(jīng)過長時(shí)間的壓力和溫度作用，這些生物殘骸最終①。在頁巖油的形成過程中，有機(jī)質(zhì)在缺氧環(huán)境中沉積，經(jīng)歷了壓實(shí)、水分蒸發(fā)、礦物質(zhì)沉淀等。隨著地質(zhì)作用的不斷進(jìn)行，頁巖油在地層中不斷累積，從而形成頁巖油儲層，這才具有開采價(jià)值，如果②，開采是不劃算的。頁巖油的含油飽和度較低，就意味著單位體積的頁巖油中③。

與石油相比，頁巖油的黏度較高，流動(dòng)性較差，因而開采難度較大。然而，頁巖油儲量豐富，發(fā)展前景好。與石油相比，頁巖油開采過程對環(huán)境的影響也較小。頁巖油越來越受到各國政府和企業(yè)的高度重視。

請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（3分）

22．請簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過50個(gè)字。（3分）

四、寫作（60分）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

當(dāng)下，我們每個(gè)人都置身于各種各樣的群：家族群、同學(xué)群、旅游群、創(chuàng)業(yè)群……何為“群”？人們既說“人以群分”，也說“群而不黨”；既說“群星璀璨”，也說“群魔亂舞”；既說“卓然超群”，也說“害群之馬”。

“群"既是同類，構(gòu)成集體；也是親朋，傳遞溫情?！叭骸奔扔小氨姸?之?dāng)?shù)，也有“聚合”之力。梁啟超《新史學(xué)》有言：“人類進(jìn)化云者，一群之進(jìn)也，非一人之進(jìn)也。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800。南星中學(xué)、泉港二中、晉江陳埭民族中學(xué)、福師大泉州附中四校聯(lián)盟

2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末考高二年段語文學(xué)科答案解析（含評分標(biāo)準(zhǔn)）

1.【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“南朝劉勰第一次將‘意象’合為一詞并引進(jìn)文學(xué)理論，‘意’與‘象’融合從根本上實(shí)現(xiàn)了語義轉(zhuǎn)換"錯(cuò)誤。從材料一第二段“將‘意象’引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實(shí)現(xiàn)其根本性語義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞”看，并不是因?yàn)椤澳铣瘎③牡谝淮螌ⅰ庀蟆蠟橐辉~并引進(jìn)文學(xué)理論"讓“‘意’與‘象’融合從根本上實(shí)現(xiàn)了語義轉(zhuǎn)換”，實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換的是“晉代的摯虞"。

C.“所以古希臘雕塑家認(rèn)為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美”錯(cuò)誤。材料二的表述是“比如古希臘雕塑家追求‘美’，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美”，“把人體刻畫得非常逼真、非常完美”是他們對美的追求的表現(xiàn)，不是“認(rèn)為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美"。

D.“有意境的作品不同于一般作品，在于……”錯(cuò)誤。材料二“有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別……"強(qiáng)調(diào)的是“這一點(diǎn)”上的區(qū)別，而非其他方面的區(qū)別，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。

故選A。

2.【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。

C.“如果讓西方藝術(shù)家來評判，結(jié)論可能恰恰相反"錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“中國藝術(shù)的這種意境，它給人的美感，實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感?？档略?jīng)說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時(shí)候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感”判斷，西方藝術(shù)家與中國傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)家在意境的評價(jià)上沒有對立的標(biāo)準(zhǔn)，故“如果讓西方藝術(shù)家來評判，結(jié)論可能恰恰相反"的判斷是錯(cuò)誤的。

故選C。

3【答案】D

【解析】D.“用綠、青、紅、白等顏色描摹江、山、花、鳥幾種景象”錯(cuò)誤?！敖?、山、花、鳥"屬于意象，不單純是“景象”。

故選D。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)

【答案】①首先引出“意象"這一概念以及它在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用和地位；

②其次簡要介紹中國傳統(tǒng)“意象”的起源與發(fā)展；

③然后具體分析“意象"在文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評中的應(yīng)用；

④最后強(qiáng)調(diào)“意象”對于文學(xué)作品的重要意義，是評論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。（一點(diǎn)1分）

