2024年高考?xì)v史真題和模擬題分類匯編專題01中國古代政治制度含解析

PAGE1-專題01中國古代政治制度第Ⅰ部分2024年高考真題1.（2024·全國甲卷·25）漢代，中心各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高：而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是A．分科考試選官制建立B．監(jiān)察體系的改進(jìn)C．郡國并行制度的完善D．察舉制度的實(shí)施【答案】B【解析】漢代中心各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，為了防止長官以權(quán)謀私或者培植自己的勢(shì)力而威逼統(tǒng)治，就須要有效的監(jiān)察制度才可以保證其有效運(yùn)作，故選B項(xiàng)；分科考試的選官制度建立是在隋朝，而不是漢代，解除A項(xiàng)；郡國并行制度是地方行政制度，而辟召這種選官制度既涉及到中心各部門也涉及地方各郡，二者并無干脆關(guān)聯(lián)，解除C項(xiàng)；察舉制度是自下而上的選官制度，辟召制度是自上而下的選官制度，二者可以相互補(bǔ)充，但選拔方式不一樣，察舉制不能保證辟召制度實(shí)現(xiàn)有效運(yùn)作，解除D項(xiàng)。2.（2024·全國甲卷·27）明代，在浙江桐鄉(xiāng)縣，地方官員若出身進(jìn)士，當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”，若出身舉人，便隨意提出要求，“茍不如意，便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出A．官員士紳之間關(guān)系驚慌B．士人輿論左右地方政事C．出身等級(jí)確定行政實(shí)力D．科考功名影響官員威望【答案】D【解析】題干顯示明代浙江桐鄉(xiāng)縣秀才對(duì)出身進(jìn)士的官員敬重有加，而對(duì)于出身舉人（科考等級(jí)不如進(jìn)士）的官員則特別輕視，這說明科考功名的凹凸影響到了官員在地方上的威望，故選D項(xiàng)；題干僅提到秀才對(duì)出身不同的官員看法不同，并沒有說到官員與士紳之間的關(guān)系是否驚慌，解除A項(xiàng)；題干僅提到地方上的秀才對(duì)出身不同的官員看法不同，并沒有提到他們是否左右地方政事，解除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)匦悴艑?duì)出身不同的官員看法有差別，但并不能說明官員出身不同行政實(shí)力也不同，且C項(xiàng)的說法不符合史實(shí)，解除C項(xiàng)。3.（2024·全國乙卷·24）西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說明A．土地國有制度廢除B．分封體制不斷強(qiáng)化C．諸侯國君權(quán)力鞏固D．社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【答案】D【解析】分封制下，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時(shí)期出現(xiàn)了鐵農(nóng)具，導(dǎo)致生產(chǎn)力大大提高，所以諸侯國的采邑能夠經(jīng)營得很好，故選D項(xiàng)；土地國有制是在戰(zhàn)國時(shí)期在一些諸侯國被廢除的，而且題干僅提到了采邑?cái)?shù)量的增多，沒有提及全部制的變更，解除A項(xiàng)；分封制在春秋時(shí)期起先逐步瓦解，而不是不斷強(qiáng)化，解除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是諸侯國大夫的采邑越來越多，實(shí)力漸漸增加，將會(huì)危及諸侯國君權(quán)力，所以諸侯國君權(quán)力鞏固是不符合史實(shí)的，解除C項(xiàng)。4.（2024·全國乙卷·26）宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。”鄭至道說，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙B．重農(nóng)抑商政策瓦解C．社會(huì)群體間流淌性增加D．四民社會(huì)地位相同【答案】C【解析】宋代官府強(qiáng)調(diào)“毋舍本逐末”，說明當(dāng)時(shí)存在舍本逐末的現(xiàn)象，這體現(xiàn)了農(nóng)商之間的流淌，蘇轍所說“未有不舍其舊而為士者也”體現(xiàn)了科舉制發(fā)展背景下農(nóng)工商與士之間的階層流淌，鄭至道所強(qiáng)調(diào)“皆百姓之本業(yè)”從側(cè)面反映百姓有存在不務(wù)本的現(xiàn)象，也體現(xiàn)了不同群體間的流淌是存在的，故選C項(xiàng)；宋代是我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為發(fā)達(dá)的時(shí)期，市突破了時(shí)間和空間的限制，官府也削減了對(duì)商業(yè)活動(dòng)的干脆監(jiān)管，這都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，解除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商的政策從戰(zhàn)國時(shí)期起先始終持續(xù)到中國古代史結(jié)束，沒有瓦解，解除B項(xiàng)；士農(nóng)工商四民社會(huì)本身是一種身份地位不同等的體現(xiàn)，所以其社會(huì)地位相同的說法不符合史實(shí)，解除D項(xiàng)。5.（2024·廣東高考選考·2）漢代設(shè)尚書臺(tái)，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時(shí)期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明A．皇權(quán)旁落B．相權(quán)轉(zhuǎn)移C．地方權(quán)力減弱D．行政效率降低【答案】B【解析】尚書臺(tái)最早始于漢武帝的中外朝制度，當(dāng)時(shí)只是尚書令，屬中朝，是輔佐皇帝的近侍機(jī)構(gòu)，用來制約以丞相為首的外朝，東漢時(shí)期，尚書令擴(kuò)大成為尚書臺(tái)，魏晉時(shí)期，“事無大小，咸歸令、仆”可知當(dāng)時(shí)丞相勢(shì)力旁落，相權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移，故選B項(xiàng)；尚書臺(tái)的設(shè)立是為了制約相權(quán)和加強(qiáng)皇權(quán)，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是尚書臺(tái)的職能擴(kuò)大，沒有涉及中心和地方的關(guān)系，解除C項(xiàng)；尚書臺(tái)的職能擴(kuò)大，體現(xiàn)出行政效率的增加，解除D項(xiàng)。6.（2024·廣東高考選考·4）1289年，元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司，每年向民間征收木棉布十萬匹，使民眾不堪重負(fù)。這A．加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡B．阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．推動(dòng)私營棉紡織業(yè)的旺盛D．促使財(cái)政管理權(quán)限下移【答案】B【解析】由材料“元政府設(shè)木棉提舉司，每年向民間征收木棉布十萬匹，使民眾不堪重負(fù)”可知元代的賦稅政策加重了對(duì)農(nóng)夫的剝削，因而影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選B項(xiàng)；廣泛種植木棉可以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但材料強(qiáng)調(diào)的是元代賦稅政策對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的消極影響，解除A項(xiàng)；木棉提舉司屬于政府機(jī)構(gòu)，和私營棉紡織業(yè)無關(guān)，解除C項(xiàng)；元政府設(shè)木棉提舉司是為了中心政府征收賦稅的須要，材料并未涉及到財(cái)政管理權(quán)限下移到地方，解除D項(xiàng)。7.（2024·山東高考選考·2）漢高祖時(shí)期，王國職官設(shè)置與朝廷基本一樣。表1為此后西漢統(tǒng)治者對(duì)王國職官的調(diào)整概況，這些調(diào)整的動(dòng)身點(diǎn)是表1時(shí)期調(diào)整概況漢景帝時(shí)期改丞相為相；裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時(shí)期郎中令減秩為千石；改太仆（秩兩千石）為仆（秩千石）漢成帝時(shí)期裁撤內(nèi)史；令相治民，與郡太守?zé)o異A．精簡(jiǎn)地方行政機(jī)構(gòu)B．節(jié)約中心財(cái)政開支C．維護(hù)國家政治統(tǒng)一D．廢除郡國并行體制【答案】C【解析】西漢統(tǒng)治者對(duì)王國職官的調(diào)整表現(xiàn)為裁撤一些官職，縮減官職的俸祿或者職權(quán)范圍，所以其動(dòng)身點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是減弱王國力力，本質(zhì)上是防止王國問題影響中心集權(quán)，所以是維護(hù)國家的政治統(tǒng)一，故選C項(xiàng)；對(duì)王國職官的調(diào)整表現(xiàn)之一是精簡(jiǎn)行政機(jī)構(gòu)，還有縮減俸祿和職權(quán)范圍，所以精簡(jiǎn)地方行政機(jī)構(gòu)不是其動(dòng)身點(diǎn)，解除A項(xiàng)；郡國并行制下，王國的職官開支都是由王國自己支付的，與中心財(cái)政無關(guān)，解除B項(xiàng)；表格體現(xiàn)的是對(duì)王國職官的調(diào)整，目的是減弱王國力力，而不是要廢除郡國并行體制，解除D項(xiàng)。8.（2024·浙江高考選考1月·1）周王將子弟、功臣和臣服的先代貴族分封于各地，“制其畿疆而溝封之”，封國成為王朝的屏障。對(duì)此制度解讀正確的是A．周王實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B．諸侯在封國享有世襲統(tǒng)治權(quán)C．血緣關(guān)系是分封的唯一依據(jù)D．維持了周朝四百余年的統(tǒng)治【答案】B【解析】分封制下諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)、人口權(quán)、土地權(quán)，對(duì)周天子定期朝貢與述職并供應(yīng)軍賦和力役，故選B項(xiàng)；西周尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，解除A項(xiàng)；分封制的對(duì)象主要分為王族、功臣和先代貴族，解除C項(xiàng)；周朝存在時(shí)間是前1046年一前256年，統(tǒng)治791年，解除D項(xiàng)。9.