2020-2021學(xué)年新教材高中語文版必修下冊13

我們每天都會接觸大量信息，這能幫助我們更好地認(rèn)識周圍世界，但有時(shí)也帶給我們誤導(dǎo)和煩惱。我們獲取的信息并不都是真實(shí)的，特別是網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息常常會有訛誤。《呂氏春秋?察傳》有言：“聞而不審，不若無聞矣?！币虼?，有辨識信息的自覺與能力，能夠分辨各種媒介信息的真?zhèn)?，就成為?dāng)代人必須具備的媒介素養(yǎng)。辨識媒介信息傳播過程中信息失真的具體情況比較復(fù)雜：有時(shí)，信息本身真實(shí)，但在傳播過程中產(chǎn)生了損耗和扭曲；有時(shí)，真實(shí)的信息被傳播者夸大、隱瞞、剪裁和篡改，以達(dá)成某種目的；有時(shí)，信息本身就是假的，以訛傳訛……你碰到過這幾種情況嗎？你所接觸到的信息失真的情況還有哪些？結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，小組合作，完成下列活動。1.每名同學(xué)搜集一個(gè)虛假信息被揭穿的例子，與其他同學(xué)合作歸納這些信息有哪些共同的特征，總結(jié)辨識媒介信息應(yīng)遵循哪些原則，可以使用哪些方法。活動設(shè)計(jì)2.每名同學(xué)舉一個(gè)自己辨識虛假信息的例子，談?wù)勛约菏窃鯓赢a(chǎn)生辨識信息的動機(jī)的，相互交流自己辨識信息的過程、思路。3.要辨識媒介信息，就要了解應(yīng)從哪些渠道獲取可靠的信息。例如，要了解公共政策、國內(nèi)外大事，就應(yīng)將電視、廣播、黨報(bào)黨刊、政府官網(wǎng)作為首選的信息來源。小組討論：可以從哪些信息源獲得真實(shí)可靠的信息？并列出一張真實(shí)信息源的表單。除了辨識信息真?zhèn)危覀冞€要學(xué)習(xí)分辨信息的良莠。有些信息本身是真實(shí)的，但導(dǎo)向不正或格調(diào)不高，對此類信息，要有明確的認(rèn)識，恰當(dāng)應(yīng)對。這就需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，擁有健康向上的思想和情感，從根本上提高辨識媒介信息的能力。辨識虛假信息基本技巧第一，豐富自己的常識，逐步提高對可疑信息的敏感性。虛假信息往往以違背常識的方式吸引受眾眼球，以達(dá)成某種傳播目標(biāo)，或者說在編造信息的過程中，往往會有常識性的破綻。具備豐富的常識，熟諳常理常情，就比較容易對其“生疑”，只有“生疑”，才能進(jìn)行下一步的“辨識”。第二，要形成信息查證意識。信息的出處、發(fā)出者的身份都能幫助我們評估信息的真?zhèn)?，出自政府部門、權(quán)威媒體等的信息，在真實(shí)性方面是最有保證的。點(diǎn)擊量并不能作為辨識信息真?zhèn)蔚闹笜?biāo)，有很多假信息的點(diǎn)擊量恰恰是很大的。要學(xué)會在“點(diǎn)擊場”“言論潮”中保持清醒，查證、判別信息發(fā)出者、傳播者的意圖。第三，要學(xué)會信息比對。人們接觸到的信息源往往是多樣的，某一個(gè)信息源發(fā)出的虛假信息，常能因其他信息源發(fā)出的不同信息而被揭露出來。特別是一些缺少權(quán)威信息源的媒介信息，對其進(jìn)行信息比對是辨識其真?zhèn)蔚暮梅椒ā５谒?，要熟悉虛假信息的語言特征。虛假信息有一些常見的語言特征。例如，夸大其詞，動輒說“驚天秘聞”“突發(fā)”“驚爆”；不提供信息來源，只是模糊地說“網(wǎng)友曝”“專家說”“外媒報(bào)道”；刻意煽動或迎合社會情緒，常說“了”“悲憤”“大快人心”；等等。第五，要了解虛假信息的外部表現(xiàn)特征。巨大的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量是很多虛假信息發(fā)出者追求的目標(biāo)，因此他們常會用一些違法違規(guī)手段為自己的信息“火上添柴”。點(diǎn)擊量、關(guān)注度增長異常的信息，閱讀量很多而評論、點(diǎn)贊很少（或大量雷同）的信息，其背后往往都是有計(jì)劃、有目的的炒作，而這種瘋狂炒作的信息中有很多就是虛假信息?；顒淤Y料古代“信息傳播辨析”案例四則1.烽火戲諸侯褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王悅之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。（選自《史記·周本紀(jì)》）【參考譯文】

