詩(shī)歌類(lèi)材料作文匯編-2024年高考語(yǔ)文主題作文及點(diǎn)評(píng)

詩(shī)歌類(lèi)材料作文匯編-2024年高考語(yǔ)文熱門(mén)主題作文精選及點(diǎn)評(píng)

閱讀顧城的《憂天》一詩(shī)，根據(jù)要求作文。

我仰望著夜空，

感到一陣驚恐：

如果地球失去引力，

我就會(huì)變成流星，

無(wú)依無(wú)附在天宇飄行

哦，不能！

為了拒絕這種“自由”，

我愿變成一段樹(shù)根，

深深地扎進(jìn)地層。

上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選；（3）立意自定；（4）標(biāo)題自擬；（5）不得抄襲，不得

套作。

守望心靈的月亮

如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)；一半

散落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。一一題記

總覺(jué)得，最美的樹(shù)，要在厚土里扎根，在風(fēng)雨中堅(jiān)挺，在喧囂中獨(dú)立，寫(xiě)蔥郁的文章，做筆直的棟梁。

人也一樣。大寫(xiě)的人，要守住做人的根本。厚德載物，篤實(shí)淳樸，心寬有容。覺(jué)人之詐，不形于色；

受人之侮，不動(dòng)聲色。面對(duì)各種權(quán)謀與詐術(shù)，依然能夠保有最初的純凈、善良與正直，不為黑暗所侵，不

為流俗所動(dòng)，始終堅(jiān)守著自己最樸素的心。

當(dāng)今社會(huì)，誘惑太多，汲汲于富貴的計(jì)較與謀算時(shí)常上演，且往往會(huì)在短時(shí)間內(nèi)使人獲利。因此，慷

慨大度的退讓與善良的成全似乎便受到了功利主義者們的頗多質(zhì)疑，而這些做人最不可或缺的品質(zhì)，也正

在慘遭這一群體的摒棄。

可是，人之為人，如果失去了這些根本，世界又會(huì)成為什么樣子？若沒(méi)有了這些，便不會(huì)有十二歲的

小女孩何在坦然面對(duì)死亡的同時(shí)還不忘幫助他人的善舉，便不會(huì)開(kāi)啟一個(gè)有愛(ài)的未來(lái)；若沒(méi)有了這些，也

不會(huì)有高淑珍以泥土一樣質(zhì)樸的心十幾年如一日為一群殘疾孩子遮風(fēng)擋雨，撒下辛苦的種子讓愛(ài)長(zhǎng)成參天

大樹(shù)；同樣不會(huì)有最美女教師張麗莉?yàn)楹⒆觽兩系淖钫鸷橙诵牡囊徽n……人性之中，一旦失去這些根本，

整個(gè)世界便會(huì)失去太多真、善、美，天地便不會(huì)有愛(ài)，人間亦不再有情，灰灰漠漠的生命里便不會(huì)有暖色,

蒼蒼涼涼的故事里亦不會(huì)有溫情。大千世界，便縱有再多的物質(zhì)上的繁華，可人與人之間，卻唯有冷硬如

寒冰的壁壘橫亙。

所以，堅(jiān)守自己做人的根本吧！讓心靈生根，深深地扎進(jìn)泥土里，厚德載物，善良寬容。這是一種修

行，人性的自我堅(jiān)守與磨礪會(huì)教會(huì)我們不必勉強(qiáng)與扭捏，用一種淡然的心態(tài)來(lái)面對(duì)人生里的沉浮，用一種

獨(dú)立的姿態(tài)來(lái)對(duì)待外界的各種誘惑。如此，我們面對(duì)俗世紛爭(zhēng)，便會(huì)擁有處之不驚、淡然以對(duì)的從容；便

會(huì)有直面心靈、毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定和無(wú)怒無(wú)怨、勤懇努力獲取成果的踏實(shí)。

《菜根譚》中有句話，一直很喜歡：“棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外

之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼?！笔堑?，或許汲汲以求各種勢(shì)利繁華、不斷動(dòng)用

各種陰謀詭計(jì)的人會(huì)有短暫的名利上的榮華，可這些轉(zhuǎn)瞬即逝，恰如流星。我只愿做一棵樹(shù)，扎根厚土，

在清風(fēng)夜拂中看守好自己心靈的月亮，在明媚燦爛的白天里沐浴陽(yáng)光，灑落陰涼。

02

閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。

星星

雷抒雁

仰望星空的人，

總以為星星就是寶石，

晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕。

飛上星星的人知道，

那兒有灰塵、石渣，

和地球上一樣復(fù)雜。

這首詩(shī)可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。注意：①?lián)想或感悟要與整首

詩(shī)的寓意有關(guān)。②立意自定，題目自擬。③不少于800字。④除詩(shī)歌外文體不限。

窗根邊的桅子花

生命中我們常常忽略窗杈邊的桅子花，而去徒然想象鄰家花園中的花一定更為馥郁芬芳，就如同我們

明明就住在一個(gè)星星上，卻總以為夜空中的星辰如同寶石般晶瑩透亮。漫漫人生中，我們不也總認(rèn)為自己

的生命總是坎坷荊棘不斷，而別人的生命總充滿花兒般的芬芳？！然而，沒(méi)有誰(shuí)可以拒絕痛苦，沒(méi)有哪個(gè)

生命不烙刻苦痛的傷痕。別人的微笑中也可能隱藏深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽(tīng)過(guò)他的嗚咽

的哭泣。

你是否羨慕過(guò)東坡的人生？是啊，他樂(lè)游赤壁，醉飲山林，寫(xiě)下光照千秋的激昂文字。然而，你是否

看到他內(nèi)心的累累傷痕？作為一個(gè)人，他肩負(fù)著出將入相，封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平,

他的郁悶，他的痛苦，他的無(wú)奈，你看到了嗎？

是啊，你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到了他的光環(huán)，看到了世人對(duì)他的敬重與贊揚(yáng)，于是羨慕

他的生命，于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時(shí)才懂得去欣賞自己，去嗅一下窗根旁桅子花的芬芳？

你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然

而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈？他也有濟(jì)事的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的

魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？

是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們

的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗梗邊桅子花的芬

芳？

不要總認(rèn)為自己的生命苦難重重，而別人的生命充滿陽(yáng)光，生命中的苦難是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，而在

