2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課第3課時正確對待外來文化檢測含解析部編版必修4

PAGE7-正確對待外來文化(45分鐘100分)一、選擇題(每小題6分,共36分)1.近代以來,面對中西文化的激烈沖突,一些有志之士起先反思我國傳統(tǒng)文化,并對中國傳統(tǒng)文化的出路問題提出了不同的看法。有的人主見“全盤西化論”,有的人認(rèn)為,中國文化的唯一出路就是大力復(fù)興傳統(tǒng)文化,即所謂“文化復(fù)古主義”。這兩種觀點都()①沒有以科學(xué)理性的看法看待中國傳統(tǒng)文化②不能解決中華文化向何處去的問題③能為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興創(chuàng)建理論前提④沒有正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A?！叭P西化論”一味推崇外來文化,根本否定民族文化,屬于“民族虛無主義”;“文化復(fù)古主義”拒絕接受新文化,屬于“守舊主義”。前者沒有正確處理民族文化和外來文化的關(guān)系,后者沒有正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,這兩種觀點都沒有以科學(xué)理性的看法看待中國傳統(tǒng)文化,不能解決中華文化向何處去的問題,無法使中華文化走上復(fù)興之路,①②正確;③表述錯誤,④不符合題意,解除。2.詩人汪國真說,他的寫作風(fēng)格受我國古代的李商隱、李清照和國外的普希金、狄金森的影響比較大。悟于李商隱的警策、李清照的清麗、普希金的抒情、狄金森的凝練,他創(chuàng)建出自己平實、簡潔的詩風(fēng),深受讀者的歡迎。這啟示我們,文化發(fā)展要()①推陳出新,革故鼎新②堅持“文化復(fù)古主義”③面對世界,博采眾長④擺脫社會實踐的束縛A.①② B.②④ C.①③ D.③④【解析】選C?！笆芪覈糯睦钌屉[、李清照和國外的普希金、狄金森的影響比較大”,體現(xiàn)了對待傳統(tǒng)文化和對待外來文化的看法,推陳出新,革故鼎新,面對世界,博采眾長,①③符合題意;材料正確對待了傳統(tǒng)文化,不是“文化復(fù)古主義”的體現(xiàn),故②不符合題意;④表述錯誤,解除。3.“祖宗之法,以治祖宗之地也;今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎?即如此地為外交之署,亦非祖宗之法全部也?！边@告知我們,中華文化復(fù)興要 ()①反對文化復(fù)古主義②否定全盤西化文化③辯證對待傳統(tǒng)文化④拋棄“民族虛無主義”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選A。①③正確,“祖宗之法,以治祖宗之地也;今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎?即如此地為外交之署,亦非祖宗之法全部也”,告知我們,中華文化復(fù)興要反對文化復(fù)古主義,辯證對待傳統(tǒng)文化;②④不符合題意,材料未涉及否定全盤西化文化和拋棄“民族虛無主義”?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】習(xí)近平總書記在中國國際電視臺(中國環(huán)球電視網(wǎng))開播之際強(qiáng)調(diào),要堅決文化自信,以顯明的中國視角、廣袤的世界眼光,講好中國故事,讓世界相識中國。該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界須要()①體現(xiàn)文化的民族性,突出自己的特性和特色②在文化溝通中,以我為主、為我所用③實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華文化的現(xiàn)代化④加強(qiáng)溝通互鑒,增進(jìn)世界各國對我國文化的了解A.②③B.①④C.①②D.③④【解析】選B。①④符合題意,“以顯明的中國視角、廣袤的世界眼光,講好中國故事,讓世界相識中國”,說明該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界,須要體現(xiàn)文化的民族性,突出自己的特性和特色,加強(qiáng)溝通互鑒,增進(jìn)世界各國對我國文化的了解;②不符合題意,在文化借鑒中,要以我為主、為我所用;③不符合題意,繼承傳統(tǒng)文化,須要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華文化的現(xiàn)代化。4.增加作品的原創(chuàng)性,須要我們從生活的時代里發(fā)覺新問題,從過去與現(xiàn)在的閱歷中把握歷史的走向,并能與更大的世界發(fā)生聯(lián)系。這啟示我們,文化發(fā)展須要()①面對世界、博采眾長②固守本民族的文化③推陳出新,革故鼎新④加強(qiáng)文化合作,排斥文化競爭A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【解析】選A。①符合題意,能與更大的世界發(fā)生聯(lián)系,這啟示我們要面對世界、博采眾長;②④表述都是錯誤的,解除;③符合題意,增加作品的原創(chuàng)性,須要我們從生活的時代里發(fā)覺新問題,從過去與現(xiàn)在的閱歷中把握歷史的走向,啟示我們要推陳出新,革故鼎新。5.改革開放后,中國畫的現(xiàn)代化成為時代之命題。在經(jīng)驗了從改革開放初期的自我反思,到繼承傳統(tǒng),打破傳統(tǒng),借鑒西方,找尋本源,向現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)換中,中國畫順應(yīng)時代發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型之要求,以中為體,以中方融會西方、以傳統(tǒng)融會現(xiàn)代、以民間融會主流,產(chǎn)生了新文人畫、新山水、都市水墨、新寫意、新彩墨等新體、新樣式的繪畫流派。