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PAGEPAGE1綜合檢測(A卷)(時間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一在快餐式消費的今日,讓人們走進劇場似乎并不簡單。在中小城市本就為數(shù)不多的劇場演出中,很大一部分觀眾是由他人贈票前來,真正花錢走進劇場的人少之又少。“有票就看,沒票拉倒”的心態(tài)導致觀眾在人員構(gòu)成上參差不齊,劇場沒有相對固定的觀眾群體,很難形成良性循環(huán)。有人說,戲劇具有與生俱來的品牌性,因為品牌的核心價值在于文化,而戲劇本身就是精神文化的消費產(chǎn)品?;仡櫸覈鴳騽〉陌l(fā)展歷程,戲劇品牌是憑借一部部優(yōu)秀劇目形成的,這些作品成就了優(yōu)秀的劇團、編劇、導演、演員,正是這些劇團與藝術(shù)家們的品牌效應,吸引了一批又一批觀眾走進劇場。樹立本土戲劇品牌,定期上演劇目,保證觀眾的看劇頻率,是培育穩(wěn)定觀眾群體的必要途徑。此外,在演出常態(tài)化的基礎(chǔ)上加強宣揚也是培育觀眾的策略。通過海報、宣揚冊等線下宣揚,以及網(wǎng)絡(luò)對各類劇目的劇情簡介、視頻預報、演出信息等線上宣揚,再加上定期開展戲劇教化及戲劇藝術(shù)活動等,不斷培育大眾對戲劇的愛好,提高觀賞水平,拉近戲劇與觀眾的距離。當下中國的戲劇市場票價凹凸不一,從幾百到上千元不等。小劇場話劇成本相對較低,票價一般在幾十到幾百元之間。與中國城鎮(zhèn)居民收入相比,一張戲票的價格顯得有些奢侈。而且對于一般觀眾而言,戲劇和電影都是消遣消遣的方式之一,在對比戲劇與電影的票價之后,會很自然地選擇價格較低且觀看時間可以由自己確定的電影。因此,劇票人人買得起,是讓戲劇走近大眾、融入大眾生活的第一步。戲劇是演給人看的,只有不斷鞏固和擴大受眾群體,才能不斷鞏固和擴大戲劇的影響力,使戲劇事業(yè)得到長遠的發(fā)展。(摘編自《中小城市戲劇“觀眾荒”如何破》,中國文藝評論網(wǎng))材料二自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,戲劇跟很多行業(yè)一樣,面臨著生存逆境。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,戲劇人于疫情困局中進行了諸多網(wǎng)絡(luò)戲劇傳播方式的探究和突圍?!霸评首x”“云演出”等新型業(yè)態(tài)在戲劇行業(yè)風生水起,既充分體現(xiàn)了戲劇人的創(chuàng)新意識,也證明白戲劇藝術(shù)與時代傳播手段有機結(jié)合的可能與前景。但戲劇又從來都是以舞臺和劇場演出形式存在于世的,與觀眾心心相系、有效互動,是其本質(zhì)特征。一旦“同呼吸、共命運”的觀眾不存在,戲劇就有可能成為像電影電視一樣的呈現(xiàn)模式。而電影電視等視頻影像藝術(shù),正是在人類獨創(chuàng)了電以后對戲劇的一種制作和再創(chuàng)建。因此戲劇在疫情逆境中,盡可以接著做沒有觀眾狀況下的傳播探究,但其立足點,似乎還應當放在劇場重啟后的舞臺上。戲劇是內(nèi)容與舞臺呈現(xiàn)共榮的藝術(shù)。再精彩的內(nèi)容,得不到精湛的舞臺表現(xiàn),也會味同嚼蠟。同樣,假如內(nèi)容蒼白缺血、立足難穩(wěn),舞臺發(fā)揮過度,任何精湛的表演技巧、完備的舞臺呈現(xiàn)都會顯得虛浮腫脹、殼厚內(nèi)空。因此,對于很多戲劇院團來講,抓好第一度創(chuàng)作,扣好舞臺藝術(shù)的第一顆紐扣,照舊是保持戲劇生命力的前提。(摘編自《戲劇,還是要回到劇場去看》,《光明日報》2024年6月14日)材料三戲劇作為當下重要的演藝產(chǎn)品和服務,與社會連接的重要紐帶便是消費。消費將觀眾的需求與戲劇創(chuàng)作完備對接,從而確定戲劇作品的經(jīng)濟價值,同時進一步反映戲劇作品蘊含的社會價值。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人們更加追求消費過程中的“體驗”,而戲劇的消費不僅僅是戲劇表演的消費,還是戲劇表演環(huán)境及服務的消費,帶來的正是大眾所需求的“體驗”。