論民間藝術(shù)的會展開發(fā)

論民間藝術(shù)的會展開發(fā)

論民間藝術(shù)的會展開發(fā)一、民間藝術(shù)會展開發(fā)的價值會展“就是會議、展覽和節(jié)事等集體性活動的簡稱，是指在一定地域空間，由多個人集聚在一起形成的，定期或不定期的集體性的物質(zhì)、文化交流活動?！盵1]（p.3）當(dāng)前，我國各類民間藝術(shù)展會如雨后春筍般涌現(xiàn)，民間藝術(shù)與會展業(yè)的融合態(tài)勢日益顯著。民間藝術(shù)會展開發(fā)，就是以市場需求為導(dǎo)向，運用會展業(yè)態(tài)，通過舉辦各種與民間藝術(shù)相關(guān)的會議、展覽、節(jié)事活動，吸引參展商與觀眾前來進(jìn)行經(jīng)貿(mào)洽談、文化交流或旅游觀光的一種民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)方式。它有助于促進(jìn)民間藝術(shù)的保護(hù)傳承與民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拓展會展業(yè)務(wù)領(lǐng)域，打造特色展會品牌，增強區(qū)域會展產(chǎn)業(yè)競爭力，塑造城市文化品牌，提升城市文化軟實力。例如，“濰坊國際風(fēng)箏節(jié)”經(jīng)過近30年的精心打造，已成為享譽國內(nèi)外的品牌展會以及濰坊一張響亮的城市名片，有力推動了風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)、會展產(chǎn)業(yè)及旅游、交通、住宿、餐飲、通信、建筑、廣告等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，極大提升了濰坊作為“世界風(fēng)箏之都”的知名度和美譽度。

二、民間藝術(shù)會展開發(fā)的模式

（一）陳列展覽式

陳列展覽式，指以博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館、圖書館、檔案館、展覽館、陳列館、會展中心等陳列展覽場所為依托，圍繞民間藝術(shù)的保護(hù)傳承或開發(fā)利用主題，舉辦各類展覽，向公眾提供民間藝術(shù)的陳列、展演、展銷等產(chǎn)品或服務(wù)，達(dá)到收藏、展示、宣傳民間藝術(shù)的目的。

民間藝術(shù)博物館匯聚了區(qū)域、民族民間藝術(shù)的精華，是民間藝術(shù)會展開發(fā)的重要載體。按內(nèi)容劃分，可分為兩類：其一，綜合性民間藝術(shù)博物館。民間藝術(shù)展品不受地域、民族、種類的限制，具有綜合性的特點。如中國民間文化藝術(shù)博物館、上海寶山國際民間藝術(shù)博覽館及廣東民間工藝博物館等。其二，專題性民間藝術(shù)博物館。民間藝術(shù)展品圍繞某一專題內(nèi)容展開，來源不受地域、民族的限制，具有專題性的特點。如揚州中國剪紙博物館、常州梳篦博物館、中國西安皮影博物館、河北吳橋雜技博物館等。

（二）節(jié)慶集會式

指以傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)慶、集市及廟會為依托，開發(fā)以民間藝術(shù)為主題或部分活動內(nèi)容的節(jié)慶集會活動，具有文化交流、旅游、商貿(mào)交易等多重功能。根據(jù)節(jié)慶集會活動中民間藝術(shù)主題性程度高低的不同，可將其分為兩類：