（2024·浙江高考選考1月·3）某博物館保藏了一批古代銅鏡，上有銘文：“郡舉孝廉州博士，少不努力老大悔”“桼言之始孝為右”“居必忠必信”等。從這些銘文中無法準(zhǔn)確獲得的歷史信息是A．郡縣制B．察舉制C．銅鏡制造于西漢D．宣揚(yáng)儒家倫理思想【答案】C【解析】從材料信息無法推出銅鏡的精確制造時(shí)間，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“郡舉孝廉州博士”得出的歷史信息是郡縣制，解除A項(xiàng)；舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度，孝廉是察舉制的主要科目之一，解除B項(xiàng)；據(jù)材料“桼言之始孝為右”“居必忠必信”得出宣揚(yáng)儒家倫理思想，解除D項(xiàng)。10.（2024·浙江高考選考6月·1）翻檢西周史，周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”，周王發(fā)表誥命時(shí)用“王曰”，或“王若曰”。周王又稱“天子”，被視為天之元子，受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點(diǎn)是A．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合B．嫡庶子孫為天下大宗C．“天下為公”D．“郡”“國”并行【答案】A【解析】周王既是國家的最高首領(lǐng)，又是“天子”，受天之命以君臨人間，即神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，故選A項(xiàng)；周天子以嫡長子世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力，為天下的大宗，其庶子孫為小宗，解除B項(xiàng)；“天下為公”指天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，中國早在夏朝就已進(jìn)入“天下為家”，與題干時(shí)間不符，解除C項(xiàng)；“郡”“國”并行是漢初地方政治制度，與題干時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。11.（2024·全國甲卷·42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料衛(wèi)所，明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所，屯駐軍隊(duì)，若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)城與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有親密關(guān)系。圖5明萬歷年間疆域示意圖（局部）依據(jù)圖5并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，在答題卡的地圖中標(biāo)示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域，并說明集中分布的理由。（要求：只需標(biāo)示出明代衛(wèi)所的一個(gè)集中分布區(qū)域；在答題卡的地圖中用斜線／／／／／／／明確標(biāo)示，理由精確充分，表述清楚。）【答案】略【解析】這一題屬于開放性試題，對(duì)于舊教材的學(xué)生來說，由于沒有基礎(chǔ)學(xué)問做依托，等于須要考生依據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和供應(yīng)的圖文信息進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的實(shí)力。首先，考生要明確什么是衛(wèi)所，這從題中所給的文字材料“衛(wèi)所，明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所，屯駐軍隊(duì)，若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所”可以獲得，明確衛(wèi)所事實(shí)上是軍事組織，衛(wèi)和所分別是上下兩級(jí)防區(qū)，布置在要害地帶。然后，考生須要結(jié)合題目所給的信息來畫出一處衛(wèi)所集中分布區(qū)域。所畫區(qū)域應(yīng)當(dāng)符合題干中要求的“要害地方”、“衛(wèi)所集中分布區(qū)城與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有親密關(guān)系”。所以思路就是分析與明朝的政治、經(jīng)濟(jì)和國防相關(guān)的要害區(qū)域。據(jù)此可以得出，衛(wèi)所分布集中的區(qū)域主要有四類：都城、元朝殘余勢(shì)力旁邊、邊疆少數(shù)民族地區(qū)和遭遇外來侵略的邊疆地區(qū)。明朝的都城旁邊應(yīng)當(dāng)是一類，因?yàn)槭腔蕦m所在地，也是政治經(jīng)濟(jì)中心，當(dāng)然也是國防要地，所以可以畫在明朝先后兩個(gè)都城中的一個(gè)（南京或者北京）旁邊；另外，明朝是滅亡了元朝才建立的，所以北部與蒙古族交界地帶（大約長城一帶），應(yīng)當(dāng)是應(yīng)付元朝殘余勢(shì)力的要害地帶，設(shè)立衛(wèi)全部利于愛護(hù)北部邊疆平安，也愛護(hù)我國的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)；邊疆少數(shù)民族地區(qū)，如東北、西北、西南和東南區(qū)域，為了加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的限制，維護(hù)國家的統(tǒng)一，會(huì)設(shè)置集中分布的衛(wèi)所；還有就是簡(jiǎn)潔遭到外來侵略的地區(qū)，比如東南沿海地區(qū)，既是我國的經(jīng)濟(jì)重心所在，也是明朝曾遭遇過倭寇的侵?jǐn)_，為了維護(hù)國家主權(quán)、保衛(wèi)國防平安，會(huì)設(shè)立集中分布的衛(wèi)所。最終，就自己所畫的衛(wèi)所集中分布區(qū)域說明理由，留意表述符合明朝史實(shí)，且與題目所涉及到的“要害地方”、“衛(wèi)所集中分布區(qū)城與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有親密關(guān)系”相關(guān)就可以。12.（2024·山東高考選考·16）（12分）閱讀材料，回答問題。開封：僅據(jù)天下之沖，還是奠萬世之基？材料一（976年，宋太祖西巡洛陽，有意遷都于此，甚或遷都長安，并就此與大臣綻開了一場(chǎng)探討。）李懷忠曰：“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬斛，都下兵數(shù)十萬人，咸仰給焉。陛下居此（洛陽），將安取之?且府庫重兵，皆在大梁（開封），根本安固已久，不行動(dòng)搖。若遽遷都，臣實(shí)未見其便。”晉王亦曰：“遷都未便。”宋太祖曰：“遷河南未已，久當(dāng)遷長安?！釋⑽鬟w者無它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也?！睍x王又曰：“在德不在險(xiǎn)?！彼翁嬖唬骸皶x王之言固善，今姑從之。不出百年，天下民力殫矣。”——摘編自《續(xù)資治通鑒長編》卷十七材料二圖3中國古代氣溫變更曲線圖圖4黃泛區(qū)示意圖——據(jù)鄧小南等《宋：風(fēng)雅美學(xué)的十個(gè)側(cè)面》分析說明北宋接著以開封為都城的利弊。（12分）【答案】利：（1）從以開封為都城具有肯定歷史基礎(chǔ)角度作答；如：歷史上多個(gè)政權(quán)以開封為都城，北宋已定都開封多年。（2）從以開封為都城具有相對(duì)有利的現(xiàn)實(shí)條件角度作答：①從與長安、洛陽地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)比角度作答；如：長安、洛陽地區(qū)相對(duì)衰退，開封地區(qū)相對(duì)發(fā)展。②從開封位置優(yōu)越和交通便利角度作答。如：地處中原，交通便利，利于南糧北運(yùn)、鞏固統(tǒng)治。弊：（1）從氣候條件及其影響的角度作答；如：北宋時(shí)期氣候寒冷，北方游牧民族南下，簡(jiǎn)潔對(duì)開封造成威逼。（2）從地形條件及其影響的角度作答；如：開封地處平原，需重兵拱衛(wèi)，導(dǎo)致冗兵。（3）從黃河水患嚴(yán)峻及其影響的角度作答。如：黃河泛濫會(huì)給開封及周邊地區(qū)帶來災(zāi)患，破環(huán)生產(chǎn)。（若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分。）【解析】這一題屬于開放性試題，考查考生多角度思索和史論結(jié)合的實(shí)力。首先，明確思路。題干所問是“北宋接著以開封為都城”，所以思索時(shí)要關(guān)注“接著”二字，說明之前北宋已經(jīng)選擇了開封作為都城，那就涉及到歷史上開封作為都城的利弊。另外，現(xiàn)實(shí)是“宋太祖西巡洛陽，有意遷都于此，甚或遷都長安”，所以據(jù)此也可以思索其利弊。所以無論是利還是弊，都要從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度思索，思索的主要方向要結(jié)合材料所供應(yīng)的圖文材料和所學(xué)學(xué)問。其次，閱讀材料，具體分析從材料中能夠得到的信息。如，由材料一中的“東京有汴渠之漕，……根本安固已久，不行動(dòng)搖”可得出這是其中的利，就是北宋已定都開封多年，且開封交通便利、利于南糧北運(yùn)和鞏固統(tǒng)治；由材料一中的“吾將西遷者無它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也”可得其中的一個(gè)弊端就是開封地處平原，需重兵拱衛(wèi)，導(dǎo)致冗兵；由材料二中的“中國古代氣溫變更曲線圖”可得出，氣溫較低對(duì)位于北方的開封來說是不利的，北方游牧民族南下，簡(jiǎn)潔對(duì)開封造成威逼；從材料二中的“黃泛區(qū)示意圖”可以看出，開封屬于黃泛區(qū)，黃河泛濫會(huì)給開封及周邊地區(qū)帶來災(zāi)患，破環(huán)生產(chǎn)，不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另外，還可以結(jié)合所學(xué)，將宋太祖要遷都的洛陽和長安進(jìn)行比較，得出開封接著作為都城的利處，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和交通便利，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心在南移的同時(shí)也在東移，而開封地理位置相對(duì)偏東，便于對(duì)全國的限制。最終，將利和弊的相關(guān)信息分別梳理，精確表達(dá)即可。13.（2024·浙江高考選考1月·28）統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，奠定了中華民族宏大復(fù)興的歷史文化基礎(chǔ)。閱讀材料，回答問題。（15分）材料一秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士斐然鄉(xiāng)風(fēng)。