中國畫的現(xiàn)代化歷程啟示我們 ()①立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,主動進(jìn)行文化創(chuàng)新②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果要以我為主,為我所用③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求④保持文化民族特色才能永葆文化生命力和提升文化競爭力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A?！爸袊嬳槕?yīng)時代發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型之要求”反映了進(jìn)行文化創(chuàng)新要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,①符合題意;“以中為體,以中方融會西方”反映了學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用,②符合題意;材料沒有涉及③④所述內(nèi)容,解除?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】“酒香也怕巷子深?！蔽覀儑业奈幕Y源雖然是全世界獨一無二的,但是在國際上,中國文化的影響力仍有待提高。這就要求我們()①挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的世界元素②力求實現(xiàn)“中國內(nèi)涵,國際表達(dá)”③堅持“以我為主,為我所用”④努力實現(xiàn)“中國形式,外國內(nèi)涵”A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】選A。①②符合題意,我們國家的文化資源雖然是全世界獨一無二的,但是在國際上,中國文化的影響力仍有待提高,要求我們挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的世界元素,力求實現(xiàn)“中國內(nèi)涵,國際表達(dá)”;③不合題意,材料并沒有強(qiáng)調(diào)堅持“以我為主,為我所用”;④說法錯誤,應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)“中國內(nèi)涵”,而不是“外國內(nèi)涵”。6.“七夕節(jié)”雖然是我國地地道道的傳統(tǒng)節(jié)日,但好像越來越缺少中國的傳統(tǒng)文化,越來越像西方舶來的“情人節(jié)”,商業(yè)味也越來越濃郁。鮮花、化妝品、燭光晚餐……這一趨向給我們的警示是()A.實現(xiàn)文化發(fā)展,須要面對世界,博采眾長B.文化發(fā)展應(yīng)充分汲取外來文化的有益成果C.要固守本民族傳統(tǒng)文化,防止推崇外來文化D.學(xué)習(xí)和借鑒外來文化,要以我為主,為我所用【解析】選D?！昂孟裨絹碓饺鄙僦袊膫鹘y(tǒng)文化,越來越像西方舶來的‘情人節(jié)’,商業(yè)味也越來越濃郁”這一趨向給我們的警示是學(xué)習(xí)和借鑒外來文化,要以我為主,為我所用,D符合題意;題干未強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)文化發(fā)展,須要面對世界,博采眾長,充分汲取外來文化的有益成果,A、B不符合題意;“固守本民族傳統(tǒng)文化”不利于文化發(fā)展,解除C。二、非選擇題(共24分)7.閱讀材料,完成下列要求。文明因溝通而多彩,文明因互鑒而豐富。近年來,我國對外文化溝通活動異彩紛呈,利用春節(jié)、國慶日、建交日等重要節(jié)日、紀(jì)念日,主動舉辦對外文化溝通活動;通過文化領(lǐng)域的多層次互訪,加強(qiáng)友好城市間的文化溝通,主動開展對外文化合作;開展中外互辦文化年、在國外舉辦中國文化節(jié)、文化周、藝術(shù)周、電影周和文物展等文化溝通活動。這些文化溝通活動推動了中華文化走向世界……結(jié)合材料,說明在對外文化溝通中如何正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系?！窘馕觥看祟}考查在對外文化溝通中正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問分析理解材料和解決問題的實力。此題題目類型為措施類,要求回答在對外文化溝通中如何正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系。據(jù)此我們把考點定位為“文化溝通、借鑒和融合”。答案:(1)既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,在促進(jìn)本民族文化發(fā)展的同時,敬重世界文化多樣性。(2)堅持各民族文化一律同等,在文化溝通中,敬重差異,理解特性,和諧相處,共同促進(jìn)世界文化的旺盛。(3)做傳播中華文化的使者,歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播,將中華文化推向世界,提升國際影響力。(4)立足國情,實現(xiàn)不同文化的溝通互鑒,堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,反對全盤西化論和文化復(fù)古主義。一、選擇題(每小題5分,共20分)8.國家主席習(xí)近平在亞洲文明對話大會上指出,各種文明本沒有沖突,只是要有觀賞全部文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充溢勃勃朝氣,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)建條件,讓世界文明百花園群芳競艷。這一論斷是基于 ()①民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基②我們要認(rèn)同不同民族的文化③文化是民族的,又是世界的④敬重文化多樣性能推動人類文明進(jìn)步A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選D。本題以國家主席習(xí)近平在亞洲文明對話大會上的主旨演講為素材,考查文化多樣性的有關(guān)學(xué)問。