2023年溫州龍灣區(qū)第十五幼兒園非編教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年溫州龍灣區(qū)第十五幼兒園非編教師招聘考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用【答案】：C2.與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。A.系統(tǒng)性B.結(jié)構(gòu)性C.實效性D.預(yù)見性【答案】：D3.教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷是指教師的（）。A.教學(xué)效能感B.領(lǐng)導(dǎo)方式C.教育機(jī)智D.教學(xué)風(fēng)格【答案】：A4.數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）。A.原型操作B.原型模型C.原型內(nèi)化D.原型定向【答案】：D5.“教師能做的,教務(wù)處不做，學(xué)生能做的，教師不做”體現(xiàn)了班級管理的（）原則。A.集體性B.主體性C.獨立性D.階級性【答案】：B6.在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟，這是哪種學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法？（）A.合作學(xué)習(xí)模式B.交互式教學(xué)模式C.指導(dǎo)教學(xué)模式D.完形訓(xùn)練模式【答案】：D7.“點頭微笑表示肯定，搖頭皺眉表示否定”體現(xiàn)了情緒情感的（）功能。A.信號B.替代C.調(diào)節(jié)D.感染【答案】：A8.在不同的社會或同一社會的不同時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都不相同，這反映的是教育的社會屬性中的（）。A.長期性B.歷史性C.生產(chǎn)性D.繼承性【答案】：B9.下列不屬于《論語》中關(guān)于教育學(xué)思想的是（）。A.“不憤不啟，不悱不發(fā)”B.“化民成俗，其必由學(xué)”C.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”D.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”【答案】：B10.下列不屬于孔子的教育思想的是（）。A.溫故而知新B.得天下英才而育之C.三人行，必有我?guī)熝蒁.有教無類【答案】：B11.教育史上第一本課程理論專著是（）。A.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》B.1918年出版的《課程》C.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》D.1918年出版的《什么知識最有價值》【答案】：B12.（）是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。A.教育B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.知識【答案】：A13.認(rèn)為人的心靈就像一塊白板，教育者可以隨心所欲地涂寫與塑造的教育家是（）A.蘇格拉底B.洛克C.盧梭D.柏拉圖【答案】：B14.小文上學(xué)后，通過思想品德課程的學(xué)習(xí)和“尊老愛幼”的社會活動學(xué)習(xí)，形成了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的價值觀念。這主要屬于教育（）的體現(xiàn)。A.經(jīng)濟(jì)功能B.個體個性化功能C.個體社會化功能D.個體享用功能【答案】：C15.動物界存在的大鳥帶小鳥飛行，大貓教小貓捕食等現(xiàn)象，屬于（）的觀點。A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動起源說【答案】：A16.以下教育家中，認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”的是（）。A.墨子B.孔子C.孟子D.荀子【答案】：D17.下列表述中正確的是（）。A.因為能的總量不會改變，所以不必節(jié)約能源B.汽車剎車后散失的內(nèi)能不能收集起來再次開動汽車C.煤炭、石油、天然氣等化石燃料不是來自于太陽能D.核能不會污染環(huán)境，可以大規(guī)模發(fā)展【答案】：B18.公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。這也是行政監(jiān)督中（）。A.社會監(jiān)督B.司法監(jiān)督C.立法監(jiān)督D.內(nèi)部監(jiān)督【答案】：A19.近代國學(xué)大師王國維的一本詞話著作名叫：（）A.《觀堂林集》B.《蕙風(fēng)詞話》C.《白雨齋詞話》D.《人間詞話》【答案】：D20.社會主義社會實行按勞分配的前提條件是（〉。A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立B.社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C.社會主義生產(chǎn)資料公有制D.舊的社會分工的存在，勞動還是謀生的手段【答案】：C21.沒有前例可以遵循、較不準(zhǔn)確的、關(guān)系重大的新問題的決策屬于（）。A.非程序化決策B.戰(zhàn)術(shù)決策C.程序化決策D.戰(zhàn)略決策【答案】：A22.下列行為中不屬于行政行為的是：（）。A.工商行政管理機(jī)關(guān)為符合條件的企業(yè)頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照B.國家知識產(chǎn)權(quán)局專利復(fù)審委員會根據(jù)利害關(guān)系人申請，宣告某專利權(quán)無效C.某縣技術(shù)監(jiān)督局對所轄境內(nèi)某化工廠生產(chǎn)國家明令淘汰的產(chǎn)品的行為予以處罰D.某國家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同【答案】：D23.對審核后認(rèn)為不宜發(fā)文的公文文稿的處置方法是（）。A.退回修改B.退回并說明理由C.直接撤銷D.直接廢止【答案】：B24.熱傳遞的各種方式中，熱輻射是以（）形式傳遞熱量的。A.介質(zhì)流動B.電磁波C.光波D.物體接觸【答案】：B25.權(quán)力下放不是自由落體，需要做到放與接的匹配。上級單位設(shè)計方案時要考慮基層承接能力，循序漸進(jìn)，下級單位除了貫徹落實，也要及時反映意見。這意味著深化放管服改革需要：

