河南省南陽市2024-2025學年高二歷史下學期期末考試試題含解析

PAGE23-河南省南陽市2024-2025學年高二歷史下學期期末考試試題（含解析）第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題1.歷史學家探討發(fā)覺，春秋時期在政治上活動的516人，出身微賤的占26％；戰(zhàn)國時期在政治上活動的713人，出身微賤的占55％。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是A.百家爭鳴局面出現(xiàn) B.東周權(quán)力關(guān)系變更C.貴族政治徹底結(jié)束 D.官僚政治已經(jīng)形成【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，出身低微的人參加政治活動越來越多，說明世卿世祿制度遭到?jīng)_擊，反映了東周權(quán)力關(guān)系變更，B項正確。材料沒有涉及百家爭鳴，而是強調(diào)東周權(quán)力關(guān)系變更，解除A。C項“徹底”說法錯誤，貴族政治漸漸瓦解，解除。秦朝時期，官僚政治形成，解除D。點睛：抓住材料關(guān)鍵信息“誕生卑微的百分比變更狀況”，結(jié)合分封制瓦解的史實分析材料即可知道答案。2.下表為漢代政治家提出的思想主見。這些主見體現(xiàn)出的共同的治國策略是A.無為而治 B.強干弱枝 C.郡國并重 D.重視儒術(shù)【答案】B【解析】【詳解】材料反映的是漢朝加強中心集權(quán)的措施，從材料中的眾建諸侯少其力，漢景帝削藩，以及漢武帝實行推恩令，可以看出都是要加強中心集權(quán)，減弱地方諸侯，屬于強干弱枝的特征，故選B；無為而治是道家思想，材料中體現(xiàn)不出來，A錯誤；材料是對地方諸侯國進行減弱，并不是郡國并重，C錯誤；材料中看不出儒家思想的內(nèi)容，D錯誤。3.董仲舒哲學之“天”的屬性是由道德之天、自然之天、神靈之天三者相結(jié)合的混合體，三者相輔相成、密不行分，道德之天是核心，“仁”是“天”的精神，“天”是“仁”之表象。董仲舒這樣構(gòu)建“天”的目的是A.神化儒學，強調(diào)“獨尊儒術(shù)”的必要 B.汲取道家、陰陽家學說改造儒學C.利用儒家的仁德之政解決現(xiàn)實須要 D.論證“天人合一”“君權(quán)神授”觀念【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“道德之天是核心，仁是天的精神”可知，董仲舒將“仁”和“天”結(jié)合，就是要求君主效法道德之天，把儒家的仁德之政與詳細的治國國策相結(jié)合，以便解決相關(guān)的社會、政治問題，進一步鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)，故C項正確;；材料未強調(diào)“獨尊儒術(shù)”問題，故A錯誤;汲取道家、陰陽家的學說改造儒學是董仲舒儒學思想形成的來源不是目的，故B項錯誤；材料未強調(diào)利用“天人合一”的觀念論證皇權(quán)至上問題，故D項錯誤。4.孔子不以族源作為辨別華夷的首要標準，認為華夏之作為違反禮樂文明則應(yīng)貶其為夷狄，夷狄之作為符合禮樂文明則應(yīng)褒其為華夏?？鬃拥目捶ㄕf明A.華夷觀念已經(jīng)不復存在B.文化認同成民族間紐帶C.華夏已被周邊民族同化D.血緣關(guān)系失去政治意義【答案】B【解析】孔子不以族源作為辨別華夷首要標準，而是以違反還是符合禮樂文明作為標準，說明文化認同已經(jīng)成為民族間的紐帶。故答案為B項。材料闡述的是辨別華夷的標準，說明華夷觀念仍舊存在，解除A項；禮樂文明是華夏文明，接受禮樂文明只能說明周邊民族被華夏同化，解除C項；材料沒有涉及血緣關(guān)系的意義，解除D項。5.西晉之初，沿用漢魏舊制設(shè)置太學，太學生中既有高門大族子弟，也有寒門庶族子弟；晉武咸寧二年（276年）建立了特地教化“國之貴游子弟”的貴族學?！皣訉W”；惠帝元康元年（291年）明確規(guī)定五品官以上的子弟入國子學，六品以下的子弟入太學。國子學的出現(xiàn)反映了A.門閥士族勢力的興起B(yǎng).古代教化的專業(yè)化發(fā)展趨勢C.當時商品經(jīng)濟的發(fā)展D.地主階級與農(nóng)夫階級的沖突【答案】A【解析】由“晉武咸寧二年（276年）建立了特地教化“國之貴游子弟”的貴族學?！皣訉W”；惠帝元康元年（291年）明確規(guī)定五品官以上的子弟入國子學，六品以下的子弟入太學”可以分析出體現(xiàn)了教化的日益貴族化，反映了當時門閥士族勢力的興起，故本題答案選A項。B項中的“專業(yè)化”材料沒有體現(xiàn)；C項不選，國子學的出現(xiàn)不是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果；D材料中沒有反映。點睛：解題關(guān)鍵是抓住有效信息“晉武咸寧二年（276年）建立了特地教化“國之貴游子弟”的貴族學校“國子學”；惠帝元康元年（291年）明確規(guī)定五品官以上的子弟入國子學，六品以下的子弟入太學”表明教化貴族化，結(jié)合所學學問即可。6.唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了兩種變更：一是皇帝選拔中級官吏出任宰相：二是執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明A三省六部制基本上已被廢除B.政府的行政效率極大提高C.中書省、門下省決策權(quán)擴大D.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“皇帝選拔中級官吏出任宰相”“執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升”，結(jié)合所學可知，這些變更說明封建皇權(quán)得到了進一步加強，相權(quán)受到減弱，這表明君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整，故D項正確；；依據(jù)材料可知三省六部制依舊存在，故A項表述錯誤；材料并沒有關(guān)于行政效率的論述，無法得出此結(jié)論，故B項錯誤；材料只能表明中書省和門下省的地位上升，并不能說明它們的決策權(quán)也擴大了，故C項錯誤。