【解析】本題考查學(xué)生分析文章行文思路的能力。

材料一共有四段，第一段，由“在我國傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，‘意象’是一個(gè)古老而又新鮮的話題，……其在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的"直接引出“意象”這一概念以及它在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用和地位。

第二段，由關(guān)鍵句“‘意’和‘象’，最早見于《周易·系辭》……曹魏時(shí)代王弼在《周易略例·明象》中還進(jìn)一步闡明了意、象、言三者的關(guān)系"可知，本段簡要介紹中國傳統(tǒng)“意象”的起源與發(fā)展；

第三段，由關(guān)鍵句“‘意象’經(jīng)歷‘意’‘象’合成的一系列演變過程和語義轉(zhuǎn)換，作為一個(gè)專門的文學(xué)術(shù)語終于生成，并得到后世認(rèn)同，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)鑒賞、批評之中"可知，本段具體分析“意象”在文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評中的應(yīng)用；

第四段，由“‘意象’如同是組件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同‘意象’有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的‘意象’生發(fā)而來。我國浩瀚的古典文學(xué)作品沉浸在’意象‘的海洋之中，‘意象’也成為評論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一"可知，本段強(qiáng)調(diào)“意象”對于文學(xué)作品的重要意義，是評論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

5.結(jié)合材料一、材料二，簡要賞析姜夔《揚(yáng)州慢》中意象與意境的關(guān)系。(6分)

【答案】①上闋用薺麥滿目，廢池喬木，黃昏落日，空城吹角等意象極力渲染揚(yáng)州城的殘破荒涼的意境；

②下闋借冷月無聲與橋邊紅藥兩意象含蓄的表達(dá)了自己的感慨和哀傷；

③《揚(yáng)州慢》既寫了歷史上的揚(yáng)州興盛繁華，又寫了戰(zhàn)后揚(yáng)州的殘破蕭條、荒涼孤寂，今昔對比，強(qiáng)化了悲愴的意境。（一點(diǎn)2分，分析）

【解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析、運(yùn)用文中信息的能力。

《揚(yáng)州慢》一詞中描寫到的揚(yáng)州景象。詞的上闋，寫出了詞人親眼所見的景象——揚(yáng)州城在“胡馬窺江去后"令人痛心不已的凋殘和敗壞景象。走在漫長的揚(yáng)州道上，詞人所見到的全部是長得旺盛的野生麥子。而昔日那個(gè)晚唐詩人杜牧筆下的揚(yáng)州城美景一去不復(fù)返。自金人入侵后，燒殺擄掠，揚(yáng)州城所剩下的也只是“廢池喬木”了。日落黃昏，清越的號角聲又四處響起，回蕩在揚(yáng)州城孤寂的上空，也回蕩在詞人慘淡的心靈間?！八j麥滿目"廢池喬木”“黃昏落日"空城吹角”等意象極力渲染揚(yáng)州城的殘破荒涼的意境。

詞的下闋，寫揚(yáng)州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾，冷峻的月光下，四周寂籟無聲。唉，試想下，盡管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，也很難有人有情思去欣賞它們的艷麗。用“二十四橋"波心蕩”“冷月無聲"表現(xiàn)清幽傷感的氣氛，用“橋邊紅藥”表現(xiàn)“寂寞開無主"的荒涼，含蓄的表達(dá)了自己的感慨和哀傷。

反復(fù)使用對比手法，是《揚(yáng)州慢》的藝術(shù)特色之一：用今昔對比的反襯手法來寫景抒情。上闋用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”，以昔日的“春風(fēng)十里”來反襯今日“盡薺麥青青"的荒涼景象。總之，寫昔日的繁華，正是為了表現(xiàn)今日之蕭條，強(qiáng)化了悲愴的意境。

6.【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“又展現(xiàn)了獨(dú)特的民俗風(fēng)情”錯(cuò)誤，文中的景物描寫沒有展現(xiàn)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。故選C

7.【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“生動(dòng)地展現(xiàn)出老水手有趣的靈魂和未經(jīng)俗世沾染的天真"錯(cuò)誤?？梢娎纤謱ω藏财降鹊膽B(tài)度和憐愛的心理，老水手并沒有“未經(jīng)俗世沾染的天真”。故選C。

