2024-2025學年遼寧省沈陽市皇姑區(qū)重點達標名校初三3月聯(lián)考語文試題理試題含解析

2024-2025學年遼寧省沈陽市皇姑區(qū)重點達標名校初三3月聯(lián)考語文試題理試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列對名著有關內容的表述不正確的一項是（）A．《瑣記》描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務學派辦學的“烏煙瘴氣”，記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《海國圖志》的情景。B．保爾在堅強戰(zhàn)士朱赫來的影響下走上了革命道路，幾經生死，最后在完全癱瘓，雙目失明情況下，完成了小說《牛虻》的創(chuàng)作。C．格列佛在飛島國看到各種荒誕現(xiàn)象，如在拉格多大科學院，科學家們忙著從黃瓜中提取陽光、將糞便還原成食物，把冰燒成火藥等。D．《西游記》中，師徒四人走進由妖怪變化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金鐃之中，唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。2．下列各句沒有語病的一項是()A．良好的家風是弘揚家庭美德、傳播社會正能量的德育良方。B．讀者深受喜愛的魯迅先生，在不凡的一生中，留下了大量文風質樸，寓意深刻的作品。C．學生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學生是否達到《語文課程標準》對漢字書寫的要求。D．“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策，便捷高效，科技感十足。3．下列標點符號使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．在“世界讀書日”來臨之際，光明學校開展了《讓閱讀陪伴我成長》主題讀書活動。B．新城區(qū)的立體斑馬線視覺效果神奇：遠遠看去，仿佛一個個長方體凸起在地面上。C．文成公主與松贊干布的故事，至今仍以戲劇、壁畫、傳說……等形式廣泛傳播。D．面對各種突發(fā)事故，很多沒有經驗的司機都束手無措，不知道該怎么處理？4．下列句子中詞語使用不正確的一項是（）A．對那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學習的同學，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學同行到岔路口，然后分道揚鑣。5．下列各句中沒有語病的一項是（）A．運動會即將舉行，體育健兒們紛紛表示要充分發(fā)揚水平，取得佳績。B．各色的花兒次第綻放，五彩繽紛，把春天的濕地公園裝點得生機盎然。C．在閱讀文學名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。D．為了防止肺炎疫情不再反彈，上級要求各小區(qū)加強管理，制定嚴密的防范措施。6．閱讀下面一段文字，回答問題?！叭馣歌”是社交類型的K歌APP，屬騰訊系產品，側重社群運營。比如可以用微信和QQ登陸“全民K歌”，直接導入好友，此外還有官方的家族，線上K歌房等。說到底，“全民K歌”打的還是社交牌。而“唱吧”是打造生態(tài)鏈，在線上運營線上商城，線下經營KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質也相對較好，不少媒體都曾報道“唱吧”的打分比全民K歌科學性更高。根據上面的文字，給“全民K歌”下一個定義。張曉很喜愛唱歌，今年初三畢業(yè)后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，你認為“全民K歌”和“唱吧”哪一個更適合她？為什么？7．按要求填寫相應語句。__________，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）山氣日夕佳，__________。（陶淵明《飲酒（其五）》__________，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛蓮說》）__________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）夜來城外一尺雪，__________。（白居易《賣炭翁》）在岑參《白雪歌送武判官歸京》中，寫詩人目送友人離去、流露依依不舍之情的詩句是：__________，__________。8．名著閱讀。閱讀（一）（甲）接著我們來到了語言學校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國的語言?！虼怂麄兙拖氤隽艘粋€補救的辦法：既然詞只是事物的名稱，那么，大家在談到具體事情的時候，把表示那具體事情所需的東西帶在身邊，不是來得更方便嗎？（乙）這是一位販賣能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會感覺口渴。“你為什么賣這玩藝兒？”小王子說。……小王子自言自語地說：“我如果有五十三分鐘可支配，我就悠哉游哉地向水泉走去……”①（甲）文中，語言學校改進本國語言的兩個計劃分別是什么？遭到了誰的反對？②（乙）文中，商人為什么要發(fā)明止渴藥？③（甲）（乙）語段分別諷刺了什么？閱讀（二）（1）“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內。（2）“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著一而且要背出。④《朝花夕拾》里有不少與讀書有關的敘述。請寫出兩段文字所屬的篇名。⑤聯(lián)系全文看，阿長是個怎樣的人？