①一切從實際出發(fā)，做到主觀和客觀的具體統(tǒng)一

②重視實踐，實踐的發(fā)展決定認(rèn)識的發(fā)展

③立足局部，以推動整體的健康有序地發(fā)展

④運用綜合思維方式，整合要素，優(yōu)化系統(tǒng)A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③【答案】：C26.①在某個場景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時空，超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈。法國醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯覺”描述這一現(xiàn)象，同時他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會以聽覺錯覺、閱讀錯覺和體驗錯覺等形式出現(xiàn)。

②對于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認(rèn)為，“似曾相識”感的出現(xiàn)可能是因為人們接受了太多的信息，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場景類似的真實場景時，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會勾起驚心動魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時根本不需要真實的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲的時候發(fā)生了錯誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時又從歷史記憶中把它找出來，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯誤感覺。

④記憶錯覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時才會出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡單了，記憶并不是存儲信息的簡單恢復(fù)。

⑤此時，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點，記憶錯覺是大腦在存儲信息過程的一種“全息攝影錯覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個碎片，就可以復(fù)原照片的整個圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們在生活中接觸到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動就會蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會誘使我們造成錯覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長時間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯覺的發(fā)生率在青年時期最髙，此后隨著年齡的增長而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時，它的發(fā)生率最低。