7.唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是依據(jù)生活的邏輯，自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工。如他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一樣；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子，這表明吳道子的宗教畫A.具有明顯的世俗化傾向 B.視吸取外來的美術(shù)風格C.注意表現(xiàn)人物的神韻意趣 D.代表了唐朝的繪畫成就【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一樣；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子”可以看出，吳道子的宗教畫，把宗教中的人物畫楊與世間的人物相像，反映出帶有確定的世俗色調(diào)，故A項正確；材料沒有涉及外來因素，解除B項；從材料的內(nèi)容看不出人物的神韻，解除C項；D項不是材料所要表達的主旨，解除D項。8.唐代諫官，多由門下省長官選取有學問、有氣節(jié)的人充任，他們隨從在宰相身旁，宰相有時不便同皇帝講的話，多由諫官來講。這反映出唐代諫官制度A.開創(chuàng)了民主政治的先河B.有助于決策層溝通和諧C.變更了三省的運行機制D.有效限制君主獨斷專行【答案】B【解析】【詳解】唐朝屬于君主專制，并沒有開創(chuàng)民主政治的先河，故A項錯誤。唐朝實行的是三省六部制，并沒有變更三省的運行機制，故C項錯誤。材料中“宰相有時不便同皇帝講的話，多由諫官來講”反映了諫官在確定程度上起到避開皇帝與宰相產(chǎn)生干脆沖突的作用，這一制度有助于決策層溝通和諧，故C項正確。材料中只體現(xiàn)了諫官的溝通作用，無法得出其有效限制君主獨斷專行這一結(jié)論，故D項錯誤。9.北朝時，嗜好奶類制品的北方人經(jīng)常訕笑南方人的喝茶習俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期A.國家統(tǒng)一使南茶起先北運B.南北方飲食習慣趨同C.南方經(jīng)濟文化影響力在提升D.南方經(jīng)濟水平已超越北方【答案】C【解析】【詳解】從“北朝時，嗜好奶類制品的北方人經(jīng)常訕笑南方人的喝茶習俗”，到唐中期，北方城市中“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”，說明南方人的喝茶習俗在北方產(chǎn)生重大影響，故C項正確；A項中“起先”表述錯誤，解除；材料只是反映南方喝茶的習俗在北方產(chǎn)生重大影響，無法體現(xiàn)南北方飲食習慣趨同，解除B項；南宋經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方，南方經(jīng)濟水平已超越北方，D項時間不符合題意，解除。10.北宋蘇軾曾尖銳地指出：“國家自近歲以來，吏多而闕少，率一官而三人共之，居者一人，去者一人，而伺之者又一人，是一官而有二人者無事而食也。”這種狀況的出現(xiàn)根源于A.五代十國遺留下眾多的歷史問題B.宋代統(tǒng)治者進一步擴大科舉取士C.宋代統(tǒng)治者加強專制統(tǒng)治的舉措D.宋代統(tǒng)治者推行無為而治的政策【答案】C【解析】宋代為加強君主專制中心集權(quán)，通過增設(shè)職位、分化事權(quán)的措施，導致官僚機構(gòu)膨脹和軍隊不斷擴充，形成冗官、冗兵和冗費的局面。材料中的“率一官而三人共之”“是一官而有二人者無事而食也”，正是這種現(xiàn)象的反映。故答案為C項。這種現(xiàn)象是宋代政策帶來的后果，解除A項；B、D項不符合史實，均解除。11.楊寧一先生在《歷史學習新視野》中說：“元代以前各朝代的地方行政體制，無論是兩級制還是三級制，都不同程度地存在著中心與地方行政區(qū)之間空隙過大的缺陷。而元代行省既是一級地方行政機構(gòu)，本身又具有中心派出機構(gòu)的特點……使全國的的行政體制基本上做到了上下結(jié)合，渾然一體”。楊寧一先生在這里主要是說A.行省合理地劃分了中心與地方的權(quán)力B.行省是中書省派出的行使地方行政權(quán)力機構(gòu)C.行省的設(shè)立是為加強對地方軍事限制D.行省有效地彌補了中心與地方的空當【答案】D【解析】【詳解】材料沒有涉及到行省合理劃分中心與地方的權(quán)力，故A錯誤；行省是中書省派出的行使地方行政權(quán)力機構(gòu)不是材料要強調(diào)的內(nèi)容，故B錯誤；行省是地方的行政機構(gòu)，不是為了加強對地方軍事限制，故C錯誤?！盁o論是兩級制還是三級制，都不同程度地存在著中心與地方行政區(qū)之間空隙過大的缺陷……使全國的行政體制基本上做到了上下結(jié)合，渾然一體”表明行省彌補了中心與地方行政區(qū)之間的間隙，故D正確。12.據(jù)《宋史·地理志》的記載，宋代各地貢絹州數(shù)量列表如下，這一現(xiàn)象說明A.華北地區(qū)絲織業(yè)分布較普遍 B.華北地區(qū)的絲織業(yè)最為發(fā)達C.我國經(jīng)濟重心尚未完成南移 D.政府征收賦稅以絲織品為主【答案】A【解析】【詳解】表格中“華北地區(qū)”的貢絹州所占比例是“72.1％(占全國總州數(shù)21％)”，“四川地區(qū)”貢絹州所占比例是“33.9％（占全國總數(shù)9%）”，“江南地區(qū)”貢絹州所占比例是“25.8％(占全國總州數(shù)10％)”，由“貢絹州所占比例”可以得出華北地區(qū)絲織業(yè)分布較為普遍，故A符合題意；從各地貢絹州數(shù)量看不出絲織業(yè)發(fā)達程度，故解除B；經(jīng)濟重心于唐朝中期起先南移，南宋時南移完成，故解除C；D項說法與史實不符，故解除。13.