二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。折楊柳①楊巨源水邊楊柳曲塵絲②，立馬煩君折一枝。誰有春風最相惜，殷勤更向手中吹。（注釋）①選目《全唐詩》，“折楊柳”，樂府歌曲名。楊巨源，唐代詩人，字景山。②曲塵絲：指頗色如酒曲般細嫩的柳葉。1．全詩寫了哪些意象？主要表達了一種怎樣的情感？2．詩歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，請分別作簡要賞析。10．閱讀下面的文段，完成后面小題醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰①，目不明?！本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石②曰：“君與知之者③謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣?！雹俨宦敚郝牪磺?。②石：針石，治病的工具。③知之者：指懂得醫(yī)術的人。1．用“/”給下面的文字斷句。（只畫一處）使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君與知之者謀之，而與不知者敗之。3．請結合選文內容，闡述扁鵲所講道理。11．閱讀下面文章，完成下面小題。需要“賦能”的社會救援力量王宏偉①汶川特大地震之后，對中國人而言，5月12日成為特殊的記憶，痛而難忘。如今這一天已成為全國防災減災日。11年前，社會組織與志愿者踴躍投身巨災應對，成為緊急救援的一大亮點。自此，社會力量總是在危難中扮演著不可或缺的角色。②在我國，社會力量參與應急救援歷史悠久。新中國成立前，公眾就自發(fā)組織過水龍會撲救火災。之后，由于種種原因，社會救援組織發(fā)展長期處于停滯狀態(tài)。2005年起，自發(fā)性戶外山野救援組織開始出現(xiàn)。十幾年間，中國的社會救援志愿服務組織風起水涌的發(fā)展起來，數(shù)量從十幾家迅猛增長到幾千家。有的規(guī)模還比較大，如“藍天救援”在全國有二百多支分隊，近3萬名志愿者。截至2019年，從最初的區(qū)域性戶外山野救援，到現(xiàn)在的走出國門參加重大自然災害人道主義專業(yè)救援，救援能力和理念都有了質的飛躍。③社會應急救援組織以其親民性、草根性、靈活性更有利于快速對突發(fā)事件進行響應，在搶險救災、人員救治、秩序維護、心理撫慰、科技宣教等方面的作用日益明顯。它能精準滿足公眾多樣化、差異化救災需求，安撫公眾情緒與心理，培育社會資本。它不是僵化的纖維狀組織，沒有嚴苛的指揮與控制程序。而且，許多社會救援組織“身段”靈活，可以在高效的國際救援行動中展示國家形象，成為民間外交的踐行者。對此，我們應樂見那些有實力的社會救援力量走出國門，參與國際災害治理和救援。④當然，中國社會救援組織運行也存在著一些現(xiàn)實困難。首先，資金籌措方面，人道救援作為一項投入巨大、產出不能量化和可視化的領域，在籌款方面存在非常大的困難。其次，救援志愿者的自身保障不足，大多數(shù)保險公司不承保救援險。另外，目前還沒有相對完善的法規(guī)為志愿者提供足夠的保障。還有，國際人道救援行動中的救援隊員快速投送能力存在短板等。⑤據此，有人認為應將“行政吸納社會”的思維進一步延伸到應急救援領域，將救援力量強大的社會組織加以“收編”。通過“收編”賦能，一定程度上改善社會應急救援組織的運行窘境，使它們由“混亂”“無序”走向“規(guī)范”“高能”。⑥但專家認為，社會應急救援組織的“混亂”“無序”通過訓練就可以改變，與“收編”與否關聯(lián)不大。2019年5月10日，全國首屆社會應急力量技能競賽閉幕式暨綜合演練在國家（重慶）陸地搜尋與救護基地舉行。此次技能大賽，以賽促訓，以訓促戰(zhàn)，沒有“收編”，但是對于加強主管部門對民間救援組織的精準“賦能”意義重大。⑦當然，需要明確的是，在應急救援行動中，官方力量與社會力量之間的關系也需重新定位。作為公共安全最終維護者的政府部門，在設計應急管理制度過程中充分考慮社會力量可以承擔的角色，并通過資金支持、業(yè)務培訓、聯(lián)合演練等形式，給社會力量賦能，進而提升其救援專業(yè)化水平。（選自《環(huán)球時報》2019年5月13日，有刪改）1．第②段劃線句主要運用了哪兩種說明方法？作用是什么？2．賞析加點詞的表達效果。（1）自此，社會力量總是在危難中扮演著不可或缺的角色。（2）許多社會救援組織“身段”靈活，可以在高效的國際救援行動中展示國家形象，成為民間外交的踐行者。3．簡述第②③④段的說明思路。4．結合實際，請對“如何為中國社會救援組織賦能”提兩條合理化建議。12．閱讀下面文字，完成下列小題。炒米和焦屑①小時讀《板橋家書》：“天寒冰凍時暮，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具”，覺得很親切。鄭板橋是興化人，我的家鄉(xiāng)是高郵，風氣相似。這樣的感情，是外地人們不易領會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。這是很便宜的食品。孩子買了，咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開水”，車站碼頭都有得賣，那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的，不像我們那里。我們那里也有炒米糖，像別處一樣，切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的，叫做“歡喜團”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米，是不加糖黏結的，是“散裝”的；而且不是作坊里做出來，是自己家里炒的。②說是自己家里炒，其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝，并不是人人都會的。