根據(jù)原文，以下推斷正確的一項是（）。A.因為記憶并不是存儲信息的簡單恢復(fù)，所以臨床醫(yī)生們對記憶錯覺的產(chǎn)生原理解釋得過于簡單了B.以代碼化的形式存儲在大腦里的完整資訊，通常隱藏得很深，藏在人們大腦的潛意識中C.記憶錯覺的發(fā)生率在人們豐富多彩的生活中較髙，而當(dāng)人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時，它就會消失D.一般健康的大腦會經(jīng)常產(chǎn)生記憶錯覺的現(xiàn)象，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特【答案】：A27.“我不同意你的說法，但我誓死桿衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這句話據(jù)稱是法國啟蒙思想家、被稱為“法國良心”的伏爾泰說的。作為捍衛(wèi)“言論自由”標(biāo)志性的符號，這句話一直被歐美媒體和政客不遺余力地向全世界推廣，令人意想不到的是，經(jīng)考證，伏爾泰并未說過這句話，這好像在西方“言論自由”的說法上戳了一個窟窿。一個在歐美生活多年的中國學(xué)者稱，在美國有18種“言論自由”不受保護(hù)，“歐洲人權(quán)公約”對言論自由限制的內(nèi)容比言論自由的內(nèi)容長一倍。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.西方不存在絕對的“言論自由”B.西方“言論自由”是不存在的C.有人借伏爾泰之名杜撰了言論自由的名言D.西方“言論自由”存在雙重標(biāo)準(zhǔn)【答案】：A28.從各地反映的情況看，持續(xù)用力深化“三嚴(yán)三實”專題教育，還存在著一些問題：（），總想松口氣、歇歇腳；（），把自己擺進(jìn)去不夠，觸動思想、觸及問題不夠；有的避實就虛、避重就輕，對不嚴(yán)不實問題缺乏動真碰硬的勇氣；（），只是一般性地提要求，缺乏有效的督導(dǎo)。對這些問題，必須高度重視，采取有力措施加以解決。①有的對下指導(dǎo)不力②有的有厭煩、懈怠情緒③有的聯(lián)系實際不夠A.③②①B.①②③C.②①③D.②③①【答案】：D29.“早教”最早起源于德國，是讓孩子在游戲和與父母的交往過程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動式活動。簡單說就是一種用親子互動的方式，旨在促進(jìn)孩子成長的活動。中國家庭的“早教”卻是另一番樣子。在一項針對“早教”的調(diào)査中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識字、閱讀、計算機(jī)和英語口語等。除了不少幼兒園在特色班里已有涉及，家長更多的則是花時間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語文、英語和數(shù)學(xué)上下工夫。這段文字意在說明（）。A.“早教”在中國已經(jīng)偏離本源B.中國“早教”不利于孩子成長C.中國“早教”與德國的不同點D.中國“早教”更注重知識學(xué)習(xí)【答案】：A30.民之所好好之，民之所惡惡之。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，努力實現(xiàn)社會公平正義，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要（）A.闡釋人與自然和諧共生的基本觀念B.強(qiáng)調(diào)良好的生態(tài)環(huán)境是民生之福祉C.揭示綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念D.呼吁人民群眾參與到生態(tài)文明建設(shè)之中【答案】：B31.作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對下崗職工的生活決不能_______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.掉以輕心B.無動于衷C.漠不關(guān)心D.熟視無睹【答案】：C32.重慶這座城市，用宜居_____街頭巷尾的細(xì)節(jié)，用暢通_____歡快躍動的旋律，用森林閱讀綠色浪漫的童話，用平安______民生大眾的夢境，用健康_______城市骨骼的強(qiáng)健。當(dāng)我們在這座城市的坡上坎下尋找屬于她的獨特風(fēng)景和故事時，我們發(fā)現(xiàn)：這座城市任何時候都在有形無形地______著她的獨特和與眾不同。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.安排B.裝點C.填充D.豐滿【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.從西方中世紀(jì)起就已存在的古老專業(yè)是（）。A.律師B.牧師C.教師D.醫(yī)師【答案】：ABCD34.職業(yè)道德包括職業(yè)業(yè)務(wù)、職業(yè)權(quán)力、職業(yè)紀(jì)律（）等。A.職業(yè)幸福B.職業(yè)理想C.職業(yè)良心D.職業(yè)責(zé)任【答案】：ABCD35.古希臘教育具有代表性的城邦是（）。A.底比斯B.雅典C.羅馬D.斯巴達(dá)【答案】：BD36.教育始終具有（）。A.育人性B.階級性C.歷史性D.平等性【答案】：AC37.下面關(guān)于集體主義論述正確的是（）。A.講集體主義原則就是正確的處理國家利益、集體利益和個人利益的關(guān)系B.講個人努力奮斗和個人利益就是個人主義，不講集體主義C.我們應(yīng)該“大力提倡把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民的合法權(quán)的義利觀”D.要用集體主義的觀點和集體主義的精神認(rèn)識、處理職業(yè)人際關(guān)系【答案】：ACD38.布魯納認(rèn)為，個體認(rèn)知表征的方式隨年齡而發(fā)展，可分為幾個階段？（）A.情緒表征階段B.形象表征階段C.動作表征階段D.符號表征階段【答案】：BCD39.下列關(guān)于道德的說法中，正確的有（）。A.道德是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志B.道德是現(xiàn)代文明社會的產(chǎn)物C.道德從來沒有階級性D.道德是處理人與人之間關(guān)系的特殊性規(guī)范【答案】：AD40.教師在實踐中樹立威信，應(yīng)（）。A.充分利用首因效應(yīng)B.加強(qiáng)師生間交往C.注意自己的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣D.在課堂中展現(xiàn)自己的睿智【答案】：ABCD41.從依賴性學(xué)習(xí)到自主性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了（）。A.學(xué)習(xí)方式的變化B.學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化C.學(xué)習(xí)觀的變化D.師生關(guān)系的變化【答案】：ACD42.布魯姆在教育目標(biāo)分類學(xué)研究中，把教育目標(biāo)分為（）。A.個性領(lǐng)域的目標(biāo)B.知識領(lǐng)域的目標(biāo)C.情感領(lǐng)域的目標(biāo)D.技能領(lǐng)域的目標(biāo)【答案】：CD43.以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)的道德是依靠（）。來維系的。A.內(nèi)心信念B.法律法規(guī)C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.社會輿論【答案】：ACD44.下列哪些公文一般需要附注聯(lián)系方式？（）A.請示B.報告C.通知D.函【答案】：AD45.規(guī)章類文書的文種包括（）。A.實施細(xì)則B.條例C.章程D.規(guī)劃【答案】：ABC46.下列關(guān)于地理常識的表述，正確的是（）。A.長江是僅次于密西西比河的世界第二長河B.北回歸線和南回歸線都穿過非洲C.昆侖山脈和秦嶺山脈大致均為東西走向D.南極洲是地球上平均海拔最高的大洲【答案】：BCD47.涉密公文的傳輸途徑（）。A.密碼電報B