不順的生命里你也會(huì)有歡樂(lè)的蹤影。

正視自己的生命，欣賞自己的命運(yùn)，縱然命途多舛也要淡然，坦然。歷史的河流中，沒(méi)有不受傷的船。

多希望明早醒來(lái)，你可以面帶微笑，去嗅一嗅窗梗上的桅子花，人面與桅子花交相輝映，或許會(huì)構(gòu)成這世

界上最美麗的風(fēng)景。

03閱讀下面的材料，按照要求作文。

風(fēng)可以吹走

一張

無(wú)助的紙片，

卻無(wú)法吹走

一只

會(huì)飛的蝴蝶……

【要求】要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不

要套作，不得抄襲；不少于800字。

任爾東西南北風(fēng)

風(fēng)吹大地，時(shí)而摧枯拉朽，時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶；海浪洶涌，時(shí)而遮天蔽日，時(shí)而卷走搖擺不定的

枝葉。

但任憑風(fēng)吹雨打，總有一些傲立的身影，閑庭信步，以千錘萬(wàn)鑿的堅(jiān)勁，任爾風(fēng)云際會(huì)，唯我屹立不

倒。

風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅(jiān)持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零,

只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心。此亦如人，那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人，總是

堅(jiān)守自我不隨環(huán)境動(dòng)搖的人。唯有這樣，方可堅(jiān)定地勇往直前，走向成功。

望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒(méi)有皇帝的贊許，沒(méi)有光明

的前景，只憑著內(nèi)心對(duì)江山的眷戀，對(duì)祖國(guó)的熱血，不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺，始終堅(jiān)守自我，才有了辛棄疾

金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎的豪情，才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳階一家三代守蜀

的赤誠(chéng)忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。

歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移，不隨風(fēng)飄舞

的英雄背影，青山永不老！

哲學(xué)家赫利克特曾說(shuō)：“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處，那么任何方向都不是順風(fēng)?！钡拇_，歷史

的選擇，上帝的眷顧，總是會(huì)垂青那些不受環(huán)境左右，始終堅(jiān)定地抓住命運(yùn)咽喉的人，正如航行的舵手，

前進(jìn)的方向便是順風(fēng)。

我又一次望向一艘百年前的巨輪，她的傳奇被一位青年導(dǎo)演繹著，甲板上海風(fēng)獵獵，一對(duì)青年男女相

擁起舞，似是在用生命的全部激情舞動(dòng)，落日灑下余暉，畫(huà)家望著遠(yuǎn)方……這部電影《泰坦尼克號(hào)》首映

便轟動(dòng)全球，金錢(qián)榮譽(yù)，鮮花擁向了這位青年導(dǎo)演。人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片，慫恿間不

乏誘惑推操著他，籠罩著他，但他的心中只有一個(gè)夢(mèng)想，那里有個(gè)奇幻的星球，上面住著貓臉?biāo){膚的巨人。

蟄伏十年，《阿凡達(dá)》橫空出世。

如果卡梅隆被四周的誘惑左右，人類(lèi)電影史必將喪失一位天才，一位巨人！

我望向四周，成長(zhǎng)的道路似花團(tuán)錦簇，周?chē)目諝馑坪醵荚谙蚰阏惺?，但未?lái)的掌控者，不會(huì)被路上

的鮮花吸引，不會(huì)被疾風(fēng)吹走，始終沿著自己內(nèi)心的方向前進(jìn)。司馬遷堅(jiān)定的身影只為有朝一日將作品藏

之名山，傳之后人；歸有光將自己藏于書(shū)房，只是在等著象笏之朝的榮光！

你我，該作那只蝴蝶！

2024高考備考：文采斐然的七篇鴻文，高考作文備考必讀?。ü?篇）

師論青年說(shuō)“博觀而約取，厚積而博發(fā)。”十年寒窗苦讀，諸君已有初步之成熟與睿智，歲月既已沉

淀人心，更亦成就諸位青年之新生。是如此，為師愿與爾洽談幾分。曾樂(lè)哉，與諸位共渡三秋，攜爾并進(jìn)。

尋天地之真知，納萬(wàn)物之奧秘，賞詩(shī)間之絕美，享自然之風(fēng)光。然則今日不談風(fēng)月，只論豪情；不問(wèn)過(guò)往,

只向明朝。以吾之體味，贈(zèng)諸君幾分真言。

青年，諸位為二十一世紀(jì)之青年，應(yīng)是靈魂清明，初心不改之青年。梁任公先生幾十年前就為青少年

指出大道，當(dāng)身懷為家求暖，為國(guó)求強(qiáng)，為民求安之心。然則逝者如斯，日新月異之下，萬(wàn)物互聯(lián)之時(shí)，

恐諸君心生雜念，不求真知，而陷于虛媚，《文化偏執(zhí)論》談及：“諸凡事物，無(wú)不質(zhì)化，靈明日以虧蝕,

旨趣流于平庸，人惟客觀之物質(zhì)世界是趨，而主觀之內(nèi)面精神，乃舍置不之一省?！苯淙缡?，諸位切莫在

霓虹燈下，亂了方寸，如百鬼夜行；失了風(fēng)度，似群魔亂舞；迷了心志，宛人影憧憧。

抵死狂歡中不過(guò)是"來(lái)如飛花散似煙，醉里不知年華限"的虛度年華，諸位當(dāng)秉持慎獨(dú)之態(tài)，正心修身，

黃塵清水三山下，愿登蓬萊渡此行，以己之善念，化天下之虛妄；以己之奮斗，舉大國(guó)之復(fù)興。初心不改，

至死方休。然則當(dāng)告誡諸君一事，爾芳華正茂，當(dāng)知溫柔鄉(xiāng)，英雄冢。華夏千年歷史，多少文人才子，英

雄戰(zhàn)將糾于情字而困此一生，心比三月卻路逢枯林，愁一世，淚不休，所謂煙雨蒙蒙伊人歸，多半鏡花水

月，引得多少英雄遲暮。誠(chéng)如李隆基，“七月七日長(zhǎng)生殿”的誓言，最終不過(guò)"此恨綿綿無(wú)絕期"，實(shí)為令人

惋惜。再者李煜和小周后，陌路帝王之悲，宋徽宗與李師師，剪不斷理還亂，周幽王與褒姒，美人一笑戲

諸侯。如是種種，皆因困于情且傷于情，《棠梨煎雪》有言：“早春暮雪，酒暖花深，便好似一生心事，

只得一人來(lái)解”。

可這本就是無(wú)解之結(jié)，如是，當(dāng)勸誡諸君，十年寒窗，不過(guò)人之伊始，此去經(jīng)年，當(dāng)思量一二，不為

世俗所擾，不為紅塵所困。且謹(jǐn)記“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，人此一生，道阻且長(zhǎng)，切莫思