褒姒不愛笑，幽王采用各種方法想讓她笑，她還是不笑。幽王點(diǎn)燃傳遞緊急軍情用的烽火并擂鼓，有敵人來犯就會點(diǎn)燃烽火。諸侯們都趕來了，卻發(fā)現(xiàn)根本沒有敵人，褒姒這才大笑起來。幽王想取悅褒姒，便多次為褒姒點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們不相信（有敵人），更加不愿率兵前來。2.夔一足凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問于孔子曰：“樂正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也，故唯圣人為能和。樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣?！试弧缫蛔恪?，非‘一足’也?！保ㄟx自《呂氏春秋·察傳》）【參考譯文】

凡是聽到傳聞一定要辨別清楚，涉及人的傳聞還必須用常理加以驗(yàn)證。魯哀公問孔子說：“聽說樂正夔只有一只腳，是真的嗎？”孔子回答道：“從前舜想用音樂來教化天下，于是讓重黎從民間舉薦夔到宮中，舜任命夔為樂正。夔就正定六律，使五聲和諧，使八風(fēng)調(diào)和，于是天下完全歸服。重黎又想向舜舉薦精通音樂的人，舜說：‘音樂，是天地之氣的精華，是治政得失之關(guān)鍵，所以只有圣人才能使音樂和諧。和諧是音樂的根本。夔能夠使音樂和諧，用以安定天下，像夔這樣的人，有一個(gè)就足夠了?！哉f“夔一足，并不是說夔‘只有一只腳’啊?！?.曾參殺人昔者曾子處費(fèi)，費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：“曾參殺人?！痹又冈唬骸拔嶙硬粴⑷恕！笨椬匀簟Ｓ许曆?，人又曰：“曾參殺人。”其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：“曾參殺人。”其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。（選自《戰(zhàn)國策·秦策二》）【參考譯文】

從前曾參住在費(fèi)這個(gè)地方，費(fèi)地有一個(gè)與曾參同宗族又同名的人殺了人，有人告訴曾參的母親說：“曾參殺人了?！痹鴧⒌哪赣H說：“我兒子不會殺人?！鄙駪B(tài)自若地繼續(xù)織布。過了一會兒，又有人來說：“曾參殺人了?！痹鴧⒌哪赣H還能照樣織布。不一會兒，一人又來告訴她說：“曾參殺人了?！痹鴧⒌哪赣H害怕了，扔下梭子翻墻逃跑了。像曾參這樣的賢能之人，而他的母親又對他那樣信任，但當(dāng)有三個(gè)人懷疑曾參的時(shí)候，就使曾參的慈母也不能信任他。4.三人成虎龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嬍[曰：“大市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣！”王曰：“寡人自為知?！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。（選自《戰(zhàn)國策·魏策二》）【參考譯文】

龐蔥即將陪同太子去趙國做人質(zhì)，龐蔥對魏王說：“現(xiàn)在有一個(gè)人說集市上有老虎，大王相信嗎？”魏王說：“不信?！薄坝袃蓚€(gè)人說集市上有老虎，大王相信嗎？”魏王說：“寡人有些懷疑了?！薄坝腥齻€(gè)人說集市上有老虎，大