若是者何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既歿，令不行于天下，是以諸侯力政，強(qiáng)侵弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上?！运抉R遷《史記》材料二（康熙帝）曰：“治天下自有本原，不專恃險(xiǎn)阻?！貒?，惟在修德安民，民心悅服則邦本得，而邊疆自固，所謂眾志成城者是也?！保ㄓ赫郏┲I內(nèi)閣：“中國之一統(tǒng)始于秦氏，塞外之一統(tǒng)始于元氏，而極盛于我朝。自古中外一家，幅員極廣，未有如我朝者也?！薄翱登⑹馈睍r(shí)期，版圖在前代王朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開拓、鞏固，對(duì)邊疆民族地區(qū)的統(tǒng)治管理也取得了突出成就，在中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展史上具有極為重要的歷史地位?！幾浴肚鍖?shí)錄》、張帆《中國古代簡(jiǎn)史》材料三當(dāng)人們唱起“中華民族到了最危急的時(shí)候”時(shí)，不管是漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、壯族，還是其他很多兄弟民族，不管是國內(nèi)的居民還是海外的華僑，都同樣難以抑制地?zé)嵫序v，聚結(jié)成一個(gè)整體去反抗外來的侵略者。在極端深重的民族危機(jī)面前，誰能夠領(lǐng)導(dǎo)人民反抗外來的侵略，把祖國從危難中挽救出來，誰就能夠取得人民發(fā)自內(nèi)心的信任和支持；否則，就會(huì)被人民所拋棄。這是理解中國近代歷史發(fā)展的鑰匙。中國人民正是在實(shí)際生活中一步一步了解中國共產(chǎn)黨的。——引自金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》（1）依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問，概括“元元之民”“莫不虛心而仰上”的緣由。從統(tǒng)一多民族國家的角度，闡述“秦并海內(nèi)”和“大一統(tǒng)”政體建立的意義。（4分）（2）閱讀材料二，指出康熙帝實(shí)現(xiàn)“邊疆自固”的核心觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，從“幅員”角度概括康雍乾時(shí)期統(tǒng)治者的突出貢獻(xiàn)。（5分）（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①指出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，從而使中華民族“聚結(jié)成一個(gè)整體”的標(biāo)記，列舉蒙古族和回族“反抗外來的侵略者”的典型事例。簡(jiǎn)述抗日斗爭(zhēng)中形成的民族精神及其對(duì)中華民族宏大復(fù)興的作用。②材料三中的“鑰匙”指的是什么？從這一視角概括近代以來中國革命的閱歷。扼要說明新民主主義革命成功對(duì)國內(nèi)外民族解放運(yùn)動(dòng)的意義。（6分）【答案】（1）緣由：戰(zhàn)國時(shí)代常見的斗爭(zhēng)給人民帶來無窮災(zāi)難，秦的統(tǒng)一順應(yīng)了民心。意義：開創(chuàng)了中華民族國家統(tǒng)一的新紀(jì)元，奠定了中國統(tǒng)一多民族中心集權(quán)國家的基本疆域，“大一統(tǒng)”政體為中國統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固奠定了基本格局。（2）觀點(diǎn)：修德安民。貢獻(xiàn)：為穩(wěn)定和鞏固國家疆域進(jìn)行了不懈的努力，使中國成為亞州東部最大的國家，近代中國的版圖在這一階段基本奠定。（3）選擇闡述①：1937年9月，國民黨中心通訊社公布中共中心提交的國共合作宣言。蒙古抗日游擊隊(duì)、回民支隊(duì)，在“反掃蕩”過程中發(fā)展壯大起來。不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的宏大民族精神，成為推動(dòng)中華民族宏大復(fù)興的巨大動(dòng)力。選擇闡述②：民心。由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走經(jīng)過新民主主義到社會(huì)主義的道路，是中國近代歷史發(fā)展的必定，是中國人民的歷史選擇。結(jié)束了一百多年來帝國主義奴役中華民族的歷史，有力地推動(dòng)了世界被壓迫民族和人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。【解析】（1）第一小問緣由：據(jù)材料一“是以諸侯力政，強(qiáng)侵弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷敝”結(jié)合所學(xué)得出戰(zhàn)國時(shí)代常見的斗爭(zhēng)給人民帶來無窮災(zāi)難，秦的統(tǒng)一順應(yīng)了民心。其次小問意義：據(jù)材料一“秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士斐然鄉(xiāng)風(fēng)”結(jié)合所學(xué)可知，“秦并海內(nèi)”開創(chuàng)了中華民族國家統(tǒng)一的新紀(jì)元，奠定了中國統(tǒng)一多民族中心集權(quán)國家的基本疆域；“大一統(tǒng)”政體為中國統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固奠定了基本格局。（2）第一小問觀點(diǎn)：據(jù)材料二“守國之道，惟在修德安民，民心悅服則邦本得，而邊疆自固，所謂眾志成城者是也”得出康熙帝實(shí)現(xiàn)“邊疆自固”的核心觀點(diǎn)是修德安民。其次小問貢獻(xiàn)：據(jù)材料二“版圖在前代王朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開拓、鞏固，對(duì)邊疆民族地區(qū)的統(tǒng)治管理也取得了突出成就，在中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展史上具有極為重要的歷史地位”結(jié)合所學(xué)得出為穩(wěn)定和鞏固國家疆域進(jìn)行了不懈的努力，使中國成為亞州東部最大的國家，近代中國的版圖在這一階段基本奠定。（3）選擇闡述①，第一小問標(biāo)記：結(jié)合所學(xué)可知，1937年9月，國民黨中心通訊社公布中共中心提交的國共合作宣言標(biāo)記著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，從而使中華民族“聚結(jié)成一個(gè)整體”。其次小問事例：結(jié)合所學(xué)可知，蒙古族和回族“反抗外來的侵略者”的典型事例有蒙古抗日游擊隊(duì)、回民支隊(duì)，在“反掃蕩”過程中發(fā)展壯大起來。第三小問民族精神及作用：結(jié)合所學(xué)可知，抗日斗爭(zhēng)中形成的民族精神及其對(duì)中華民族宏大復(fù)興的作用是不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的宏大民族精神，成為推動(dòng)中華民族宏大復(fù)興的巨大動(dòng)力。選擇闡述②，第一小問“鑰匙”：據(jù)材料三“在極端深重的民族危機(jī)面前，誰能夠領(lǐng)導(dǎo)人民反抗外來的侵略，把祖國從危難中挽救出來，誰就能夠取得人民發(fā)自內(nèi)心的信任和支持；否則，就會(huì)被人民所拋棄。這是理解中國近代歷史發(fā)展的鑰匙”可知，“鑰匙”指民心。其次小問閱歷：據(jù)材料三“中國人民正是在實(shí)際生活中一步一步了解中國共產(chǎn)黨的”結(jié)合所學(xué)得出由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走經(jīng)過新民主主義到社會(huì)主義的道路，是中國近代歷史發(fā)展的必定，是中國人民的歷史選擇。第三小問意義：結(jié)合所學(xué)可知，新民主主義革命成功對(duì)國內(nèi)外民族解放運(yùn)動(dòng)的意義是結(jié)束了一百多年來帝國主義奴役中華民族的歷史，有力地推動(dòng)了世界被壓迫民族和人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。第Ⅱ部分2024年各地模擬試題一、選擇題1．（2024·廣東佛山順德區(qū)高三仿真模擬考試·1）下圖分別為四川三星堆遺址和河南洛陽二里頭遺址所出土的文物。這主要反映了（）三星堆牙璋

二里頭牙璋

三星堆陶盉

二里頭陶盉A．手工業(yè)生產(chǎn)水平領(lǐng)先世界B．古代先民重視祭祀和生產(chǎn)C．中華文明多元一體的特征D．華夏文明起源于四川地區(qū)【答案】C【解析】據(jù)圖片信息可知，四川三星堆遺址和河南洛陽二里頭遺址所出土的文物雖然各具特點(diǎn)，但具有高度的相像性，這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特征，故選C項(xiàng)；材料展示了中華古文明的手工業(yè)成就，但缺少和世界其他地區(qū)文明手工業(yè)成就的對(duì)比，解除A項(xiàng)；牙璋是玉禮器，陶盉是生活用具，陶盉并非祭祀用品，解除B項(xiàng)；二里頭遺址是河南的，解除D項(xiàng)。2．（2024·福建漳州三模·1）西周崇尚軍禮，以禮、仁、德、信為原則，強(qiáng)調(diào)“鳴鼓而戰(zhàn)”“正大不詐”；東周詭詐戰(zhàn)法被普遍運(yùn)用，偷襲、稀奇、設(shè)伏等軍事行為受到推崇。這反映了（）A．儒家思想尚未成為主流思想B．社會(huì)變革影響價(jià)值取向變更C．宗法禮樂制度已然不復(fù)存在D．諸侯爭(zhēng)霸減弱周天子的權(quán)威【答案】B【解析】從西周到東周，由崇尚軍禮到詭詐戰(zhàn)法被普遍運(yùn)用，說明傳統(tǒng)的禮樂制和信仰遭到破壞，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革影響了價(jià)值取向的變更，故選B項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)價(jià)值取向的變更，與儒家思想無關(guān)，解除A項(xiàng)；“不復(fù)存在”過于肯定，解除C項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)變革引起價(jià)值取向的變更，與周天子權(quán)威無關(guān)，解除D項(xiàng)。3．（2024·重慶綦江中學(xué)高三5月考前模擬·1）據(jù)史料記載商周時(shí)期國君被放逐的事例很多，聞名的如伊尹將太甲放之于桐宮，國人暴動(dòng)使厲王出奔于彘等。對(duì)于這些狀況時(shí)人不以為怪，周王后裔王子朝對(duì)周厲王被逐事曾直言不諱地說：“至于厲王，王心戾虐，萬民弗忍，君王于彘。”這反映了當(dāng)時(shí)（）A．政治局面動(dòng)蕩不堪B．君主專制受到制約C．帶有原始民主傳統(tǒng)D．宗法制的漸漸崩潰【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，商周時(shí)期國君被放逐的事例很多，且時(shí)人不以為怪，是因?yàn)椤巴跣撵迮?