2024-2025學(xué)年部編版思想政治高一上學(xué)期試卷及答案解析

2024-2025學(xué)年部編版思想政治高一上學(xué)期試卷及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這意味著我國(guó)發(fā)展（）A.依然要大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍C.已經(jīng)跨越了社會(huì)主義初級(jí)階段D.完成了中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)答案：A解析：本題主要考查新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一矛盾的主要方面在于發(fā)展的不平衡不充分，因此，我們依然要大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，故A符合題意。選項(xiàng)B，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，但并不是本題主要矛盾的直接解決途徑，故B排除。選項(xiàng)C，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，這是我國(guó)最大的實(shí)際，也是我國(guó)各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，故C“已經(jīng)跨越了社會(huì)主義初級(jí)階段”的說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，但這個(gè)夢(mèng)想尚未實(shí)現(xiàn)，故D“完成了中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。2、我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。對(duì)此理解正確的是（）A.人民民主具有真實(shí)性B.人民民主專政就是民主與專政的統(tǒng)一C.人民民主專政對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政D.人民民主專政是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主答案：D解析：本題主要考查人民民主專政的本質(zhì)。選項(xiàng)A，人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)為人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的權(quán)益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。但材料強(qiáng)調(diào)的是人民民主專政的本質(zhì)，故A不符合題意。選項(xiàng)B，人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一，但材料強(qiáng)調(diào)的是人民民主專政的本質(zhì)，故B不符合題意。選項(xiàng)C，人民民主專政對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政，但材料強(qiáng)調(diào)的是人民民主專政的本質(zhì)，故C不符合題意。選項(xiàng)D，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。這意味著在我國(guó)，人民民主專政是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政，故D符合題意。3、在我國(guó)，公民參與民主決策的方式多種多樣。下列屬于公民參與民主決策的是（）A.市民向環(huán)保部門(mén)舉報(bào)某企業(yè)偷排污水B.村民依法選舉村委會(huì)主任C.消費(fèi)者協(xié)會(huì)幫助消費(fèi)者維權(quán)D.公民通過(guò)社情民意反映制度向有關(guān)部門(mén)提出意見(jiàn)答案：D解析：本題主要考查公民參與民主決策的方式。選項(xiàng)A，市民向環(huán)保部門(mén)舉報(bào)某企業(yè)偷排污水，這是公民參與民主監(jiān)督的方式，而非民主決策，故A不符合題意。選項(xiàng)B，村民依法選舉村委會(huì)主任，這是公民參與民主選舉的方式，與民主決策無(wú)關(guān)，故B不符合題意。選項(xiàng)C，消費(fèi)者協(xié)會(huì)幫助消費(fèi)者維權(quán)，這是社會(huì)組織的職能，與公民個(gè)人參與民主決策無(wú)關(guān)，故C不符合題意。選項(xiàng)D，公民通過(guò)社情民意反映制度向有關(guān)部門(mén)提出意見(jiàn)，這是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策的體現(xiàn)，故D符合題意。4、我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。”這表明，我國(guó)公民平等地（）A.享有權(quán)利B.履行義務(wù)C.享有權(quán)利和履行義務(wù)D.遵守憲法和法律答案：C解析：我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！边@表明，我國(guó)公民平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律，故C符合題意；A、B、D均表述不全面，故排除。5、某校高一學(xué)生小楊，一次偶然的機(jī)會(huì)在書(shū)店買(mǎi)到一本盜版的《高中思想政治》必修一教材，他感到非常氣憤，于是給當(dāng)?shù)氐奈幕袌?chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)寫(xiě)了一封舉報(bào)信。小楊的行為（）

①是依法維護(hù)文化市場(chǎng)秩序的體現(xiàn)