在宋朝，中心政府設(shè)轉(zhuǎn)運使主管路級行政區(qū)的財賦，除神宗元豐改制時以外，宋朝始終沒有放棄對轉(zhuǎn)運使財賦轉(zhuǎn)運的審計權(quán)，而且南宋還采納逐級申報財政的方法來對轉(zhuǎn)運使進行監(jiān)督。這表明在宋朝A.中心以轉(zhuǎn)運使監(jiān)督地方行政長官B.政府重視完善地方軍政體系C.財權(quán)是中心限制地方的重要手段D.中心注意對地方的財政支持【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，宋朝政府對轉(zhuǎn)運使實行監(jiān)督，并不是利用轉(zhuǎn)運使監(jiān)督行政長官，解除A。材料涉及的是地方財政，并非軍政，解除B。轉(zhuǎn)運使掌管地方財政，中心政府對轉(zhuǎn)運使進行監(jiān)督，說明白財權(quán)是中心限制地方的重要手段，故選C。材料所述是中心對地方財政的限制，并非支持，D錯誤。點睛：本題考查宋朝加強中心集權(quán)。本題要細致讀取材料，提取其中的有用信息“對轉(zhuǎn)運使進行監(jiān)督”，再結(jié)合所學學問，即可得出答案。14.在福建館藏的康熙四十三年至乾隆十二年的33件借貸文書中，谷物借貸23件，約占70%，貨幣借貸10件，約占30%。在乾隆十七年至道光三十年的131件借貸文書中，谷物借貸僅24件，約占18%，貨幣借貸107件，約占82%。這一變更反映出當時A.貨幣地租已取代實物地租B.商品經(jīng)濟獲得了發(fā)展C.商業(yè)發(fā)展變更了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D.農(nóng)夫的負擔不斷加重【答案】B【解析】【詳解】材料顯示清朝中期和前期相比，貨幣借貸的比例漸漸上升，而實物借貸的比例漸漸下降，主要是由于商品經(jīng)濟發(fā)展導致這一現(xiàn)象發(fā)生，故B項正確；材料中只是說明貨幣地租和實物地租比例變更，并不是前者取代了后者，故A項錯誤；材料中是借貸結(jié)構(gòu)的變更，并不能變更傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，故C項錯誤；借貸形式變更并不能夠說明農(nóng)夫負擔的加重，故D項錯誤。15.清朝時，軍機處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)過內(nèi)閣、部院，而干脆由驛馬傳遞地方督撫的，稱為“廷寄”，干脆交中心各部院的，稱為“交片”，地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機處直達皇帝。材料表明清朝政治形態(tài)的特點是A.中樞機構(gòu)之間彼此牽制B.地方具有較好自治性和能動性C.高層政治決策具有封閉性D.軍機處代替內(nèi)閣成為了中心官署【答案】C【解析】試題分析：材料主要涉及的是軍機處，未涉及中樞機構(gòu)之間彼此牽制，故A項錯誤；材料主要涉及廷寄制度，并未體現(xiàn)地方具有較好的自治性和能動性，故B項錯誤；據(jù)材料“軍機處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)內(nèi)閣、部院，而干脆由驛馬傳遞地方督撫的”、“干脆交中心各部院的”和“地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機處直達皇帝”可知高層政治決策具有封閉性，故C項正確；材料無法體現(xiàn)軍機處代替內(nèi)閣成為了中心官署，且與史實不符，故D項錯誤。考點：古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強·清代軍機處的設(shè)立。【名師點睛】雍正帝時設(shè)立軍機處，軍機大臣每日跪受筆錄，軍國大事由皇帝裁決，決策封閉性顯著，君主專制空前加強。16.明朝洪武年間，都察院下設(shè)13道監(jiān)察御史，職糾內(nèi)外官員。監(jiān)察御史秩正七品，官階雖低，威權(quán)甚重，外出巡按，號稱“代天子巡狩”，“大事奏裁，小事立斷”，“歷代均不能望其項背”。這一官職的設(shè)置A.以大馭小體現(xiàn)古代政治特色B.開啟中國古代地方監(jiān)察體制C.是制約相權(quán)膨脹的理性措施D.是專制制度不斷強化的產(chǎn)物【答案】D【解析】材料中說明監(jiān)察御史的職權(quán)至高無上，是皇權(quán)制度延長的表現(xiàn)，故D項正確；材料中說明是御史的權(quán)限之大，不是以大馭小，故A錯誤；中國古代地方監(jiān)察體制漢代已經(jīng)出現(xiàn)，故B錯誤；御史主要是監(jiān)察官員，不是制約宰相權(quán)限，故C錯誤?！军c睛】古代監(jiān)察主要是為了防止官員腐敗以及地方權(quán)力的過大，其職責主要是代表皇帝，屬于皇權(quán)向下的延長，本題中關(guān)鍵詞“威權(quán)甚重，外出巡按，號稱“代天子巡狩”是題眼。17.乾隆五十二年，皇帝寫了這樣一首詩：“間年外域有人來，寧可求全關(guān)不開；人事天時誠極盛，盈虛默念懼增哉。”乾隆帝這一思想的深遠影響是A.使中國落后于世界發(fā)展潮流B.確定程度上保障了國家平安C.阻礙了古代小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展D.抑制了明清時期的社會轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】材料中乾隆的思想是閉關(guān)鎖國，這一思想漸漸使中國字啊明清時期落后于世界，A正確；B、C和D均不是深遠的影響，解除。18.明朝中后期，傳統(tǒng)的經(jīng)典讀物越來越少，以戲曲、小說和日用類書籍為主的通俗讀物所占比重越來越大，大部分圖書都有許多注釋和注音。這一變更折射出A.通俗文化成為主流文化B.士人價值追求發(fā)生變更C.刻印技術(shù)取得了突破性發(fā)展D.