入了冬，大概是過了冬至吧，有人背了一面大篩子，手執(zhí)長柄的鐵鏟，大街小巷地走，這就是炒炒米的。一炒炒米，就讓人覺得，快要過年了。③裝炒米的壇子是固定的，這個壇子就叫“炒米壇子”，不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的，一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。她用這個柚子殼用了一輩子。④我父親有一個很怪的朋友，叫張仲陶。他很有學問，曾教我讀過《項羽本紀》。他薄有田產，不治生業(yè)，整天在家研究易經，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據說他有幾卦算得極靈。有一家，丟了一只金戒指，懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉，來求張先生算一卦。張先生算了，說戒指沒有丟，在你們家炒米壇蓋子上。一找，果然。我小時就不大相信，算卦怎么能算得這樣準，怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢？不過他的這一卦說明了一件事，即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。⑤炒米這東西實在說不上有什么好吃。家常預備，不過取其方便。用開水一泡，馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候，泡一碗，可代早晚茶。來了平常的客人，泡一碗，也算是點心。⑥我們那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板橋所說“佐以醬姜一小碟”，也有，少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了，如有人請我吃泡炒米，我倒寧愿來一小碟醬生姜，——最好滴幾滴香油，那倒是還有點意思的。另外還有一種吃法，用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”，抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西，街坊就會有議論的。我們那里還有一種可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊鍋巴磨成碎末，就是焦屑。我們那里，餐餐吃米飯，頓頓有鍋巴。把飯鏟出來，鍋巴用小火烘焦，起出來，卷成一卷，存著。鍋巴是不會壞的，不發(fā)餿，不長霉。攢夠一定的數(shù)量，就用一具小石磨磨碎，放起來。焦屑也像炒米一樣。用開水沖沖，就能吃了。焦屑調勻后成糊狀，有點像北方的炒面，但比炒面爽口。⑦我們那里的人家預備炒米和焦屑，除了方便，原來還有一層意思，是應急。在不能正常煮飯時，可以用來充饑。這很有點像古代行軍用的“糒”。有一年，記不得是哪一年，總之是我還小，還在上小學，黨軍（國民革命軍）和聯(lián)軍（孫傳芳的軍隊）在我們縣境內開了仗，很多人都躲進了紅十字會。不知道出于一種什么信念，大家都以為紅十字會是哪一方的軍隊都不能打進去的，進了紅十字會就安全了。紅十字會設在煉陽觀，這是一個道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c行李進了煉陽觀。祖母指揮著，特別關照，把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上，爬到呂祖樓上去，看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著，覺得有點緊張，也覺得好玩。很多人家住在一起，不能煮飯，這一晚上，我們是沖炒米、泡焦屑度過的。沒有床鋪，我把幾個道士誦經用的蒲團拼起來，在上面睡了一夜。這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。⑧第二天，沒事了，大家就都回家了。1．圍繞“炒米和焦屑”，作者回憶了哪些事？2．文章第④段詳細寫父親的朋友張仲陶算卦的事，是否跑題？為什么？3．請賞析文中兩處畫線句子的表達效果。（1）把飯鏟出來，鍋巴用小火烘焦，起出來，卷成一卷，存著。（從動詞使用的角度）（2）我們那里的人家預備炒米和焦屑，除了方便，原來還有一層意思，是應急。（從文章結構角度）4．閱讀第⑦段，作者為什么在結尾說“這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”？5．作者在文中說“炒米這東西實在說不上有什么好吃”，為什么還要回憶介紹炒米？13．閱讀下面的文字，完成小題。云和梯田張抗抗（1）傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯落有致的梯級田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。(2)陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對著一座寬大露天體育館。若是早幾個時辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏——太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。(3)此時，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?4)遠眺層層梯田，猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。