②是公民參與民主決策的有效途徑

③有利于維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全

④有利于防止不良文化的傳播A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④答案：B解析：小楊向文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)舉報(bào)盜版書(shū)籍，是依法維護(hù)文化市場(chǎng)秩序的體現(xiàn)，有利于維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全，也有利于防止不良文化的傳播，故①③④符合題意；公民參與民主決策的方式有社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽(tīng)證制度，材料中未體現(xiàn)公民參與民主決策，故②不符合題意。6、為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，某中學(xué)開(kāi)展了一系列校園文化活動(dòng)，從哲學(xué)角度看，該校開(kāi)展這些活動(dòng)的原因是（）A.文化是一種精神力量B.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻影響C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展答案：D解析：從哲學(xué)角度看，該校開(kāi)展校園文化活動(dòng)的原因在于文化對(duì)人的影響，特別是優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展具有促進(jìn)作用，故D符合題意；A是從文化角度看，不是從哲學(xué)角度，故排除A；B是從文化對(duì)社會(huì)的影響角度，不是對(duì)人的影響角度，故排除B；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，但材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的全面發(fā)展的影響，故C不符合題意。7、某校學(xué)生就“公民在疫情防控中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為主題進(jìn)行課堂討論，下列觀點(diǎn)正確的是（）A.公民在疫情防控中享有自由權(quán)利，無(wú)需履行相應(yīng)義務(wù)B.公民參與疫情防控，是在履行法律規(guī)定的義務(wù)C.公民參與疫情防控是享有權(quán)利，與履行義務(wù)無(wú)關(guān)D.公民參與疫情防控的權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立的答案：B解析：本題考查公民的權(quán)利和義務(wù)。選項(xiàng)A，公民在疫情防控中享有自由權(quán)利，同時(shí)也需要履行相應(yīng)的義務(wù)，如遵守疫情防控規(guī)定、配合疫情防控工作等，A項(xiàng)“無(wú)需履行相應(yīng)義務(wù)”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，疫情防控是全社會(huì)共同的責(zé)任，公民參與疫情防控，不僅是在保護(hù)自己和他人的健康，也是在履行法律規(guī)定的義務(wù)，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，公民參與疫情防控既是一種權(quán)利，也是一種義務(wù)，C項(xiàng)“與履行義務(wù)無(wú)關(guān)”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不是對(duì)立的，D項(xiàng)“是對(duì)立的”說(shuō)法錯(cuò)誤。8、下列關(guān)于民主與專政的說(shuō)法正確的是（）A.民主與專政是兩種對(duì)立的政治制度B.民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障C.民主與專政是根本對(duì)立的D.民主具有鮮明的階級(jí)性，專政則沒(méi)有答案：B解析：本題考查民主與專政的關(guān)系。選項(xiàng)A，民主與專政是相輔相成的，它們并不是兩種對(duì)立的政治制度，而是國(guó)家制度中不可分割的兩個(gè)方面，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，民主是統(tǒng)治階級(jí)的民主，專政是對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障，B項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C，民主與專政是相輔相成的，并不是根本對(duì)立的，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，民主與專政都具有鮮明的階級(jí)性，都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，D項(xiàng)“專政則沒(méi)有”說(shuō)法錯(cuò)誤。9、在我國(guó)，公民參與政治生活的方式和途徑是多種多樣的。下列選項(xiàng)中，屬于公民參與民主決策的是（）A.某選民參加直接選舉人大代表的活動(dòng)B.某居民參加所在社區(qū)居委會(huì)的選舉C.某公民對(duì)當(dāng)?shù)卣ぷ魈岢雠u(píng)和建議D.某村民參加村委會(huì)成員選舉的投票過(guò)程答案：A解析：本題考查公民參與民主決策的方式和途徑。選項(xiàng)A，某選民參加直接選舉人大代表的活動(dòng)，是公民通過(guò)選舉人大代表參與民主決策的方式，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，某居民參加所在社區(qū)居委會(huì)的選舉，是公民參與民主管理的方式，而不是民主決策，B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，某公民對(duì)當(dāng)?shù)卣ぷ魈岢雠u(píng)和建議，是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主監(jiān)督，而不是民主決策，C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，某村民參加村委會(huì)成員選舉的投票過(guò)程，是公民參與民主選舉，而不是民主決策，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、某同學(xué)認(rèn)為：“新事物就是對(duì)舊事物的徹底否定?！币韵抡f(shuō)法正確的是（）A.新事物是舊事物中孕育產(chǎn)生的，沒(méi)有舊事物就沒(méi)有新事物B.新事物就是舊事物，兩者沒(méi)有區(qū)別C.新事物就是新出現(xiàn)的事物D.新事物對(duì)舊事物是全盤(pán)否定答案：A解析：本題考查的是對(duì)新事物的理解。