，萬民弗忍”，可見當(dāng)時(shí)仍帶有原始民主傳統(tǒng)，故選C項(xiàng)；材料反映的是時(shí)人對(duì)于放逐國君不以為然，體現(xiàn)原始民主傳統(tǒng)的影響，與政局動(dòng)蕩無關(guān)，解除A項(xiàng)；君主專制是秦朝創(chuàng)立的，解除B項(xiàng)；宗法制春秋戰(zhàn)國時(shí)期崩潰，解除D項(xiàng)。4．（2024·海南?？谌！?）據(jù)清代學(xué)者顧棟高統(tǒng)計(jì)，春秋時(shí)期齊國兼并10個(gè)國家，晉國兼并18個(gè)，秦國兼并12個(gè)，楚國兼并42個(gè)。這說明（）A．各國變法已經(jīng)初顯成效B．西周的分封制和宗法制破壞殆盡C．中心集權(quán)制度正式建立D．地理位置對(duì)諸侯爭(zhēng)霸起重要作用【答案】D【解析】春秋時(shí)期，晉、楚兩國作為北、南兩端的大國；齊、秦兩國作為東、西兩端的大國，都屬于地緣結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定的國家，而處于中原地帶的諸侯國，所處位置屬于四戰(zhàn)之地，不利于其兼并，故地緣位置對(duì)諸侯爭(zhēng)霸起了重要作用，故選D項(xiàng)；材料反映的是諸侯國的兼并，沒有涉及各國變法，解除A項(xiàng)；“破壞殆盡”的說法過于夸張，解除B項(xiàng)；秦朝正式建立中心集權(quán)制度，解除C項(xiàng)。5．（2024·江蘇徐州高三5月考前模擬·1）東夷是周朝時(shí)中原族群對(duì)東方族群的泛稱，春秋時(shí)期東夷族群的銅器中運(yùn)用銘文與同時(shí)期的中原族群存在一些差異，但銘文種類、慣用詞句、紀(jì)年方式、書寫方式以及人的稱呼、排行等方面，與中原族群保持了相當(dāng)高的一樣性。由此可知，東夷族群（）A．與中原族群同步發(fā)展B．漸漸融入中原文明C．與中原諸國爭(zhēng)奪霸權(quán)D．留意發(fā)展冶金工藝【答案】B【解析】春秋時(shí)期東夷族群的銅器中運(yùn)用銘文種類、慣用詞句、紀(jì)年方式、書寫方式以及人的稱呼、排行等方面，與中原族群保持了相當(dāng)高的一樣性，說明春秋時(shí)期東夷族群已經(jīng)學(xué)到了中原文明的東西，漸漸融入中原文明，故選B項(xiàng)；東夷族群與中原族群還存在不少差異，沒法說二者同步發(fā)展，解除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是東夷族群與中原族群在文化方面的異同，而不是二者之間的爭(zhēng)奪，解除C項(xiàng)；題干是將東夷族群與中原族群在銅器銘文方面作比較，而沒有涉及其銅器制造工藝，解除D項(xiàng)。6．（2024·遼寧丹東二?！?）王家范指出：“自漢而后兩千年，國家限制方略時(shí)有變異，由秦開創(chuàng)的大一統(tǒng)體制則一脈相承，分久則必合。然追究秦制，由涓涓之流匯成江河，實(shí)為春秋戰(zhàn)國社會(huì)變遷的集大成者，其變由來已久。”下列對(duì)此解讀最精確的是（）A．國家限制方略完全傳承秦制B．秦制是由一系列變遷構(gòu)成的C．商周封建是秦大一統(tǒng)的基礎(chǔ)D．中國大一統(tǒng)體制具有傳承性【答案】D【解析】秦朝開創(chuàng)的大一統(tǒng)體制，自漢朝起持續(xù)了兩千多年，事實(shí)上還是“春秋戰(zhàn)國社會(huì)變遷的集大成者”，反映出中國大一統(tǒng)體制具有傳承性，故選D項(xiàng)；國家限制方略“完全”傳承秦制與“自漢而后兩千年，國家限制方略時(shí)有變異”不符，解除A項(xiàng)；秦制是由一系列變遷構(gòu)成的只是材料部分信息，沒有揭示材料的大一統(tǒng)體制主旨，解除B項(xiàng)；據(jù)“然追究秦制，由涓涓之流匯成江河，實(shí)為春秋戰(zhàn)國社會(huì)變遷的集大成者”可知，材料只是說明秦制傳承了春秋社會(huì)的制度，不能說明商周封建是秦大一統(tǒng)的基礎(chǔ)，解除C項(xiàng)。7．（2024·福建漳州三?！?）關(guān)于秦朝徭役，《史記·陳涉世家》中有“失期，法皆斬”的記載。1975年在湖北云夢(mèng)睡虎地出土的《秦律·徭律》卻規(guī)定“御中發(fā)征，乏弗行（沒有剛好動(dòng)身），貲（罰）二甲。失期三日到五日，誶（責(zé)怪）；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲?！笨梢姡ǎ〢．多重史料互證可以豐富歷史認(rèn)知B．《史記》屬于私人修史可信度低C．考古發(fā)掘是還原歷史的唯一途徑D．《秦律》客觀再現(xiàn)秦朝歷史全貌【答案】A【解析】材料反映了《史記》記載秦朝徭役誤期，被處于死刑，而出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)記載秦朝徭役誤期只懲罰財(cái)物，二者存在出入，說明多重史料互證可以豐富歷史認(rèn)知，故選A項(xiàng)；《史記》雖是私人修史，帶有主觀色調(diào)，但具有較高的可信度和史料價(jià)值，解除B項(xiàng)；考古發(fā)掘是還原歷史的重要途徑之一，但不是唯一途徑，解除C項(xiàng)；《秦律》可以再現(xiàn)一些秦朝歷史，但秦朝歷史全貌須要多重史料證明，解除D項(xiàng)。8．（2024·山東青島高三5月統(tǒng)一模擬檢測(cè)·2）秦統(tǒng)一后將故六國統(tǒng)治階層及家眷進(jìn)行遷徙，狀況如下。秦政府此項(xiàng)措施旨在（）王族從人從人家眷趙趙王遷房陵原遷巴縣鹽，后改為洞庭郡不明代、齊齊王遷共縣不明原遷巴縣鹽，后改為洞庭郡魏、楚魏豹之兄魏咎遷為家人巴縣鹽洞庭郡A．瓦解舊勢(shì)力鞏固國家統(tǒng)一B．持續(xù)國家分封統(tǒng)治的傳統(tǒng)C．加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄與開發(fā)D．遷徙人口促進(jìn)民族的交融【答案】A【解析】材料反映了秦朝將原來六國的國君從原屬地遷往其他地區(qū)，并將從人、家眷與國君分開，這一措施有利于防止六國舊勢(shì)力卷土重來，鞏固國家統(tǒng)一，故選A項(xiàng)；秦朝廢除分封制，實(shí)行郡縣制，解除B項(xiàng)；材料中六國王族遷徙的地方并不是邊疆地區(qū)，所以無法體現(xiàn)邊疆開發(fā)，解除C項(xiàng)；材料中六國人都是漢族，無法形成民族交融，解除D項(xiàng)。9．（2024·遼寧葫蘆島二?！?）秦漢兩代朝廷特別重視道路的建設(shè)。秦兼并六國之后，建立了以咸陽為中心的道路交通網(wǎng)；西漢武帝時(shí)，在秦成果的基礎(chǔ)上，開拓了通向西南、西域、夜郎等地的交通道路；東漢的都城洛陽則是“處于中土，平夷洞達(dá)，萬方幅湊”的交通樞鈕。這些成就的取得（）A．保證了秦漢商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展B．說明交通是秦漢地方治理的核心C．得益于加強(qiáng)中心集權(quán)的政治須要D．確保了中心對(duì)地方的肯定領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【答案】C【解析】依據(jù)材料所給內(nèi)容，學(xué)生能夠看出秦漢在交通建設(shè)方面的共性，即交通成網(wǎng)，都城為中心。能夠進(jìn)行如此浩大的交通目的在政府加強(qiáng)對(duì)地方限制的須要，故選C項(xiàng)；保證秦漢商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展與史實(shí)不符，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)夸大了交通建設(shè)在國家生活中的地位，與史實(shí)不符，解除B項(xiàng)；交通建設(shè)有助于中心對(duì)地方的限制，但無法確保，解除D項(xiàng)。10．（2024·黑龍江齊齊哈爾三?！?5）秦朝御史大夫作為御史府的最高長官，本職是“典正法度”“舉劾合法”，不僅可以代表皇帝糾劾內(nèi)外百官，而且可以司察丞相合法，彈劾丞相。秦始皇規(guī)定丞相位缺，御史大夫遷其位。這說明秦御史大夫（）A．負(fù)責(zé)郡縣兩級(jí)官員監(jiān)察B．成為皇權(quán)專制的工具C．擔(dān)當(dāng)中心日常監(jiān)察工作D．位高而且權(quán)重于丞相【答案】B【解析】由材料“代表皇帝糾劾內(nèi)外百官”、“司察丞相合法，彈劾丞相”、“丞相位缺，御史大夫遷其位”可知御史大夫駕馭監(jiān)察權(quán)，為皇權(quán)專制服務(wù)，成為皇帝專制統(tǒng)治的工具，故選B項(xiàng)；御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，而非只監(jiān)察郡縣兩級(jí)官員，解除A項(xiàng)；御史大夫要監(jiān)察百官，而非只監(jiān)察中心工作，解除C項(xiàng)；御史大夫位低于丞相，解除D項(xiàng)。11．（2024·江蘇南京三?！?）2002年4月，湖南省文物考古探討所對(duì)龍山縣里耶戰(zhàn)國至秦代古城遺址進(jìn)行挖掘，出土大量秦代簡(jiǎn)牘。下圖為一片記載戶籍的簡(jiǎn)牘，作為課役的依據(jù)，其釋文為“東成戶人士五夫”，其妻子名“沙”，兩個(gè)女兒名為“澤若”和“傷”。據(jù)此可知，秦代（）圖1A．賦役標(biāo)準(zhǔn)趨向單一B．政府可以調(diào)配國家資源C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)由此形成D．隸書已成全國統(tǒng)一文字【答案】B【解析】秦代戶籍簡(jiǎn)牘是課役的依據(jù)，簡(jiǎn)牘記載了每戶人口的具體信息，可知秦代政府可以依據(jù)戶籍調(diào)配國家資源，故選B項(xiàng)；材料信息未體現(xiàn)賦役標(biāo)準(zhǔn)是什么，解除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國已經(jīng)形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，解除C項(xiàng)；秦代全國統(tǒng)一文字是小篆，解除D項(xiàng)。12．（2024·河北唐山一?！?）“蒼梧”原為戰(zhàn)國楚地，大致在今湘江上游一帶。秦朝設(shè)蒼梧郡，其方位在今湖南東部的湘、資二水流域，南以五嶺為限。漢武帝時(shí)重置蒼梧郡，郡治廣信（今廣西梧州），轄境則基本移至嶺南地區(qū)。材料中“異地同名”現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是（）A．國家治理體系的創(chuàng)新B．專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)C．封建經(jīng)濟(jì)的漸趨復(fù)原D．統(tǒng)一王朝疆域的北擴(kuò)【答案】A【解析】題干提到“蒼梧”一地從戰(zhàn)國沒有設(shè)置機(jī)構(gòu)到秦朝設(shè)置郡，再到漢武帝時(shí)期重置該郡名但是轄區(qū)由北往南變更的狀況，說明國家治理體系創(chuàng)新為全面推廣郡縣制，故選A項(xiàng)；專制皇權(quán)加強(qiáng)主要表現(xiàn)在中樞機(jī)構(gòu)及其權(quán)力的變更，而不是地方，解除B項(xiàng)；題干主題為地方行政管理，不是經(jīng)濟(jì)問題，解除C項(xiàng)；題干說到的蒼梧郡轄區(qū)和郡治都往南轉(zhuǎn)移了，而不是疆域北擴(kuò)，解除D項(xiàng)。