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PAGE9-山東省濟(jì)南市濟(jì)北中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期11月月考試題說明:滿分100分,時(shí)間90分鐘。分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(綜合題)兩部分,Ⅱ卷答案請(qǐng)寫在答題紙上。第Ⅰ卷(單項(xiàng)選擇題,共15題,共45分)1.從殷商時(shí)期的“唯天監(jiān)下典厥(道)義”,到西周時(shí)期的“遵王義”,再到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“一人一義”,即思想家們共用“義”的概念名稱,均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進(jìn)行理論改造,使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了特別明顯的變更。這反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期A.人本文化的會(huì)通精神流行 B.諸子思想具有同源異流特征C.儒家思想正統(tǒng)地位的確立 D.士人的民本意識(shí)正在形成2.西漢惠帝“復(fù)弛商賈之律”,激勵(lì)鹽鐵民間生產(chǎn)。東漢和帝下詔“罷鹽鐵之禁,縱民煮鑄,入稅縣官如故事”,終東漢之世,始終允許私人生產(chǎn)和銷售鹽鐵。這反映出漢代A.逐步放棄抑商政策 B.通過行政手段促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展C.鹽鐵專賣制度解體 D.工商業(yè)者地位得到根本性轉(zhuǎn)變3.錢穆在《中國歷代政治得失》中指出:若張居正在漢唐宋三代,那是一好宰相。依明代制度論,張居正是一內(nèi)閣學(xué)士,不是政府中最高領(lǐng)袖,不得以內(nèi)閣學(xué)士而擅自做宰相,這是明代政制上最大的法理。錢穆意在說明明代A.廢除丞相違反潮流 B.政治體制運(yùn)行特點(diǎn)C.吏治敗壞權(quán)臣弄權(quán) D.思想批判風(fēng)氣劇變4.在1830年以前,中國人在對(duì)外貿(mào)易上常常是出超,白銀不斷地從印度、英國和美國向中國輸出??墒菑?833年,特殊是1840年以來,由中國向印度輸出的白銀,幾乎使天朝帝國的銀源有枯竭的危急。這主要反映了A.鴉片輸入危害巨大 B.傳統(tǒng)的手工業(yè)衰落C.列強(qiáng)侵華打開大門 D.閉關(guān)鎖國政策破產(chǎn)5.清朝初期的思想家唐甄認(rèn)為,宋明以來的學(xué)術(shù)文化風(fēng)氣是“守詩書之恒訓(xùn),為無實(shí)之美言”。宋明理學(xué)家們所謂的“通經(jīng)”,絕不是“于《易》觀陰陽,于《書》觀治法,于《詩》觀美惡,于《春秋》觀邪正,于《禮》觀言行”。由此可知,唐甄思想的特征是A.“厚古薄今” B.“崇本抑末”C.“經(jīng)世致用 D.“以民為本”6.1904年清政府任命候補(bǔ)道員譚學(xué)裴創(chuàng)辦溥利呢革公司(北京清河制呢廠的前身),1908年破土動(dòng)工。公司名為“溥利”,因?yàn)槭枪偕毯限k,寓意官商可以普遍得到豐厚的利潤。這家公司的創(chuàng)辦A.沿用洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的某些做法 B.標(biāo)記北京地區(qū)民族資本主義企業(yè)誕生C.體現(xiàn)了中國民族資本主義的初步發(fā)展 D.得益于歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略7.中國共產(chǎn)黨成立時(shí)制訂的實(shí)際工作支配中,最引人注目的是把工人運(yùn)動(dòng)放在全部工作中的首要地位。中共一大后不久1921年8月日中國勞動(dòng)組合書記部成立,領(lǐng)導(dǎo)全國的工人運(yùn)動(dòng)。這一做法主要是基于A.無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命 B.半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)C.反帝反封建的革命任務(wù) D.共產(chǎn)國際的指導(dǎo)和斗爭閱歷8.1931年,中華蘇維埃共和國中心臨時(shí)政府在江西瑞金建立,下圖為共和國的國徽與國旗,據(jù)此可知A.