量，更莫哀，青年當(dāng)慷慨高歌，激昂四方，前行之路，諸君擅長(zhǎng)。若如是，吾便也可心安，"操千曲而后曉

聲，觀千劍而后識(shí)器"，諸位寒窗多載，已是"會(huì)當(dāng)凌絕頂"之時(shí)，"千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，

苦心人，天定不相負(fù)。予以為諸君定能有所廣益，納萬(wàn)物之大道，摒塵世之喧囂，如《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》有

言：“不為外撼，不以物移，而后可任天下之大事”。善哉，畢業(yè)在即，茲當(dāng)遠(yuǎn)離，諸生當(dāng)靜心于學(xué)，吾

愿觀諸位之面久久，以待諸君明日為功久久！

山東少年，到遠(yuǎn)方去

親愛(ài)的同學(xué)們：上午好！謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來(lái)無(wú)遠(yuǎn)弗屆

的你們。和你們一樣，我也見(jiàn)過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹(shù)，聞過(guò)生物園里如牛奶的桅子花香，青

澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時(shí)光，銀杏樹(shù)，桅子花

還在，只是，那只花貓是不是早已不在了？很多事情，和這只花貓一樣，變了。那時(shí)我們掛在嘴邊的“理

想”，是你們今天口中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，既然成了遠(yuǎn)方，便是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈，摩拳擦

掌，被教導(dǎo)著，謹(jǐn)記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是

“佛系”“巨嬰”，習(xí)慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”祈求好運(yùn)，或是指望科技進(jìn)步，一切交給人工智能。說(shuō)出這些流行

字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時(shí)候，我們開(kāi)始不再相信自己的雙手？我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，

并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，

那么不妨回頭看看吧。十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中，他回過(guò)頭對(duì)絕望的戰(zhàn)

士說(shuō)：“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄?/p>

死一戰(zhàn)，反把榮譽(yù)讓給別人？"試問(wèn)，你怎么忍心？忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來(lái)和榮譽(yù)

拱手讓人？你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧，你聽(tīng)見(jiàn)了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎？你聞見(jiàn)了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀

齊口割下麥茬的神奇嗎？這音樂(lè)聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺(tái)月下，這是獨(dú)屬于中國(guó)文明的平和、

安詳和踏實(shí)。

于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國(guó)文化隆重登場(chǎng)，

代代吟唱。如果沒(méi)有他們的雙手，雙腳，沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河？

月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜；你走過(guò)的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過(guò)的；你行過(guò)的江畔是蘇

子瞻曾泛舟于上的；你駐足遠(yuǎn)眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅(jiān)定守衛(wèi)過(guò)的；馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過(guò)的:

你知道嗎？這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。你說(shuō)，這一切離你還是太遠(yuǎn)，那么，我說(shuō)得再

明白一點(diǎn)吧。如果，你不曾體會(huì)街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅；如果，你依稀記得燭火下,

機(jī)杼聲聲中微彎的背影；如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團(tuán)香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來(lái)的美味……

那么，你該明白，有些事情，無(wú)法拱手讓人。親愛(ài)的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對(duì)著太

陽(yáng)而行，只看得見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌、懶惰不前歸還給過(guò)

去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

珍惜“中國(guó)味”，弘揚(yáng)“中國(guó)味”音樂(lè)是什么？音樂(lè)是寂寞的呼喊，排憂解愁；音樂(lè)是寒冬的陽(yáng)光，

溫暖身心；音樂(lè)是叮咚的山泉，解人寂寞；音樂(lè)是璀璨的煙花，點(diǎn)亮理想；音樂(lè)是變幻的光影，撼人心魄……o

由于音樂(lè)，我們的生活變得更充實(shí)更有趣；由于音樂(lè)，我們的日子變得更滋潤(rùn)更豐盈；由于音樂(lè)，我們的

情操變得更高尚更靈動(dòng)！音樂(lè)是變化流動(dòng)的。中外音樂(lè)的融合交流促進(jìn)了中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。以唐朝為例，

唐代“胡風(fēng)”盛行，西亞、中亞的音樂(lè)傳入中原，宮廷的雅樂(lè)受龜茲、天竺、高昌、西涼等國(guó)音樂(lè)的影響,

旋律更多元，更豪壯優(yōu)美。名揚(yáng)天下的《霓裳羽衣曲》，據(jù)說(shuō)也是唐玄宗根據(jù)胡樂(lè)改編而成的，一時(shí)傳唱

朝廷內(nèi)外，白居易也贊美：“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)，就是最?lèi)?ài)霓裳舞”！

上行下效，民間喜愛(ài)胡樂(lè)，竟然成為一時(shí)的風(fēng)尚。胡人樂(lè)器琵琶也傳入中原，白居易的《琵琶行》則

是通過(guò)對(duì)一位琵琶女高超的彈奏技藝的描寫(xiě)而流傳千古，成為文學(xué)史上描寫(xiě)音樂(lè)的名篇，熠熠生輝，傳唱

不衰！除此之處，外國(guó)音樂(lè)的傳入對(duì)中國(guó)詩(shī)歌音韻的成熟和發(fā)展也功不可沒(méi)。近現(xiàn)代，西方音樂(lè)的傳入，

在和聲、調(diào)式、配器、曲式等方面也影響著中國(guó)音樂(lè)，促進(jìn)了中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》、