13．（2024·江西重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高三第一次聯(lián)考·25）秦末農(nóng)夫起義，陳勝建張楚政權(quán)，“張楚”意為“張大楚國”。它極具號(hào)召力，其后趙、齊、燕、魏等地紛紛打著復(fù)原六國的旗號(hào)舉兵響應(yīng)?！爱?dāng)始皇之世，是統(tǒng)一之初，六國的遺民，原來不服，而此時(shí)也無治統(tǒng)一之世的閱歷，不知天下安定，在于多數(shù)人有以自樂其生，以為只要一味高壓，就可以為所欲為了”。下列選項(xiàng)對(duì)秦亡緣由的分析不合理的是（）A．地方行政制度激化階級(jí)沖突B．缺乏治理大一統(tǒng)國家的閱歷C．受法家思想影響，施政暴虐D．原六國貴族與秦沖突尖銳【答案】A【解析】據(jù)材料“它極具號(hào)召力，其后趙、齊、燕、魏等地紛紛打著復(fù)原六國的旗號(hào)舉兵響應(yīng)”“而此時(shí)也無治統(tǒng)一之世的閱歷，不知天下安定，在于多數(shù)人有以自樂其生，以為只要一味高壓，就可以為所欲為了”可知秦朝滅亡緣由有原六國與秦沖突尖銳、缺乏閱歷、暴政，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知郡縣制并沒有激化階級(jí)沖突，故選A項(xiàng)；材料提到“無治統(tǒng)一之世的閱歷”，屬于秦亡緣由之一，解除B項(xiàng)；材料提到高壓，即暴政，屬于秦亡緣由之一，解除C項(xiàng)；材料提到復(fù)原六國得到相應(yīng)，也是秦亡緣由之一，解除D項(xiàng)。14．（2024·陜西渭南一?！?）封泥，又稱泥封、藝泥，是蓋有古代璽印的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)，作為古代緘封公文書信，物品以防私拆的信驗(yàn)物。秦代出土的封泥中有稱“某守”或“某大守”的，如“九江守印”“即墨大守”（如圖）等。這類封泥可用來探討秦代（）A．中心政府的行政機(jī)構(gòu)B．地方割據(jù)稱雄的概況C．貴族政治體制的特征D．地方職官體系的史實(shí)【答案】D【解析】由材料“秦代出土的封泥中有稱某守或某大守的，如九江守印、即墨大守”可知封泥與地方的管理事務(wù)有關(guān)，可以印證地方官職管理體系，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是地方而非中心，解除A項(xiàng)；秦朝實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了中心集權(quán)，解除B項(xiàng)；材料是官僚政治的體現(xiàn)，解除C項(xiàng)。15．（2024·湖北武昌高三5月質(zhì)量檢測(cè)·2）西漢文景時(shí)期，在復(fù)原經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，實(shí)行“約法省禁”的政策，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，如誹謗妖言法、妻奴連坐法、段殘肢體的肉刑等，并減輕笞刑，這反映出漢朝（）A．摒棄依法治國方針B．踐行兼愛尚同精神C．實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策D．強(qiáng)化大一統(tǒng)的思想【答案】C【解析】依據(jù)材料“廢除了一些嚴(yán)刑苛法”結(jié)合所學(xué)可知，漢初施行養(yǎng)精蓄銳政策，輕徭薄賦，故選C項(xiàng)；漢初廢除嚴(yán)刑苛法，不代表廢除法律，解除A項(xiàng)；兼愛尚同思想是墨家思想，漢初施行的是黃老思想，解除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期加強(qiáng)中心集權(quán)，強(qiáng)化了大一統(tǒng)，解除D項(xiàng)。16．（2024·天津南開區(qū)二?！?）對(duì)比分析下面西漢朝廷干脆管轄的郡級(jí)政區(qū)變更表。據(jù)此，最能說明（）皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國A．王國限制的區(qū)域日益擴(kuò)大B．諸侯王國與朝廷沖突逐步解決C．中心行政制度進(jìn)行了調(diào)整D．西漢歷代統(tǒng)治者主動(dòng)開拓疆域【答案】B【解析】“西漢朝廷干脆管轄的郡級(jí)政區(qū)變更表”中可以看出，從漢景帝時(shí)期，朝廷干脆掌控的郡增加，是由于平定七國亂，到漢武帝時(shí)期對(duì)王國進(jìn)行大規(guī)模的清除，朝廷掌控的郡國更多，說明王國問題越來越得到解決，故選B項(xiàng)；“西漢朝廷干脆管轄的郡級(jí)政區(qū)變更表”中可以看出朝廷限制的越來越多，說明王國限制區(qū)域日益縮小，解除A項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)，漢朝的行政制度“漢承秦制”，并沒有根本的變更，解除C項(xiàng)；“西漢朝廷干脆管轄的郡級(jí)政區(qū)變更表”中無法看出漢朝疆域的大小，解除D項(xiàng)。17．（2024·北京房山區(qū)一模·2）西漢政府將百姓編戶入籍，被正式編入戶籍的平民百姓，稱為“編戶齊民”；政府為駕馭人口數(shù)，會(huì)定期進(jìn)行人口調(diào)查；漢武帝時(shí)期，國家鑄造五銖錢，作為法定通行貨幣，實(shí)行鹽鐵酒專賣，官營販運(yùn)，并對(duì)工商業(yè)者加重征稅。這些措施的共同作用是（）A．有效抑制富商大賈勢(shì)力B．有利于中心集權(quán)的鞏固C．干脆促進(jìn)西漢商業(yè)旺盛D．政府對(duì)城市限制更嚴(yán)格【答案】B【解析】據(jù)材料“編戶齊民”、統(tǒng)一貨幣、鹽鐵專賣及打擊工商業(yè)者的措施可知，其均屬于漢武帝強(qiáng)化中心集權(quán)措施的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“實(shí)行鹽鐵酒專賣，官營販運(yùn)，并對(duì)工商業(yè)者加重征稅”可知，“編戶齊民”、“人口調(diào)查”屬于戶籍管理，與經(jīng)濟(jì)限制無關(guān)，解除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期的商業(yè)政策抑制了商業(yè)的發(fā)展，并不利于商業(yè)旺盛，解除C項(xiàng)；材料主要涉及漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)的措施，尚未提及對(duì)城市的限制，解除D項(xiàng)。18．（2024·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)二?！?）《后漢書·種暠傳》記載，河南尹田歆的外甥王諶，以知人出名，田歆對(duì)他說：“今當(dāng)舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違。欲自用一名士，以報(bào)國家，爾助我求之?！辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)（）A．選官制度看重出身門第B．有識(shí)士人失去為官報(bào)國之出路C．人才選拔機(jī)制名存實(shí)亡D．地方官員擁有肯定人才選拔權(quán)【答案】D【解析】漢朝采納察舉制來選拔人才、補(bǔ)充官員隊(duì)伍，《后漢書》記錄的是東漢時(shí)期的事情。東漢時(shí)各州刺史所在的郡的郡守稱為“尹”，田歆是地方官員，他請(qǐng)王諶幫他推舉一位名士為官，說明地方官員擁有肯定的人才選拔權(quán)，故選D項(xiàng)；察舉制看重品德而非出身門第，解除A項(xiàng)；王歆請(qǐng)王諶幫他推舉一位名士為官，說明有識(shí)士人不是完全失去出仕的機(jī)會(huì)，解除B項(xiàng)；“今當(dāng)舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違”表明察舉制仍在實(shí)行，解除C項(xiàng)。19．（2024·河北張家口三?！?）屬國制度是兩漢政府對(duì)歸附的少數(shù)民族部落實(shí)行的一種地方民族管理體制，屬國居民“因其故俗”，允許保留原有的生產(chǎn)、生活方式和社會(huì)組織等；由政府任命屬國都尉領(lǐng)護(hù)。這一制度（）A．是郡縣與分封并行制度的延長B．開創(chuàng)了改土歸流政策的先河C．使邊疆管理與內(nèi)地趨向一體化D．有利于國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定【答案】D【解析】依據(jù)材料“屬國居民‘因其故俗’，允許保留原有的生產(chǎn)、生活方式和社會(huì)組織等”這說明屬國制度的實(shí)行緩和了游牧民族與中原政權(quán)的沖突，有利于緩解民族對(duì)立心情，適應(yīng)了邊疆民族關(guān)系困難的形勢(shì)，故選D項(xiàng)；材料中對(duì)屬國制度的定義是管理少數(shù)民族的一種體制，而漢初的郡國并行制主要是解決郡縣制與封國制的沖突，解除A項(xiàng)；改土歸流是明清以來對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)大規(guī)模實(shí)行的廢除土司制度、改由中心政府委派的流官治理的改革，解除B項(xiàng)；邊疆與內(nèi)地管理一體化，與材料中保持原有的生產(chǎn)、生活方式?jīng)_突，解除C項(xiàng)。20．（2024·山東臨沂二?！?）圖1是四川彭縣出土的東漢畫像磚《迎謁圖》。畫面右側(cè)有伍伯二人，肩荷大旗，向右奔跑，是出行者的前驅(qū)。左側(cè)三人是迎謁者，中者衣冠整飭，持笏躬身恭候，另外兩名椎髻者，持笏跪拜。據(jù)此可以探討漢代（）圖1A．禮樂制度的實(shí)施范圍B．儒學(xué)教化的普及狀況C．等級(jí)森嚴(yán)的官吏制度D．中心集權(quán)的強(qiáng)化程度【答案】C【解析】“迎謁者，中者衣冠整飭，持笏躬身恭候，另外兩名椎髻者，持笏跪拜”同樣是迎接，有站有跪，可見他們身份地位不同，對(duì)應(yīng)的禮儀不同，等級(jí)顯明，故選C項(xiàng)；《迎謁圖》只是一個(gè)迎接的場(chǎng)面，無法得知樂的存在，解除A項(xiàng)；“迎謁者，中者衣冠整飭，持笏躬身恭候，另外兩名椎髻者，持笏跪拜”他們所代表的是貴族官僚（持笏），而不是一般大眾，不具備普及性，解除B項(xiàng)；《迎謁圖》無法推斷這些人是中心官吏還是地方官吏，無法得知中心對(duì)地方的看法，解除D項(xiàng)。21．（2024·西南三省三?！?+3+3”高考備考診斷性聯(lián)考三·25）圖4是考古發(fā)掘出土的西漢皇家行宮建筑內(nèi)墻所用陶磚，長31cm，寬25cm，厚3cm，表面所刻文字為：海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋（無）饑人，踐此萬歲。對(duì)于這一陶磚，下列說法不正確的是（）圖4A．體現(xiàn)了統(tǒng)治者治世渴求B．有利于探討西漢制陶業(yè)C．是西漢典型的文獻(xiàn)史料D．