一些新興戲劇風格及形式的出現(xiàn),例如沉醉式戲劇等,讓觀看戲劇變成了一種時尚,成為年輕人休閑消遣的主要內(nèi)容之一,從而帶動了消費人群不斷擴大。面對數(shù)量日益增長的消費群體,戲劇產(chǎn)業(yè)化顯得特別必要。產(chǎn)業(yè)化包含了標準化、可復制以及規(guī)?;齻€基礎(chǔ)性要素。戲劇的核心價值就在于觀眾在現(xiàn)場與戲劇表演者的情感表達與情感互動,“現(xiàn)場感”是戲劇的魅力所在,但也確定了其總體產(chǎn)業(yè)化程度較低。戲劇的魅力更來自多樣性,作為一種“激變”的藝術(shù),其環(huán)境、表演者及表現(xiàn)形式不同,達到的現(xiàn)場觀感也會有所不同,因此難以達到完整復制化的呈現(xiàn)。例如中國經(jīng)典的戲劇表現(xiàn)形式戲曲,其表演并沒有特定標準的規(guī)定,無從實現(xiàn)規(guī)模化,因此想要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化異樣之難。雖然困難,但戲劇產(chǎn)業(yè)化在一些發(fā)達國家也有所呈現(xiàn),音樂劇就是其最好的體現(xiàn)。這個在20世紀新興的綜合舞臺表演藝術(shù),已漸漸成為國際演藝市場的明星,實現(xiàn)了極大的經(jīng)濟價值與效益。倫敦西區(qū)、紐約百老匯等就是音樂劇規(guī)模化與運營的杰出代表,形成了集群化的劇場分布、專業(yè)化的資源配置、風險市場化的劇目投資等獨特的運作模式。滿意觀眾需求仍是衡量戲劇等表演形式社會效益的根本標準,因此必須要增加戲劇面對市場服務群眾的實力,探究有效的運營模式,加快推動戲劇產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè),將戲劇創(chuàng)作生產(chǎn)與市場有效融合,進一步提升戲劇的社會價值及經(jīng)濟價值。(摘編自《“沒有觀眾,就沒有戲劇”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.在中小城市,觀眾消費實力有限,面對劇場昂揚的票價,他們根本消費不起,只有獲得贈票的時候才會走進劇場。B.戲劇是精神文化的消費產(chǎn)品,通過消費實現(xiàn)與社會、觀眾需求的對接,并進一步彰顯其經(jīng)濟價值和社會價值。C.電影電視等視頻影像藝術(shù)是有電時代對戲劇的一種制作和再創(chuàng)建,因此它們比戲劇更適合快餐式消費的社會。D.可復制是產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)性要素之一,而戲劇具有多樣性,現(xiàn)場觀感會隨環(huán)境、表演者等發(fā)生改變,因此不能被復制。答案:B解析:A項,“面對劇場昂揚的票價,他們根本消費不起,只有獲得贈票的時候才會走進劇場”錯,原文說的是“很大一部分觀眾是由他人贈票前來,真正花錢走進劇場的人少之又少”,且“當下中國的戲劇市場票價凹凸不一,從幾百到上千元不等”,可知劇場票價并不總是昂揚。C項,“因此它們比戲劇更適合快餐式消費的社會”于文無據(jù)。D項,依據(jù)原文“戲劇的魅力更來自多樣性……因此難以達到完整復制化的呈現(xiàn)”,可知戲劇的多樣性使其難以“完整復制”,而非“不能被復制”。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.戲劇和電影都是消遣消遣的方式,兩者各有優(yōu)勢,電影觀看時間更自由,戲劇可以與觀眾進行有效的互動。B.戲劇是須要現(xiàn)場表演的,因此除了劇本內(nèi)容要精彩外,演員在舞臺上的表演技巧和舞臺呈現(xiàn)的效果也很重要。C.戲曲作為中國經(jīng)典的戲劇表現(xiàn)形式,表演沒有特定標準,因此很難實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,須要探究有效的運營模式。D.發(fā)達國家已經(jīng)實現(xiàn)了戲劇產(chǎn)業(yè)化,如倫敦西區(qū)、紐約百老匯在音樂劇上的獨特運作模式,就是其勝利案例。答案:D解析:“發(fā)達國家已經(jīng)實現(xiàn)了戲劇產(chǎn)業(yè)化”不合文意,原文說的是“戲劇產(chǎn)業(yè)化在一些發(fā)達國家也有所呈現(xiàn),音樂劇就是其最好的體現(xiàn)”。