李叔同的《送別》，甚至二胡演奏家劉天華的《光明行》也都融合借鑒了外國(guó)音樂(lè)激情澎湃的曲調(diào)而創(chuàng)作

出來(lái)的，中國(guó)民族管弦樂(lè)也借鑒了西方音樂(lè)的元素，在和聲、調(diào)式上有了變革。大家熟悉的架子鼓、鋼琴、

薩克斯、黑管等也都是外國(guó)樂(lè)器?？梢哉f(shuō)，中西音樂(lè)的融合是大勢(shì)所趨的歷史潮流。

但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，中西音樂(lè)融合的趨勢(shì)之下，對(duì)傳統(tǒng)的、民族的音樂(lè)也應(yīng)當(dāng)要發(fā)掘保護(hù)，使

它們?cè)谛碌臍v史背景下煥發(fā)出生命的活力。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)以“和”為本，注重意境，天然有一種靜態(tài)的美。

這與儒家注重禮樂(lè)分不開(kāi)，樂(lè)自古就是教化的工具，太過(guò)激情有違儒家和樂(lè)的原則。在全球大融合的背景

之下，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中“和”的審美意趣正符合“互利共贏"''美美與共”的思想潮流，符合構(gòu)建人類(lèi)命

運(yùn)共同體的要求，是一種珍貴的價(jià)值資源，值得弘揚(yáng)光大。另外，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一些音樂(lè)資源也亟待傳

承保護(hù)，二胡的古樸滄桑，笛子的悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，琵琶的優(yōu)雅清脆，古琴的神韻悠長(zhǎng)……這些珍貴的音樂(lè)資源

已完全融合在中華民族的文化血液之中，需要傳承發(fā)展；傳統(tǒng)戲曲、民歌、舞蹈音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)也是中華

傳統(tǒng)文化的精萃，也需要保護(hù)傳承，需要堅(jiān)持發(fā)展，這才是真正的民族的文化精華！音樂(lè)，需要珍惜“中

國(guó)味”，弘揚(yáng)“中國(guó)味”！

心中期許筆下風(fēng)云有人說(shuō)：“人生如同不斷譽(yù)改的詩(shī)稿，從青絲到白發(fā)，有人還在燈下?！倍覀兟袷?/p>

于生活的幾案，拾起筆卻滿心鄱躅時(shí)，總有紛擾的雜音在背后響起，指點(diǎn)我們將于何處落筆，于是我們心

中朦朧的理想藍(lán)圖便被涂鴉所淹沒(méi)。

總有人認(rèn)為作家心中要裝著讀者，順著讀者的呼聲走；也總有人認(rèn)為作家要堅(jiān)持自我，不被外界左右。

當(dāng)我們成為生活的執(zhí)筆者，我想，我們應(yīng)將外界呼聲化作心中期許，以筆下風(fēng)云書(shū)寫(xiě)自己的人生故事。我

們以筆墨為權(quán)，行至今日已對(duì)父母不絕于耳的叮嚀囑咐感到麻木，可我們總還記得第一次媽媽摸著你的頭,

爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考時(shí)眼底飽含的熱淚與期望。那是我們?cè)谝淮未伪宦飞系那G棘

絆倒時(shí)，于苦痛的血淚中再次爬起的不竭動(dòng)力。這一份真誠(chéng)的祝愿，這一份熱切的期許，將用溫和柔軟的

風(fēng)力托舉你的雙翼，是生活的“讀者”饋贈(zèng)于我的第一件禮物。但又有那流言中傷、冷嘲熱諷，抑或是尖

酸刻薄地對(duì)你的生活評(píng)頭論足。誠(chéng)然這些打擊使我們暫失“寫(xiě)作”的勇氣，但在轟然交錯(cuò)雜的輿論風(fēng)向中，

我們更能看清自己，更能看清自己所堅(jiān)守的理想信念不愿為之失去方向，風(fēng)狂雨急之時(shí)，鳥(niǎo)云籠罩在茫茫

蒼穹，一片陰翳之中，我們才能意識(shí)到腳下的土地方是心之所向，這便是“讀者”的第二份禮物。由是觀

之，“讀者”的呼聲并不能左右我們的筆端，而我恰要把他們予我的壓力與動(dòng)力化為筆下風(fēng)云。“活過(guò)、

愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)”的司湯達(dá)還曾言：“我的夢(mèng)想值得我為之奮斗，我今天的生活絕不是昨天的冷淡抄襲?！蔽覀?/p>

書(shū)寫(xiě)我們的故事，必有我之思想、著我之色彩。難道沒(méi)有旁人的導(dǎo)引，沒(méi)有既定的道路，我就只好日復(fù)一

日地抄下昨日的詞句，陷入循環(huán)往復(fù)的生活漩泯之中嗎?不，不是這樣。各人之所以執(zhí)筆各自的生活，是各

人擁有其獨(dú)特思想境界與情感體驗(yàn)，自然也有其不同的趣味追求與志向節(jié)操，而我們所應(yīng)做的，便是把個(gè)

人的獨(dú)特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齒輪”的自證。我不循規(guī)蹈矩，自然也不

會(huì)停滯不前。

辛波斯卡偏愛(ài)那“寫(xiě)詩(shī)的荒謬”，我亦珍視手中握筆的機(jī)會(huì)。讀者的呼聲或許打斷了你的思路，行文

的艱澀或許凝滯了你的筆尖，但生活的書(shū)頁(yè)喇拉拉翻過(guò)，那空白是否讓你惶恐?又是否讓你有愧于那些生活

的“讀者”？讀者的呼聲與要求無(wú)論承載著壓力或是動(dòng)力，我們都應(yīng)將其化為心中懷著的感激、存著的期許,

以其寫(xiě)出自我色彩，嶄露筆下風(fēng)云。翻山越嶺，他們就會(huì)聽(tīng)到你的事。

他言可鑒，執(zhí)筆仍我生活可以入作品般多姿多彩，你能抒寫(xiě)詩(shī)篇，也可撰著史詩(shī)。博采眾長(zhǎng)、聆聽(tīng)他

言，雖是寫(xiě)作的必由之路，但執(zhí)筆者仍是自己，作者唯有遵從內(nèi)心，方能抒寫(xiě)出獨(dú)特的人生華章。作家的

誕生，非一日之功。同樣，作為青少年的我們，還未曾飽經(jīng)生活的風(fēng)霜洗禮，后面還有長(zhǎng)長(zhǎng)的空白等著我

們?nèi)ヌ顫M?？梢哉f(shuō)，我們的文筆依然是稚嫩的。面對(duì)挫折，我們也許會(huì)退縮；感到憤怒，我們往往會(huì)沖動(dòng);