(5)正是清明時節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動流向下一層的田畔，有如大江大河里一級級的“梯級電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個鏡子創(chuàng)意博覽會——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云……(6)尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個時節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水氣氤氳中，“風光不與四時同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：(7)梯田在濕潤的微風中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地搖曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。(8)春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。(9)梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。(10)夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。(11)秋季稻熟時，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。(13)落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時有了一種雍容華貴的氣度。(14)那是云和梯田最令人激動、最美的時刻——(15)梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級梯田的側面土墻，則是一道道背風少雪的立面。梯級落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚的無聲旋律，淺唱低吟……（16）冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴冷峻的黑白木刻。（17）梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農耕文明積淀千年的人文極品。（18）那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知?。?9）相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經年累月日復一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；驅捇蛘奶萏?，一長條一小塊，不規(guī)則地依山勢上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會輕易放棄。歷經千百年實踐，先人積累了墾種梯田的豐富經驗。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護水土流失之功。（20）曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來？（21）云和人說：山有多高，水有多高。（22）水有多高，梯田就有多高。（23）恍然，凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農人根據不同的地形土質，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級田畔。自古以來，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進入的現(xiàn)代社會，梯田用水則有了更為合理、科學的調配機制。（24）水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來的。（25）梯田自成一體的耕作方式，梯田獨創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。（26）回望云和梯田，田埂棱角分明，梯級層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農耕文明成果及非物質文化遺產的立體史冊。（27）在這個以“移動”為時尚的時代，尚有一種“不可移動”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。1．下列對文章的理解不正確的兩項是(

)(

)A．“或大或小或長或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語間不加標點，使語氣連貫，給讀者以目不暇接之感。B．作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫得具體生動，富于美感。C．在山區(qū)建成的云和水梯田，體現(xiàn)了古代勞動人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。D．“鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的摹景神韻。E.文章通過對云和梯田的優(yōu)美描寫，突出表現(xiàn)了作者對它的喜愛之情，反映出作者對農耕生活的向往。2．結合全文內容，簡述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？3．文章最后一段，“梯田”加上引號有什么作用？談談你對該段的理解。三、語言表述14．近日，網傳北京大學校長林建華在建校120周年校慶發(fā)表演講。