3.下列表述與材料內(nèi)容無關(guān)的一項是()(3分)A.離開觀眾的舞臺藝術(shù),可能會讓戲劇人失去很多與受眾進行思想情感溝通和精神互動的機會。B.探究網(wǎng)絡(luò)傳播手段,是戲劇人在疫情時期的一個生存亮點,也是與全媒體融合的一次美麗出擊。C.戲劇能讓歷史故事鮮活可觸,從而傳承歷史,將歷史題材融入現(xiàn)實的任務已擺在戲劇人面前。D.日本四季劇團引入經(jīng)典歐美音樂劇作品,通過改編以適合本土觀眾口味,真正實現(xiàn)了市場體系化的運營。答案:C解析:A項與材料三第3段關(guān)于戲劇核心價值的內(nèi)容相關(guān),B項與材料二第1段內(nèi)容相關(guān),D項與材料三第3段關(guān)于發(fā)達國家戲劇產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)容相關(guān),而C項講的是戲劇歷史題材融入現(xiàn)實,和三則材料的內(nèi)容無關(guān)。4.三則材料談論的重點有什么不同?請簡要分析。(4分)參考答案:材料一主要談論中小城市戲劇面臨的“觀眾荒”問題以及應對方法;材料二主要談論戲劇離不開優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、真實的舞臺和劇場;材料三主要談論面對消費人群的增長,戲劇的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)很有必要。解析:材料一第1段講中小城市戲劇觀眾少的現(xiàn)狀,第2段和第3段講如何培育戲劇觀眾,可知其主要談論的是中小城市戲劇面臨的“觀眾荒”問題以及應對方法;材料二第1段講疫情之下的網(wǎng)絡(luò)戲劇傳播方式,第2段確定了戲劇從來都是以舞臺和劇場演出形式存在于世的,第3段講戲劇是內(nèi)容與舞臺呈現(xiàn)共榮的藝術(shù),可知其主要談論的是戲劇離不開優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、真實的舞臺和劇場;材料三前兩段講戲劇消費群體的增長,后兩段講戲劇的產(chǎn)業(yè)化建設(shè),可知其主要談論的是面對消費人群的增長,戲劇的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)很有必要。5.法國戲劇理論家薩賽認為“沒有觀眾,就沒有戲劇”,假如你是劇場經(jīng)營者,如何讓更多觀眾走進劇場?請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。(6分)答案示例:①樹立戲劇品牌,做好內(nèi)容創(chuàng)作,戲劇演出常態(tài)化;②采納線上線下相結(jié)合等方式,加強宣揚力度,培育觀眾愛好;③合理制定票價,讓一般觀眾看得起;④通過采納新興戲劇風格及形式等方式,滿意觀眾需求,注意觀眾的消費體驗,吸引年輕群體。解析:依據(jù)材料一“樹立本土戲劇品牌,定期上演劇目,保證觀眾的看劇頻率,是培育穩(wěn)定觀眾群體的必要途徑”、材料二“對于很多戲劇院團來講,抓好第一度創(chuàng)作,扣好舞臺藝術(shù)的第一顆紐扣,照舊是保持戲劇生命力的前提”等,可總結(jié)出①。依據(jù)材料一“在演出常態(tài)化的基礎(chǔ)上加強宣揚也是培育觀眾的策略……拉近戲劇與觀眾的距離”、材料二“戲劇人于疫情困局中進行了諸多網(wǎng)絡(luò)戲劇傳播方式的探究和突圍”等,可總結(jié)出②。依據(jù)材料一“劇票人人買得起,是讓戲劇走近大眾、融入大眾生活的第一步”等,可總結(jié)出③。依據(jù)材料三“戲劇的消費不僅僅是戲劇表演的消費……從而帶動了消費人群不斷擴大”等,可總結(jié)出④。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。老屋后的槐花樹白瑩不知不覺間,又到了槐花飄香的季節(jié)。干枯的渭河河道邊上種滿了洋槐,含苞的、已開的、開過的,一簇簇、一串串,白白的、甜甜的,掛滿了洋槐枝頭。風兒襲來,那一陣陣迷人的甜香不僅勾引著我的味蕾,還勾引著我的思緒,我似乎又望見了我的老屋,老屋后的槐花樹。