凝視前方，我們又會(huì)陷入迷茫。這一切都會(huì)使我們顯得不夠老練，不夠成熟。且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年

華。我們的青春轉(zhuǎn)瞬即逝，容不得猶豫徘徊。幸而，我們的生活中有許多讀者，建構(gòu)著我們的人生。

父母是我們一生的讀者，他們能夠一針見(jiàn)血地指出我們的錯(cuò)誤，也最能寬容我們拙劣的文筆；親人是

我們永遠(yuǎn)的后盾，他們應(yīng)成為我們最珍視的讀者；老師常被稱作人類(lèi)靈魂的工程師，他們耐心地潤(rùn)飾我們

生活的辭藻，為我們勾勒生活的姿態(tài)；朋友則是我們?yōu)樽约禾暨x的家人，他們是我們沒(méi)有“代溝”的真摯

讀者。我們的生活必定相互交融，所以這些人不僅是我們的讀者，還為我們的生活作了精彩的注解，譜寫(xiě)

著共同的傳奇。然而，在每個(gè)人的思想王國(guó)中，每個(gè)人都是自己的統(tǒng)帥。

生活終究是自己的生活，自己執(zhí)筆，才會(huì)從容不迫，肆意瀟灑。傾聽(tīng)讀者的聲音是優(yōu)秀作家應(yīng)有的態(tài)

度，與讀者共同交流才會(huì)使自己作品的質(zhì)量獲得提高。但這并不意味著對(duì)讀者的聲音全盤(pán)接受或全盤(pán)排斥:

一概聽(tīng)從，作家只會(huì)日漸為讀者所奴役；一味拒絕，作家只能在自己的小天地中原地踏步，故步自封。作

家永遠(yuǎn)是自己作品的獨(dú)特印記和不可磨滅的魂靈，由人代筆的作品往往不盡如人意，也常常被讀者識(shí)破、

揭穿。讓出自己生活的主導(dǎo)權(quán)，是對(duì)人生的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)生命的無(wú)情辜負(fù)。唯有那些有勇氣、有信心、

有毅力的人，握著如椽大筆去書(shū)寫(xiě)自己生活的人，方能留下不朽的作品，也讓后人一覽前人生活的獨(dú)特光

輝。每個(gè)人都向往成為最好的作家，記錄下自己活大氣磅礴，或華麗壯美，或圓滿完整的人生歷程。但同

時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做優(yōu)秀的讀者，讓尋常之語(yǔ)升華成大家之言。

聽(tīng)之不盲從，書(shū)筆下驚鴻見(jiàn)過(guò)眾多一意孤行者，在荊棘叢生的道路上踽踽獨(dú)行，最終落得個(gè)四方碰壁、

頭破血流的下場(chǎng)；也見(jiàn)過(guò)不少盲從者，跌跌撞撞走在他人所規(guī)劃的路上，淪為任人操縱的傀儡，喑啞在他

人的陰影里。由此觀之，在人生這部作品里，我們唯有權(quán)衡他人建議的利弊，約束他人掌控自我人生的權(quán)

利，方可書(shū)寫(xiě)筆下驚鴻，演繹獨(dú)屬于自己的絢爛人生。

子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)，有時(shí)候，旁觀者眼中的悲慘世界也許是當(dāng)事人的娛樂(lè)派對(duì)，既然如此，我們?nèi)羰?/p>

全盤(pán)接受他人的意見(jiàn)，豈不委屈自我，還不一定成全他人？再者，“他人”一詞囊括范圍甚廣，古往今來(lái)

不乏因?qū)ξ暮乐鲹碛胁煌斫?，讀者各自成派而形成的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，畢竟，我們不可能讓自己的人

生滿足所有“讀者”的喜好。

退一萬(wàn)步講，縱使?jié)M足了大多數(shù)人的需求，亦不可確保真理是否掌握在這大多數(shù)人手中。由此說(shuō)來(lái)，

我們不應(yīng)該為了讓周遭的人滿意而失去自我的方向，“我的人生我做主”應(yīng)是我們的人生信條。然而，一

路摸到黑，選擇踽踽獨(dú)行，十分考驗(yàn)運(yùn)氣與膽識(shí)，而將自己的人生看作一場(chǎng)豪賭是不是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)？南

轅北轍的可能性無(wú)法排除，用我們一生書(shū)寫(xiě)的作品不可敷衍。既然如此，前路坎坷，何不適度借他人之手,

聽(tīng)從他們的良言來(lái)成就自我的精彩？

本可以選擇更輕松的康莊大道，我們?yōu)楹我?dú)自開(kāi)辟羊腸小徑？人生迷宮岔路歧路萬(wàn)千，碰壁實(shí)屬常

態(tài)，時(shí)間有限，倘若真缺乏運(yùn)氣，可能窮極一生都無(wú)法抵達(dá)理想的彼岸。作家寫(xiě)作不是為了孤芳自賞、被

人認(rèn)可。同理，我們的人生也不是絕對(duì)獨(dú)立、與他人割裂的存在，唯有傾聽(tīng)他人的聲音，契合時(shí)代的需求,

才能綻放璀璨光芒。一人之力尚弱，需聚沙成塔，集思廣益。多家思維千差萬(wàn)別，需捋清甄別。因此，在

人生這部作品里，作為作者，我們的最佳選擇非獨(dú)自荒原馳騁，亦非完全交出掌控權(quán)，而應(yīng)依莎士比亞之

言，聆聽(tīng)他人之意見(jiàn)，但保留自我之判斷。他人意見(jiàn)支撐作品完成，自己掌控劇情走向，如此合力才能完

成屬于自己的佳作。我即是我，我的人生之筆屬于我，執(zhí)筆畫(huà)驚鴻，我從不剛愎自用、獨(dú)斷專(zhuān)行，亦不想

活成你想要的模樣。

形勞神不倦，吃苦趁華年

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！近日，我關(guān)注了關(guān)于中學(xué)生的勞動(dòng)之爭(zhēng)，我的主張是“形勞神不倦，吃苦趁