8.《長河》在作品創(chuàng)作上注重“常"與“變”的錯(cuò)綜。請結(jié)合全文，分析湘西農(nóng)村社會的“常"與“變”。（4分）

【答案】①如常之處有：靜美的自然風(fēng)光：溫和中略帶寒意的太陽光，清澈的溪口流水，五色斑斕的楓木葉子；樸素的生活場景：守祠人簡單的生活，隔河應(yīng)答的日常，孩子在河中嬉戲等；溫暖的人情關(guān)系：老水手和夭夭兩人之間彼此關(guān)愛的真情。

②變化之處有：社會背景中的變革因素：如福音堂洋人和委員、橘子在各地價(jià)格的不同，革命等；人們對待未知變革的態(tài)度：有隱約的恐慌，也有順其自然的接受。（一點(diǎn)2分，概括與舉例）

【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和概括的能力。

如常之處有：靜美的自然風(fēng)光：結(jié)合“太陽光溫和中微帶寒意，景物越發(fā)清疏而爽朗，一切光景靜美到不可形容"溪口流水比往日分外清，水底沙子全是細(xì)碎金屑，在陽光下爍爍放光，瑪瑙石和蚌殼，在水中沙土上尤其好看”可知，溫和中略帶寒意的太陽光，清澈的溪口流水，五色斑斕的楓木葉子；樸素的生活場景；結(jié)合“到了河坎上眺望對河，雖相隔將近一里路，夭夭眼睛好，卻看得出楓木坳上祠堂前邊小旗桿下，有幾個(gè)過路人坐在石條凳上歇憩。幾天來?xiàng)鳂淙~子被霜熟透了，落去了好些，坳上便見得疏朗朗的。夭夭看不真老水手人在何處，猜詳他必然在那里和過路人談天"可知，守祠人簡單的生活，結(jié)合“她想叫一叫，看老水手是否聽得到，因此銳聲叫‘滿滿’。叫了五六聲，還得不到回答。夭夭心不悅服，又把喉嚨拖長，叫了四五聲‘滿滿’，這一來，果然被坳上楓木樹下的老水手聽到了，踉踉蹌蹌從小路走下河邊來，站在一個(gè)烏黑大石墩子上，招呼夭夭。人隔一條河，不到半里路寬，水面?zhèn)魉吐曇暨h(yuǎn)，兩邊大聲說話聽得清清楚楚。老水手嘶著個(gè)喉嚨大叫夭夭。夭夭說：‘滿滿，我叫了你半天你怎么老不理我’”可知，隔河應(yīng)答的日常，結(jié)合“有幾個(gè)村中小孩子，在水中搬鵝卵石砌堤壩堵水玩，夭夭見獵心喜，也脫了襪子下溪里去踹水，和小孩子一樣，從沙礫中挑選石子蚌殼"可知，孩子在河中嬉戲等；溫暖的人情關(guān)系：結(jié)合“太平溪老爺楊金亭，送了我兩大口袋油板栗，一個(gè)一個(gè)有雞蛋大，掛在屋檐口邊風(fēng)干了半個(gè)月，味道又香又甜，快來幫我個(gè)忙，把它吃掉?！薄柏藏沧匀灰灿X得好笑。‘滿滿，這楓木葉子好，你幫我做頂大帽子，把這些石子兒嵌上去。福音堂洋人和委員見到，一定也稱贊’"可知，老水手和夭夭兩人之間彼此關(guān)愛的真情。