1.以民間藝術(shù)為主題的節(jié)慶集會活動。既包括傳統(tǒng)的，也包括現(xiàn)代的。多為政府主辦，旨在提升地方民間藝術(shù)知名度，推動民間藝術(shù)開發(fā)利用工作，帶動地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)民間藝術(shù)自身特征和節(jié)慶集會活動形式的不同，又可以分為以下三種類型：（1）以傳統(tǒng)節(jié)日為依托的民間藝術(shù)節(jié)慶集會活動，即利用與傳統(tǒng)節(jié)日相伴生的民間藝術(shù)舉辦的節(jié)慶集會活動。民間藝術(shù)作為民俗活動的載體，與除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日如影隨形，是這些節(jié)日不可或缺的文化載體。秦淮燈會、自貢燈會、溱潼會船節(jié)、汨羅國際龍舟節(jié)便是依托南京、自貢兩地春節(jié)期間的傳統(tǒng)燈會、江蘇姜堰清明時節(jié)的會船活動、湖南汨羅端午節(jié)龍舟賽發(fā)展起來的節(jié)慶集會活動。（2）以某種民間藝術(shù)為主題的現(xiàn)代節(jié)慶集會活動。這種民間藝術(shù)活動在民眾生產(chǎn)生活中原本并非一種固定或俗成的節(jié)日活動，而是在會展業(yè)發(fā)展過程中依托區(qū)域特色民間藝術(shù)專門開發(fā)而成。（3）綜合性民間藝術(shù)主題現(xiàn)代節(jié)慶集會活動。展演范圍不受民間藝術(shù)地域、民族、種類的限制，集中展示某一區(qū)域、全國乃至世界范圍的各類民間藝術(shù)。

2.以民間藝術(shù)為部分活動內(nèi)容的節(jié)慶集會活動。在傳統(tǒng)節(jié)日、廟會、集市、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、旅游節(jié)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會、文化產(chǎn)業(yè)博覽會、旅游商品交易（展銷）會等節(jié)慶集會中，民間藝術(shù)的展銷、表演及民間藝術(shù)作品和民間藝人的評獎等活動，往往被作為節(jié)會活動內(nèi)容的亮點與重頭戲，既豐富、提升了節(jié)慶集會活動的內(nèi)容與文化特色，又為民間藝術(shù)提供了重要的展示宣傳平臺，有助于民間藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

（三）會議式

政府、業(yè)界、學(xué)界舉辦的以民間藝術(shù)為主題的各類會議，既促進(jìn)了民間藝術(shù)保護(hù)與開發(fā)利用的理論研究與實踐，又帶動了區(qū)域會議經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好的城市而言，民間藝術(shù)主題類會議的舉辦，起到了通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)搭建學(xué)術(shù)研究平臺，以理論研究促進(jìn)民間藝術(shù)保護(hù)與開發(fā)利用工作的效果，有利于民間藝術(shù)保護(hù)與開發(fā)利用理論研究與實踐工作的互動發(fā)展。此外，民間藝術(shù)作為地域、民族文化的精華，是會展旅游的重要對象，展現(xiàn)了獨特的地域自然、人文風(fēng)貌，有助于豐富展會內(nèi)容，增加展會吸引力。

當(dāng)然，民間藝術(shù)的陳列展覽式、節(jié)慶集會式與會議式三種會展開發(fā)模式，并非截然分離，彼此間存在交叉共融、互促互進(jìn)的關(guān)系，如民間藝術(shù)節(jié)會活動的舉辦就常以各類展館為載體，并舉辦各種會議作為重要活動內(nèi)容。筆者分類之目的是為了相對清晰、規(guī)范地闡釋民間藝術(shù)會展開發(fā)的模式，以更好地把握民間藝術(shù)會展開發(fā)的規(guī)律，為開發(fā)實踐提供科學(xué)指導(dǎo)。三、民間藝術(shù)會展開發(fā)存在的問題及對策

（一）辦展手段單一落后，效益欠佳

當(dāng)前，民間藝術(shù)博物館在展覽內(nèi)容、布展形式和經(jīng)營理念等方面，缺乏對市場需求的考慮，致使展示效果差、效益欠佳。今后，有必要接軌市場，調(diào)整展示內(nèi)容、布展形式及營銷策略，改善民間藝術(shù)的展陳效果。其一，運用現(xiàn)代科技手段，借助視、聽等感官刺激與互動操作體驗，克服實物展示、圖片、文字介紹等靜態(tài)展示手段的不足。如“濰坊世界風(fēng)箏博物館通過環(huán)幕影院重現(xiàn)歷屆濰坊國際風(fēng)箏會的盛況，給觀眾系統(tǒng)地介紹中國濰坊的風(fēng)箏發(fā)展、沿革及各流派的風(fēng)箏制作技藝……觸摸屏技術(shù)被應(yīng)用于剪紙檔案展覽中，公眾可以在電腦系統(tǒng)的引導(dǎo)之下自行學(xué)習(xí)和感受剪紙的藝術(shù)魅力?！盵2]（p.39）其二，通過空間提供、展覽安排等措施，為民間藝人提供技藝展示空間及機(jī)會，增加民間藝術(shù)展演及互動體驗項目，吸引公眾參與。

