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文檔簡介
第頁24.
“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”最初用意僅在于確立儒學(xué)在官學(xué)與朝廷政治中的地位,不許其他學(xué)派分沾。但到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,梁啟超、章太炎等著名學(xué)者則認(rèn)為“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”就是禁止諸子百家在社會上流傳,是漢武帝在學(xué)術(shù)文化上的專制獨(dú)裁政策。這一變化說明(
)A.對儒家思想研究的不斷深入
B.西方思想沖擊儒學(xué)正統(tǒng)地位
C.思想認(rèn)識受社會政治的影響
D.國人民主科學(xué)意識不斷增強(qiáng)答案:C解析:25.下表為明清時期各地集市數(shù)量變化統(tǒng)計(jì)表(單位:個),由此可推知,明嘉靖到清道光年間(
)省區(qū)嘉靖至萬歷順治至雍正乾隆至道光直隸132527537陜西(關(guān)中)143238264江西459545976福建(不含臺灣)131205511廣東/12701959A.廣東出現(xiàn)資本主義萌芽
B.經(jīng)濟(jì)重心已逐漸南移
C.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距拉大
D.農(nóng)民與市場聯(lián)系加強(qiáng)答案:D26.
1972年,女眾議員瑪莎·格里菲斯推動過去被擱置的“男女平權(quán)憲法修正案”獲得參眾兩院通過,但在憲法規(guī)定的七年期內(nèi)由于沒有達(dá)到38州的同意而宣告失敗。這一過程說明美國(
)A.三權(quán)分立的制度受到?jīng)_擊
B.多元價值觀念影響法律變革
C.中央集權(quán)的原則逐漸削弱
D.女性爭取選舉權(quán)的斗爭失敗答案:B27.
學(xué)者許倬云認(rèn)為,孔子在《論語·衛(wèi)靈公》中有歌頌“三代”的觀念,其懷古之情,美化了西周開國時文、武、周公呈現(xiàn)的普世意識及道德觀念,遂將三代認(rèn)作一貫的統(tǒng)緒,代表美好的過去。對此合理的理解是孔子(
)A.推動了文化的交流與文化認(rèn)同
B.思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)中
C.是為了說明西周代商的合法性
D.影射了春秋時時勢不寧的現(xiàn)實(shí)答案:D28.
1890年,上??棽季稚a(chǎn)的棉布投入市場。政府規(guī)定織布局產(chǎn)品從上海或其他通商口岸運(yùn)貨到內(nèi)地銷售,按照洋布的通例,都在上海統(tǒng)一征稅。由此可知,清政府(
)A.限制上??棽季值匿N售量
B.減免洋務(wù)企業(yè)的內(nèi)地稅收
C.對市場進(jìn)行了合理的評估
D.鼓勵支持上??棽季职l(fā)展答案:D解析:29.
1894年孫中山提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,到1912年1月中華民國南京臨時政府成立前夕,他則倡導(dǎo)包括滿族在內(nèi)的“五族共和”。這種轉(zhuǎn)變說明(
)A.孫中山民族國家構(gòu)想逐漸豐富
B.民權(quán)主義內(nèi)涵發(fā)生變化
C.孫中山提倡建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
D.民族革命取得最終勝利答案:A30.
1852年屈維廉、諾斯科向國會提交了“關(guān)于建立英國常任文官制度的報告”,建議通過公開競爭考試錄用各級文職官員,嚴(yán)格文官工作考核,以此作為文官晉升的依據(jù)等。報告為以后文官制度改革提供了基本準(zhǔn)則。這一做法(
)A.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級的利益
B.有利于建立穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序
C.表明資本主義發(fā)展遇到阻力
D.適應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級的需要答案:D31.
漢武帝時,任用品級低下的少府尚書處理奏章,參與內(nèi)朝事務(wù)。魏晉時期尚書職權(quán)不斷擴(kuò)大,尚書令日益尊貴,又新設(shè)立中書省、門下省。隋唐時期,尚書省成為重要的行政機(jī)關(guān)。這一變化體現(xiàn)出(
)A.中央對地方的控制加強(qiáng)
B.尚書省長官擁有部分決策權(quán)
C.相權(quán)被君權(quán)侵奪與復(fù)位
D.尚書從位卑權(quán)重到位高權(quán)輕答案:C32.