中國革命道路未突破俄國模式 B.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并立局面C.中共建立了工農(nóng)夫主專政政權(quán) D.政權(quán)建設(shè)具有明顯中國特色9.邊區(qū)政權(quán)建設(shè)受到各階層關(guān)注??箲?zhàn)期間,淪陷區(qū)紳士鄒魯山等參議員冒險(xiǎn)參與蘇北鹽阜區(qū)第一屆參議會(huì);解放斗爭時(shí)期,逃亡地主紛紛返回邊區(qū),其中很多人后來還參與了政權(quán)工作。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要緣由是A.民主革命即將走向成功 B.三民主義在邊區(qū)全面實(shí)施C.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策深化人心 D.中東部淪陷區(qū)人口的內(nèi)遷10.1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出:“重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系是我國建設(shè)的重點(diǎn),必需優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),但是決不行以忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)?!边@一思想A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)、輕、重發(fā)展并重 B.吸取斯大林模式的閱歷教訓(xùn)C.成為一五支配的指導(dǎo)思想 D.加速了國民經(jīng)濟(jì)的復(fù)原發(fā)展11.16世紀(jì),從西班牙到安特衛(wèi)普(比利時(shí)城市),人們都埋怨貴金屬的嚴(yán)峻匱乏,歐洲各國于是不得不增發(fā)銅幣或信貸的方法來解決,貨幣也不斷被重鑄,面值不斷增大。這一做法A.促使美洲金銀快速流出歐洲 B.是應(yīng)對(duì)價(jià)格革命的有效手段C.有利于推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.阻礙了歐洲的資本原始積累12.有人問伽利略,假如拋棄希臘先賢,誰來指導(dǎo)人類?伽利略反對(duì)說:“只有盲人才須要指導(dǎo)。有眼睛和有思想的人必需利用這些實(shí)力自己找尋答案。”這表明伽利略A.具有理性精神 B.深受啟蒙思想影響C.宗教意識(shí)淡漠 D.背離了古希臘精神13.下表是歐美四國生鐵、鋼、煤的產(chǎn)量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。其中,丁國是A.英國 B.法國 C.德國 D.美國14.1985年中心確定進(jìn)行工資改革,企業(yè)職工的工資和獎(jiǎng)金要同企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益凹凸、個(gè)人貢獻(xiàn)大小掛鉤,要逐步適當(dāng)拉開職工收入的檔次,變更平均主義狀況。這說明當(dāng)時(shí)A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.企業(yè)完全實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的自主管理C.按勞安排原則得到全面貫徹D.工資改革逐步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革15.馬克垚主編《世界文明史》中說:“假如說20世紀(jì)西方哲學(xué)思潮是對(duì)社會(huì)變更所作出的理性思索、理性反映的話,那么20世紀(jì)西方文學(xué)藝術(shù)就是對(duì)社會(huì)變更所作出的感情反映,它是現(xiàn)代人被壓抑的思想情感的爆發(fā)?!边@說明20世紀(jì)西方文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的突出變更是A浪漫主義文學(xué)獲得新生B.與西方哲學(xué)思潮對(duì)社會(huì)變更的反映一樣C.否認(rèn)理性的作用與地位D.努力表現(xiàn)人在現(xiàn)代社會(huì)中的體驗(yàn)與感受第Ⅱ卷(綜合題,共4題,55分,包含卷面5分)16.