在這個又是槐花飄香的季節(jié)里,閃閃跳動著的那一個個場景像電影倒帶一般出現(xiàn)在了我的眼前。那黑漆的木門,長長的巷子,厚實的土墻,小小的院子,隨風微動的秋千,高高的桑樹,屋后的洋槐,那個扎著羊角辮的女孩兒……老屋后頭有兩棵槐花樹,每到四月中旬,奶白色的槐花便如串串可愛的風鈴掛滿枝頭,搖曳著醉人的身姿,散發(fā)著沁人心脾的芳香,在這人間四月天里招蜂引蝶,當然還有我們這幫孩子。每每這時,奶奶便拿來鉤子,用鐵絲牢牢綁在長長的竹竿上,父親在房檐角落找好地兒,支起長梯子,爬上房頂。低的地方就順手折下,高的地方就用奶奶扎好的鉤子鉤住較繁的槐花枝,快速轉(zhuǎn)動竹竿,輕松地就擰斷槐樹枝,扔到院子里。奶奶領(lǐng)著我們把白白的槐花一串一串擼下,放進竹篩子,淘氣的孩子們則偷偷捏串生槐花以迅雷不及掩耳之勢塞進嘴巴,大口嚼起來。甜甜的槐花汁和著口水一同流下來,用袖子擦去口水,想再吃一串,卻被奶奶剛好阻擋:“狗娃,這東西生吃多了不好,婆給你蒸熟再吃?!蹦棠潭似饾M篩子的槐花,連忙回灶房,洗干凈,瀝干水分,拌上干面粉,用手來回不停地攪拌,直到面粉充分包袱槐花,奶奶說,這樣做出來的槐花筋道,入味。麻利地備好一切后,奶奶便坐在風箱前“呼哧呼哧”地拉起風箱,我則趴在她腿上,手里拿著偷偷藏起的還未盛開的槐花吃了起來。奶奶親善地笑道:“少吃些,少吃些,蒸熟了,狗娃多吃些?!蔽覄t咯咯咯地笑了起來,香甜的槐花早已下肚。隨著我一年年長大,綁鉤子的竹竿也越來越長,老屋后頭的槐花樹也越長越高,但是可以夠到的槐花越來越少。只因年復一年樹枝低的地方常常被折斷,時間一長,低的樹枝都折沒了,高的漸漸夠不著了。槐花越來越少了,奶奶額頭的皺紋卻越來越多了。記得有一年五一放假,饞嘴的我迫不及待地回到家,嚷嚷著要吃槐花麥飯。那時已至五月,大多洋槐早已過了花期,就是有槐花也都老了,不鮮不嫩了,我很是悲觀。放假回家盼的就是能吃上一碗槐花麥飯,可還是遲了。其次天,奶奶帶著我滿村子轉(zhuǎn)悠,最終在村西邊找到一棵槐樹,花已經(jīng)開得很大了,但奶奶還是踮起腳,挑揀著好的、略微嫩的花……我美美地吃了一頓槐花麥飯,跟奶奶訴著多日不見的思念,說著學校里的簇新事,給奶奶洗洗頭發(fā),擦擦身子,剪剪指甲,給奶奶說好哪個藥什么時候吃,吃多少,反反復復囑咐著。她不停地點頭:“狗娃,你去吧,在學校要好好學,下回放假了再看婆?!彪x家的日子里,思念越深,鄉(xiāng)愁便越濃,心中總有藕斷絲連般的牽掛,離家的夢境里,總有奶奶坐在舊藤椅上的身影,她照舊頂著淡藍格子手帕,穿著斜襟子粗布衣服、藍色褲子、黑布鞋,拿著舊蒲扇,對著我笑,面孔慈愛,嘴里念著曾經(jīng)哄我入睡的童謠:“馬蹄杠,紅桿桿,額是額婆滴心坎坎,額婆把額打一把,額把額婆賣了去,額爺回來要額婆,一斗蕎麥換兩個……”夢醒后,只留下清淚兩行,再也吃不到奶奶做的槐花飯了。近幾年來,吃槐花麥飯的心境大不如從前,自己雖然也買來做,但總覺得缺些什么。如今,又是槐花飄香季,街上賣槐花的小販估計也多起來了。今日,伴同事去擼了些來,看著猶如當年一樣奶白色的槐花,心里五味雜陳。當年折槐花的鉤子已經(jīng)銹跡斑斑,盛槐花的竹篩子照舊孤寂地掛在門檐上,蒸槐花用的荊耙、麥秸結(jié)的席子、大鐵鍋、木鍋蓋也靜靜地擱在灶房,只是上面沾滿了灰,掛滿了蛛網(wǎng),物件都在,可蒸槐花的人卻今生再難見。今日入夜,會不會夢見槐花開滿了老屋,父親站在梯子上鉤槐花枝,其他人說笑著擼槐花,奶奶笑瞇瞇地看著我:“狗娃,婆給你蒸麥飯,你等一哈?!蔽艺巯乱淮被?放進嘴里,和著淚水,輕輕地嚼,濃烈的香甜滲入心底,就猶如當年的槐花麥飯,似乎還是那個味兒。(有刪改)6.下列對文本思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.“老屋后的槐花樹”這一標題意蘊豐富,滿載作者對童年的回憶,寄予著作者對家鄉(xiāng)和親人濃濃的思念之情。B.文章首段連用兩個“勾引”,形象地寫出迷人的槐花香誘發(fā)了作者對往昔家鄉(xiāng)生活的追憶,用詞新奇生動。C.“今日入夜,會不會夢見槐花開滿了老屋”中“會不會”一詞,流露出物是人非的感傷,表達對重溫舊時間的渴盼。D.銹跡斑斑的鉤子、門檐上孤寂的竹篩子、靜擱在灶房的荊耙等老物件,沉積著歲月的灰塵,深化了鄉(xiāng)土文化消逝的主題。答案:D解析:D項,“深化了鄉(xiāng)土文化消逝的主題”分析有誤。