新航路開辟以后,來自美洲的金銀大量涌人葡萄牙,造成通貨膨脹;同時,葡萄牙商人變得富有,他們紛紛取得地產(chǎn),購買貴族頭銜。而同時期的法國鼓勵對外貿(mào)易,發(fā)展工商業(yè),多儲備金銀。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的主要影響有(
)A.推動兩國成功實(shí)現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型
B.改變了兩國原有的發(fā)展軌跡
C.有利于資本原始積累,不利于改善民眾生活
D.打擊了海外貿(mào)易,不利于世界市場的形成答案:B解析:33.
家庭是社會的縮影,它不但是社會生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的單位,而且是最為重要的文化載體。進(jìn)入19世紀(jì),美國婦女們紛紛從家庭走向社會,人口流動普遍,家庭人口在減少,家庭規(guī)模日趨小型化,離婚率不斷上升,個人對于家庭的依賴亦減弱。出現(xiàn)這些變化的主要原因是(
)A.家庭職能發(fā)生變化,婦女地位提高
B.婦女生育意愿下降
C.工業(yè)革命改變社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)生活方式
D.社會價值觀念變化答案:C34.
《續(xù)資治通鑒長編》記載,宋真宗時“舉人納試卷,即先付編排官,去其卷首鄉(xiāng)貫狀,以字號第之。封彌官謄寫???始付考官定等訖,復(fù)封彌送覆考官再定等……即第其姓名差次,并試卷以聞”。這樣做的主要目的是(
)A.追求選拔公平
B.規(guī)范文字書寫
C.保護(hù)考生信息
D.選拔真正人才答案:A解析:35.
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn)?!瓪W洲不再是世界棋盤上的一個卒子或兩個卒子——東歐和西歐;中國也已不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國或地位較低的伙伴?!辈牧媳砻?
)A.兩極格局瓦解
B.多極化趨勢出現(xiàn)
C.世界新格局形成
D.區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展答案:B41.閱讀材料,完成下列要求。
材料一中國自古以來是大家庭制度,這個大家庭源于農(nóng)業(yè)社會。定居,種田,那人愈多愈好,人多好做事。所以就鼓勵多子多孫,多少代都不分家。這是中國的長處,中國社會的優(yōu)點(diǎn),自古以來就過社會團(tuán)體生活,團(tuán)體生活要照顧別人,因此中國人心量也就大。
大家庭好處在哪里?教育,父母不用操心,那是整個家族的事情。養(yǎng)老不用操心,老了怎么辦?落葉歸根,是回家養(yǎng)老,享天倫之樂。
你在外面做事情,無論遇到什么困難,家庭支持你,家庭是最可靠的支持者。你在外面所賺的,都貢獻(xiàn)給家庭,讓家庭這個力量愈來愈大,你在外面辦事愈來愈好?!幾浴豆糯袊拇蠹彝ブ贫取?/p>
材料二20世紀(jì)初,家庭制度在中國受到空前激烈的批判,通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外,工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭,從而改變傳統(tǒng)的家庭生活模式。人們的工作不再局限于以家庭為本位,而是轉(zhuǎn)變?yōu)樵诓煌墓I(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)之中。因此,年輕人大多離家工作,甚至離開自己生長的農(nóng)村,到城市、工廠尋找工作機(jī)會。在這種生活環(huán)境下,父母子女、夫婦之間的工作隨著職業(yè)、地點(diǎn)而不同,毋須透過大家庭帶來生產(chǎn)力,因此小家庭模式逐漸衍生。
另外,由于人與人之間的感情隨著彼此生活環(huán)境不同而較易變得淡薄,導(dǎo)致夫婦的關(guān)系較難長久地發(fā)展,離婚個案增多,父母子女之間的關(guān)系亦變得較為疏離,兄弟姊妹的爭吵亦趨于頻繁。在這情況下,中國傳統(tǒng)以家庭為本的觀念漸為個人為本的觀念所取代,人們更重視個人的發(fā)展與地位,傾向于將個人置于家庭之上,沖擊傳統(tǒng)家庭文化所建立的道德價值觀與行事規(guī)范。——據(jù)李永芳(《改革開放30年中國家庭文化的嬗變》等1.根據(jù)材料一,指出我國古代大家庭制度形成的社會根源和積極作用。
2.根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國家庭制度的變化及其原因,談?wù)勀銓彝ソㄔO(shè)的認(rèn)識。答案:1.社會根源:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。積極作用:團(tuán)體意識強(qiáng);社會保障功能強(qiáng),解決了教育和養(yǎng)老問題;為家庭成員提供財力支持和幫助;保持了中華文明的延續(xù)性。
2.變化:大家庭逐漸解體,被小家庭取代;個人為本的觀念取代家庭為本的觀念。原因:工業(yè)文明的發(fā)展;五四新文化運(yùn)動的影響,新式教育的發(fā)展;民主、平等、自由思想的傳播;國家法律建設(shè)和法治觀念不斷進(jìn)步。認(rèn)識:高度重視家庭和家風(fēng)建設(shè);發(fā)揚(yáng)尊老愛幼、互愛互助的優(yōu)良傳統(tǒng),建立民主、平等、互愛的和諧家庭關(guān)系;國家政策、社會輿論應(yīng)該引導(dǎo)建設(shè)良好的家風(fēng)。42.閱讀材料,完成下列問題。
