2021-2021學(xué)年高三歷史下學(xué)期第八次模擬考試試題

2019-2020學(xué)年高三歷史下學(xué)期第八次模擬考試試題本試卷共47題,共300分,共10頁(yè)。注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。24．圖5是西周時(shí)期魯國(guó)的世系圖，其中橫線表示傳子，豎線表示傳弟，箭頭表示弒殺爭(zhēng)位，數(shù)字表示嗣位順序。這表明當(dāng)時(shí)的魯國(guó)A．未遵循周代繼承原則B．實(shí)行了王位世襲制度C．存在違背宗法制的現(xiàn)象D．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)25．平定七國(guó)之亂后，漢景帝在吳、楚、趙、齊四國(guó)舊地，陸續(xù)分封皇子13人為諸侯王，王國(guó)中的高級(jí)官吏由中央任免。上述做法A．?dāng)U大了王國(guó)轄區(qū)加強(qiáng)中央集權(quán) B．為漢武帝推恩令提供了借鑒C．以宗室子弟取代異姓諸侯王 D．形成郡國(guó)并行的地方體制26．玄學(xué)是魏晉南北朝時(shí)期流行的社會(huì)思潮，它以老莊思想為骨架，窮極宇宙人生的哲理。魏晉名士認(rèn)為綱常禮教、君臣上下，多是“天理自然”，應(yīng)任其發(fā)展。魏晉玄學(xué)A．弱化了佛教的社會(huì)影響 B．背離了孔子儒學(xué)思想C．主張無為與倫理名分結(jié)合 D．發(fā)展了天人感應(yīng)思想27．表2為清代乾隆年間徽州某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步衰退 B．存在土地集中現(xiàn)象C．人地矛盾日趨尖銳 D．租佃關(guān)系普遍存在28．1890年，上海織布局生產(chǎn)的棉布投入市場(chǎng)。政府規(guī)定織布局產(chǎn)品從上海或其他通商口岸運(yùn)貨到內(nèi)地銷售，按照洋布的通例，都在上海統(tǒng)一征稅。由此可知，清政府A．限制上?？棽季值匿N售量 B．減免洋務(wù)企業(yè)的內(nèi)地稅收C．對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行了合理的評(píng)估 D．鼓勵(lì)支持上?？棽季职l(fā)展29．1894年孫中山提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，到1912年1月中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立前夕，他則倡導(dǎo)包括滿族在內(nèi)的“五族共和”。這種轉(zhuǎn)變說明A．孫中山民族國(guó)家構(gòu)想逐漸豐富 B．民權(quán)主義內(nèi)涵發(fā)生變化C．孫中山提倡建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．民族革命取得最終勝利30．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，從淞滬會(huì)戰(zhàn)到武漢會(huì)戰(zhàn)的一年間，共有4次大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)，每次參戰(zhàn)的國(guó)民黨軍隊(duì)在33個(gè)軍以上。而1939年到1943年的五年間，會(huì)戰(zhàn)僅12次，平均每年2．6次，參戰(zhàn)的軍事力量在19個(gè)軍以下。產(chǎn)生上述變化的原因是A．抗戰(zhàn)開始進(jìn)入相持階段 B．國(guó)民黨軍隊(duì)的數(shù)量減少C．日軍對(duì)華軍事戰(zhàn)略調(diào)整 D．正面戰(zhàn)場(chǎng)無法抵御日軍31．1979年至1980年，我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的出訪活動(dòng)大幅度增長(zhǎng)。從出訪的國(guó)家來看，兩類國(guó)家明顯增多：一是發(fā)達(dá)國(guó)家，二是正在進(jìn)行改革的社會(huì)主義國(guó)家。這些活動(dòng)主要是為了A．推動(dòng)中美建交 B．推動(dòng)改革開放C．實(shí)現(xiàn)睦鄰友好 D．引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)32．雅典人組織上演悲劇時(shí)，要求全體公民不論階層、職業(yè)都要參與進(jìn)來。戲劇節(jié)期間，城里的一切事務(wù)都要停止，甚至婦女、奴隸、囚犯都可以出來看戲。為了能讓窮人也看得上戲，自公元前五世紀(jì)末，雅典開始給看戲的窮人發(fā)放看戲津貼。這些做法旨在A．提升婦女的社會(huì)地位 B．促進(jìn)人文思想的傳播C．實(shí)現(xiàn)全體居民的平等 D．增強(qiáng)雅典城邦凝聚力33．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，1789年法國(guó)人均稅負(fù)75克銀子，而英國(guó)人均稅負(fù)188克銀子。法國(guó)接下來發(fā)生大革命，英國(guó)則開啟工業(yè)革命。