商品經(jīng)濟助推大眾文化傳播【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“以戲曲、小說和日用類書籍為主的通俗讀物所占比重越來越大大部分圖書都有許多注釋和注音”并結(jié)合所學學問得出商品經(jīng)濟助推大眾文化傳播，故D項正確；依據(jù)所學學問可知雖然“通俗讀物所占比重越來越大”但主流文化仍是傳統(tǒng)文化，故A項錯誤；材料沒有涉及“士人價值追求”，故B項解除；書籍內(nèi)容的變更與刻印技術(shù)無關(guān)，故C項錯誤。【點睛】“以戲曲、小說和日用類書籍為主的通俗讀物所占比重越來越大大部分圖書都有許多注釋和注音”是解題的關(guān)鍵。19.有人在評價領(lǐng)事裁判權(quán)時說：“它干脆觸發(fā)了近代中國訴訟法制的改革，也促使西方的各種部門法傳入中國，從而開闊中國人的法律視野，導致了中國訴訟法律觀念和思想的深刻變更?！毕铝袑Σ牧现蓄I(lǐng)事裁判權(quán)評價正確的是A.客觀上促進了中國司法與國際接軌 B.開啟了中國由人治走向法治的進程C.符合了時代須要的相關(guān)法律規(guī)定 D.干脆引發(fā)了向西方學習的新思潮【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“觸發(fā)了近代中國訴訟法制的改革”、“促使西方的各種部門法傳入中國”可知，領(lǐng)事裁判權(quán)客觀上促進了中國司法與國際接軌，故A項符合題意；領(lǐng)事裁判權(quán)適應(yīng)了列強的侵略，是對中國司法主權(quán)的破壞，開啟了中國由人治走向法治的進程、符合了時代須要等表述錯誤，故BC項錯誤；鴉片斗爭的失敗驚醒了部分國人的“天朝上國”夢，掀起“向西方學習”的新思潮，故D項錯誤。20.煤油在19世紀60年頭只有極少量為供應(yīng)外國僑民須要而輸入中國。1878年的輸入量是1570萬公升，1891～1893年平均每年煤油輸入量已增加到1億7千6百余萬公升。這種變更反映了A.中國人的生活習慣發(fā)生了質(zhì)變B.外國僑民數(shù)量的增多C.中國社會進一步卷入世界市場D.世界科技進步的推動【答案】C【解析】【詳解】煤油作為消費品傳入中國，從1878年到1893年，中國消費量漸漸上升，主要緣由是中國被卷入資本主義世界市場，C正確；A中質(zhì)的變更說法確定，解除；B中僑民不是消費的主體，解除；D中科技進步不符合當時中國特點。21.清朝的省級最高行政長官是總督和巡撫，督撫多由滿族貴族擔當；而從1860年到15864年，漢族官僚曾國藩組建的湘軍集團中先后有21位將領(lǐng)擔當督撫。這一變更反映出A.清朝滿漢沖突最終得到解決B.太平天國運動影響清朝軍政局面C.漢族官僚起先駕馭中心政權(quán)D.清政府利用湘軍來開展洋務(wù)運動【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知，湘軍是鎮(zhèn)壓太平天國運動的主要力氣，“湘軍集團中先后有21位將領(lǐng)擔當督撫”都是因為剿殺太平天國運動有功，從而變更了督撫多由滿族貴族擔當?shù)臓顩r，故B項正確；材料強調(diào)的是太平天國運動對清政府的影響，材料沒有體現(xiàn)出清朝滿漢沖突的徹底解決，故A項錯誤；督撫是地方行政長官，C項“駕馭中心政權(quán)”錯誤，解除；材料沒有涉及到洋務(wù)運動，故D項解除。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“清朝的省級最高行政長官是總督和巡撫，督撫多由滿族貴族擔當；而從1860年到1864年，漢族官僚曾國藩組建的湘軍集團中先后有21位將領(lǐng)擔當督撫”，聯(lián)系所學太平天國運動的影響和清朝政局的變動分析解答。22.清光緒年間，大臣上奏：“棉布為中國自有之利，本無須取給于外洋，乃洋人以機器織成，幅寬盾（質(zhì)）細，價廉而適于用，人皆便之，反棄土布而不用?！贝爽F(xiàn)象反映了A.棉紡織業(yè)徹底衰敗B.小農(nóng)經(jīng)濟日漸解體C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)全面轉(zhuǎn)型D.農(nóng)產(chǎn)品起先商品化【答案】B【解析】【詳解】細致閱讀材料發(fā)覺材料反映的是國外生產(chǎn)的洋布大量涌入中國市場，導致“棄土布而不用”的現(xiàn)象。依據(jù)所學可知，這破壞了農(nóng)村的家庭手工業(yè)，減弱了自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)，對自然經(jīng)濟起了很大的瓦解作用。故答案為B項。A項，材料反映出中國的棉紡織業(yè)受到外國洋布的擠壓，但材料體現(xiàn)不出中國棉紡織業(yè)徹底衰敗，因為材料看不出全國的整體形勢，只能體現(xiàn)出當時出現(xiàn)了這一現(xiàn)象，解除；C項，材料未涉及中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的全面轉(zhuǎn)型的信息點，解除；D項，材料主要體現(xiàn)的是中國棉紡織業(yè)受到，機器大生產(chǎn)的沖擊，沒有體現(xiàn)中國農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度，解除。23.鴉片斗爭以來，不同等條約多以割地、賠款、開埠通商為基本內(nèi)容，而《辛丑條約》卻不再有割地、開埠等，雖有賠款，也并非列強的主要目的所在。這一變更A.反映了中國國際地位的提高B.說明中國已被列強瓜分完畢C.說明帝國主義侵華策略的轉(zhuǎn)變D.沉重打擊了帝國主義在華勢力【答案】C【解析】【詳解】《辛丑條約》卻不再有割地、開埠等并不是中國國際地位提高了，而是列強這時把清政府當做了侵略的工具，，即變更了侵略政策，正確答案為C，同時解除A。“說明中國已被列強瓜分完畢”與史實不符，B錯誤。義和團運動沉重打擊了帝國主義在華勢力，與題意不符，故解除D。【點睛】這一題體現(xiàn)的是《辛丑條約》與其他條約的比較，在比較過程中，須要明確相識到上述變化并不意味著列強在削減侵略，而是侵略政策策略的一種轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變使其侵華行動更加隱藏而且更加便利，所以是侵略更加嚴峻了，故《辛丑條約》標記著中國半殖民地半封建社會完全形成。24.