材料
下表列舉了近現(xiàn)代史上中國與世界的重大事件中國世界1861年,清政府成立“總理衙門”,開始了“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動。19世紀(jì)中后期,一個以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成。19世紀(jì)末,中國民族資本主義初步發(fā)展;1895年后,列強(qiáng)加大了對中國的資本輸出;1899年,實(shí)行“門戶開放”政策。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,一個以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來。1992年,中共十四大提出中國經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。2019年12月,中國加入世界貿(mào)易組織。1991年,兩極格局瓦解,絕大多數(shù)國家都實(shí)行了市場經(jīng)濟(jì)體制,推動了世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。2019年,世界貿(mào)易組織建立。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:論題明確,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)答案:19-20世紀(jì)中國社會轉(zhuǎn)型受到西方較大的影響。19-20世紀(jì)中國社會經(jīng)歷了從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型,這一過程既有其內(nèi)在因素,又有其外部推動力。19世紀(jì)中,隨著歐美國家相繼完成工業(yè)革命,加緊對外侵略。鴉片戰(zhàn)爭使中國從一個獨(dú)立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家,中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動,自然經(jīng)濟(jì)開始解體,洋務(wù)運(yùn)動興起。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,第二次工業(yè)革命推動資本主義世界體系形成,歐美列強(qiáng)在商品輸出的同時又加緊了資本輸出,這在客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義的發(fā)展促使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,即中國逐漸從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,世界經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展,中國實(shí)行對外開放,加快融入世界,1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),這標(biāo)志著在經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型上邁出重要一步。綜上所述,19-20世紀(jì)中國社會轉(zhuǎn)型受到西方較大的影響。45.【中外歷史人物評說】閱讀材料,回答問題。
材料鄧稼先1948年到1950年赴美國普渡大學(xué)讀理論物理,獲得博士學(xué)位后立即乘船回國,1950年10月到中國科學(xué)院工作。1958年8月奉命帶領(lǐng)幾十個大學(xué)畢業(yè)生開始研究原子彈制造的理論。這以后的28年間,鄧稼先隱姓埋名,始終站在中國原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線,領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員,成功地設(shè)計(jì)了中國的原子彈和氫彈,把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。
1964年10月16日中國爆炸了第一顆原子彈。
1967年6月17日中國爆炸了第一顆氫彈。
1967年以后鄧稼先繼續(xù)他的工作,至死不懈,對國防武器作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)。
1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書。1986年7月29日因全身大出血而逝世。鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者。張愛萍將軍稱他為“兩彈元勛”,他是當(dāng)之無愧的。——
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