變化之處有：社會背景中的變革因素：結(jié)合“滿滿，這楓木葉子好，你幫我做頂大帽子，把這些石子兒嵌上去。福音堂洋人和委員見到，一定也稱贊”“夭夭，這橘子真大，我要用松毛蓋好留下，托你大哥帶到武昌黃鶴樓下頭去賣，換一件西口大毛皮統(tǒng)子回來。這里橘子不值錢，下面值錢。你家園里的橘子樹，如果生在鸚鵡洲，會發(fā)萬千洋財(cái)，一家人都不用擔(dān)心，住在租界上大洋樓里，冬暖夏涼，天不愁地不怕過太平日子。哪里還會受什么連長排長欺壓"可知，福音堂洋人和委員、橘子在各地價(jià)格的不同，結(jié)合“好，委任狀一來，我就走馬上任。民國以來，有的官從局長改督辦，有的官從督辦改局長，有人說，這就是革命！夭夭你說這可像革命”可知，革命等；人們對待未知變革的態(tài)度：結(jié)合“那么我們的牛，我們的羊？我們的雞和鴨子？我知道，它們都不愿意去那個(gè)生地方。路又不熟習(xí)，還聽人說長年水是黃渾渾的，不見底，不見邊，好寬一道河。滿滿，你說，魚在渾水里怎么看得見路，不是亂撞？地方不熟習(xí)我就有點(diǎn)怕。"怕什么？一到那里自然會熟習(xí)的。當(dāng)真到那里去，就不用養(yǎng)牛養(yǎng)豬了?！薄拔屹€咒也不去。我不高興去。"你不去那可不成！說好了大家去，連家中小花子狗也得去，你一個(gè)人不能住下來的。”“唉，世界上有多少東西，都是無用的。許多東西，譬如你問它為什么活下來，它照規(guī)矩是不理會你的。它就這么活下來了！這事信不信由你"可知，有隱約的恐慌，也有順其自然的接受。

9.有人認(rèn)為本文的主體部分是人物對話，可以直接用作劇本臺詞。你認(rèn)為可行嗎？（6分）

【答案】不可行（1）劇本的人物語言強(qiáng)調(diào)高度個(gè)性化、富于動(dòng)作性和豐富的潛臺詞。

（2）本文的人物對話雖能突出人物個(gè)性，但缺乏矛盾沖突，全文表現(xiàn)出散文化的特征，不適宜用作劇本臺詞。（不可行+理由，1分；第一點(diǎn)3分，第二點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

劇本的人物語言強(qiáng)調(diào)高度個(gè)性化、富于動(dòng)作性和豐富的潛臺詞。個(gè)性化語言是指人物的語言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說什么話；聽其聲則知其人。個(gè)性化語言，是刻畫人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。富于動(dòng)作性，動(dòng)作語言也叫情節(jié)語言，是指人物的語言流向（人物語言間的交流和交鋒）起著推動(dòng)或暗示故事情節(jié)發(fā)展的作用。它不是靜止的，它是人物性格在情節(jié)發(fā)展中內(nèi)在力的體現(xiàn)。豐富的潛臺詞，潛臺詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語言的多意現(xiàn)象?！皾摗?，是隱藏的意思。即語言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺詞不僅充分體現(xiàn)了語言的魅力，而且通過它還可以窺見人物豐富的內(nèi)心世界。

結(jié)合“滿滿，我叫了你半天你怎么老不理我？"我還以為河邊扇把鳥雀兒叫！你怎不上青溪坪趕場？我以為你早走了?！薄霸缱吡耍康蛔屛胰?。我說：‘不讓我去我要哭的！’爹爹說：‘你要哭，好，一個(gè)人到河坎邊去哭，好哭個(gè)盡興?！揖偷胶舆厑砹?。"真哭夠了嗎？”“蒸的不夠煮的夠；為什么我要哭，我說來玩的"可知，夭夭故意曲解的回答，體現(xiàn)了少女的活潑與機(jī)敏，本文的人物對話雖能突出人物個(gè)性，但缺乏矛盾沖突；小說語言詩意靈動(dòng)，又加入了湘西特色的方言，如“全都把你”等，使作品在詩意美中又透露出鄉(xiāng)土風(fēng)味。全文表現(xiàn)出散文化的特征，不適宜用作劇本臺詞。

10.BDG11.B12.D

13.（8分）

（1）我正好在堂中讀書，我的妻子說：“只要有你在，就不會讓人突然有家園毀壞的悲傷了。"

（2）當(dāng)時(shí)正是芍藥花盛開的時(shí)候，我的妻子準(zhǔn)備了美酒來慰勞我。我說：“恐怕會有遺憾吧？”

14.（3分）

①均環(huán)境幽雅而閑靜。②均屢經(jīng)災(zāi)禍而不毀。③均破損并得到修繕。④均寄托對亡妻思念。

（每點(diǎn)1分，任意答出三點(diǎn)得滿分）

【解析】

10．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。

句意：因?yàn)槲蚁矏圩x書，那些舊時(shí)的書香人家的零散的書籍，(她)就找鄰里去尋找，于是購置的書籍大約有幾千卷。“以余好書故"為因果分句的原因，應(yīng)該停頓?！凹矣辛懵淦獱毙柰ｎD，“輒令里媼訪求"意思完整，應(yīng)停頓。