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一元狩三年(前120年),武帝任用齊地的大鹽商?hào)|郭咸陽和南陽的大鐵商孔僅為大農(nóng)丞,領(lǐng)管鹽鐵事。次年,二人奏請(qǐng)把煮鹽、冶鐵及其販賣的營業(yè)全歸官府經(jīng)辦,并規(guī)定如有私自煮鹽、冶鐵的,處以(鈦?zhàn)笾海┑男塘P,并沒收其器物。從今,獲利最厚的鹽鐵業(yè)全歸官府經(jīng)營,成為政府重要的財(cái)政來源。元豐元年(前110年)出身于洛陽商人之家的桑弘羊又以搜都尉領(lǐng)大司農(nóng),繼任掌管全國鹽鐵事業(yè)的職務(wù)?!幾詶钜眢J《秦漢史綱要》材料二宋代是中國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大變更的時(shí)代,由于對(duì)于商業(yè)和商人的認(rèn)知和前期相比漸漸發(fā)生著變更,國家出于自身經(jīng)濟(jì)利益考慮對(duì)于商業(yè)政策和政治政策的調(diào)整,國家行政管理體制的支配實(shí)行了有利于工商業(yè)發(fā)展的政策,宋代官府越來越多地退出商品經(jīng)濟(jì)的干脆經(jīng)營,把更多的經(jīng)濟(jì)空間讓渡給民間,使整個(gè)商人階層起先有了活躍的政治、經(jīng)濟(jì)空間。——摘自王志立《宋代制度變遷對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響及其啟示》依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出漢代實(shí)行鹽鐵官營政策的社會(huì)背景。(4分)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括宋代經(jīng)濟(jì)政策的新變更,并分析其影響。(6分)17.閱讀材料,回答問題。(16分)材料一西晉末年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖——摘自《中外歷史綱要(上)》材料二元朝時(shí)期,蒙古人的西征和南下,產(chǎn)生了中國歷史上前所未有的民族大遷徙和民族大融合,大批東來的信仰伊斯蘭教的回回人因此來到中原定居,并與其他民族的人通婚繁衍,漸漸形成一些統(tǒng)稱為“回回”的穆斯林少數(shù)民族,使伊斯蘭教在中國的傳播獲得了牢靠而廣泛的群眾基礎(chǔ)。——摘自劉杰《試析元朝時(shí)回族的社會(huì)地位及其形成緣由》概括材料一反映的社會(huì)狀況。(6分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明元朝民族交融的特點(diǎn)。(10分)18.“交融”位于墨西哥城的三文化廣場(chǎng)包含了阿茲特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和現(xiàn)代墨西哥議會(huì)(改為外交部)大廈。廣場(chǎng)上的碑文寫到“這不是任何人的成功或失敗,而是一個(gè)混血民族苦痛的誕生。這就是今日的墨西哥。”除了少許的文字記載,阿茲特克人的文化大多通過壁畫、雕塑和其他器物保存下來。那些重要的歷史事務(wù)往往由他們的折服者記載,不過右圖的確很罕見的出自阿茲特克人之手。這幅作品大約創(chuàng)作于1519-1522年之間,留意,阿茲特克人給科爾特斯的好像是個(gè)花冠,折服者科爾特斯揮動(dòng)著寶劍。此圖現(xiàn)存于羅馬梵蒂岡圖書館。美國學(xué)者阿蘭·泰勒認(rèn)為美洲的殖民化過程導(dǎo)致了一場(chǎng)在速度、范圍和影響程度上史無前例的環(huán)境變革;1512年頒布的布爾戈斯法成為實(shí)施監(jiān)護(hù)征賦的法律基礎(chǔ)?!つ崴埂ど崧麬·湯姆·格倫菲爾德等著《世界文明史》依據(jù)材料和所學(xué),以墨西哥城三文化廣場(chǎng)為例,分析如何相識(shí)文化的“交融”?(12分)19.如圖是美國123年扣除通脹后的房價(jià)歷史(1890—2010年)。閱讀材料,回答問題。材料——摘編自《易居海外房產(chǎn)》等采納新的時(shí)間尺度,對(duì)這時(shí)期的美國房價(jià)歷史進(jìn)行階段劃分,并說明劃分依據(jù)。(12分)濟(jì)北中學(xué)高三上學(xué)期學(xué)情檢測(cè)(歷史試題)1—5BBBAC6—10AACCB11—15CAADD16.(1)背景∶地方勢(shì)力膨脹;漢武帝全面加強(qiáng)中心集權(quán);長期征戰(zhàn),財(cái)政困難;政府推行重農(nóng)抑商政策;古代中國實(shí)行“工商食官”傳統(tǒng)。