在演講中，他將“立鴻鵠志”中的“鴻鵠”念成“鴻浩”，引發(fā)廣泛關注。笫二天，63歲的林建華就讀錯字發(fā)道歉信，承認自己的文字功底的確不好。有人認為他作為北大校長讀錯字應該辭職；也有人認為他對此真誠道歉了，“人無完人”，不要吹毛求疵……你對此怎么看，請說出你的觀點和理由。（要求:觀點明確、說理充分、語言簡明、70字以內）四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。請以“有一種色彩屬于我”為題目，寫篇不少于600字的作文。要求:①文體自選;②不少于600字；③不要套作，不得抄襲;④文中不得出現(xiàn)含有個人信息的校名和人名等。⑤請至少在一處運用細節(jié)描寫。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A錯誤，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。2、A【解析】

A項，正確；B項，語序不當,“讀者深受喜愛”改為“深受讀者喜愛”的后面；C項，兩面對一面，把“是否”去掉；D項，在句末加“等功能”。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、B【解析】

A.“書名號”應改為“引號”；C.應去掉“等”或“省略號”；D.句末的“問號”應改為“句號”。故選B。4、D【解析】

A：鄙夷，指輕視；鄙??；蔑視；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚和指責，借指評論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無縹緲的美妙幻境。詞語使用正確；D：分道揚鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標不同而各走各的路。成語使用不正確。5、B【解析】

A．搭配不當，“發(fā)揚”改成“發(fā)揮”；C．成分殘缺，去掉“使”；D．否定不當，把“不再”的“不”去掉；故選B。6、（1）全民K歌是騰訊出品的側重社群運營的K歌APP。（2）唱吧是最佳選擇。因為張曉是想提高自己的唱歌水平；而唱吧更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質也相對較好，打分科學性更高?！窘馕觥?/p>

（1）下定義是用簡明的語言對某一概念的本質特征作規(guī)定性的說明，能準確揭示事物的本質，使說明更科學、更準確、更精練、更嚴密。陳述的主體必須是“全民K歌”，本質特征可提取“‘全民K歌’是社交類型的K歌APP，屬騰訊系產品，側重社群運營”一句分析。（2）考查學生的知識遷移能力。首先要讀懂原材料，運用原材料所講的相關知識，來給張曉提建議。告知張曉更適合她的練歌場所。如原文有“‘唱吧’更注重唱歌本身，曲庫比較豐富，音質也相對較好，不少媒體都曾報道‘唱吧’的打分比全民K歌科學性更高”一句，所以根據張曉本身的條件及“想利用暑假提高一下自己的唱歌水平”的目的，“唱吧”是最適合她的場所。7、（1）蕩胸生曾云（2）飛鳥相與還（3）山隨平野盡（4）濯清漣而不妖（5）年少萬兜鍪（6）曉駕炭車輾冰轍（7）山回路轉不見君雪上空留馬行處【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“蕩”“濯”“兜鍪”“輾”的書寫。8、①第一項計劃是簡化言辭。另一項計劃則是，無論什么詞匯，一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。②節(jié)約時間。③【甲】表達了作者對英國不切實際、沉溺于幻想的無聊的科學研究的反感和厭惡之情?！疽摇恐S刺現(xiàn)代世界因過分強調省時而走歪道捷徑。④《阿長與<山海經>》《五猖會》⑤阿長是一個不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，沒有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂于助人?！窘馕觥?/p>

①這是格列佛游歷飛島國國時遇到的情形，第一個計劃是簡化言辭；第二個計劃是取消語言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來的反對。②根據名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時間。”商人說，“專家們計算過，這樣，每周可以節(jié)約五十三分鐘?！笨芍蚴枪?jié)約時間。③甲文通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個商販是販賣解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水，這樣一來，一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過分強調省時而走歪道捷徑。④由名著“《朝花夕拾》”，“有畫兒的‘三哼經’”和“人面的獸，九頭的蛇”等內容，可以判定是魯迅的《阿長與<山海經>》；由名著“《朝花夕拾》”，“不準去看會”等內容，可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會的情景。所以答案是：五猖會。⑤阿長是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過他，所以感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒有文化而又心地善良，她很迷信，喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩，但也其實是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買到了山海經。