從1849到1911年，清政府財政收入中的農(nóng)業(yè)稅收入由77％下降到16%，而工商雜稅收之入（包括鹽課、關(guān)稅、厘金、官業(yè)收入、雜稅等）則由23%上升到69%，影響清政府財政收入結(jié)構(gòu)變更的主要因素是A.民族資本主義得到進一步發(fā)展B.清政府放棄了重農(nóng)抑商政策C.中國對外貿(mào)易由入超轉(zhuǎn)為出超D.近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變更【答案】D【解析】據(jù)材料“1849到1911年……農(nóng)業(yè)稅收入由77％下降到16%，而工商雜稅……則由23%上升到69%”并結(jié)合所學學問可知，當時中國自然經(jīng)濟漸漸瓦解，工商業(yè)漸漸發(fā)展，故相應(yīng)的稅收發(fā)生變更，這反映了近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變更，故D項正確；民族資本主義發(fā)展也屬于工商業(yè)的范圍，故A項錯誤；稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生變更不能說明清政府放棄了重農(nóng)抑商政策，故B項錯誤；中國對外貿(mào)易的變更在稅收問題上只能體現(xiàn)為關(guān)稅，過于片面，故C項錯誤。故選D。點睛：本題解題的關(guān)鍵是嫻熟駕馭鴉片斗爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變更的表現(xiàn)和影響，從自然經(jīng)濟漸漸瓦解，工商業(yè)漸漸發(fā)展的角度分析稅收結(jié)構(gòu)的變更，據(jù)此即可正確推斷。25.對孫中山的民族主義思想，有的學者認為，孫中山民族主義提出的社會根源是中華民族災(zāi)難日甚，清朝政治腐敗不堪和流傳會黨中的“反清復明”的民族意識；也有的學者認為，孫中山民族主義從思想淵源上說中國傳統(tǒng)文化影響更多一些，這與孫中山的經(jīng)驗有關(guān)，更是當時社會主要沖突所確定的。上述評論都旨在強調(diào)A.傳統(tǒng)文化對孫中山思想的影響 B.外部因素對孫中山思想的影響C.時代潮流對孫中山思想的影響 D.社會環(huán)境對孫中山思想的影響【答案】D【解析】【詳解】材料“孫中山民族主義提出的社會根源是中華民族災(zāi)難日甚”、“更是當時社會主要沖突所確定的”體現(xiàn)的是學者都認為孫中山的民族主義思想和當時中國的社會環(huán)境有關(guān)，D正確；A說法片面，解除；B說法和孫中山的經(jīng)驗沖突，解除；當時的時代潮流是資產(chǎn)階級革命，與材料無關(guān)，C解除。故選D。26.石約翰對《清季外交史料》中的“主權(quán)”二字進行統(tǒng)計，發(fā)覺從1875年至1894年間，“主權(quán)”二字僅在每百頁出現(xiàn)“一次”，而從甲午之后的1895年起，“主權(quán)”二字的出現(xiàn)頻率顯著增加。這反映出A.甲午中日斗爭是近代中國分水嶺B.晚清政府堅持“天朝上國”思想C.甲午戰(zhàn)后中華民族意識漸漸覺醒D.西方的“主權(quán)”思想已引入中國【答案】C【解析】【詳解】甲午斗爭以后民族危機加深，中國的民族意識覺醒，對主權(quán)的相識也更加深刻，答案為C；材料只能反映甲午斗爭對當時中國民族意識覺醒的影響，體現(xiàn)不出是近代中國的分水嶺，A錯誤；甲午斗爭洋務(wù)運動失敗中國國際地位快速下降，清朝政府放棄了天朝上國的思想，B錯誤；西方主權(quán)思想引入中國，在甲午斗爭之前就有了，D錯誤。【點睛】本題主要考查甲午斗爭，要求學生結(jié)合甲午斗爭對中國的影響來分析材料。27.“鐵壁合圍難突破，暮色蒼茫別紅都。強渡湘江血如注，三軍今日奔何處。婁山關(guān)前鏖戰(zhàn)急，遵義城頭赤幟豎。舵手一易齊槳櫓，革命從今上新途?！睂υ撛娤嘧R正確的是A.“鐵壁合圍”是指國民黨政府對中心蘇區(qū)進行的第五次“圍剿”B.“別紅都”是指紅軍離開井岡山依據(jù)地進行戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移C.“舵手易”是指遵義會議確立毛澤東思想為黨的指導思想D.“上新途”是指中共起先探究具有中國特色的民主革命道路【答案】A【解析】試題分析：本題主要考察的是運用所學學問解決問題的實力。依據(jù)所學學問可知，“鐵壁合圍”是指國民黨政府對中心蘇區(qū)進行的第五次反圍剿，故A項正確；“別紅都”是指紅軍離開中心蘇區(qū)起先長征，故B項錯誤；“舵手一易”是指遵義會議確立毛澤東的正確領(lǐng)導，而中共七大確立毛澤東思想為黨的指導思想，故C項錯誤；“上新途”是指長征的成功，故D項錯誤。所以答案選A。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·長征28.金沖及在《轉(zhuǎn)折年頭》中以近乎白描的手法再現(xiàn)了1947年中國社會的面貌：有一份雜志刊載了一副中美貿(mào)易的漫畫，畫的是長嘴鶴在一只長頸瓶里喝水，對蹲在旁邊的貓說：我們是同等的，都可以自由地在這瓶里喝水。材料表明A.中國獲得了與美國同等的貿(mào)易地位B.近代以來的不同等條約影響依舊存在C.美國以其經(jīng)濟優(yōu)勢獲得隱形的貿(mào)易特權(quán)D.中國在中美貿(mào)易中處于不利的逆差地位【答案】C【解析】【詳解】材料1947年中美貿(mào)易的漫畫中的長嘴鶴代表美國，長嘴鶴在一只長頸瓶里喝水，說明美國以其經(jīng)濟優(yōu)勢獲得隱性的貿(mào)易特權(quán)，故C正確。當時美國擴大在華經(jīng)濟侵略，中國不行能獲得與美國同等的貿(mào)易地位，故A錯誤。材料未涉及近代以來的不同等條約，故B錯誤。材料也沒有反映出中國在中美貿(mào)易中處于不利的逆差地位，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解漫畫的含義，學生應(yīng)當結(jié)合所學學問從長嘴鶴在一只長頸瓶里喝水，相識到美國以其經(jīng)濟優(yōu)勢得隱性的貿(mào)易特權(quán)，據(jù)此即可解除無關(guān)選項，得出正確答案。