選項(xiàng)A，新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上孕育產(chǎn)生的，它克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西，汲取了舊事物中積極的、有生命力的因素，并以改造過(guò)的形式作為自身存在和發(fā)展的條件，因此，沒(méi)有舊事物就沒(méi)有新事物，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，新事物與舊事物是既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的，新事物不是舊事物的簡(jiǎn)單重復(fù)和再現(xiàn)，而是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，因此兩者是有區(qū)別的，B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，新事物是符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì)、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，而不是單純以時(shí)間出現(xiàn)的新舊為標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，新事物對(duì)舊事物不是全盤(pán)否定，而是辯證的否定，即既肯定又否定，既克服又保留，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、面對(duì)生活中的困難和挫折，有人選擇退縮不前，有人則選擇迎難而上。對(duì)此，下列理解正確的是（）A.挫折和困難總是阻礙人們前進(jìn)B.挫折是普遍存在的，無(wú)法避免C.挫折是消極的，只能帶來(lái)痛苦D.挫折可以磨煉人的意志，使人變得堅(jiān)強(qiáng)答案：D解析：本題考查對(duì)挫折的理解。選項(xiàng)A，挫折和困難雖然可能會(huì)給人帶來(lái)困擾和挑戰(zhàn)，但它們并不總是阻礙人們前進(jìn)，有時(shí)也能激發(fā)人的斗志和潛能，促使人奮發(fā)向上，A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，題干主要描述的是面對(duì)挫折的不同態(tài)度，而非挫折的普遍性，B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，挫折具有雙重性，它既是壞事也是好事，既可能帶來(lái)痛苦，也可能成為磨煉意志、增長(zhǎng)才干的契機(jī)，C項(xiàng)表述過(guò)于片面，錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，面對(duì)挫折，有人選擇迎難而上，這體現(xiàn)了挫折可以磨煉人的意志，使人變得堅(jiān)強(qiáng)的積極作用，D項(xiàng)正確。12、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.勤勞、勇敢、自強(qiáng)不息答案：C解析：本題主要考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。選項(xiàng)A，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，不是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，同樣不是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，勤勞、勇敢、自強(qiáng)不息是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的重要內(nèi)容，但它并不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、小趙參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走訪了幾位優(yōu)秀大學(xué)生，了解到他們報(bào)考大學(xué)專業(yè)時(shí)的思考過(guò)程。甲說(shuō)：“我選擇社會(huì)學(xué)，因?yàn)槟芨玫卣J(rèn)識(shí)自己和社會(huì)?！币艺f(shuō)：“我擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，也愿意從事相關(guān)的研究，所以選擇數(shù)學(xué)系?！北f(shuō)：“我覺(jué)得做一名律師很光榮，也適合我的性格特點(diǎn)?！彼麄兊膶I(yè)選擇分別體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自我的途徑是A.①心理、生理、社會(huì)B.②生理、心理、社會(huì)C.③社會(huì)、生理、心理D.④社會(huì)、心理、生理答案：D解析：本題要求選出他們的專業(yè)選擇分別體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自我的途徑?！拔疫x擇社會(huì)學(xué)，因?yàn)槟芨玫卣J(rèn)識(shí)自己和社會(huì)”，這說(shuō)明通過(guò)了解自己在社會(huì)中的角色、經(jīng)歷以及人際關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)自己，這是社會(huì)認(rèn)識(shí)途徑；“我擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，也愿意從事相關(guān)的研究，所以選擇數(shù)學(xué)系”，這反映的是了解自己的能力和興趣，通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)自己，這是心理認(rèn)識(shí)途徑；“我覺(jué)得做一名律師很光榮，也適合我的性格特點(diǎn)”，這是從個(gè)人特質(zhì)和價(jià)值觀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己，即生理認(rèn)識(shí)途徑。因此，D符合題意。選項(xiàng)A，“心理、生理、社會(huì)”順序錯(cuò)誤，排除A。選項(xiàng)B，“生理、心理、社會(huì)”順序錯(cuò)誤，排除B。選項(xiàng)C，“社會(huì)、生理、心理”順序錯(cuò)誤，排除C。14、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，人們競(jìng)相提出各種政治主張和思想學(xué)說(shuō)，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。在這一過(guò)程中，出現(xiàn)了一位集大成的思想家，他是A.老子B.孔子C.孟子D.荀子答案：D解析：本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家代表人物。選項(xiàng)A，老子是春秋時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng)始人，與題目時(shí)間不符，故排除A。選項(xiàng)B，孔子是春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，故排除B。選項(xiàng)C，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物之一，他主張“仁政”，但并沒(méi)有形成對(duì)諸子百家的總結(jié)或集大成，故排除C。選項(xiàng)D，荀子生活在戰(zhàn)國(guó)后期，他廣泛吸收各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，建立了以禮法相結(jié)合的統(tǒng)治思想，并主張禮法并施，屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的集大成者，故D正確。15、近期，中央電視臺(tái)播出的紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》引起了廣大觀眾的關(guān)注和好評(píng)。該片使那些沉睡在博物館中的國(guó)寶文物“活”了起來(lái)，生動(dòng)地講述了一件件國(guó)寶傳奇的前世今生，展示了中華文明的博大精深。這部紀(jì)錄片的意義在于