要表達的是物是人非的感嘆,與“鄉(xiāng)土文化消逝”無關(guān)。7.下列對文本藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.文章開頭實寫形態(tài)各異的槐花掛滿枝頭,甜香迷人,既照應題目,又總領(lǐng)全文。B.文章第5段寫村西頭的槐花樹,看似旁逸斜出,實則別有深意,更顯祖孫情深。C.文章第6段用特寫鏡頭清楚地呈現(xiàn)夢境中奶奶的形象,凸顯作者思念之濃。D.文章構(gòu)思獨特,現(xiàn)實、回憶、夢境交織,內(nèi)容豐富深厚,多層次地表現(xiàn)了中心。答案:A解析:A項,“又總領(lǐng)全文”理解有誤。開頭一段對槐花的描寫,主要是引出下文,引出下文對家鄉(xiāng)和親人的回憶,并沒有總領(lǐng)全文。8.如何理解文章首尾兩段中的“似乎”一詞?(4分)參考答案:(1)首段中的“似乎”,寫出了眼前的槐花樹漸漸喚醒了作者塵封的記憶,使文章由現(xiàn)實自然過渡到舊日時間。(2)尾段中的“似乎”,寫出了槐花飯還是那個味兒,但奶奶已經(jīng)不在,一切物是人非,心境已不同的情感體驗,含蓄地表達了作者的困難感情,言有盡而意無窮。解析:本題考查理解重要詞語的含義。找到“似乎”所在的原文語句,聯(lián)系上下文,理解其所表達的情感。開頭的“似乎”是“似乎、仿佛”的意思,眼前所見觸發(fā)聯(lián)想,勾起了對家鄉(xiāng)老屋后的槐花樹,以及和槐花有關(guān)的人、事的懷念和回憶。結(jié)尾的“似乎”是“有些像”,表示揣測?!八坪踹€是那個味兒”,“那個味兒”是指奶奶做的槐花飯的味道,表達對奶奶的懷念。9.請分析本文是如何體現(xiàn)散文“形散神聚”這一基本特征的。(6分)參考答案:本文寫樹、寫人、寫生活,取材廣泛自由;寫現(xiàn)實、寫回憶、寫夢境,不受時間和空間的限制,思路敏捷,結(jié)構(gòu)自由;表現(xiàn)手法不拘一格,綜合運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式;主題明確集中,抒發(fā)懷念之情;以槐花樹為線索,圍繞主題將相關(guān)的人、事串連起來。解析:從“形散”方面分析,文章主要描寫了槐花、槐花樹、奶奶、父親,以及家鄉(xiāng)生活的場景,取材特別廣泛自由。從文章的表現(xiàn)手法上看,本文綜合運用了記敘、描寫、抒情等多種表達方式,全方位、多角度地表現(xiàn)文章的中心。從“神聚”方面分析,文章主要表現(xiàn)對家鄉(xiāng)和親人的回憶。文章由眼前的槐花和槐花樹引出對家鄉(xiāng)老屋后的槐花樹的回憶,中間還穿插對夢境的描寫,最終又回到現(xiàn)實中來,文章構(gòu)思獨特,現(xiàn)實、回憶、夢境交織,內(nèi)容豐富深厚,多層次地表現(xiàn)了中心。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。馬援字文淵,扶風茂陵人。十二而孤,少有大志。后為郡督郵,送囚至司命府,囚有重罪,援哀而縱之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,來賓多歸附者。轉(zhuǎn)游隴漢間,常謂來賓曰:“丈夫為志,窮當益堅,老當益壯?!币蛱幪锬?至有牛馬羊數(shù)千頭,谷數(shù)萬斛。既而嘆曰:“凡殖貨財產(chǎn),貴其能施賑也,否則守錢虜耳。”乃盡散以班昆弟故舊。世祖即位,公孫述稱帝于蜀。援素與述同里闬,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛(wèi),以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣,會百官于宗廟中,立舊交之位,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。來賓皆樂留援曉之曰天下雄雌未定公孫不吐哺走迎國士與圖成敗反修飾邊幅如偶人形此子何足久稽天下士乎因辭歸。建武四年冬,援至洛陽。見世祖曰:“天下反覆,盜名字者不行勝數(shù)。今見陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也?!