29.中國近代某革命政府下達部隊動員令，宣布其軍事戰(zhàn)略為：“先定三湘，規(guī)復武漢，進而與我友軍會師，以期統(tǒng)一中國，復興民族?！币罁?jù)該戰(zhàn)略綻開的軍事行動A.推翻了清王朝的專制統(tǒng)治B.收回了列強在中國的部分權(quán)益C.成為中華民族復興轉(zhuǎn)折點D.揭開了解放斗爭解放南京序幕【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“先定三湘，規(guī)復武漢”、“以期統(tǒng)一中國，復興民族”等信息可知是1926-1927年的北伐斗爭，北伐斗爭基本上殲滅了吳佩孚、孫傳芳等部隊的主力，革命勢力發(fā)展到長江流域，沉重地打擊了北洋軍閥的勢力，收回了列強在中國的一些權(quán)益，B項正確。辛亥革命推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，與材料不符，A項錯誤。中華民族復興的轉(zhuǎn)折點是抗日斗爭的成功，增加了全國人民的民族自尊心和自信念，提升了中國的國際地位，與北伐斗爭無關(guān)，C項錯誤。渡江戰(zhàn)役揭開了解放斗爭解放南京的序幕，與材料不符，D項錯誤。30.“俄羅斯革命常被用來和中國相比，但它們差異至今還自不待言：布爾什維克首先奪取了城市，然后在農(nóng)村實行集體化；中國共產(chǎn)黨則相反，先農(nóng)村而后攻占城市?！边@里的“差異”A.由兩國革命的性質(zhì)不同導致B.都是共產(chǎn)國際指導的結(jié)果C.都發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論D.導致兩國革命結(jié)果不同【答案】C【解析】兩國革命都是成功的無產(chǎn)階級革命，也都豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論，所以選C是符合題意的，正確；兩國革命都是無產(chǎn)階級革命，兩國革命性質(zhì)是相同的，選項A不符合題意，解除；選項B不適合中國革命，中國的先農(nóng)村而后攻占城市是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新而非共產(chǎn)國際指導，不符合題意，解除；兩國革命都是成功的，結(jié)局是相同的，選項D不符合題意，解除；故本題選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白俄國的十月革命和中國的新民主主義革命均是無產(chǎn)階級革命理論的發(fā)展。31.美國學者史華慈說：“在蘇維埃階段，毛澤東把全部精力用在湖南和江西農(nóng)村戰(zhàn)略方面，但他承認這是對城市無產(chǎn)階級運動的協(xié)助。當毛澤東在西北樹立了精神領(lǐng)導權(quán)時，他的無產(chǎn)階級概念已經(jīng)具有新的內(nèi)容?！边@里的“新的內(nèi)容”A.屬于新民主主義理論的組成部分 B.為即將成立的新中國作了打算C.論述了社會主義革命和建設(shè)理論 D.闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)革命理論【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“當毛澤東在西北樹立了精神領(lǐng)導權(quán)時”指的是延安時期毛澤東思想的成熟，而成熟的標記就是提出新民主主義革命論，這“新的內(nèi)容”自然屬于新民主主義革命的組成部分，故A項正確；B屬于1949年七屆二中全會的歷史意義，而毛澤東精神領(lǐng)導權(quán)的確定是在遵義會議至七大期間的事情，故B項錯誤；C是建國之后的內(nèi)容，解除；D是在蘇維埃時期毛澤東就已經(jīng)明確和完整闡述過了，明顯不屬于“新內(nèi)容”，解除。32.中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領(lǐng)》明確了徹底完成新民主主義革命的任務(wù)，但沒有把社會主義前途明確寫進條文。這主要是基于A.建設(shè)新民主主義社會的現(xiàn)實須要B.建立愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治目標C.鼓舞全國人民接著爭取獨立民主D.社會主義革命的任務(wù)仍舊艱難【答案】A【解析】新中國成立之初，社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)還遠未建立，此時的目標是建立新民主主義社會，因此不行能把社會主義前途寫進條文，故A項正確；愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是“長期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”，是十一屆三中全會后提出，故B項錯誤；此時新中國已經(jīng)獨立，故C項錯誤；此時社會主義革命還未起先，故D項錯誤。33.在制定第一部憲法的過程中，中共依據(jù)實際狀況實行分層次的探討方式：精英探討和大眾探討；文字改革中，中國共產(chǎn)黨與民主黨派、學問分子進行了同等充分的協(xié)商，甚至變更自己拼音文字的價值偏好，實行漢語拼音方案。這些立體式協(xié)商民主模式A.是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的起點 B.體現(xiàn)了人民當家作主的民主本質(zhì)C.是中國協(xié)商民主的開端 D.使新中國政權(quán)組織原則得以確立【答案】B【解析】【詳解】材料中“實行分層次的探討方式”和“文字改革”保證了代表各種不同利益的民主階級參政議政。各民主黨派和人民團體能夠真實、有效地參加國家事務(wù)的有效管理,從而體現(xiàn)了人民當家作主的民主本質(zhì)，故B項符合題意；1949年新中國成立是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的起點，1949年9月第一屆政協(xié)會議的召開是中國協(xié)商民主的開端，故A、C項不符合題意；材料中未涉及政權(quán)組織原則問題，故D項不符合題意。