①增強(qiáng)了文化自覺(jué)和文化自信

②是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必由之路

③讓人們更加全面地了解我國(guó)悠久的文化歷史

④表明中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族A.①②B.①③C.②④D.③④答案：B解析：本題考查發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)。①，該紀(jì)錄片生動(dòng)講述了一件件國(guó)寶傳奇的前世今生，展示了中華文明的博大精深，有助于激發(fā)人們對(duì)自己民族文化的自豪感，從而增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，故①正確。②，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，而該紀(jì)錄片并不是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必由之路，故②錯(cuò)誤。③，該紀(jì)錄片通過(guò)讓國(guó)寶文物“活”起來(lái)，講述了它們的傳奇故事，使人們更加直觀地、全面地了解我國(guó)悠久的文化歷史，故③正確。④，中華民族確實(shí)是世界上最偉大的民族之一，但并不能說(shuō)“最優(yōu)秀”，因?yàn)椤白顑?yōu)秀”是主觀的評(píng)價(jià)，無(wú)法客觀判斷，且存在不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，故④錯(cuò)誤。綜上所述，本題的正確答案是：B.①③。16、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一分配制度（）A.是由社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)決定的B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員收入分配的平均化C.是以勞動(dòng)為唯一尺度的分配方式D.消除了收入分配中的差距答案：A解析：A項(xiàng)正確，生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，相應(yīng)地就必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。B項(xiàng)錯(cuò)誤，按勞分配和多種分配方式并存的分配制度并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員收入分配的平均化，而是強(qiáng)調(diào)在初次分配和再分配中都要兼顧效率和公平，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。C項(xiàng)錯(cuò)誤，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是以勞動(dòng)為尺度的分配方式，但多種分配方式并存的分配制度中，除了按勞分配外，還有按生產(chǎn)要素分配等其他分配方式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，按勞分配和多種分配方式并存的分配制度并不能消除收入分配中的差距，而是要通過(guò)完善分配制度和社會(huì)保障體系，縮小收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，分析說(shuō)明如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。材料：中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。答案：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。黨要始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持人民主體地位：人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅(jiān)持全面深化改革：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。要不斷推進(jìn)全面深化改革，破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造力和發(fā)展活力。堅(jiān)持新發(fā)展理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。要深入貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持全面依法治國(guó)：全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚共識(shí)、匯聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)分析說(shuō)明如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。首先，我們要明確中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征和核心要素。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是其最大的優(yōu)勢(shì)。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的首要任務(wù)。其次，人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體。因此，我們要堅(jiān)持人民主體地位，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。再次，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。我們要繼續(xù)深化改革，破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造力和發(fā)展活力。此外，新發(fā)展理念是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。我們要深入貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，我們要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚共識(shí)、匯聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。第二題題目：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用？答案：完善市場(chǎng)機(jī)制：建立健全統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。這包括打破地域分割和行業(yè)壟斷，促進(jìn)商品和要素自由流動(dòng)、平等交換，以形成統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系。完善價(jià)格機(jī)制：價(jià)格是市場(chǎng)機(jī)制的核心，要形成主要由市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制。凡是能由市場(chǎng)形成價(jià)格的都交給市場(chǎng)，政府不進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。政府定價(jià)主要限定在重要公用事業(yè)、公益性服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)型自然壟斷環(huán)節(jié)等方面。建立公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則：市場(chǎng)規(guī)則主要包括市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則和市場(chǎng)交易規(guī)則。