故選BDG。

11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之一詞多義的能力。

兩個(gè)“但”均為“只、只是"的意思。

故選B。

12．本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的概述能力。

“一直居住在縣城中”分析錯(cuò)誤，后文有“居久之不去"。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）句：①適：正好、恰好。②讀書堂中：省略句、介賓短語后置句，在堂中讀書。③頓：突然、立刻。④黍離之悲：原指國破家亡的悲傷，這里引申為家園毀壞的悲傷。每點(diǎn)1分，意對即可。

（2）句：①具：準(zhǔn)備、置辦。②相：表示動(dòng)作偏指一方，我。③得無……耶：表推測，恐怕……吧。④恨：遺憾。每點(diǎn)1分，意對即可。

14．本題考查學(xué)生對文言文涉及的重要問題的歸納概括能力。

①均環(huán)境幽雅而閑靜：世美堂居室環(huán)境幽靜美好，可以避開塵世的喧囂打擾；項(xiàng)脊軒蘭桂竹木叢生，庭階寂寂，環(huán)境優(yōu)美。②均屢經(jīng)災(zāi)禍而不毀：世美堂一日之內(nèi)經(jīng)倭寇多次掠奪，而沒被毀壞；項(xiàng)脊軒共遭受四次火災(zāi)，都沒被焚毀。③均破損并得到修繕：作者清明祭掃時(shí)把世美堂損壞的地方修葺好；作者臥病無聊之時(shí)也使人重新修葺了項(xiàng)脊軒。④均寄托對亡妻思念：項(xiàng)脊軒和世美堂中先后留下作者與兩任妻子的美好回憶，為紀(jì)念亡妻，作者補(bǔ)錄了《項(xiàng)脊軒志》，撰寫了《世美堂后記》。

參考譯文：

我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公的后代。他們家從大名府搬遷到宛丘，后來又遷徙到了余姚。在元朝至順年間，他們家出了一位在平江做官的人，又因?yàn)樗麄兗揖幼≡诶ド降哪洗鳌Ｍ跷趟先思倚郧楹浪瑸⒚?，奇異不凡，與吏部左侍郎葉盛、大理寺卿章格，都是當(dāng)時(shí)德高望重的人，他們相互之間交情很好，并結(jié)成兒女親家。到成化初年，(王致謙)在安亭江邊建了上百間房子，廳堂十分宏偉寬敞，極盡幽雅的情趣，又在匾上題了“世美”二字。四明的楊守阯太史為它寫作了《世美堂記》。

嘉靖中期，王翁的曾孫因?yàn)橥锨饭俑亩惤鹨咽烂捞觅u給別人。我正好在堂中讀書，我的妻子說：“只要有你在，就不會讓人突然有家園毀壞的悲傷了。"我聽了這話，本來覺得很傷感，然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好，可以避開塵世的喧囂打擾。于是，我想借錢來還給那個(gè)買主(買下世美堂)，錢不夠，就每年典押借貸；過了五六年，才還完那些錢。我對于家中的賬務(wù)，從來沒有計(jì)算、核查過。我的妻子也從來不把情況告訴我，只是叫僮奴們?nèi)ラ_墾荒地，年頭大旱，只有我家的地獲得豐收。每當(dāng)?shù)咀映墒欤?我的妻子)先把它們釀成酒給我的父母品嘗，自己才敢嘗。當(dāng)大小麥豐收了的時(shí)候，(我的妻子)先把它們做成美味的醬給公婆，自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀、賓客的接待、子女的婚嫁、親友間的禮尚往來，(她)沒有做得不周到的，孤苦無依的姐妹大都前來依附我，四方往來的讀書人沒有不照顧住和吃的。有時(shí)候遇到不順心的憂愁事，(她)最后都默默接受沒有怨言。因?yàn)槲蚁矏圩x書，那些舊時(shí)的書香人家的零散的書籍，(她)就找鄰里去尋找，于是購置的書籍大約有幾千卷。

