吉林省吉林市第五十五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE8吉林省吉林市第五十五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題一、單選題（本大題共30小題，共60.0分）據(jù)《史記·殷本紀(jì)》載：“帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂?！睋?jù)此可知()A.商朝初期“家天下”制度起先形成 B.商朝末期“分封制”走向成熟

C.商朝初期“中心集權(quán)制度”正式確立 D.商朝末期實(shí)行了“嫡長(zhǎng)子繼承制”《禮記·王制》規(guī)定：大諸侯國(guó)設(shè)三卿，都由天子任命，次一等的諸侯國(guó)也設(shè)三卿，其中二卿由天子任命，一卿由國(guó)君任命，小諸侯國(guó)設(shè)有兩卿，都由國(guó)君任命。據(jù)此可知，西周分封制()A.保證了周天子的專制統(tǒng)治 B.蘊(yùn)含著中心集權(quán)的因素

C.有效限制了地方諸侯權(quán)力 D.宗法血緣色調(diào)極其淡薄西周時(shí)期,城市規(guī)劃講究中正有序。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《管子》一書中說:“因天材,就地利,故城郭不必中規(guī)則,道路不必中準(zhǔn)繩?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期的這種城市規(guī)劃思想A.反映了當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃很混亂 B.促進(jìn)了市坊分區(qū)制度的形成

C.說明白城市以經(jīng)濟(jì)職能為主 D.打破了禮制對(duì)城市發(fā)展的束縛戰(zhàn)國(guó)中后期，孟子提出了“定于一”的思想，《呂氏春秋》也認(rèn)為：“今周室既滅，天子既廢。亂莫大于無天子，無天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相殘，不得休息。”這主要反映了（）A.統(tǒng)一漸漸成為共識(shí) B.各派思想起先溝通融合

C.兼并斗爭(zhēng)過于頻繁 D.人們渴望重建西周秩序韓非子在《五蠹》中把以往的歷史時(shí)期劃分為上古、中世、當(dāng)今三個(gè)階段,說“上古競(jìng)于道德,中世逐于智謀,當(dāng)今爭(zhēng)于氣力”。這事實(shí)上表明韓非子()A.相識(shí)到歷史的變更 B.要求繼承歷史傳統(tǒng) C.要求國(guó)策與時(shí)俱進(jìn) D.抨擊社會(huì)禮崩樂壞秦代泰山石刻有云：“治道運(yùn)行，諸產(chǎn)得宜，皆有法式。出土的秦簡(jiǎn)中，出名稱的法律有29種，涉及經(jīng)濟(jì)的有《田律》《廄苑街》《倉街》《金布律》《關(guān)市律》《工律》《工人程》《均工》《徭律》《傳食律》《牛羊課》等十余種。這表明秦朝（）A.法律制度非常完備 B.注意以立法調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.苛捐雜稅非常沉重 D.主動(dòng)激勵(lì)私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展?jié)h武帝時(shí)，董仲舒建議漢武帝“立太學(xué)以教于國(guó)，設(shè)庠序(地方學(xué)校)以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮”。這說明他()A.注意吸取秦朝滅亡的教訓(xùn) B.主見治國(guó)應(yīng)外儒內(nèi)法

C.繼承了儒家重教化的傳統(tǒng) D.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感唐代以尚書省六部通過寺監(jiān)和州縣維持國(guó)家正常運(yùn)行，以御史臺(tái)三院(臺(tái)院、殿院、察院)通過中心直貫基層的使職系統(tǒng)對(duì)政務(wù)運(yùn)行中出現(xiàn)的違反律令格式犯罪行為進(jìn)行糾核，即“臺(tái)省”并列。據(jù)此可知，唐代A.權(quán)力制衡特征明顯 B.“臺(tái)省”平行和同等