華年”。請(qǐng)?jiān)试S我從我的家事談起吧。家父是一名遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī)，他經(jīng)常翻閱泛黃的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。上

初中后，我粗略學(xué)了一點(diǎn)文言文，也試圖讀懂家父奉若珍寶的這本書(shū)，只約略記得“心者，生之本”“肺

者，氣之本”之類(lèi)的語(yǔ)句。記得有一天，家父與他的高足共同探討《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一個(gè)句子：“形勞而

不倦?！笔迨逭J(rèn)為：“既然形勞，當(dāng)然會(huì)倦。形勞而不倦，不是自相矛盾了嗎？"家父解釋道：“形勞而

不倦，可以理解為形勞神不倦。身體勞累，但精神不覺(jué)疲倦。一個(gè)農(nóng)民下地勞動(dòng)了整整一天，他可能會(huì)感

到很辛苦，但他的內(nèi)心是舒暢的，這不就是形勞神不倦嗎？”后來(lái)，高中語(yǔ)文老師在課堂上講字源，他在

黑板上寫(xiě)出了“勞”的繁體字。他說(shuō)：這是一個(gè)會(huì)意字，上面是兩個(gè)火，中間的禿寶蓋代表房子，下面的

力指代勞動(dòng)。整個(gè)字的含義是在房間點(diǎn)燈，夜間勞作。”我聽(tīng)著，心一下子回到了“形勞而不倦”上。我

想，勞，真是個(gè)苦中藏甘的漢字呢！

因?yàn)樾睦锎е@些美妙故事，我對(duì)勞動(dòng)充滿了天然的好感。我會(huì)在我家平房前開(kāi)辟出兩分田來(lái)種花種

菜；我會(huì)在暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲(chóng)；我會(huì)迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學(xué)踩縫紉機(jī)；我會(huì)對(duì)

學(xué)校清運(yùn)垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好”……我享受勞動(dòng)，我高看勞動(dòng)。思品課上，老師說(shuō)：“馬克思

說(shuō)過(guò)：體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑！"我聽(tīng)了，忍不住暗自嘆服點(diǎn)頭。是的，當(dāng)體力勞

動(dòng)被同齡人避之唯恐不及時(shí)，我慶幸來(lái)自《內(nèi)經(jīng)》與倉(cāng)頡的珍貴提醒恰逢其時(shí)地進(jìn)駐了我稚嫩的生命，這

讓我幸運(yùn)地承繼了來(lái)自遠(yuǎn)古的一脈香火，無(wú)論季節(jié)風(fēng)怎樣吹拂，我都能做到不搖擺、不浮燥、不庸懦、不

愚鈍?！皠趧?dòng)一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠！”這是達(dá)?芬奇的妙語(yǔ)。在匆遽的一日與

漫長(zhǎng)的一生之間，惰，無(wú)時(shí)不在伺機(jī)而動(dòng)，它要侵我心、撼我本，而勞，無(wú)疑是我們最初也是最后的“強(qiáng)

心固本湯”。在演講結(jié)束之前，請(qǐng)?jiān)试S我跟大家分享一個(gè)意味深長(zhǎng)的小故事吧一一天地之間，有個(gè)寺院。

一位疲憊不堪的旅人入得院內(nèi)，見(jiàn)一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年，行動(dòng)遲滯，咳

聲連連。旅人看了，不由心生惻隱，便上前去問(wèn)道：“師父，您這么大歲數(shù)，為什么還要親自翻曬蘑菇？”

老禪師聞言，微微一笑：“因?yàn)椋⒐皆谟H自等我?！蓖瑢W(xué)們，讓我們像那個(gè)老禪師一樣，在苦中藏甘的

“勞”字中安妥自己的靈魂吧！讓復(fù)興中學(xué)的每一位學(xué)子都會(huì)說(shuō)：形勞神不倦，吃苦趁華年！演講完畢，

謝謝大家！

請(qǐng)君把門(mén)開(kāi)，風(fēng)花雪月賞

文題：生活中，有的門(mén)緊緊關(guān)閉，有的門(mén)半虛半掩，有的門(mén)全然敞開(kāi)。在人的一生中，開(kāi)門(mén)是人生意

味頗為深長(zhǎng)的動(dòng)作，有的門(mén)適宜推開(kāi)，有的門(mén)適宜敲開(kāi)，還有一些門(mén)適宜砸開(kāi)……

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

請(qǐng)君把門(mén)開(kāi)，風(fēng)花雪月賞

我認(rèn)為人生一次次的追尋就像開(kāi)門(mén)一樣，門(mén)后或是向往的遠(yuǎn)方，或是別人的心房，亦或是柳暗花明的

景象。我們于開(kāi)門(mén)的過(guò)程中成長(zhǎng)，也被門(mén)后的景象激勵(lì)，于一扇扇門(mén)中尋找、成就，這便是人生的意義。

一路上我們會(huì)遇到許許多多的門(mén)，有些門(mén)生來(lái)就為你而開(kāi)，如你的天賦、本性、父母無(wú)私的愛(ài)......但你要清

楚的認(rèn)識(shí)到它們并不是一直為你敞開(kāi)的，當(dāng)你揮霍你的天賦，摒棄你的善良，一味地只考慮自己，這些門(mén)

終會(huì)緩緩關(guān)上。有些門(mén)則是半虛半掩的，門(mén)后有渴望的機(jī)遇、他人的真心、朝圣的大道。這些門(mén)都是可以

通過(guò)自己正確的選擇以及努力而打開(kāi)的。

同樣很遺憾的是，有些門(mén)你窮極一生也無(wú)法打開(kāi)，或是你毫無(wú)天賦的技能，可望而不可即的愛(ài)情以及

錯(cuò)失的一切。對(duì)此我認(rèn)為不必為其再困擾，若無(wú)天賦，此事不必強(qiáng)求，通往羅馬的道路不止一條。愛(ài)情也

是緣分所致，有緣自會(huì)相見(jiàn)，無(wú)緣就此而別。而于錯(cuò)失的往事，只能說(shuō)夕陽(yáng)己去，不可強(qiáng)求，皎月方來(lái)，