(2)變更∶抑商政策松動(dòng);政府削減官營經(jīng)濟(jì),推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。影響∶促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;增加了政府財(cái)政收入;推動(dòng)了城市的旺盛;壯大了市民階層隊(duì)伍;有利于科技、文化的發(fā)展。17.(1)狀況:北方戰(zhàn)亂;少數(shù)民族內(nèi)遷,北民南遷,民族交融加強(qiáng);南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)。(2)特點(diǎn):規(guī)模擴(kuò)大,表現(xiàn)為外來民族與中華民族的交融;民族交融的程度加深,形成了新的民族“回族”;影響更深遠(yuǎn),為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展注入新活力。18.“參考示例”進(jìn)程性古代美洲的印第安人創(chuàng)建了絢麗輝煌的阿茲特克文明,成為墨西哥傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有顯明的區(qū)域性原生態(tài)文化特征;新航路的開拓促進(jìn)了人類從各民族分散孤立地發(fā)展起先走向整體世界,促進(jìn)了各地區(qū)文化、不同時(shí)代文化在墨西哥的交融與碰撞。用武器和宗教為折服手段,基督教文化以折服者的姿態(tài)強(qiáng)行取代當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,使墨西哥本土文化遭遇到毀滅性打擊,反映出西方殖民者的侵略本質(zhì);工業(yè)革命促進(jìn)了世界分工,新型的生產(chǎn)工具、交通通訊方式徹底變更了各地區(qū)傳統(tǒng)的文化面貌,促進(jìn)了各地的文化向近代化方向發(fā)展。相識(shí):“混血民族”是新生的墨西哥文化的主要?jiǎng)?chuàng)建者,促使古老文明漸漸踏上蛻變與新生的歷程,傳統(tǒng)美洲人漸漸學(xué)習(xí)與接受了西方工業(yè)文明的優(yōu)秀成果,“折服者”及其后裔也漸漸融合美洲特征,推動(dòng)了墨西哥文化的嬗變更新,形成了本土與外來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的具有獨(dú)特魅力的文化;文化交融是一個(gè)文明不斷發(fā)展和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?。通過和不同的文化進(jìn)行溝通與融合,對(duì)于汲取先進(jìn)成果和改進(jìn)自身有著重要的推動(dòng)作用。文化交融既有物質(zhì)層面的溝通,更有生產(chǎn)方式和思維方式的融合。文化交融的方式應(yīng)當(dāng)用和平的方式,而不是折服、毀滅與取代。墨西哥三文化廣場(chǎng)現(xiàn)象是近代世界文化交融歷程中的一個(gè)表現(xiàn);它見證了人類曾經(jīng)不同等、不公正地折服性交融;也體現(xiàn)了文化交融所帶來了美洲現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展;更昭示著人們反思,各種文明是同等的,都有其獨(dú)特性,敬重其發(fā)展和借鑒汲取其他文化同等重要。19.示例:一、劃分:房價(jià)維持高位(1890~1914年)依據(jù):19世紀(jì)末,其次次工業(yè)革命推動(dòng)美國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,房價(jià)也居高不下。二、劃分:房價(jià)在低位徘徊(1914~1938年)依據(jù):由于第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)、1929~1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊,人們購房欲望低,美國房價(jià)低迷。三、劃分:回暖沖高時(shí)期(1938~1954年)依據(jù):羅斯福新政的實(shí)施產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效果、二戰(zhàn)帶來的
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