C.行政效率得到提高 D.監(jiān)察權(quán)成為最高層級(jí)唐代出現(xiàn)了“街使”等新型城防力氣，其職能以街道為核心綻開，主要負(fù)責(zé)維持治安、愛護(hù)公共設(shè)施、穩(wěn)定風(fēng)俗、禁止侵占街道等。很多中心官員紛紛兼任此職，后漸漸成為固定官職。由此可知A.官僚機(jī)構(gòu)臃腫 B.治安形勢(shì)好轉(zhuǎn) C.坊市制度松動(dòng) D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)崛起南朝梁武帝崇奉道教，重用煉丹師陶弘景等人；同時(shí)，他又推崇佛教，在全國(guó)各地廣建佛教寺廟；他還撰寫了《周易講疏》、《春秋答問》等儒學(xué)著作二百余卷。這說明梁武帝時(shí)期（）A.佛道儒三教并列為統(tǒng)治思想 B.社會(huì)主流思想受到挑戰(zhàn)

C.起先出現(xiàn)“三教合一”趨勢(shì) D.統(tǒng)治政策隨國(guó)情變更而調(diào)整閻寬在《溫湯御毬賦》中寫到唐玄宗親率“勇士”在華清溫泉打毬，并下詔明示：伊蹴鞠之戲者，蓋用兵之技也：武由是存，義不行舍。據(jù)此可知，在唐代A.宮廷追求奢侈之風(fēng) B.民間生活文化豐富多樣

C.馬球運(yùn)動(dòng)源于斗爭(zhēng) D.勇武等精神受到了推崇宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄用“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉（）A.否定了世家大族特權(quán) B.確立了省試考試權(quán)威

C.完善了考試錄用程序 D.提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)北宋實(shí)行募兵制，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人。這一制度（）A.加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān) B.提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力

C.弱化了對(duì)地方的限制 D.加劇了社會(huì)貧富分化元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動(dòng)行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝（）A.地方擁有適度權(quán)力 B.地方缺乏實(shí)際權(quán)力 C.行省權(quán)力集中專斷 D.君主專制得以加強(qiáng)宋時(shí)，太平州當(dāng)涂縣黃池鎮(zhèn)“商賈所聚，市井貿(mào)易，稍稍繁盛。州縣官凡有需索，皆取辦于一鎮(zhèn)之內(nèi)”。據(jù)此可知（）A.商稅成為政府收入主要來源 B.城市商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)空限制

C.政府主動(dòng)扶持市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路：宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代（）A.土地利用效率提高 B.獨(dú)創(chuàng)翻車提高了生產(chǎn)力

C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡 D.民眾飲食結(jié)構(gòu)根本變更北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個(gè)采納新制鹽技術(shù)的竹筒井。井主所雇工匠大多來自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若工作條件或待遇不滿足，輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.民營(yíng)手工業(yè)得到發(fā)展 B.手工業(yè)者社會(huì)地位高

C.雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及 D.鹽業(yè)專賣制度解體程顥詩云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中，富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！逼潴w現(xiàn)的主旨是（）A.人類與自然和諧共處 B.人與萬事萬物皆同理

C.張揚(yáng)自我的人生看法 D.無為而治的思想理念孟子講“覺”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國(guó)家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（）A.儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖 B.儒學(xué)與佛教的融合 C.理學(xué)成為官方哲學(xué) D.陽明心學(xué)影響深遠(yuǎn)王安石在變法中“募饑民修水利”,以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比,王安石此舉力圖()A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān) B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序

C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題 D.建立政府抗災(zāi)救荒體系表

宋代宰相祖輩任官狀況表曾祖、祖父或父親任官狀況宰相人數(shù)北宋（71）南宋（62）高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無官職記錄2436上表據(jù)學(xué)者探討整理而成，反映出兩宋時(shí)期（）A.世家大族影響巨大 B.社會(huì)階層流淌加強(qiáng) C.宰相權(quán)力日益下降 D.科舉制度功能弱化宋朝政府對(duì)土地買賣、典當(dāng)基本不加干預(yù)，經(jīng)營(yíng)者僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。對(duì)于百姓遷移居處、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府也不再嚴(yán)格限制。這主要說明宋朝A.土地兼并日益嚴(yán)峻 B.對(duì)社會(huì)的限制有所放松