由此可見A．稅負(fù)高低與暴力革命爆發(fā)無關(guān) B．法國(guó)的社會(huì)發(fā)展水平高于英國(guó)C．合理的政治制度利于社會(huì)穩(wěn)定 D．人均稅負(fù)過重激化了社會(huì)矛盾34．20世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)政府對(duì)農(nóng)莊、農(nóng)場(chǎng)下達(dá)計(jì)劃指標(biāo)，詳盡規(guī)定各種農(nóng)作物的播種面積、播種時(shí)間、技術(shù)措施、收割期限、產(chǎn)量等。這些做法A．增強(qiáng)了集體農(nóng)莊抵御風(fēng)險(xiǎn)能力 B．促進(jìn)了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展C．實(shí)現(xiàn)了政府對(duì)農(nóng)業(yè)的科學(xué)管理 D．限制了集體農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)自主權(quán)35．歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟是由英國(guó)倡導(dǎo)建立的組織。1960年，奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞典、瑞士和英國(guó)在斯德哥爾摩簽訂《建立歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟公約》。公約規(guī)定，在成員國(guó)間逐步取消工業(yè)品的關(guān)稅和其它貿(mào)易壁壘，實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易，并擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易。這一組織成立的初衷在于A．對(duì)抗歐洲經(jīng)濟(jì)共同體 B．提升歐洲的國(guó)際地位C．沖擊美蘇的兩極格局 D．推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化41．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一自唐宋以來，東方世界便形成了一個(gè)以中國(guó)為核心的、以同源文化、同質(zhì)制度為根基的亞洲經(jīng)濟(jì)圖。所謂“中央文明”或“中央帝國(guó)”，絕非僅僅就地理位置而言，中國(guó)對(duì)東亞國(guó)家的影響是全方位的。中國(guó)很少利用自己的宗主地位和強(qiáng)大的政治經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力奴役和掠奪體系內(nèi)的朝貢國(guó)；大多數(shù)時(shí)候，朝貢在經(jīng)濟(jì)上是無利可圖的，甚至成為王朝的負(fù)擔(dān)。在封建權(quán)責(zé)資本體系支配下的朝貢貿(mào)易是一種內(nèi)斂型體制，以“德治”為維系手段?！幾詮埫髦稄某曮w系到條約通商》材料二條約體系指伴隨著近代殖民擴(kuò)張，形成的西方殖民列強(qiáng)主導(dǎo)的以條約關(guān)系為結(jié)構(gòu)的國(guó)際體系。19世紀(jì)的一個(gè)全球性現(xiàn)象就是西方殖民列強(qiáng)與殖民地或半殖民地的政治實(shí)體簽訂的一系列不平等條約，并通過這些不平等條約將后者的領(lǐng)土、主權(quán)和權(quán)益以合法的形式轉(zhuǎn)移到殖民者手中。這些不平等條約把殖民擴(kuò)張過程中形成的實(shí)質(zhì)不平等關(guān)系轉(zhuǎn)化為形式平等的條約關(guān)系，并通過單邊或雙邊的不平等條約而得到落實(shí)?！幾酝跖嗯?《“朝貢體系”與“條約體系”》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出清朝朝貢體系與19世紀(jì)西方條約體系的特點(diǎn)及它們產(chǎn)生的原因。(16分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)西方條約體系對(duì)資本主義世界市場(chǎng)形成所起的作用。(9分)42．閱讀材料，完成下列要求。(12分)——摘編自張勃《中國(guó)古代社會(huì)的節(jié)日休假》等表3為中國(guó)古代節(jié)假日的簡(jiǎn)表，從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。)45．[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸](15分)材料一建國(guó)初，中央教育部召開了第一次全國(guó)教育工作會(huì)議，會(huì)后采取了一系列措施：首先，接管了國(guó)民黨政府所屬的各級(jí)學(xué)校，開始把舊學(xué)校改造成為人民服務(wù)的新學(xué)校。其次，從帝國(guó)主義者手中收回各種文化教育、宗教慈善事業(yè)的自主權(quán)。