庚戌年，我會試落榜離開京城，走路走了十天才到家。當(dāng)時(shí)正是芍藥花盛開的時(shí)候，我的妻子準(zhǔn)備了美酒來慰勞我。我說：“恐怕會有遺憾吧？”她說：“正好能像龐德公一樣拋棄功名，攜帶妻兒入鹿門山采藥隱居，有什么好遺憾的呢？"長沙的張文隱去世的時(shí)候，我悲傷地痛哭，我的妻子也潸然淚下，說道：“這個(gè)世上再也沒有了解你的人了！但是張公是有負(fù)于你的??！”辛亥年五月末，我的妻子去世了，是在張文隱去世后的第二年。

又過了三年，倭奴侵犯我國邊境，在一天之中多次經(jīng)過掠奪，然而世美堂卻沒有毀壞，堂里的書也沒有損毀。然而我就居住在縣城，一年才去一兩次而已。辛酉年的清明節(jié)，我?guī)е鴥鹤雍蛢合鼻皝砑罀撸粝聛戆褤p壞的地方加以修葺，長住在這里沒有離開。一天，我的父親閑坐在廳堂里，悲痛地對我說：“房子還在，人卻已經(jīng)不在了，我想起了你媳婦??！"我退下后對此感到十分哀傷，于是將這些記錄下來，寫了這篇《世美堂后記》。

15．C16．①上片追憶南鄭前線的軍旅生活，拉弓搭箭，呼鷹截虎，筆走龍蛇，才氣超然，表現(xiàn)出詞人的激昂自信，充滿慷慨豪情。②下片寫在成都的所見所感，“何事又作南來”三句，抒發(fā)了不得不離開抗金前線的無奈；“聞歌"兩句，表達(dá)了詞人對朝廷消極抗戰(zhàn)態(tài)度的失望，對時(shí)人只顧眼前享樂現(xiàn)狀的痛心，情感深沉。③結(jié)尾“君記取”三句，直抒胸臆，收束全篇，表達(dá)了詞人“不信由天”，要靠自己的力量為國建功立業(yè)的豪情壯志，使得全詞感情格調(diào)再次昂揚(yáng)。（一點(diǎn)2分，結(jié)合詞內(nèi)容分析）

【解析】15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

C.“酣暢淋離地痛斥入侵者”錯(cuò)，此處表現(xiàn)詞人才氣超然，并沒有提及“痛斥入侵者"。

故選C。

16．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

①上片追憶南鄭前線的軍旅生活，拉弓搭箭，呼鷹截虎，筆走龍蛇，才氣超然，格調(diào)激昂，感情豪邁。上片寫的都是在南鄭從軍時(shí)的生活。同時(shí)他又想到晚歸野帳，悲笳聲里，雪花亂舞，興酣落筆，寫下了龍蛇飛動(dòng)的字幅和氣壯河山的詩篇，作者不斷涌動(dòng)的激情令其興致大發(fā)，豪邁之感也就變成了筆下的淋漓沈雄，表現(xiàn)出詞人的激昂自信，充滿慷慨豪情。

②下片寫在成都的所見所感，在繁華的成都，藥市燈山，百花如錦，有人在那里沉醉。可是，在民族災(zāi)難深重的年代里，在詞人的心眼里，錦城歌管，只能換來樽前的流涕了。“何事又作南來”一問，蘊(yùn)藏著多少悲憤在內(nèi)！可見，詞人面對這些所謂的城市文明不禁更是心酸。這里的人們都已忘記了故土還在異族手里，往日的雄壯戰(zhàn)場場面已被面前的一切所取代?！昂问掠肿髂蟻?三句，抒發(fā)了作者不得不離開抗金前線的無奈；“聞歌”兩句，表達(dá)了詞人對朝廷消極抗戰(zhàn)態(tài)度的失望，對時(shí)人只顧眼前享樂現(xiàn)狀的痛心，情感深沉。