钡凵鯄阎?。十一年,朝臣以金城破羌之西,涂遠多寇,議欲棄之。援上言,破羌以西城多完牢,易可依固;其田土肥壤,澆灌流通。如令羌在湟中,則為害不休,不行棄也。帝然之,于是詔武威太守,令悉還金城客民,歸者三千余口。援奏為置長吏,繕城郭,開導水田,勸以耕牧,郡中樂業(yè)。二十四年,武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,軍沒,援因復請行。時年六十二,帝愍其老,未許之。援據(jù)鞍顧眄,以示可用。遣援率中郎將馬武等,將十二郡募士及弛刑四萬余人征五溪。明年春,軍至臨鄉(xiāng),遇賊攻縣,援迎擊,破之,斬獲二千余人。(節(jié)選自《后漢書·馬援傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.來賓皆樂留援/曉之曰/天下雄雌未定/公孫不吐哺走迎/國士與圖成敗/反修飾邊幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎/B.來賓皆樂留援/曉之曰/天下雄雌未定/公孫不吐哺走迎國士/與圖成敗/反修飾邊幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎/C.來賓皆樂留/援曉之曰/天下雄雌未定/公孫不吐哺走迎國士/與圖成敗/反修飾邊幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎/D.來賓皆樂留/援曉之曰/天下雄雌未定/公孫不吐哺走迎/國士與圖成敗/反修飾邊幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎/答案:C解析:依據(jù)句意斷句?!皶灾弧钡闹髡Z是“援”,要連在一起,中間不能斷開?!白哂钡膶ο笫恰皣俊?要連在一起,中間不能斷開。11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.來賓,貴族官僚所養(yǎng)的勇士謀臣等門客,亦指依附于世家大族的農(nóng)夫。文中指后者。B.斛,一種量具,與“升、斗”同用來計量糧食的體積,三者之中“斛”的容量最小。C.長吏,指地位較高的縣級官吏。文中指馬援奏請設(shè)在金城用于安民的高級官員。D.弛刑,即弛刑徒,指解除枷鎖的刑徒。除從事各種勞役外,多被迫從軍、戍邊。答案:B解析:B項,“‘斛’的容量最小”解說有誤,“斛”的容量最大。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.馬援年少有志,慷慨大方。他自小就擁有大志向,后來在隴漢間游牧的時候,顯示出大丈夫氣節(jié),與人為善,盡散錢財。B.馬援理性冷靜,擅長識人。公孫述稱帝后,隆重接待曾為同鄉(xiāng)的馬援,以示熱誠友好之意,馬援卻認為此人不值得信任。C.馬援慮事周全,富有遠見。當朝臣爭論放棄金城時,馬援認為金城城池堅固,土地肥沃,理應堅守不棄,得到皇帝認可。D.馬援忠貞愛國,老當益壯。武威將軍劉尚攻打蠻夷失敗,馬援主動請兵,以老邁之軀率軍出征五溪,其次年春大破賊兵。答案:B解析:錯在“隆重接待曾為同鄉(xiāng)的馬援,以示熱誠友好之意”,公孫述的隆重接待并非為了“以示熱誠友好之意”,而是有炫耀、擺排場之意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)送囚至司命府,囚有重罪,援哀而縱之,遂亡命北地。(2)帝愍其老,未許之。援據(jù)鞍顧眄,以示可用。參考答案:(1)押送囚犯到司命府,囚犯有重罪,馬援可憐他將他放了,于是自己逃亡到北地。(2)皇帝憐惜他年老,沒有答應他。馬援跨上馬鞍瞻前顧后,表明自己可以任用。解析:(1)“送”,押送;“哀”,可憐,憐惜;“縱”,放;“亡”,逃亡。(2)“愍”,憐憫,憐惜;“許”,答應;“據(jù)”,跨上;“顧眄”,環(huán)視。14.古語云:“良禽擇木而棲,良臣擇主而事?!闭埡喴f明馬援辭絕公孫述、歸附漢世祖的緣由。(3分)參考答案:(1)公孫述重排場,貪慕虛榮;(2)公孫述目光短淺,不重人才(胸襟狹小、不分輕重等均可);(3)漢世祖寬宏大度,有高祖之風。參考譯文馬援字文淵,扶風茂陵人。馬援十二歲時父親去世,年少而有大志。后來馬援做了郡的督郵,押送囚犯到司命府,囚犯有重罪,馬援可憐他將他放了,于是自己逃亡到北地。