第三，改革舊教育的重點(diǎn)是改革課程，改革學(xué)制和高等學(xué)校的院系調(diào)整。政務(wù)院要求高等學(xué)校課程的設(shè)置在系統(tǒng)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)專門化。從1951年下半年到1953年進(jìn)行高等學(xué)校的院系調(diào)整，經(jīng)過調(diào)整，各類高校的性質(zhì)和任務(wù)更加明確，特別是高等工業(yè)院校得到很大的加強(qiáng)?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史》材料二1985年，全國(guó)教育工作會(huì)議召開，會(huì)后公布《關(guān)于教育體制改革的決定》，推動(dòng)了新時(shí)期的教育改革：首先，把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟地普及九年義務(wù)教育。其次，調(diào)整中等教育機(jī)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。第三，改革高等學(xué)校招生計(jì)劃和畢業(yè)生分配制度，擴(kuò)大高等學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，加強(qiáng)高等學(xué)校同生產(chǎn)、科研和社會(huì)其他各方面的聯(lián)系，實(shí)行中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市三級(jí)辦學(xué)體制?！幾渣S仁賢《中國(guó)教育史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出建國(guó)初和新時(shí)期所推行的教育改革的不同之處。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新時(shí)期教育改革的意義。(7分)46．[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](15分)材料一1945年11月，美國(guó)提出鮑萊報(bào)告。鮑萊報(bào)告從根除日本的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力這一目的出發(fā)，嚴(yán)峻地規(guī)定拆除所有陸海軍工廠、飛機(jī)工廠等抵充賠償，鋼鐵、發(fā)電等民用工業(yè)也應(yīng)大幅度削減50％以上，鋼的生產(chǎn)能力限制在年產(chǎn)量250萬噸，拆除剩余的工業(yè)設(shè)備用于戰(zhàn)爭(zhēng)賠償，并主張把1950年日本工業(yè)可達(dá)到的生產(chǎn)能力維持在1926—1930年的水平，日本人的生活水平不高于亞洲的其他國(guó)家。材料二1948年5月18日，美國(guó)公布了詹斯頓報(bào)告。報(bào)告提出：“要使日本經(jīng)濟(jì)自立，美國(guó)現(xiàn)在必須正視援助問題”，“為了維持合理的生活水平，支付進(jìn)口糧食和原料的貨款，日本必須增加目前出口額的8—9倍”，因此“除了日本有用的和平生產(chǎn)設(shè)備外，能夠拆除的生產(chǎn)能力是不太大的?！薄陨喜牧暇幾苑竭B慶《國(guó)際關(guān)系史(戰(zhàn)后卷)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)日政策的變化，并說明變化的原因。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)對(duì)日政策變化產(chǎn)生的影響。(7分)47．[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說](15分)材料公元前130年，漢武帝下詔今各郡國(guó)舉薦文學(xué)之士，公孫弘在這次對(duì)策中強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)以儒家標(biāo)榜的仁、義、禮、智為“治之本，道之用”。同時(shí)，他又把法家標(biāo)榜的法、術(shù)、功利揉和到儒家標(biāo)榜的仁、義、禮、智之中，認(rèn)為“致利除害”是仁的重要屬性。當(dāng)時(shí)參加對(duì)策的儒士共有一百余人，主持征辟的太常在評(píng)議對(duì)策等第時(shí)，“弘第居下”，后來上奏皇帝，武帝把他的等第顛倒過來，“擢弘對(duì)為第一”。公元首126年，公孫弘遷御史大夫，后為丞相。漢初常以功臣列侯或其后嗣充任丞相，公孫弘以布衣擢居相位，自他以“《春秋》白衣為天子三公”，天下文人學(xué)士無不靡然效仿。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明公孫弘得到漢武帝重用的原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析公孫弘得到漢武帝重用產(chǎn)生的影響。(7分)參考答案24.C25.B26.C27.B28.D29.A30.C31.B32.D33.C34.D35.A41.