國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要敬重世界文化多樣性。這是基于文化是民族的,又是世界的,敬重文化多樣性能推動人類文明的發(fā)展與旺盛,③④符合題意。材料沒有強(qiáng)調(diào)民族文化的作用,①不選。我們要認(rèn)同本民族文化,敬重其他民族的文化,②不選。9.敦煌探討院和央視紀(jì)錄頻道聯(lián)合推出了紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》。專家表示,同是世界文明遺產(chǎn),同位于古代絲綢之路的重鎮(zhèn),敦煌莫高窟和吳哥窟古跡都是不同文明溝通互鑒形成的藝術(shù)高峰。這體現(xiàn)了()①文化具有民族性②文化的多樣性是推動社會發(fā)展的根本動力③文化的溝通、借鑒與融合要面對世界、博采眾長④中華文化的包涵性增加了對自身文化的理解和對其他民族文化的認(rèn)同A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。敦煌莫高窟和吳哥窟古跡都是不同文明溝通互鑒形成的藝術(shù)高峰,體現(xiàn)了文化具有民族性,文化的溝通、借鑒與融合要面對世界、博采眾長,①③正確;生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動是推動社會發(fā)展的根本動力,②表述錯誤;要認(rèn)同本民族文化,④表述錯誤。10.有專家指出:挽救老屋不能停留于粉墻刷漆“表面光”,而應(yīng)當(dāng)活態(tài)愛護(hù)。外面修舊如舊,保留傳統(tǒng)風(fēng)貌,里面則注意好用,既契合當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗,也能滿意現(xiàn)代生活的須要?；顟B(tài)愛護(hù)老屋是因為()①任何文化都具有顯明的民族性②老屋所承載的文化既要繼承又要有所淘汰和發(fā)揚(yáng)③傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活變遷就能促進(jìn)社會的發(fā)展④傳統(tǒng)文化的特征始終不變,詳細(xì)內(nèi)涵能因時而變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。①不合題意,不是活態(tài)愛護(hù)老屋的緣由;②③符合題意,活態(tài)愛護(hù)既契合當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗,也能滿意現(xiàn)代生活的須要,是因為老屋所承載的文化既要繼承又要有所淘汰和發(fā)揚(yáng),傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活變遷就能促進(jìn)社會的發(fā)展;④說法錯誤,傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,但其詳細(xì)內(nèi)涵因時而變,認(rèn)為傳統(tǒng)文化的特征始終不變太過肯定。11.實踐證明,中醫(yī)藥在防治重大傳染病中有著獨特優(yōu)勢。運(yùn)用中醫(yī)藥治療或中西醫(yī)結(jié)合治療方案,全球新冠肺炎患者轉(zhuǎn)為重癥的比例大大降低。推動“中國處方”造福人類須要()①立足社會實踐,推動中醫(yī)藥療法逐步取代西醫(yī)②增加文化自信,發(fā)揮中醫(yī)治療理念的獨特優(yōu)勢③加強(qiáng)文化溝通,增加中醫(yī)藥文化的國際影響力④消退文化偏見,實現(xiàn)中醫(yī)西醫(yī)文化的完全融合A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【解析】選A。中醫(yī)藥療法和西醫(yī)療法各有特色,中醫(yī)藥療法不能取代西醫(yī),①錯誤。中醫(yī)藥在防治重大傳染病中有著獨特優(yōu)勢,這表明推動“中國處方”造福人類須要增加文化自信,發(fā)揮中醫(yī)治療理念的獨特優(yōu)勢,②正確。運(yùn)用中醫(yī)藥治療或中西醫(yī)結(jié)合治療方案,全球新冠肺炎患者轉(zhuǎn)為重癥的比例大大降低。這表明推動“中國處方”造福人類須要加強(qiáng)文化溝通,增加中醫(yī)藥文化的國際影響力,③正確。中醫(yī)西醫(yī)文化可以相互借鑒、取長補(bǔ)短,但二者不能完全融合,④錯誤。二、非選擇題(共20分)12.習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會上發(fā)表了《深化文明溝通互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。文化與文明的影響力應(yīng)當(dāng)跨越國界,穿越時空。恰如習(xí)主席所言“國之交在于民相親,民相親在于心相通”,而心相通就是文化的相通、文化的溝通、文明的互鑒。推動“一帶一路”建設(shè),加速讓世界了解中國,當(dāng)代文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音。為此,在深化探討和了解國情的基礎(chǔ)上,既要深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承和創(chuàng)新,讓中華文化呈現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采,又要汲取、借鑒其他各國文明的精髓,在內(nèi)容上下功夫。既要借助互聯(lián)網(wǎng)交互渠道,形成反饋互動機(jī)制,滿意對象國受眾對中國文化的需求和期盼,又要細(xì)心做好對外宣揚(yáng)工作,創(chuàng)新對外宣揚(yáng)方式,著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”學(xué)問,分析文藝工作者在共建“一帶一路”中如何講好中國故事、傳播好中國聲音,從而做到“心相通”。【解析】本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的有關(guān)學(xué)問,分析文藝工作者在共建“一帶一路”中如何講好中國故事、傳播好中國聲音,以做到“心相通”,屬于