尚可珍惜。門(mén)后的東西不盡相同，開(kāi)門(mén)的方式亦是如此。有些門(mén)適合推開(kāi)，如你追尋的遠(yuǎn)方，需要你一步

一個(gè)腳印循循漸進(jìn)之，需有耐心徐徐圖之，做好規(guī)劃，不懈努力。而有些門(mén)則需你輕輕敲開(kāi)，如人之相處、

交際，需一點(diǎn)一點(diǎn)的以真心換真心。還有的需要你砸開(kāi)，于困境之中得柳暗花明，為發(fā)展而破開(kāi)舒適圈。

門(mén)后之景固然讓人神往，但開(kāi)門(mén)之過(guò)程亦十足珍貴，有些門(mén)試過(guò)才知道打不開(kāi)，有些門(mén)不斷嘗試才知道怎

么開(kāi)。我們于開(kāi)門(mén)這個(gè)過(guò)程中才發(fā)現(xiàn)什么是我們真正想要的，此時(shí)門(mén)后之物也不再重要了。

我們于一次次開(kāi)門(mén)中習(xí)得與人相處、如何為人處世。于一次次嘗試中習(xí)得技能、練就本領(lǐng)。我們于此

過(guò)程中體驗(yàn)七情六欲，滿足自我的需求，充實(shí)人生的意義。有些人生來(lái)就在羅馬，有些人生來(lái)便是牛馬，

但你的人生怎么樣并不取決于上帝的選擇，而是你的選擇。如某青年鋼琴家本來(lái)有一個(gè)很好的開(kāi)局，有著

常人不具之天賦，然因父母教育的疏忽與自己的錯(cuò)誤選擇，最終走向了墮落。而晉人孫康，家貧卻不曾放

棄對(duì)夢(mèng)想的追逐，映雪夜讀終成名士。既然命運(yùn)已是最爛的編劇，我們就只能爭(zhēng)取做自己人生最好的演員。

比起那些生來(lái)就敞開(kāi)的門(mén)，自己打開(kāi)的才更顯不凡與具有意義，不是嗎？人生在世，就應(yīng)該熱衷于開(kāi)門(mén)，

不斷去嘗試，去爭(zhēng)取。成功與否都是一番風(fēng)景，沒(méi)準(zhǔn)門(mén)后的星漢燦爛正等你欣賞，萬(wàn)紫千紅在為你盛開(kāi)。

文題

閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫(xiě)作文：

材料一：少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！?jiǎn)⒊牧隙?003年，黃震19歲時(shí)，我國(guó)第一艘載人飛船神舟五

號(hào)成功發(fā)射，電視屏幕上奔騰的火焰點(diǎn)燃了黃震的夢(mèng)想。從北大物理系本科畢業(yè)后，黃震明確目標(biāo)，堅(jiān)定

選擇，攻堅(jiān)克難，參與研制我國(guó)新一代載人飛船，為中國(guó)載人登月勇?lián)_(kāi)路先鋒。今年39歲的他，已經(jīng)成

為我國(guó)載人航天領(lǐng)域最年輕的副總設(shè)計(jì)師之一。請(qǐng)結(jié)合上述材料內(nèi)容，從下列任務(wù)中任選一項(xiàng)完成寫(xiě)作。

（1）以優(yōu)秀畢業(yè)生代表的身份，寫(xiě)一篇高三畢業(yè)典禮上“筑夢(mèng)?追夢(mèng)?圓夢(mèng)”的主題演講。（2）以青年

代表的身份，寫(xiě)一篇“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青年勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日座談會(huì)活動(dòng)的發(fā)言稿。（3）即將進(jìn)入大學(xué)校園

的你，對(duì)專(zhuān)業(yè)選擇有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)結(jié)合自己的生涯規(guī)劃寫(xiě)一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

懷揣科研夢(mèng)，守護(hù)報(bào)國(guó)情

范文

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

剛才聽(tīng)到同學(xué)們關(guān)于"筑夢(mèng)?追夢(mèng)?圓夢(mèng)”的主題發(fā)言，我心潮澎湃，也想分享一下我的夢(mèng)想與追求。我今

天發(fā)言的主題是：懷揣科研夢(mèng)，守護(hù)報(bào)國(guó)情。

前不久，華為推出最新的旗艦機(jī)P5O,令人難以置信的是：5G技術(shù)專(zhuān)利排名世界第一的華為，此次推

出的卻是一款5G功能缺失的手機(jī)！原因很簡(jiǎn)單：隨著中美貿(mào)易摩擦的加劇和美國(guó)對(duì)我國(guó)的一系列高科技打

壓，讓高端芯片領(lǐng)域始終依賴國(guó)外進(jìn)口的中國(guó)企業(yè)猝不及防、無(wú)可奈何。這深深地刺痛了我的心！在國(guó)與

國(guó)之間政治經(jīng)濟(jì)紛爭(zhēng)盛行"叢林法則"的時(shí)代里，落后就要挨打！科技自強(qiáng)，自力更生，勢(shì)在必行！于是，一

個(gè)夢(mèng)在我心中升騰：我要成為一名尖端科研工作者，將自己的汗水與智慧融入"大國(guó)重器”的鑄造中，為科技

的騰飛、民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！

同學(xué)們，做科研工作者第一需要的是愛(ài)國(guó)精神。

科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。愛(ài)國(guó)，是每一個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的國(guó)民都應(yīng)當(dāng)具備的神圣情

感?；仡櫭褡灏倌昱d衰史，在新中國(guó)初建、百?gòu)U待興之際，錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚等留學(xué)青年，放棄國(guó)

外優(yōu)厚的待遇，立志科學(xué)興國(guó)；在和平建設(shè)時(shí)代，孫家棟、王大壬行分別擔(dān)任我國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)和探月工程

總設(shè)計(jì)師、我國(guó)第一個(gè)光學(xué)精密機(jī)械研究所所長(zhǎng)，譜寫(xiě)了"在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)”的豪邁詩(shī)章……這

些國(guó)之脊梁，早已成為我人生價(jià)值坐標(biāo)系中最亮的星，成為激勵(lì)我熱血沸騰、扛起時(shí)代賦予的使命的力量

源泉。

同學(xué)們，做科研工作者更需要吃苦耐勞與無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

每一項(xiàng)科技成果的推出，肯定會(huì)遇到數(shù)不清的難題，非堅(jiān)韌不拔者，定難堅(jiān)持。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，迎難而上