二、閱讀9、1．寫了楊柳、春風等意象。。表達了離別時依依不舍的情感。2．作者將“春風”當做人來寫，使得本是無情的春風，看上去也變得有情了，更好地表達了情感。【解析】1．試題分析：本小題考查學生對詩歌意象的把握程度，同時還要分析詩歌的情感?！耙庀蟆本褪窃姼栌脕肀磉_情感的一些物象，常見的有景物、人物等等。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內心并借助于物象來表達，物象其實是意的寄托物。這首詩要注意找到里面涉及的事物，“水”“楊柳”“馬”“春風”等都是意象。這是一首送別詩，主要表達了了詩人離別時依依不舍的情感。2．試題分析：本小題考查學生對詩歌的賞析能力。題目已經指明詩歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，要注意找到什么地方體現(xiàn)了這兩種修辭手法．春風最愛惜楊柳，殷勤地把它放在手中吹拂，這是擬人的修辭手法；詩人用折下的柳枝自喻，并且將送行者比作春風，這是比喻。詩人巧妙地以春風和柳枝的關系來比喻送者和行者的關系，生動貼切，新穎別致。10、1．示例：使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣2．示例：您向懂得病情的人求教，而讓不懂得病情的人從中破壞。3．示例：扁鵲針對秦王在治病過程中出現(xiàn)的問題，提出批評與意見，告訴我們做事，要與專業(yè)的人去商量、研究，如果讓不懂行的人指手畫腳，必將出現(xiàn)險情。治病與治國都是同一個道理。【解析】1．本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據句意：如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡??！”故句子劃分為：使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：君：您。?。浩茐?。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。扁鵲逃到秦武王那里去，秦武王也有病，因為他的病在眼睛下面耳朵之前，動手術的話又怕失明又怕失聰，可是他也想治病，但是他又怕治病的后遺癥，最后氣得扁鵲將針石摔至地下。說明要“與知之者謀之”，不要“與不知者敗之”。要按照科學規(guī)律辦事，依靠真知灼見，莫聽嘖聲煩言。除病與知政都是同一個道理，要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。翻譯：扁鵲拜見秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說：“大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。扁鵲聽了，大發(fā)脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說：“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病，卻又聽不懂醫(yī)理的人胡言亂語，這怎么能治好您的病呢？如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡??！”11、1．舉例子、列數(shù)字。列舉藍天救援隊的例子具體準確地說明我國社會救援組織發(fā)展迅猛、規(guī)模龐大。2．（1）“總是”表示經常性，強調社會力量在危難時刻參與救援的頻率，說明其角色在救援時的重要性。（2）運用比喻的修辭，生動形象地突出了中國社會救援組織的親民性、草根性、靈活性等特點，使讀者印象深刻。3．首先介紹了我國社會力量參與應急救援的發(fā)展歷史；接著，介紹了社會應急救援組織的特點；最后在第4段具體介紹了中國社會救援組織運行中存在的困難。4．可以通過政府資金支持解決籌款困難的問題；可以通過業(yè)務培訓、聯(lián)合演練等形式解決救災時無序和混亂等問題；可以制定和完善相關法規(guī)來為社會應急力量和志愿者提供扶持和保障；國際人道救援行動中，應做好對社會救援隊員快速投送的保障與協(xié)調?！窘馕觥?．本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據文字信息來判斷，根據文段內容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。從“如”可以看出運用了舉例子的說明方法，從“二百多支分隊”“近3萬名志愿者”可以看出運用了列數(shù)字的說明方法，準確地說明了社會救援組織發(fā)展之快，給讀者留下深刻的印象。2．此題考查詞語的表達效果。（1）“總是”意思是“一直是這樣”，突出了社會力量在救援工作中的重要地位。（2）“身段”本指戲曲演員在舞臺上表演的各種舞蹈化形體動作，在這里是比喻的手法，形象地寫出了社會救援組織行動的特點，即快捷、靈活。3．本題考查學生對說明文思路的分析能力。要在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可?！白源?，社會力量總是在危難中扮演著不可或缺的角色”說明了我國社會救援的起源，“在我國，社會力量參與應急救援歷史悠久”介紹了其歷史；“社會應急救援組織以其親民性、草根性、靈活性更有利于快速對突發(fā)事件進行響應”說明了社會救援的特點；“中國社會救援組織運行也存在著一些現(xiàn)實困難”介紹其不足。4．本題考查學生提出建議的能力。作答時，一定要認真讀題，明確所提建議針對的問題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號。此題可以圍繞解決資金困難，提高志愿者專業(yè)素質，用法律保護志愿者權益等方面來回答。12、1．我們那里的炒米是自己家里炒的；裝炒米和舀炒米的東西是固定的；炒米和焦屑的吃法；炒米和焦屑還能應急。