有利于探討西漢宮廷建筑【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知文獻(xiàn)史料是指記載在某載體上用來探討或探討歷史的依據(jù)，此文物只是宮廷建筑內(nèi)墻面用磚，雖有文字，但卻與文獻(xiàn)史料存貯學(xué)問的功能存在出入，故其屬于實(shí)物史料，不是典型的文獻(xiàn)史料，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合題意；據(jù)材料“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋（無）饑人，踐此萬歲”，可知這是對(duì)西漢政治、經(jīng)濟(jì)和民生狀況的頌揚(yáng)之詞，表達(dá)一種美妙期盼和愿望，是統(tǒng)治者力圖實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，故A項(xiàng)正確，不符合題意；材料中文物屬于漢代陶器，包含了西漢陶器制造的很多信息，故B項(xiàng)正確，不符合題意；據(jù)材料“西漢皇家行宮建筑內(nèi)墻所用陶磚，長31cm，寬25cm，厚3cm……”可知，此文物可用于探討西漢宮廷建筑，故D項(xiàng)正確，不符合題意。22．（2024·海南?？谌！?）從建安八年至二十三年，曹操連續(xù)五次下令求賢，指出不論身份貴賤、品德如何，只要有“治國用兵之術(shù)”便可選拔為官。此舉（）A．適應(yīng)了斗爭(zhēng)和統(tǒng)一北方須要B．表達(dá)出“大義滅親”的決心C．消退了門閥制度的不良風(fēng)氣D．深受“知行合一”思想影響【答案】A【解析】曹操選才不論出身、品德，唯才是舉，從而適應(yīng)了東漢末年軍閥割據(jù)征伐及統(tǒng)一北方的須要，故選A項(xiàng)；大義滅親指為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不徇私情，使受到應(yīng)得的懲處，解除B項(xiàng)；“消退”說法過于肯定，解除C項(xiàng)；“知行合一”思想由明代思想家王陽明提出，解除D項(xiàng)。23．（2024·河北唐山三?！?）有學(xué)者在說明古代某種制度時(shí)認(rèn)為：司徒選擇在中心任職的高官，負(fù)責(zé)考察散處在各地的本州郡士人，綜合他們的家世官位、德才定出“品”和“狀”，品分九等，狀是依據(jù)士人德才行為做的簡(jiǎn)潔評(píng)語。這一制度（）A．繼承了兩漢鄉(xiāng)里品評(píng)人物的傳統(tǒng)B．使選官權(quán)力完全被地方州縣操縱C．以血緣作為官職世代繼承的準(zhǔn)則D．保證了優(yōu)秀人才進(jìn)入官僚體制內(nèi)【答案】A【解析】材料描述的是九品中正制，“狀是依據(jù)士人德才行為做的簡(jiǎn)潔評(píng)語”體現(xiàn)品評(píng)人物，即九品中正制是兩漢察舉制度的一種持續(xù)和發(fā)展，沿襲了兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議的傳統(tǒng)，故選A項(xiàng)；中正官由朝廷委派，肯定程度上使選官權(quán)力收歸了中心，解除B項(xiàng)；九品中正制以家世官位、德才為標(biāo)準(zhǔn)，打破了以血緣作為官職世代繼承的準(zhǔn)則，解除C項(xiàng)；九品中正制以家世門第作為選官標(biāo)準(zhǔn)，不能保證進(jìn)入官僚體制內(nèi)的都是優(yōu)秀人才，解除D項(xiàng)。24．（2024·四川綿陽三?！?5）東晉、南朝時(shí)期，大量南遷士人，相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)。政府推行了設(shè)置僑州郡的政策，于是在南方出現(xiàn)了大批北方的州郡名，只是加上一個(gè)“南”字。如在京口設(shè)立南徐州，在江乘設(shè)立南瑯琊郡與南臨沂縣。這一政策（）A．反映了對(duì)國家統(tǒng)一的愿望B．促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的溝通C．加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制D．緩和了東晉以來的民族沖突【答案】A【解析】材料講東晉、南朝時(shí)期，士人南遷，政府設(shè)置僑郡加以管理，統(tǒng)治者為拉攏南渡士民，設(shè)置僑州郡縣安置僑人，除安撫南遷的北方外，還表現(xiàn)出了對(duì)北方失地收復(fù)的愿望，故選A項(xiàng)；“相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)”“只是加上一個(gè)‘南’字”，無法起到促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化溝通的作用，解除B項(xiàng)；因南遷的移民往往是以原中原世家大族為核心形成的流民集團(tuán)，當(dāng)?shù)卣疄榱税仓檬兰掖笮?，賜予不稅不役的待遇，此舉不利于加強(qiáng)中心集權(quán)，解除C項(xiàng)；材料中，南遷士人“相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)”“只是加上一個(gè)‘南’字”此舉不利于緩和民族沖突，解除D項(xiàng)。25．（2024·福建漳州三?！?）486年，北魏實(shí)行“三長制”，即五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長。馮太后贊揚(yáng)：“立三長，則課有常準(zhǔn)，賦有恒分，包蔭之戶可出，僥幸之人可止?！边@有利于（）A．推動(dòng)鮮卑漢化進(jìn)程B．促進(jìn)北方民族融合C．保障國家財(cái)政收入D．加強(qiáng)基層治安管理【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，北魏通過三長制強(qiáng)化了對(duì)基層編戶的限制，增加了財(cái)政收入，故選C項(xiàng)；材料反映的是北魏進(jìn)行制度變革，通過三長制來保障國家財(cái)政收入，與漢化無關(guān)，解除A項(xiàng)；材料反映的是三長制對(duì)保障國家收入的主動(dòng)作用，并未反映民族融合的內(nèi)容，解除B項(xiàng)；三長制的推行的確可以加強(qiáng)基層治安管理，但是材料反映的是三長制對(duì)保障財(cái)政收入的作用，解除D項(xiàng)。26．（2024·遼寧大連二模·2）開皇（隋文帝）三年，度支尚書長孫平鑒于“天下州縣多罹水旱，百姓不給”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲(chǔ)之閭巷，以備兇年，名曰‘義倉’”。“自是州里豐衍，民多賴焉”。據(jù)此可知，設(shè)立義倉的主要目的是（）A．增加政府財(cái)政收入B．維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定C．促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．旺盛糧食市場(chǎng)【答案】B【解析】據(jù)材料“天下州縣多罹水旱，百姓不給”而建立“義倉”，可知目的是為緩和社會(huì)沖突，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，故選B項(xiàng)；“義倉”用于救濟(jì)百姓，并不能增加政府財(cái)政收入，解除A項(xiàng)；義倉建立的目的是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r無關(guān)，解除C項(xiàng)；義倉的糧食是賑濟(jì)百姓用的，不能旺盛糧食市場(chǎng)，解除D項(xiàng)。27．（2024·福建漳州三模·4）隋文帝時(shí)，朝廷在門下省之下設(shè)殿內(nèi)局分管皇家事務(wù)。隋煬帝時(shí)將殿內(nèi)局?jǐn)U大為殿內(nèi)省，獨(dú)立于門下省之外，自此，門下省成為純粹的政府機(jī)關(guān)，為國家服務(wù)。此舉（）A．強(qiáng)化了皇家的獨(dú)尊地位B．體現(xiàn)了國家治理的專業(yè)化傾向C．推動(dòng)了國家的廉政建設(shè)D．提高了隋政府部門的辦事效率【答案】B【解析】依據(jù)材料信息可知，隋朝門下省從分管皇家事務(wù)演化為純粹的政府機(jī)關(guān)，為國家服務(wù)，這反映了國家治理向?qū)I(yè)化方向發(fā)展的趨勢(shì)，故選B項(xiàng)；門下省職能的變更反映出家國分別，特地處理國家政務(wù)，與皇家的獨(dú)尊地位無關(guān)，解除A項(xiàng)；門下省成為純粹的政府機(jī)關(guān)，反映出國家治理的專業(yè)化，與廉政建設(shè)無關(guān)，解除C項(xiàng)；材料僅說明門下省一個(gè)部門職能的變更，無法說明隋朝政府部門的辦事效率提高，解除D項(xiàng)。28．（2024·安徽A10聯(lián)盟高考最終一卷·26）唐代的皇帝在開科詔令和策試題目中每每自謙德薄才寡，坦言施政失誤，國家危難，懇請(qǐng)考生幫助自己。士人參與科舉策試或私下模擬策試，都直言不諱地指責(zé)時(shí)弊，提出應(yīng)對(duì)方案，其參政議政資格一經(jīng)報(bào)名參與科舉考試便自動(dòng)獲得。這表明唐代（）A．封建專制皇權(quán)出現(xiàn)弱化B．科舉成為入仕的主要途徑C．官員文化素養(yǎng)普遍提高D．政治開明有利于人才選拔【答案】D【解析】據(jù)材料“士人參與科舉策試或私下模擬策試，都直言不諱地指責(zé)時(shí)弊，提出應(yīng)對(duì)方案，其參政議政資格一經(jīng)報(bào)名參與科舉考試便自動(dòng)獲得”，可知唐代的皇帝和士子之間形成了相對(duì)融洽的關(guān)系，才出現(xiàn)了皇帝下詔求策、士子以策論解決問題，這種形式上相對(duì)開明的政治氛圍有利于人才的選拔，故選D項(xiàng)；中國古代皇權(quán)不斷加強(qiáng)，解除A項(xiàng)；材料只提到科舉考試的方式，并沒有涉及其他入仕途徑，無法說明科舉是主要途徑，解除B項(xiàng)；“普遍提高”說法過于肯定，解除C項(xiàng)。29．（2024·湖北武昌高三5月質(zhì)量檢測(cè)·3）唐太宗曾對(duì)門下省長官說，國家“置中書、門下，本擬相防過誤。人之看法，每或不同，有所是非，本為公事?；蛴凶o(hù)己之短，忌聞其失，有是有非，銜以為怨。或有苞避私隙，相惜顏面，知非政事，遂即施行。難違一官之小情，頓為萬人之大弊，此實(shí)亡國之政。”唐太宗此言表明（）A．國家治理有賴于嚴(yán)格執(zhí)行國家制度B．人情的泛濫嚴(yán)峻威逼唐王朝的統(tǒng)治C．三省六部制在實(shí)施過程中面臨逆境D．皇權(quán)的加強(qiáng)限制了官僚的議政功能【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，唐太宗認(rèn)為官場(chǎng)中的人情私交會(huì)對(duì)國家治理造成嚴(yán)峻的不良影響，因此嚴(yán)格執(zhí)行國家制度，公正秉行特別有必要，故選A項(xiàng)；唐太宗談及了人情徇私的弊端，杜絕徇私舞弊的重要性，但是沒有談?wù)摴賵?chǎng)現(xiàn)狀，解除B項(xiàng)；唐太宗只是例舉三省六部制設(shè)置的目的以闡明嚴(yán)格執(zhí)行的重要性，而非制度實(shí)施的逆境，解除C項(xiàng)；三省六部制涉及的是決策及執(zhí)行，而非議政功能，解除D項(xiàng)。30．（2024·四川南充三?！?6）圖5為唐太宗墓前“昭陵六駿”浮雕。一位當(dāng)代學(xué)者說：“他（唐太宗）用六匹騎過的戰(zhàn)馬來概括自己的全部生平，使之成為一種進(jìn)入（唐代）全民常識(shí)的‘社會(huì)公共圖像’”。