才是科研工作的正路，也是敬業(yè)精神的完美體現(xiàn)，地球探測(cè)科學(xué)的知名專(zhuān)家黃大年，就給了我巨大的震撼

和深深的感動(dòng)。"惜時(shí)如命""科研瘋子""拼命黃郎"，這些都是對(duì)黃大年工作狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照?；貒?guó)的2500

多天里，他每天都在超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，始終"把每一天都當(dāng)成最后一天來(lái)過(guò)"，幾天不睡覺(jué)，熬著夜連軸轉(zhuǎn)；為了

不被強(qiáng)烈的超負(fù)荷累倒，就提前吃一把速效救心丸……他深知中國(guó)在深地探測(cè)領(lǐng)域與世界領(lǐng)先水平的差距，

只能通過(guò)加倍的努力來(lái)追趕。正是這樣的"瘋子""超人"，成就了中國(guó)在地球物理領(lǐng)域中的多處"彎道超車(chē)"。

雜交水稻之父袁隆平90高齡仍每天堅(jiān)持下田觀察研究......我也要將自己的青春融進(jìn)沉默而偉大的科研工作

中，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量！

同學(xué)們，我現(xiàn)在正讀高二，我的理科成績(jī)還不是最優(yōu)的那一個(gè)，但誰(shuí)又能阻擋我追夢(mèng)的腳步？"長(zhǎng)風(fēng)破

浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保?qǐng)老師和同學(xué)們見(jiàn)證我的努力，相信有一天，我的個(gè)人夢(mèng)想能與國(guó)家復(fù)興夢(mèng)

交相輝映，共同迎來(lái)圓夢(mèng)的那一刻。

謝謝大家！

高中原創(chuàng)優(yōu)秀作文---懷知足之心，譜歲月華章（共兩篇）

文題

傳說(shuō)在一個(gè)叫金井的地方，有一戶臨河的人家，一到枯水期就來(lái)一個(gè)南方人租住房屋，這個(gè)人究竟是來(lái)

干什么的誰(shuí)也不知道。直到這個(gè)南方人年紀(jì)大了，也是最后一趟來(lái)此戶人家時(shí)才告訴房東一個(gè)秘密，他來(lái)

此是取金子的，金子就在門(mén)前河道里那塊巨石上天然形成的小孔里，在枯水后才能取。將來(lái)他不來(lái)了，就由

房東繼承，也算是對(duì)房東的一種報(bào)答。果然房東找到了這塊巨石，連續(xù)兩年取到了金子?？伤幽玫降慕?/p>

子太少，就鑿大了那個(gè)小孔，當(dāng)年枯水期一來(lái)，小孔里滿是淤泥，房東再無(wú)所獲。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

懷知足之心，譜歲月華章

材料中的房東，原可如南方人一樣，獲得永續(xù)利益；然而他卻不知足，鑿大小孔，終再無(wú)所獲。由此

觀之，唯有懷一顆知足之心，方能于新故相推中譜出歲月華章。誠(chéng)然，不滿足于固有成績(jī)，銳意進(jìn)取的初

心值得褒揚(yáng)，可如果不知足，為了利益而不擇手段，最終將會(huì)囿于利益的藩籬而被固化，何談?dòng)览m(xù)發(fā)展？

知足，不是不思進(jìn)取、坐享其成，而是以豁達(dá)的胸襟處世，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光待事。知足，才是人生道路的正

確抉擇。懷知足之心，撥云見(jiàn)霧，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。人生路漫漫，且行且止。懷知足之心，靜觀花開(kāi)花謝，不

僅不會(huì)羈絆前行的腳步，反而能拓寬前路，以致遠(yuǎn)方。錢(qián)鐘書(shū)的晚年是在清華園里度過(guò)的，與學(xué)問(wèn)為友，

在書(shū)海泛舟，這樣知足的心態(tài)讓他成就《管錐篇》《圍城》等驚世之作。

試想，倘若他沒(méi)有抱守初心，知足淡泊，而是汲汲于富貴，何來(lái)其在文學(xué)領(lǐng)域的頗多建樹(shù)？相反，材

料中的房東不甘于現(xiàn)有的金子，不知足的心阻斷了這條致富之路，白白葬送良機(jī)。因此，懷有知足之心，

方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。懷知足之心，柳暗花明，平淡亦生輝。知足，不僅能助力前行，亦可使人生境界頓開(kāi)。饒

宗頤大師秉持"萬(wàn)古不磨意，中流自在心”的人生態(tài)度，以知足達(dá)觀成就博學(xué)純篤的一生。

無(wú)論是在心中"種桃種李種春風(fēng)，開(kāi)盡梨花春又來(lái)"的三毛，還是"繁華落盡，心中仍有花開(kāi)的聲音"的席

慕蓉，無(wú)論是"步履一雙，清風(fēng)自在"的林清玄，還是淺唱“這世界自有我的位置，一個(gè)安靜的位置”的周?chē)?guó)平,

他們皆是知足之人，他們的一生皆是知足的一生。心有繁花，哪里都是十里桃林。正是知足讓他們于喧囂

浮躁中靜心沉淀，也讓他們的人生得以升華。因此，懷有知足之心，方使人生境界頓開(kāi)。然而，時(shí)下因不

知足而誤入歧途的也不乏其人。翟天臨學(xué)術(shù)不端事件為世人敲響警鐘，不滿足于現(xiàn)狀而在論文中造假，致

使他誤入歧途，遭人唾棄。與此相反，馬旭老人甘于平淡，知足豁達(dá)，將畢生積蓄悉數(shù)捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)，贏得

贊譽(yù)連連。白落梅曾言："這世間有太多的喧囂，撩撥我們本就不平和的心境。"的確如此，在這辛辣奇突的

社會(huì)大劇場(chǎng)里，如果不能懷有知足之心，而是貪謀權(quán)益，精致利己，終將落魄收?qǐng)?，留得遺憾結(jié)局。因此,

懷有知足之心，方能不入歧途。懷知足之心，無(wú)畏前路風(fēng)急雨驟；懷知