要實(shí)行統(tǒng)一的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，反對(duì)地方保護(hù)，反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，建立健全社會(huì)征信體系，褒揚(yáng)誠(chéng)信，懲戒失信。健全宏觀調(diào)控體系：科學(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。完善宏觀調(diào)控體系，創(chuàng)新調(diào)控方式，構(gòu)建發(fā)展規(guī)劃、財(cái)政、金融等政策協(xié)調(diào)和工作協(xié)同機(jī)制，增強(qiáng)宏觀調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、協(xié)同性。解析：本題考查在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。首先，要完善市場(chǎng)機(jī)制，這是基礎(chǔ)。一個(gè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，能夠確保商品和要素的自由流動(dòng)與平等交換，從而提高資源配置的效率。其次，價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心。要形成主要由市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制，減少政府對(duì)價(jià)格的直接干預(yù)，讓價(jià)格更好地反映市場(chǎng)供求關(guān)系，從而引導(dǎo)資源的合理配置。再次，建立公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則至關(guān)重要。這包括市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則和市場(chǎng)交易規(guī)則等，旨在維護(hù)市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)和交易秩序，防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷行為的發(fā)生。最后，健全宏觀調(diào)控體系也是必要的?？茖W(xué)的宏觀調(diào)控能夠彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，確保經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。在發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用的同時(shí)，要加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，形成政府與市場(chǎng)的良性互動(dòng)。第三題題目：閱讀材料，完成下列要求。2023年9月，某校高一（1）班在學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義》時(shí)，開(kāi)展了以“感悟中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性”為主題的探究活動(dòng)。同學(xué)們收集了以下材料：材料一：我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。這一成就，不僅改寫(xiě)了中國(guó)人民幾千年來(lái)的貧困歷史，而且提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)，為全球減貧事業(yè)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。材料二：黨的十九屆四中全會(huì)指出，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，其中“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”是首要優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證，是我國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn)，絕對(duì)不能有絲毫動(dòng)搖。（1）結(jié)合材料一，分析我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的意義。（2）結(jié)合材料二，分析為什么“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。答案：（1）實(shí)現(xiàn)共同富裕：脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，滿足人民對(duì)美好生活的需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。促進(jìn)社會(huì)公平正義：這一成就體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，促進(jìn)了社會(huì)的公平正義。推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定：脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利，有利于縮小貧富差距，緩解社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定。彰顯制度優(yōu)勢(shì)：我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成功，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)了制度自信。全球減貧貢獻(xiàn)：我國(guó)為全球減貧事業(yè)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家解決貧困問(wèn)題提供了有益借鑒。（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的保障：黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利的政治保證：歷史和實(shí)踐證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)：在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)上下能夠統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，凝聚起磅礴力量，共同推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。解析：（1）本題要求分析我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的意義。首先，從共同富裕的角度來(lái)看，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要步驟，有助于滿足人民對(duì)美好生活的向往，促進(jìn)人的全面發(fā)展。其次，這一成就體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，即促進(jìn)社會(huì)公平正義。再者，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利有助于縮小貧富差距，緩解社會(huì)矛盾，從而推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定。此外，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成功也彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)了制度自信。最后，從全球視角來(lái)看，我國(guó)為全球減貧事業(yè)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家提供了有益借鑒。（2）本題要求分析為什么“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的保障，是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證。再者，黨的領(lǐng)導(dǎo)