適逢大赦,于是他留下放牧,有很多來賓歸附于他。游歷隴漢之間,他常對來賓們說:“大丈夫的志氣,應當在窮困時更加堅決,年老時更加壯烈?!庇谑亲≡诋?shù)馗鞣拍?有了牛馬羊數(shù)千頭,谷幾萬斛。之后他感嘆道:“凡是從農(nóng)牧商業(yè)中所獲得的財產(chǎn),貴在能施舍賑濟于人,否則就是守財奴罷了?!庇谑菍⒇敭a(chǎn)全部分散給了兄弟和舊友。世祖即位之后,公孫述在蜀地稱帝。馬援平素與公孫述同鄉(xiāng),關(guān)系好,認為去到蜀地之后應當和平常一樣握手談歡,而公孫述大列警衛(wèi),來延請馬援入內(nèi),拜見禮畢后,讓馬援到館舍中,又為馬援定做了粗布單衣,在宗廟中會見百官,讓他站在舊摯友的位置,掌管儀禮和宴會的官員都很多,想以封侯大將軍爵位授予馬援。來賓們都樂于留下,馬援曉示眾人說:“天下輸贏未定,公孫述不殷勤禮讓以迎國中有才能之士,以共商成敗,反而修飾儀表穿著,像木偶一樣,此人怎么能許久留住天下人才呢?”于是告辭回來。建武四年冬,馬援到洛陽。見到世祖說:“天下動蕩,竊取皇帝稱號的人不行勝數(shù)。今日見到陛下,心胸開闊氣量宏大,與高祖一樣,才知道帝王自然有真的了。”世祖特別贊許他的話。建武十一年,朝臣們認為金城在破羌西面,路途遙遠多賊寇,建議放棄它。馬援進言說,破羌以西城池大多完整堅固,可以據(jù)守;那里土地肥沃,可以澆灌。假如讓羌族在湟中一代生活,那將會為害不止,所以不能放棄。世祖認為他說得正確,于是詔令武威太守,吩咐讓金城的歸附者悉數(shù)回去,回鄉(xiāng)者有三千余人。馬援奏請設(shè)置長吏,修繕城郭,開挖水田,勸百姓耕牧,郡中百姓開心地從事本業(yè)。二十四年,武威將軍劉尚攻打武陵五溪蠻夷,全軍覆沒,馬援因此又懇求出兵。馬援這時已六十二歲,皇帝憐惜他年老,沒有答應他。馬援跨上馬鞍瞻前顧后,表明自己可以任用。世祖派遣馬援率領(lǐng)中郎將馬武等人,帶領(lǐng)十二郡招募的勇士以及弛刑徒四萬多人征討五溪。其次年春,大軍到達臨鄉(xiāng),遇賊兵攻打縣城,馬援前往迎擊,戰(zhàn)勝賊兵,斬獲二千余人。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。奉陪鄭駙馬韋曲①杜甫韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時占叢竹,頭戴小烏巾。注①韋曲:唐代長安巡游勝地。杜甫作此詩時,求仕于長安而未得一官。②禁:消受。15.下列對本詩的理解,不正確的一項是()(3分)A.此詩一、二兩句用反語以形容佳勝:曰無賴,正見其好玩;曰惱煞人,正見其愛煞人。B.三、四兩句意謂韋曲的滿眼春色,讓自感老去的詩人也覺得應借酒釋懷,消受春光。C.五、六兩句通過“石角鉤衣”“藤梢刺眼”的細致描寫,狀寫韋曲美妙的春日景色。D.詩家常借“韋曲”寓興亡盛衰之感,本詩也通過眼前景物的描繪而抒發(fā)物是人非之感。答案:D解析:興亡盛衰之感往往是通過描繪眼前的物是人非而起,“韋曲花無賴,家家惱煞人”只是進行單純的景物描寫,并沒有“物是人非之感”。16.前人引《南史》注詩中“小烏巾”:“劉巖隱逸不仕,常著緇衣小烏巾?!苯Y(jié)合這一注解,談談詩的最終兩句表達了詩人怎樣的思想感情。(6分)參考答案:(1)這兩句詩的意思是“不知自己何時才能占據(jù)一叢竹林,頭戴小烏巾,過著像劉巖一樣的隱士生活”。(2)運用典故,通過對韋曲春色的描寫,表達出作者的寵愛之情。(3)對歸隱山林的隱士生活的憧憬。(4)曲折含蓄地表達出對久圖官場功名而不得的厭倦心情。解析:由題中的注解文字可以看出,詩人因為韋曲春景之美而心生歸隱之意。再結(jié)合詩句意思來分析?!昂螘r占叢竹”表達了對自然美景的寵愛,對歸隱的憧憬?!邦^戴小烏巾”是運用典故,隱含求仕未果的困難心情。再結(jié)合詩歌后面的注釋,“求仕于長安而未得一官”,可以看出這可能是發(fā)發(fā)牢騷或自我勸慰。(三)名篇名句默寫(6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,多數(shù)“逆行者”用大愛撐起生命的托付,為全社會樹立起一座道德精神的豐碑。我們可以用司馬遷《屈原列傳》中“,”兩句來贊美他們可比日月的精神。(2)浪漫主義詩人李白擅長描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句是“”和“”。