其意在說明唐代文化（）圖5A．開疆拓土的帝王氣概B．慎終追遠(yuǎn)的感恩意識(shí)C．兼收并蓄的開放胸懷D．剛勁有為的民族精神【答案】D【解析】依據(jù)材料“成為一種進(jìn)入（唐代）全民常識(shí)的‘社會(huì)公共圖像’”并結(jié)合圖片剛勁有力的風(fēng)格，說明社會(huì)對(duì)唐太宗畢生功績的認(rèn)可，故選D項(xiàng)；材料沒有具體提到開疆拓土的史實(shí)，解除A項(xiàng)；“昭陵六駿”浮雕主要功能不是為了追思感恩，是為了凸顯唐太宗的功績，解除B項(xiàng)；圖片沒有呈現(xiàn)出民族融合的現(xiàn)象，解除C項(xiàng)。31．（2024·福建三明三?！?）武則天臨朝稱制期間，宰相中科舉出身的只有韋思謙等四人。但到武則天稱帝期間，僅明經(jīng)、進(jìn)士出身者就激增到二十人，占這個(gè)時(shí)期宰相總數(shù)的一半左右。這種變更說明白（）A．官僚政治取代貴族政治B．科舉制度完善并成熟C．宰相職資發(fā)生重大變更D．世家大族進(jìn)一步衰落【答案】D【解析】據(jù)材料“到武則天稱帝期間，僅明經(jīng)、進(jìn)士出身者就激增到二十人，占這個(gè)時(shí)期宰相總數(shù)的一半左右”可知，明經(jīng)、進(jìn)士出身的宰相越來越多，說明科舉制漸漸得到認(rèn)可，成為主要的選官制度，這就進(jìn)一步打破了世家大族對(duì)選官的壟斷，導(dǎo)致了世家大族的進(jìn)一步衰落，故選D項(xiàng)；郡縣制的設(shè)立已經(jīng)標(biāo)記著官僚政治取代貴族政治，解除A項(xiàng)；科舉出身的宰相數(shù)目增多不代表科舉制完善并成熟，解除B項(xiàng)；題干只提及明經(jīng)、進(jìn)士出身者的數(shù)量增加，并未提及其主要負(fù)責(zé)的內(nèi)容，解除C項(xiàng)。32．（2024·北京房山區(qū)一?！?）《禮賓圖》（下圖）是出土于陜西唐章懷太子（655—684年）墓中的壁畫，描繪了鴻臚寺官員引見三位使節(jié)的情景。據(jù)此分析正確的是（）A．反映了唐太宗時(shí)期友好和諧的民族關(guān)系B．鴻臚寺的職責(zé)僅限于管轄少數(shù)民族事務(wù)C．鴻臚寺是隸屬于唐朝尚書省的官方機(jī)構(gòu)D．說明唐朝與世界各地區(qū)的交往更加頻繁【答案】C【解析】據(jù)材料“鴻臚寺官員引見三位使節(jié)的情景”可知，鴻臚寺屬于禮部主管外交的官員，而禮部屬于尚書省，故選C項(xiàng)；唐太宗于貞觀二十三年即649年駕崩，不符合材料時(shí)間“655—684年”，解除A項(xiàng)；據(jù)圖示中的“東羅馬帝國使節(jié)”可知，鴻臚寺的職責(zé)不僅限于管轄少數(shù)民族事務(wù)，解除B項(xiàng)；據(jù)材料“鴻臚寺官員引見三位使節(jié)的情景”可知，材料并未提到整個(gè)世界的各地區(qū)，解除D項(xiàng)。33．（2024·河北張家口三?！?）表1為唐朝天寶前后戶數(shù)和人口數(shù)變更一覽表。導(dǎo)致這一時(shí)期人口變更的主要緣由是（）表1年度公元（年）戶數(shù)（戶）人口數(shù)（人）資料來源中宗神龍?jiān)?05615614137140000《資治通鑒》玄宗天寶十四年755891470952919309《通典·食貨志》代宗廣德二年764293312516920386《舊唐書》德宗建中元年7803805076

《唐會(huì)要》憲宗元和十五年820237540015760000《舊唐書》文宗開成四年8394996752

《舊唐書》A．自然災(zāi)難的頻發(fā)B．均田制遭到破壞C．政治局勢(shì)的影響D．疆域的不斷縮小【答案】C【解析】依據(jù)表格可知，唐朝天寶以后人囗從持續(xù)增加到急速下降再到回升。依據(jù)所學(xué)可知，唐朝前期統(tǒng)治清明社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以人口持續(xù)增加；唐玄宗天寶年間發(fā)生的安史之亂對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)造成極大破壞，唐朝由盛而衰，因此政治局勢(shì)導(dǎo)致人口銳減，故選C項(xiàng)；自然災(zāi)難的頻發(fā)不能反映中宗神龍?jiān)甑叫谔鞂毷哪觊g人口增加的緣由，解除A項(xiàng)；均田制遭到破壞與人口削減關(guān)系不大，解除B項(xiàng)；疆域的不斷縮小不是這一時(shí)期人口變更的主要緣由，解除D項(xiàng)。34．（2024·遼寧葫蘆島二?！?）《資治通鑒》記載：唐“邊帥……不久任，不遙領(lǐng)，不兼統(tǒng)，功名著者往往入為宰相?！弊畛豕?jié)度使只掌管軍務(wù)，另設(shè)掌錢糧的度支使、管屯田的營田使，防區(qū)內(nèi)的政事由刺史掌管。但玄宗后期，節(jié)度使起先兼領(lǐng)度支使、營田使，后來又兼采訪使，采訪處置使等。這種變更（）A．成為安史之亂的根本緣由B．適應(yīng)了加強(qiáng)中心集權(quán)的須要C．導(dǎo)致了地方權(quán)力過度膨脹D．說明白唐地方官制得到完善【答案】C【解析】節(jié)度使權(quán)限的增加導(dǎo)致地方實(shí)力增加和膨脹，不利于加強(qiáng)中心集權(quán)，故選C項(xiàng)；安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)的根本緣由是自然經(jīng)濟(jì)，節(jié)度使權(quán)限的變更是制度性因素，不是根本緣由，解除A項(xiàng)；地方權(quán)力膨脹不利于加強(qiáng)中心集權(quán)，解除B項(xiàng)；材料中節(jié)度使權(quán)限變更不能說明地方官制的完善，而是對(duì)地方體制的破壞，解除D項(xiàng)。35．（2024·河北唐山三?！?）公元964年春，宋太祖趙匡胤為宰相趙普置副，以樞密直學(xué)士、兵部侍郎薛居正、呂余慶兼任參知政事，不宣布詔令、百官朝會(huì)不領(lǐng)班、不掌印、不升政事堂。這表明宋初參知政事的設(shè)置（）A．變更了宰相位高權(quán)重的地位B．有利于中樞機(jī)構(gòu)日常政務(wù)的處理C．形成“二府三司”行政體制D．使宰相數(shù)量不斷增多分散了相權(quán)【答案】B【解析】參知政事最初的設(shè)置是沒有實(shí)權(quán)的，設(shè)立這一職位的目的是為了幫助宰相趙普處理政務(wù)，因此該機(jī)構(gòu)的設(shè)置有利于中樞機(jī)構(gòu)日常政務(wù)的處理，故選B項(xiàng)；宋初參知政事沒有實(shí)權(quán)，無法變更宰相位高權(quán)重的地位，解除A項(xiàng)；“二府”為中書門下、樞密院，“三司”是鹽鐵、度支、戶部，材料未涉及樞密院、鹽鐵司、戶部司及度支司等機(jī)構(gòu)，解除C項(xiàng)；宋初參知政事沒有實(shí)權(quán)，無法分散相權(quán)，解除D項(xiàng)。36．（2024·山東日照高三5月校際聯(lián)考·4）錢穆在《中國歷代政治得失》中寫道：（北宋）金兵內(nèi)侵，只中心汴京一失，全國瓦解，更難反抗。唐代安史之亂，其軍力并不比金人弱；唐兩京俱失，州郡到處可以各自為戰(zhàn)，還是有方法。作者意在論證（）A．唐代藩鎮(zhèn)制度的進(jìn)步作用B．都城的區(qū)位選擇意義重大C．唐宋的地方治理互有得失D．宋朝強(qiáng)干弱枝的消極影響【答案】D【解析】依據(jù)材料“只中心汴京一失，全國瓦解，更難反抗。唐兩京俱失，州郡到處可以各自為戰(zhàn)”，可知宋代中心集權(quán)程度遠(yuǎn)高于唐朝安史之亂后，“強(qiáng)干弱枝”的措施導(dǎo)致地方積貧積弱，難以反抗外敵入侵，故選D項(xiàng)；唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)峻威逼中心集權(quán)和國家統(tǒng)一，解除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)都城的政治意義而非地理意義，解除B項(xiàng)；材料描述唐朝安史之亂后的景象主要是為了來印證宋朝地方制度的得失，解除C項(xiàng)。37．（2024·四川眉山三模·26）北宋中期以前，歷代中原王朝與周邊各國并未形成清楚的國界線，只是把兩國自然形成的交界地域作為兩屬地帶而放任不管。北宋中期，政府與周邊政權(quán)商定劃界，明確了雙方的疆界線，并建立了相應(yīng)的疆界糾紛處理機(jī)制和疆界文案保存制度。這反映了北宋（）A．對(duì)外策略向妥協(xié)退讓轉(zhuǎn)變B．綱常觀念影響邊疆政策C．正視周邊政權(quán)的政治地位D．商品經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展【答案】C【解析】據(jù)材料“北宋中期，政府與周邊政權(quán)商定劃界，明確了雙方的疆界線，并建立了相應(yīng)的疆界糾紛處理機(jī)制和疆界文案保存制度”，可知北宋中期以前周邊各國經(jīng)濟(jì)落后，實(shí)力弱小，無法構(gòu)成威逼。而北宋中期后周邊政權(quán)實(shí)力增加，與宋朝政權(quán)產(chǎn)生劇烈對(duì)抗的敵對(duì)關(guān)系，故宋朝正視其政治地位，正式處理邊疆事宜，故選C項(xiàng)；材料突出邊疆政策的轉(zhuǎn)變，且正式處理邊疆事宜并非妥協(xié)退讓，解除A項(xiàng)；材料中邊疆政策由國家實(shí)力、國際關(guān)系等影響，而非綱常觀念，解除B項(xiàng)；材料只是突出對(duì)邊疆事宜看法的變更，并未體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，解除D項(xiàng)。38．（2024·山東臨沂二?！?）王安石變法，設(shè)發(fā)運(yùn)使總管東南六路的賦稅收入，駕馭供需狀況。凡糴買、稅收、上供物品，都可以“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”。對(duì)于京都庫藏支存定數(shù)，以及須要供辦的物品，發(fā)運(yùn)使有權(quán)了解核實(shí)，使能“從便變易蓄買”，存儲(chǔ)備用。這一做法旨在（）A．打擊商人的遠(yuǎn)程貿(mào)易行為B．減輕農(nóng)夫運(yùn)輸負(fù)擔(dān)，增加收入C．解決南北經(jīng)濟(jì)不平衡問題D．調(diào)劑物資供應(yīng)關(guān)系，平抑物價(jià)【答案】D【解析】“設(shè)發(fā)運(yùn)使總管東南六路的賦稅收入，駕馭供需狀況”可見其目的是調(diào)整市場(chǎng)供需，從而確保物價(jià)的穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；“京都庫藏支存定數(shù)，以及須要供辦的物品，發(fā)運(yùn)使有權(quán)了解核實(shí)，使能‘從便變易蓄買’”說明其重在平衡市場(chǎng)，而不有涉及是否遠(yuǎn)近貿(mào)易的問題，解除A項(xiàng)；“京都庫藏支存定數(shù)，以及須要供辦的物品”重在穩(wěn)定市場(chǎng)，主要是從價(jià)格上讓農(nóng)夫削減損失，解除B項(xiàng)；“凡糴買、稅收、上供物品，都可以‘徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)’”這里不能體現(xiàn)南北的差距，不能體現(xiàn)不平衡性，解除C項(xiàng)。