故選B。34.1962年同1960年相比，中國工業(yè)產(chǎn)值在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中所占的比例，下降17個百分點。重工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比例下降4．7個百分點。據(jù)此可以推知A.中國工業(yè)的增長速度減緩 B.安排體制阻礙了經(jīng)濟發(fā)展C.國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)實行了調(diào)整 D.“大躍進”導致經(jīng)濟持續(xù)衰退【答案】C【解析】1962年中國工業(yè)產(chǎn)值和重工業(yè)產(chǎn)值的比例都有所下降。依據(jù)所學學問可知，這和1961年國民經(jīng)濟起先調(diào)整有關(guān)，調(diào)整的是國民經(jīng)濟比例，故C項正確；材料說的是比例關(guān)系，未涉及增長速度問題，故A項錯誤；此時經(jīng)濟發(fā)展的障礙是“左傾”錯誤，不是安排體制，故B項錯誤；“大躍進”導致經(jīng)濟持續(xù)衰退是國民經(jīng)濟調(diào)整的緣由，故D項不符合材料信息。35.1952年，周恩來認為當今世界應(yīng)劃分為兩大陣營（帝國主義陣營和社會主義陣營）、三類國家（帝國主義國家、民族主義國家和社會主義國家），并指出世界局勢“不只是簡潔的兩大陣營對立”。這說明當時的中國A.不單純以意識形態(tài)為外交準則B.強調(diào)獨立自主政策的必要性C.已放棄“一邊倒”的外交策略D.切實推動新型區(qū)域外交合作【答案】A【解析】依據(jù)材料“周恩來認為當今世界應(yīng)劃分為兩大陣營（帝國主義陣營和社會主義陣營）、三類國家（帝國主義國家、民族主義國家和社會主義國家）”、“不是簡潔的兩大陣營對立，沒有什么工作可做”可知，當時新中國不單純以意識形態(tài)為外交準則，A符合題意；BC兩項材料信息未能體現(xiàn)，解除；“新型區(qū)域外交合作”是新時期的外交方針，時間不符，解除D。36.鄧小平說：“中心的確是不干預(yù)特殊行政區(qū)的詳細事務(wù)的，也不須要干預(yù)。但是特殊行政區(qū)是不是也會發(fā)生危害國家根本利益的事情呢？……那個時候，北京過問不過問？……假如中心把什么權(quán)力都放棄了，就可能會出現(xiàn)一些混亂，損害香港的利益。”這一講話的重點是A.豐富“一國兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線C.確定“港人治港”方針D.消退香港分裂勢力【答案】B【解析】試題分析：材料中強調(diào)的是中心政府對香港管理的權(quán)限問題，沒有闡釋“一國兩制”，故A項解除；據(jù)材料中“那個時候，北京過問不過問？”“假如中心把什么權(quán)力都放棄了，就可能會出現(xiàn)一些混亂，損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對香港管理的底線，故B項正確；確定“港人治港”不是材料的主旨，故C項解除；材料中沒有談到香港分裂的內(nèi)容，故D項解除?？键c：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·祖國統(tǒng)一大業(yè)·香港回來祖國37.下表為我國民法典編纂的基本歷程，其反映出A.改革開放后中國進入建設(shè)法治化社會的新時期 B.改革開放后逐步建成了比較完備的法律體系C.民法典伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的須要加快制定、不斷完善 D.單行法的頒行適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展【答案】C【解析】從表格中可以看看，改革開放后起先起草民法典；80年頭頒布民法通則；90年頭向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，制定相應(yīng)的單行法；21世紀后，適應(yīng)全球化的須要，加快起草，2017年通過民法總則；我國民法典編纂的基本歷程說明隨著改革開放的深化和經(jīng)濟發(fā)展須要，民法典加快制定、不斷完善，故C項正確，B項解除；1999年“依法治國”被寫入憲法，中國進入建設(shè)法治化社會的新時期，故A項解除；D項包含在C項之中。38.“南方談話”是在總結(jié)國內(nèi)風波和國際變局、分析國內(nèi)外形勢發(fā)展和我們所面臨挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，既有政治上的顯明性和針對性。也有理論上深刻性和創(chuàng)建性，它把鄧小平理論提到了新的高度，是鄧小平理論走向成熟的集大成之作。鄧小平“南方談話”A.首次提出社會主義可以搞市場經(jīng)濟B.打破了相識誤區(qū)堅決了改革信念C.確立鄧小平理論為黨的指導思想D.最先提出和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題【答案】B【解析】【詳解】早在1979年11月,鄧小平同志就指出:“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會,只有資本主義的市場經(jīng)濟,這確定是不正確的”“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”，“南方談話”是1992年，解除A。鄧小平“南方談話”回答了什么是社會主義、社會主義的本質(zhì)是什么的問題，打破了相識誤區(qū)，堅決了改革信念，把鄧小平理論提到了新的高度，故B正確；1997年黨的十五大確立鄧小平理論為黨的指導思想，C錯誤；D是1985年鄧小平對當今世界形勢作出的高度概括，不符合“南方談話”內(nèi)容，解除。39.1953年，新中國起先了第一個五年安排，將東北做為建設(shè)的重點；1979年，中心對廣東實行特殊政策和敏捷措施。