2．豐富文章內容；增強文章趣味性；寫出作者家鄉(xiāng)家家都有炒米壇子；可見炒米是作者故鄉(xiāng)很常見的食物。3．（1）一連串動詞“鏟”“起”“卷”的使用，細致準確生動地寫出了作者故鄉(xiāng)的鍋巴的制作過程，體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的懷念。（2）承上啟下的過渡作用，既承接了上文“我們那里的人家的炒米和焦屑是家常預備，不過取其方便”的內容，也開啟了下文“我們那里的人家預備炒米和焦屑還有一層意思是應急”的內容，從而為下文回憶“那個浪漫主義的夜晚”做鋪墊。4．因為那晚的生活是打破常規(guī)的生活；我們一家躲進紅十字會即煉陽觀；看雙方槍炮交戰(zhàn)的火光覺得緊張又好玩；很多人家住在一起吃炒米和焦屑，不煮飯；將道士誦經用的蒲團拼起來在上面睡覺。5．通過對炒米等食物的回憶，體現(xiàn)了作者對那段貧窮和長期動亂的時光的追憶，更能體現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的深情，對童年生活的眷戀。【解析】1．本題考查的知識點是對文章情節(jié)的把握。題干問“本文圍繞炒米和焦屑回憶了哪些事情”，需要學生結合文本重要信息進行有效篩選，細讀文段可以梳理內容，第一段回憶了“我們那里也有炒米糖，不是作坊里做出來，是自己家里炒的?！钡谌位貞浟恕把b炒米的壇子是固定的”；第六段回憶了“我們那里吃泡炒米”的幾種吃法；七段回憶了“我們那里的人家預備炒米和焦屑，除了方便，原來還有一層意思，是應急?！?．此題考查學生理解文本結構特征及表現(xiàn)手法的基本能力。文章結構包含以下兩方面的內容：一是指文章的體裁形式和章節(jié)結構，如開頭結尾、段落層次、過渡銜接和伏筆照應等．不同的體裁，結構形式也不同；二是指文章的內在聯(lián)系和組織。文學作品，以時間的推移，空間的轉換，事件的發(fā)生、發(fā)展過程，感情的變化過程為線索來謀篇布局的結構方式，稱為縱式結構；按材料的性質來謀篇布局的結構，稱為橫式結構。第④段中寫了關于張仲陶的一段軼事，表明炒米壇子家家有；表現(xiàn)炒米在家鄉(xiāng)的普遍性；真實地表現(xiàn)了普通百姓的生活。同時這樣的一段逸聞趣事增加文章的趣味性。3．（1）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。句子要求從動詞運用角度理解?！扮P”“起”“卷”一系列的動詞，準確細致地寫出了制作家鄉(xiāng)鍋巴的過程，用詞簡練。（2）考查文段的作用。解答此題一般要從結構和內容兩方面作答?！拔覀兡抢锏娜思翌A備炒米和焦屑，除了方便”承接上文，“原來還有一層意思，是應急”引出下文預備炒米和焦屑，在不能正常煮飯時，可以用來充饑，可以作為“應急”之用的敘寫，起到承上啟下的過渡作用。4．本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。該類題目一般要從以下四個方面進行思考：句段的表層含意是什么，運用了什么手法，深層蘊涵是什么，對思想感情的表達有何作用?！斑@實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”表現(xiàn)“我”對這種打破常規(guī)的生活極感興趣；這個戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚，作者不寫常人心目中的離亂之苦，而說是“浪漫主義的夜晚”體現(xiàn)了作者幽默的筆觸；作者能以淡定從容的心態(tài)回顧這段經歷，表現(xiàn)了他的達觀與超脫，5．考查對句子的理解。此文通過回憶與“炒米”有關的事情，不是要表現(xiàn)“炒米”的好吃，而是通過描寫與“炒米”往事的回憶，從中流露出作者對故鄉(xiāng)深深的記憶，表達出作者的鄉(xiāng)土情結，對童年生活的眷戀。13、1．BE2．①依山就勢，形狀各異②四季變換，色彩紛呈，景象迥異③山水與耕地完美交融，體現(xiàn)中國農人的智慧④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農耕文明成果。3．①引號有強調、突出的作用。加上引號以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征。②“移動”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們仍要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內容的理解。在理解文章內容的基礎上，結合具體的語境分析作答。B.“飽覽了四季變換之景”錯誤。原文為“如同幻象一般浮現(xiàn)”，四季之景是作者的想象。E.“對農耕生活的向往”錯誤，在原文中表現(xiàn)的是對開辟梯田的農人們艱苦斗的精神的贊頌和對如此美的梯田的贊美。據此答案為BE。2．試題分析：本題考查考生的概括歸納能力。解答此題，首先要整體把握文本，找出主要講了梯田的哪些方面的內容，這些方面也就是梯田“魅力”之所在。作答本題時可重點從梯田的大致情形（第3段、第5段可找到相關句子）著手，這兩段交代云和梯田依山就勢、形狀各異的特點。第8~17段中敘寫云和梯田四季變換的特點。18~25段敘寫山水與耕地的關系，山水與耕地完美交融，體現(xiàn)中國農人的智慧。文章19~27還可以從人與自然的關系的角度來分析概括，得出“人與自然和諧共處，體現(xiàn)中國千年農耕文明的成果”。由此分析，本題作答可從以上四個方面去概括。3．試題分析：考查對標點符號的表達作用和文章內容的理解。（1）語段“在這個以‘移動’為時尚的時代，尚有一種‘不可移動’的物體——‘梯田’，默默守望著人類共同的家園”中“梯田”加上引號，起到了突出強調的作用。加上引號的“梯田”，不僅是一種具體事物，更是一種象征——傳統(tǒng)文化。（