39．（2024·天津和平區(qū)二?！?）南宋人王栐說：“唐末進(jìn)士不第，如王仙芝輩倡亂，而敬翔、李振之徒，皆進(jìn)士之不得志者也?！适コ瘡V開科舉之門，俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄于盜賊奸宄?！辈牧媳砻魉纬婆e制（）A．活躍了人們的思想B．使人人熱衷于科舉C．分化了社會(huì)的階層D．有利于社會(huì)的穩(wěn)定【答案】D【解析】“敬翔、李振之徒，皆進(jìn)士之不得志者也……故圣朝廣開科舉之門”可得宋朝擴(kuò)大科舉的目的是為了防止作亂，即維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；“圣朝廣開科舉之門”“不忍自棄于盜賊奸宄”只是闡述了擴(kuò)大科舉的目的，解除A項(xiàng)；“俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄于盜賊奸宄”其根本目的是社會(huì)穩(wěn)定，科舉只是手段，解除B項(xiàng)；“圣朝廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄于盜賊奸宄”讓更多的人參與科舉進(jìn)入統(tǒng)治階層，有利于整合社會(huì)階層而不是分化，解除C項(xiàng)。40．（2024·福建南平二?！?）元初曾三次較大規(guī)模對(duì)西藏地區(qū)清查戶口，并調(diào)整驛站系統(tǒng)，由藏族地區(qū)負(fù)責(zé)沿途地方支應(yīng)，同時(shí)還在西藏地區(qū)設(shè)置“馬卡姆”（兵站）負(fù)責(zé)駐守吐蕃故地至內(nèi)地的道路。元朝的這些舉措有利于（）A．郵驛系統(tǒng)的完善B．強(qiáng)化對(duì)西藏的權(quán)屬C．政令的順暢通達(dá)D．促進(jìn)西城地區(qū)開發(fā)【答案】B【解析】西藏地區(qū)在元代正式納入中心版圖，在西藏清查戶口，設(shè)置兵站，有利于強(qiáng)化元朝中心政府對(duì)西藏地方的管理和權(quán)屬，故選B項(xiàng)；清查戶口和設(shè)置兵站，不是完善郵政系統(tǒng)的內(nèi)容，解除A項(xiàng)；清查戶口與實(shí)現(xiàn)政令暢通無關(guān)，解除C項(xiàng)；西域地區(qū)指今日的新疆一帶，不是指西藏地區(qū)，解除D項(xiàng)。41．（2024·廣西5月高考模擬·26）下表是元朝行省以下地方官員的設(shè)置狀況，由此可知該舉措（）元朝行省以下地方官員的設(shè)置（部分）一覽表

機(jī)關(guān)與官員執(zhí)掌與任用地方官路府府魯花赤一員（正職）知府或府尹一員掌府事州達(dá)魯花赤一員（正職）州尹一員掌州事縣州達(dá)魯花赤一員（正職）知州一員掌州事縣達(dá)魯花赤一員（正職）尹一員掌縣事注：達(dá)魯花赤是蒙語，本義是鎮(zhèn)守者、制裁者、掌印者，有如現(xiàn)代之中心特派員，負(fù)責(zé)監(jiān)督各級(jí)的地方官，且規(guī)定只能由蒙古人和色目人擔(dān)當(dāng)，往往是各地的真正掌權(quán)者。A．有利于民族之間的融合B．加強(qiáng)了中心對(duì)地方的管理C．是地方制度的重大變革D．效仿于遼朝南北面官制度【答案】B【解析】元朝在地方各級(jí)設(shè)置達(dá)魯花赤，相當(dāng)于中心特派員，負(fù)責(zé)監(jiān)督各級(jí)地方官，而且往往是實(shí)際的掌權(quán)者，可知加強(qiáng)了對(duì)地方的限制，故選B項(xiàng)；達(dá)魯花赤只允許蒙古人和色目人擔(dān)當(dāng)，帶有深厚的民族卑視，不利于民族之間的融合，解除A項(xiàng)；行省制是地方制度的重大變革，解除C項(xiàng)；遼朝南北面官制度是北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族的事務(wù)，南面官負(fù)責(zé)漢人為主的農(nóng)耕事務(wù)，而達(dá)魯花赤的職能是監(jiān)督各級(jí)地方官，解除D項(xiàng)。42．（2024·江蘇蘇北七市三?！?）公元1274年，元世祖正式任命具有中書省宰執(zhí)銜的官員賽典赤為“平章政事，行省云南”。賽典赤經(jīng)元世祖批準(zhǔn)，把宣慰司和元帥府歸于行省統(tǒng)屬之下，改萬戶、千戶為令長，并改云南郡縣，分設(shè)路、府、州、縣等機(jī)構(gòu)，革除了軍管民政的弊端。賽典赤在地方上還任命流官，與世襲土官的統(tǒng)治區(qū)域犬牙交織。這說明（）A．元朝中書省干脆管理云南B．元朝消退了地方割據(jù)的可能C．行省長官的權(quán)力集中專斷D．云南行省加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理【答案】D【解析】“元世祖正式任命行省云南”可知，元世祖進(jìn)行了一系列的改革，說明白云南行省制度加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理，故選D項(xiàng)；云南不是中書省干脆管轄的，中書省干脆管轄的地區(qū)稱為“腹里”，主要包括今河北省、山西省、山東省和河南省黃河以北以及內(nèi)蒙古的一部分，解除A項(xiàng)；元朝設(shè)設(shè)云南行省，并任命流官，與世襲土官的統(tǒng)治區(qū)域犬牙交織，這些措施有利于加強(qiáng)中心對(duì)云南地區(qū)的限制，但沒有消退地方割據(jù)，解除B項(xiàng)；元朝行省長官的權(quán)力比較大，但大而不專，解除C項(xiàng)。43．（2024·安徽“江淮十校”第三次聯(lián)考·27）明朝建立后，朱元璋特別重視整頓服飾禮制。他廢棄了元朝的官服制度，上采周漢、下取唐宋，承襲古制，嚴(yán)格等級(jí)，職官朝服，以袍衫為尚，用冠冕衣裳。凡遇大祀、冬至等重要禮節(jié)，不論官員職位凹凸，都要按傳統(tǒng)戴梁冠，穿赤羅衣裳。朱元璋的舉措意在（）A．加強(qiáng)中心集權(quán)統(tǒng)治B．提倡官服同等一樣C．強(qiáng)化政權(quán)正統(tǒng)地位D．警示官員勤政尚儉【答案】C【解析】據(jù)材料“他廢棄了元朝的官服制度，上采周漢、下取唐宋，承襲古制”可知朱元璋廢棄了蒙古族的官服制度，承襲古制意在體現(xiàn)漢族人的正統(tǒng)，故選C項(xiàng)；材料主旨是官服制度的變革，變革官服制度不能加強(qiáng)中心集權(quán)，解除A項(xiàng)；據(jù)材料“嚴(yán)格等級(jí)”可知官服體現(xiàn)等級(jí)，解除B項(xiàng)；據(jù)材料“不論官員職位凹凸，都要按傳統(tǒng)戴梁冠，穿赤羅衣裳”可知并不尚儉，解除D項(xiàng)。44．（2024·全國Ⅱ卷“超級(jí)全能生”高三1月聯(lián)考·27）明太祖多次指責(zé)元朝“主荒臣專，威福下移”“委任權(quán)臣，上下蒙蔽”，導(dǎo)致元朝滅亡，故明初雖設(shè)中書省，但宰相多不滿員，僚屬大為削減。洪武十一年（1378）命諸司奏事不必“關(guān)白”中書省。明太祖的這些做法（）A．為廢除丞相制度創(chuàng)建了條件B．目的是加強(qiáng)中心集權(quán)C．意在總結(jié)元朝滅亡的教訓(xùn)D．表明丞相減弱了皇權(quán)【答案】A【解析】據(jù)材料“故明初雖設(shè)中書省，但宰相多不滿員……命諸司奏事不必‘關(guān)白’中書省”可知明太祖意在減弱宰相權(quán)力，故選A項(xiàng)；明太祖的這些做法是為了加強(qiáng)皇權(quán)而非中心集權(quán)，解除B項(xiàng)；明太祖的這些做法是為了加強(qiáng)皇權(quán)，并非單純總結(jié)元朝滅亡的教訓(xùn)，解除C項(xiàng)；據(jù)材料“宰相多不滿員，僚屬大為削減”可知明代宰相不能減弱皇權(quán)，解除D項(xiàng)。45．（2024·吉林白山高三4月聯(lián)考·27）明代，不經(jīng)內(nèi)閣票擬而干脆自宮中下發(fā)的旨意，稱為“中旨”。明武宗時(shí)，司禮監(jiān)掌印太監(jiān)劉瑾曾“矯中旨詰責(zé)數(shù)百言，令廷臣議罪”，打擊朝中文官。該現(xiàn)象產(chǎn)生的根源在于（）A．內(nèi)閣權(quán)力的衰落B．宦官權(quán)力的膨脹C．皇權(quán)專制的強(qiáng)化D．監(jiān)察系統(tǒng)的失職【答案】C【解析】材料中“中旨”“矯中旨詰責(zé)數(shù)百言，令廷臣議罪”體現(xiàn)了宦官專權(quán)，而宦官能專權(quán)的根源是皇權(quán)過于集中，遇皇帝幼小、昏庸等狀況，大權(quán)就會(huì)旁落，即中樞決策過程發(fā)生異變，故選C項(xiàng)；內(nèi)閣權(quán)力的衰落，但并不是該現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，解除A項(xiàng)；宦官權(quán)力膨脹的根源也是皇權(quán)專制的強(qiáng)化，解除B項(xiàng)；監(jiān)察系統(tǒng)失職是因?yàn)闄?quán)力被宦官侵奪，根源還是皇權(quán)的強(qiáng)化，解除D項(xiàng)。46．（2024·江西南昌二?！?7）明神宗有意放棄皇長子，立寵妃鄭氏的兒子為太子，但受到閣臣與皇太后的極力反對(duì)，最終還是以立長子為太子而告終，沒有在立儲(chǔ)這個(gè)問題上實(shí)行更為強(qiáng)硬的立場(chǎng)。這說明當(dāng)時(shí)（）A．官僚政治臻于完善B．君主專制走向式微林合C．內(nèi)閣行使決策大權(quán)D．傳統(tǒng)倫理影響朝政【答案】D【解析】據(jù)材料“最終還是以立長子為太子而告終”說明明神宗最終放棄個(gè)人想法遵從了傳統(tǒng)禮制，朝政受到傳統(tǒng)倫理的影響，故選D項(xiàng)；官僚政治指的是系統(tǒng)化、專業(yè)化的行政管理體系，不符合題意，解除A項(xiàng)；式微林合指事物由興盛而衰落，明朝時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化走向鼎盛而非衰落，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)明清君主專制制度的加強(qiáng)可知，明朝內(nèi)閣并不行使決策大權(quán)，解除C項(xiàng)。47．（2024·湖北鄂東南省級(jí)示范中學(xué)教學(xué)改革聯(lián)盟學(xué)校5月聯(lián)考·4）有學(xué)者探討發(fā)覺，中國古代地方官員的名稱有些聽起來不像常設(shè)官員，其名稱往往帶有動(dòng)詞。比如刺史，“刺”即刺探，其本意為臨時(shí)派出，后演化為州牧；比如行省長官“行中書省事”，意指臨時(shí)行使中心特派之事，后變成固定的地方官；比如巡撫，意指代皇帝巡行地方，后巡行變?yōu)槌ＴO(shè)。這表明（）A．中國古代地方管理制度具有較大隨意性B．巡行監(jiān)察是中國古代地方官員主要職責(zé)C．王朝政府留意強(qiáng)化地方治理與中心集權(quán)D．加強(qiáng)專制主義統(tǒng)治是王朝政府重要手段【答案】C【解析】古代有些地方官員的名稱聽起來不像常設(shè)官員，是由于最初是臨時(shí)派遣，但是后來為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理而變成了常設(shè)或者固定的名稱，由臨時(shí)到常設(shè)，恰恰說明政府對(duì)中心集權(quán)和地方治理的重視，故選C項(xiàng)；中國古代地方的管理制度是相