(3)陸游《書憤》中“,”兩句,通過運用諸葛亮的典故,表明自己的愛國之情至老不移,渴望效法先賢,施展志向。

答案:(1)推此志也雖與日月爭光可也(2)霓為衣兮風為馬虎鼓瑟兮鸞回車(3)出師一表真名世千載誰堪伯仲間三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。早春,料峭的寒風一吹,憋得鼓鼓囊囊的木棉花苞就炸開了,赤紅的花瓣火苗一樣躥出,沒有葉子的枝干像被點燃了似的。誰見了這樣的花,心底的熱望都會跟著燃燒起來。很多花優(yōu)美嬌艷,木棉花則不然。其形碩大,花瓣厚實,中間的一束花蕊粗大有力,深色的蕊頭黑如胡楂,觀其神色,活脫脫一張血氣充足、胡須濃密的漢子臉。這樣形容木棉花,絕不是忽視它的好看,①。每到春天,木棉盛情綻放,燦若華燈。木棉開得有些刺眼,感覺點燃春天的勢頭要來了,木棉烈焰般地映照了整座城市。沒有樹葉遮擋的樹枝更顯遒勁,樹枝形態(tài)各異,像是各自由找尋伸展的空間,然后用力把花朵向高處托舉。再看那些花,大如一盞盞紅色的酒杯,當其他的花木還在為迎春盛會做打算的時候,木棉早就起先舉杯暢飲。木棉花邊開邊落,邊落邊開,花開讓我高興,花落讓我感動。間或看到一朵下落的木棉花,帶著旋轉(zhuǎn)倏忽墜地,整個下落的軌跡就像一個急促的感嘆號,充溢力氣。花開得早,讓木棉有了“嫣然一笑領(lǐng)春風”的得意;花開得火熱,讓木棉有了“此花若肯夸雄麗,宇內(nèi)群芳孰敢春”的氣概。

年少時,很少細致端詳花花草草,認為它們只是為世間添了幾許色調(diào)。隨著年歲的增長,更加覺得一朵花、一棵草都不行小覷。無論是人生一世,②,都有生命的莊重??吹綗岢浪苹鸬哪久?我會想到炙熱的希望和奮進的生命,心中會自然涌動起主動前行的力氣……

18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.木棉開得有些刺眼,有一種要點燃春天的勢頭,木棉烈焰般地映照了整座城市。B.木棉開得特別刺眼,感覺點燃春天的勢頭要來了,木棉烈焰般地映紅了整座城市。C.木棉開得特別刺眼,有一種要點燃春天的勢頭,烈焰般的木棉映紅了整座城市。D.木棉開得有些刺眼,感覺點燃春天的勢頭要來了,烈焰般的木棉映照了整座城市。答案:C解析:原句有三處語病。一是“感覺”的主語應當是人,而前后兩個分句主語都是木棉,主語應一樣。二是“烈焰般的”作定語,應修飾“木棉”。三是“映照”不合語境,應用“映紅”。19.文中畫橫線的句子可以改寫成:“鼓脹的木棉花苞就開了,紅色的花瓣開滿了沒有葉子的枝干?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,請聯(lián)系語段說明緣由。(4分)參考答案:①更能突出景物特點。原文運用了擬人、比方、夸張等修辭和“憋”“鼓鼓囊囊”“炸開”“躥出”等富有表現(xiàn)力的詞語,寫出蘊蓄了整個冬天力氣的木棉花苞瞬間綻放后絢麗熱情的姿態(tài),更好地突出花苞之大,花開之早、之盛和陽剛之美。②更符合作者的心情。原文生動形象的語言寫出木棉花開的熱情足以燃燒人們心底的熱望,讓“我”想到奮進的生命,更好地表達作者對木棉的無限寵愛和贊美之情。③與語段語言風格一樣。原文側(cè)重描寫,表達生動形象。解析:比較原句與改句,可以看出有兩處不同。一是原句修飾更詳細,原句是“憋得鼓鼓囊囊”,修改后是“鼓脹”。二是原句生動形象,如修飾花瓣用的是“炸開了”“赤紅”,還用了動詞“躥”。三是原句綜合運用了擬人、比方、夸張等修辭手法。還要與全文的語言風格相比。20.請在文中①②處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。(4分)參考答案:①而是覺得它有一種十足的陽剛之美②還是草木一秋解析:①處,這里前面說到“活脫脫一張血氣充足、胡須濃密的漢子臉。這樣形容木棉花,絕不是忽視它的好看”,這里要用“而是”與前面“不是”相呼應,“血氣充足、胡須濃密的漢子臉”突出的是男子的陽剛之美。②處前面是“無論是人生一世”,這里要用“還是”連接搭配,前面說的是人,后面要強調(diào)的是大自然的花草,強調(diào)其一生。21.下面文段有四處語言表達問題

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