（1）朝貢體系：特點(diǎn)：中國(guó)居于主導(dǎo)（或中國(guó)為核心），具有內(nèi)斂性、不計(jì)經(jīng)濟(jì)成本、強(qiáng)調(diào)德治歸化。(4分)原因：中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的吸引力，自給自足的農(nóng)本經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)的華夷觀（或天朝上國(guó)意識(shí)、儒家思想的影響）。(4分)條約體系：特點(diǎn)：西方列強(qiáng)主導(dǎo)，具有侵略性、本質(zhì)上屬不平等的殖民體系。（4分）原因：近代民族國(guó)家形成（或列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事優(yōu)勢(shì)、資本主義政治制度的擴(kuò)展），工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)工業(yè)化（或機(jī)器大工業(yè)），自由貿(mào)易（或自由主義）思潮、資本主義的擴(kuò)張性。（4分）（2）作用：利于西方國(guó)家主導(dǎo)和控制市場(chǎng)規(guī)則的制定權(quán)；便于資本主義生產(chǎn)方式在全球的擴(kuò)張，加強(qiáng)世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；利于商品輸出和資本輸出，獲得原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)；促成世界市場(chǎng)的形成與拓展。（9分）42.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：論題部分0～3分,闡述部分0～9分，具體賦分要求如下。分值要求10～12所擬論題符合要求，指向明確，涵蓋兩條或兩條以上信息。能夠引用具體史事支持論題；史實(shí)準(zhǔn)確，分析合理，結(jié)論順理成章；論述完整、清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字通順。7～9所擬論題符合要求，指向明確，涵蓋兩條或兩條以上信息。能夠圍繞所擬論題，闡述自己的觀點(diǎn)；所舉史實(shí)與論題基本能構(gòu)成邏輯關(guān)系；論述較完整、清晰，文字通順。4～6所擬論題基本符合要求，指向較明確，涵蓋兩條或兩條以上信息。所舉史實(shí)對(duì)論題支撐不足，或史實(shí)與結(jié)論之間邏輯性不強(qiáng)；論述不夠嚴(yán)謹(jǐn)，文字較通順。0～3所擬論題不符合要求，或指向不明確。論述文字與論題關(guān)系不清，或無關(guān)系；結(jié)論錯(cuò)誤；沒有邏輯性，文字不通順。示例：論題：中國(guó)古代節(jié)假日制度的傳承發(fā)展（3分）闡述：唐宋傳承了漢代的節(jié)假日制度，漢代冬至和夏至各休假五日，唐代和宋代冬至和夏至分別放假七天和三天。這與中國(guó)古代節(jié)氣有關(guān)，體現(xiàn)了中國(guó)古代的農(nóng)耕文明。唐宋發(fā)展了漢代的節(jié)假日制度，節(jié)日普遍放假制度化了。此外，唐代統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，規(guī)定佛生日放假一天，后增設(shè)道祖誕辰日，放假三天。這體現(xiàn)了節(jié)假日制度受到宗教的影響?？傊?，基于社會(huì)需要和國(guó)家需要，中國(guó)古代節(jié)假日制度在多種因素的影響下得以傳承并發(fā)展。（9分）其他論題也可，如中國(guó)古代節(jié)假日制度與節(jié)氣、中國(guó)古代節(jié)假日制度受到宗教影響、明清與唐宋相比假日減少、中國(guó)古代節(jié)假日制度與皇權(quán)密切相關(guān)、古代中國(guó)影響節(jié)假日設(shè)立的因素、中國(guó)古代節(jié)假日體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視等。45.（1）建國(guó)初：改變舊教育的半殖民地半封建性質(zhì)，建立新民主主義教育；仿效蘇聯(lián)進(jìn)行院系調(diào)整，適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化（或一五計(jì)劃）起步的需求。（4分）新時(shí)期：改革教育體制，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系；加大基礎(chǔ)教育的地方自主權(quán)和高校辦學(xué)自主權(quán)；適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。（4分）（2）意義：完善了教育體系（或推動(dòng)了教育和科技的發(fā)展），提高了民族素質(zhì)，培養(yǎng)了大量經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才，推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。（7分）46.（1）變化：由限