（二）低層次、重復(fù)性開發(fā)，品牌展會缺乏

當(dāng)前，我國民間藝術(shù)展會量多質(zhì)劣，除了少數(shù)品牌展會，木雕節(jié)、面塑節(jié)、秧歌節(jié)等展會雖然不少，但主題、內(nèi)容與形式趨同，舉辦時間缺乏連續(xù)性，規(guī)模及影響小，多數(shù)短壽或效益不佳。民間藝術(shù)會展開發(fā)，應(yīng)摒棄多而濫的數(shù)量擴(kuò)張方式，走精品化、差異化的內(nèi)涵式發(fā)展道路，打造品牌展會。首先，從民間藝術(shù)資源的獨特及富集程度、民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、會展業(yè)發(fā)展水平、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、區(qū)位交通狀況、政策性資源等影響因素出發(fā)，在資源及市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，論證區(qū)域民間藝術(shù)會展開發(fā)是否可行。其次，基于民間藝術(shù)會展開發(fā)的可行性論證，確定特色展會主題。圍繞展會主題，建立和完善民間藝術(shù)展會產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新體系，通過在展會內(nèi)容、形式、招商、招展、項目管理等方面的創(chuàng)新，打造品牌民間藝術(shù)展會。形成特色鮮明、互補性強的民間藝術(shù)展會地域分布格局，實現(xiàn)民間藝術(shù)展會空間布局的協(xié)同化，避免低層次、重復(fù)性開發(fā)所帶來的巨大的人力、物力及資源浪費。

（三）經(jīng)濟(jì)利益至上，缺乏對民間藝術(shù)的人文關(guān)懷

在政府“GDP主義”思想及企業(yè)逐利動機(jī)的驅(qū)使下，民間藝術(shù)會展開發(fā)存在著重經(jīng)濟(jì)效益、輕文化效益的現(xiàn)象，民間藝術(shù)淪為經(jīng)濟(jì)的附庸。表現(xiàn)為：其一，對民間藝術(shù)的形式化、碎片化濫用，缺乏對民間藝術(shù)深層內(nèi)涵的挖掘與展示。其二，加入過多的商業(yè)炒作成分，如模特大賽、演唱會等大量與展會主題相關(guān)性不大的活動充斥其間，混淆了主次，損害了民間藝術(shù)展會的專業(yè)化與品牌化發(fā)展。因此，民間藝術(shù)會展開發(fā)應(yīng)摒棄上述短視行為，給予民間藝術(shù)以更多的人文關(guān)懷，注重民間藝術(shù)內(nèi)涵的深層挖掘與展示，打造專業(yè)化的品牌展會，實現(xiàn)文化效益與經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（四）政府大操大辦，市場化運作及民眾參與程度低

當(dāng)前，民間藝術(shù)展會大多由政府一手包辦，導(dǎo)致的問題有：其一，市場化運作程度低。政府行政手段的過多干預(yù)，排斥了市場化運作，往往造成展會活動運作成本高、財政負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)效益差等“賠本賺吆喝”的問題。其二，民眾參與程度低。在“民藝搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”觀念主導(dǎo)下，經(jīng)貿(mào)洽談活動成為展會的主要內(nèi)容，民間藝術(shù)淪為華麗的噱頭，民眾更多地是作為冷眼的旁觀者而非積極的參與者介入到展會活動中，民眾參與度不足。因