③結(jié)尾“君記取"三句，直抒胸臆，收束全篇。作者對時(shí)人只顧眼前享樂現(xiàn)狀看在眼里，痛在心里，但作者并不只是埋頭于悲憤之中，而是作出了堅(jiān)定的回答：“謀事在人成事也在人！”陸游心中猶存著重上抗金前線，在戰(zhàn)場上建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望“君記取，封侯事在”，心中的愛國之志涌現(xiàn)在了讀者面前。這里表明了詞人的意志，并沒有因?yàn)榄h(huán)境的變化而消沉，而是更堅(jiān)定了，表達(dá)了詞人“不信由天”，要靠自己的力量為國建功立業(yè)的豪情壯志，使得全詞感情格調(diào)再次昂揚(yáng)。

17.【答案】(1)乘騏驥以馳騁兮來吾道夫先路

(2)連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁

(3)無以至今日無以終余年

(4)悟已往之不諫知來者之可追

(5)小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花

（6）東犬西吠（一空1分）

18．①流連忘返（戀戀不舍）②小心翼翼（小心謹(jǐn)慎）③義無反顧（義不容辭）（一空1分）

19．示例：《再別康橋》告訴我們在追尋人生意義過程中應(yīng)持的態(tài)度，現(xiàn)代人有了自由，但（但是）自由帶給我們的不是任性而為，而是更重的責(zé)任。（一處1分）

20．①原句使用比喻的修辭，把“坎坷經(jīng)歷"比作“波濤”，把“苦難生活"比作“海洋”，形象地描繪了人生經(jīng)歷的坎坷和生活的苦難，給讀者以深刻的印象。②改句沒有運(yùn)用修辭，沒有生動(dòng)的描繪，內(nèi)容簡單，只是敘述尋找的地方所在。（第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)1分）

【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①由“但"還是要離開”可知詩人舍不得離開康橋，可填“流連忘返（戀戀不舍）"。流連忘返：留戀美好的景色或事物，舍不得離去。戀戀不舍：形容非常留戀，舍不得離開。

②由“充滿敬畏之心”可知對生命過程的選擇要慎重、小心，可填“小心翼翼（小心謹(jǐn)慎）"。小心翼翼：形容恭敬小心，一點(diǎn)不敢疏忽懈怠。小心謹(jǐn)慎：形容言行慎重，不敢疏忽。

③由“沒有絲毫猶豫”可知，對于選擇和放棄都要堅(jiān)定、勇敢，可填“義無反顧（義不容辭）"。義無反顧：道義上只能勇往直前，不容徘徊退縮。義不容辭：道義上不容許推辭。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有三處語?。?/p>

①成分殘缺，在“過程”后面添加“中"；

②不合邏輯，前后句子是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)將“而且”改為“但(但是)"；

③語序不當(dāng)，將“我們帶給自由”改為“自由帶給我們"。

20．本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。

①“尋找的地方在坎坷經(jīng)歷的波濤中，在苦難生活的海洋中”使用比喻的修辭，本體是“坎坷經(jīng)歷”，喻體是“波濤”；本體是“苦難生活”，喻體是“海洋”。化抽象為具體，形象地描繪了人生經(jīng)歷的坎坷和生活的苦難，給讀者以深刻的印象。

②改句“尋找的地方在經(jīng)歷中，在生活中"沒有運(yùn)用修辭，沒有生動(dòng)的描繪，內(nèi)容簡單，“在經(jīng)歷中，在生活中”只是敘述尋找的地方所在。

①轉(zhuǎn)化為（形成）頁巖油；②沒有形成頁巖油儲層；③所含油的量較少（一空1分）

22．示例：頁巖油儲量豐富，發(fā)展前景好，/開采過程對環(huán)境的影響較小，/因而受到重視。（一點(diǎn)1分）

【解析21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①根據(jù)“頁巖油主要來源于生物殘骸的降解和轉(zhuǎn)化"可知，這些生物殘骸“沉積在水底，經(jīng)過長時(shí)間的壓力和溫度作用”最終轉(zhuǎn)化為頁巖油，可填“轉(zhuǎn)化為（形成）頁巖油"。

②根據(jù)“隨著地質(zhì)作用的不斷進(jìn)行，頁巖油在地層中不斷累積，從而形成頁巖油儲層，這才具有開采價(jià)值”可知，頁巖油儲層才具有開采價(jià)值，如果沒有形成頁巖油儲層，是不具有開采價(jià)值的，可填“沒有形成頁巖油儲層"。

③頁巖油的含油飽和度較低，是指單位體積的頁巖油中的含油量