使之成為對外開放的前沿。影響這些地區(qū)成為不同時期經(jīng)濟建設(shè)重點的共同因素在于A.都是聞名的僑鄉(xiāng)B.都有豐富的煤鐵資源C.都簡潔獲得技術(shù)支持D.都有重工業(yè)基礎(chǔ)【答案】C【解析】“1953年，新中國起先了第一個五年安排，將東北做為建設(shè)的重點”主要是為了便于取得蘇聯(lián)的技術(shù)支持，“1979年，中心對廣東實行特殊政策和敏捷措施。使之成為對外開放的前沿?！敝饕菫榱艘M外國的先進技術(shù)、管理閱歷和外資，故C正確；東北地區(qū)不是僑鄉(xiāng)，解除A；B、D不符合廣東，解除。40.下圖是2010年中國前十大貨物貿(mào)易伙伴貨物貿(mào)易比重圖（數(shù)據(jù)中國海關(guān)統(tǒng)計)。這說明我國（）A.與新興市場貿(mào)易持續(xù)增長 B.多元化外貿(mào)格局逐步形成C.在世貿(mào)中的話語權(quán)將擴大 D.國際市場競爭力不斷增加【答案】B【解析】從數(shù)據(jù)可以看出，中國與大多數(shù)國家、國際組織都有貿(mào)易關(guān)系，這說明多元化外貿(mào)格局逐步形成，所以答案選B，解除D。從圖中不能看出中國與與新興市場貿(mào)易持續(xù)增長，所以解除A；也不能反映出中國在世貿(mào)中的話語權(quán)將擴大，解除C。第II卷（非選擇題）二、非選擇題41.閱讀材料，回答下列問題。材料一由郡、縣、鄉(xiāng)、里組成的郡縣制，是春秋戰(zhàn)國以來漸漸發(fā)展起來的一種政治體制。它和西周分封制的區(qū)分，主要是：一、封國的君位和貴族職位都是世襲的，而郡守、縣令則可以隨時由朝廷任免；二、郡縣必需干脆接受朝廷的吩咐和監(jiān)督，而封國對王朝則不確定?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰凡牧隙鲁h）遇到的第一個大問題是帝國跨地過廣，不能全部由中心集體管制，于是實行了一種“斑馬式”的省級組織；有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣仍原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)。帝裔里的近親，亦即劉家的叔伯、兄弟、從兄弟等封為王，功臣中之卿相則封為侯。他們的領(lǐng)域和直隸于中心的郡縣犬牙相錯。這種相互監(jiān)督的局面避開了秦朝的過度集權(quán)，可是這也不是全面退卻，有意在長期內(nèi)再構(gòu)成戰(zhàn)國期間的紛爭局面。——摘編自黃仁宇《中國大歷史》（1）依據(jù)材料一，概括秦朝郡縣制的主要特點。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，指出“斑馬式”的組織所指的制度，并分析該制度的影響?！敬鸢浮浚?）主要特點：郡縣官吏由中心任免；郡縣官吏須聽從中心吩咐；接受中心監(jiān)督。（2）制度：郡國并行制。利：在西漢初期促進了地方經(jīng)濟的復原發(fā)展；維護了西漢初期社會和政權(quán)的穩(wěn)定。弊：諸侯國的獨立不行避開地要與中心皇權(quán)產(chǎn)生沖突，并對皇權(quán)和國家統(tǒng)一構(gòu)成威逼?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“而郡守、縣令則可以隨時由朝廷任免”可知郡縣官吏由中心任免；依據(jù)材料“郡縣必需干脆接受朝廷的吩咐和監(jiān)督”結(jié)合所學可知郡縣官吏須聽從中心吩咐；接受中心監(jiān)督。（2）制度：依據(jù)材料二“不能全部由中心集體管制，于是實行了一種‘斑馬式’的省級組織；有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣仍原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯”可知實行郡國并行制。影響主要從郡國并行制的利和弊分析。結(jié)合所學利從在西漢初期促進了地方經(jīng)濟的復原發(fā)展；維護了西漢初期社會和政權(quán)的穩(wěn)定回答。弊從諸侯國的獨立不行避開地要與中心皇權(quán)產(chǎn)生沖突，并對皇權(quán)和國家統(tǒng)一構(gòu)成威逼進行回答。42.閱讀材料，回答下列問題。材料善觀水者，必觀其瀾。明末清初以來，中國社會發(fā)生深刻變更。一些有識之士，勇立潮頭，審時度勢，引領(lǐng)時代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時代精神，推動了中國社會的進步。（1）依據(jù)材料，結(jié)合所學學問，分析指出三位代表人物言論分別反映的社會問題及主見。（2）依據(jù)材料，聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢，簡析有識之士引領(lǐng)時代的緣由?！敬鸢浮浚?）顧炎武：宋明理學脫離社會現(xiàn)實，明末文風空疏；提倡崇實致用的學風。魏源：西方列強入侵，清廷昧于大勢，對西方文明缺乏正確相識；提出“師夷長技以制夷”。陳獨秀：民族危機嚴峻，北洋軍閥專制統(tǒng)治，民主共和徒有虛名；關(guān)注國命存亡，提倡思想啟蒙。（2）趨勢：中國處于社會轉(zhuǎn)型時期，封建制度衰落，列強侵略不斷加深，西學東漸。緣由：關(guān)注現(xiàn)實，以天下為己任；順應(yīng)時代，開拓創(chuàng)新；文化自覺，富于批判精神；才學卓越，擅長吸納其他文明?！窘馕觥浚?）通過細致閱讀材料并結(jié)合所學學問不難發(fā)覺顧炎武是針對宋明理學脫離社會現(xiàn)實而提倡好用的學風，魏源是針對民族危機而提倡師夷長技以制夷，陳獨秀是針對北洋軍閥黑暗統(tǒng)治而提倡思想解放發(fā)動新文化運動。（2）明清以來歷史發(fā)展趨勢主要突出社會轉(zhuǎn)型即可，有識之士引領(lǐng)時代的緣由要多方面分析，例如，可以從有識之士自身的因素分析也可以從有識之士以天下為己任的精神進行分析，多方面分析即可。43.閱讀材料，回答下列問題。材料一就中國