C.社會(huì)沖突趨向緩和 D.政府行政實(shí)力顯著降低宋太祖乾德三年（965年），詔令開封府三鼓以后不禁夜市；宋仁宗景佑年間（1034—1038年），允許臨街開設(shè)邸店，商人只要納稅就可以到處開設(shè)商店；熙寧年間（1068—1077年），開封府的鼓樓已不再擊鼓，京師的警衛(wèi)也不再執(zhí)行夜巡制度。這些措施（）A.不利于商品經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展 B.表明宋代起先出現(xiàn)夜市

C.有利于打破對(duì)商業(yè)活動(dòng)的限制 D.使商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏的監(jiān)管朱熹曾說:“天下國(guó)家之大務(wù),莫大于恤民,而恤民之實(shí)在省賦,省賦之實(shí)在治軍。若夫治軍省賦以為恤民之本,則又在夫人君正其心術(shù),以立紀(jì)綱而已矣?！笨梢?朱熹意在說明()A.立綱紀(jì)以求穩(wěn)定 B.循理性而求王道 C.正君心以申民本 D.省刑罰而薄稅斂宋代，知府（州）公事必需通判聯(lián)署方能生效，通判本身有行政工作；明朝起先確立以知府為一府首長(zhǎng)，通判作為知府輔佐官，必需“以寧靜為事”，被視為“閑曹”。這一變更A.說明明朝地方監(jiān)察形同虛設(shè) B.反映出中心集權(quán)強(qiáng)化的趨勢(shì)

C.體現(xiàn)了官員選任制度的變更 D.有利于提高地方的行政效率宋太祖定下了“不得殺士大夫及上書言事人”的家法。以后歷代皇帝堅(jiān)持“與士大夫治天下”，以致“終宋之世，文臣無歐刀之辟”。宋代（）A.確立了“以文治國(guó)”的統(tǒng)治方略 B.結(jié)束了“重文輕武”的五代風(fēng)尚

C.形成了“以儒立國(guó)“的正統(tǒng)思想 D.出現(xiàn)了“積弱積貧“的社會(huì)狀況據(jù)史料記載，公元8-10世紀(jì)時(shí)，每年進(jìn)入廣州的外國(guó)人超萬人次，廣州出現(xiàn)了特地供外國(guó)人居住、經(jīng)商的“蕃坊”，還出現(xiàn)了一些將舶來的商品進(jìn)行加工的新型行業(yè)。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A.海上絲綢之路形成并得到發(fā)展 B.中國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)開發(fā)向深度發(fā)展

C.中國(guó)的海外貿(mào)易地域更加寬闊 D.廣州外貿(mào)發(fā)達(dá)已成為國(guó)際化都市有學(xué)者指出，從唐朝到宋朝，限制中國(guó)社會(huì)的中堅(jiān)力氣，由隋唐之初的世家大族，到北宋時(shí)期的科舉文官，再到南宋時(shí)期的地方士人精英，這種轉(zhuǎn)變歷程不行謂不深刻。這反映出唐宋時(shí)期（）A.世家大族丟失科舉選官資格 B.政治局面相對(duì)穩(wěn)定

C.制度創(chuàng)新影響社會(huì)力氣變遷 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展北宋仁宗之后，民間“好訟”之風(fēng)在中國(guó)初露端倪。民間“好訟”之風(fēng)的興起，使得一種特地教人打官司的學(xué)問與職業(yè)，即“訟學(xué)“與“訟師”在民間應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此可推斷（）A.現(xiàn)代的律師制度源于古代中國(guó) B.學(xué)法用法的法治意識(shí)深人民心

C.皇權(quán)限制下的司法權(quán)漸被剝離 D.法律文化適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而變更南宋畫家李嵩創(chuàng)作的《貨郎圖》以白描手法作細(xì)膩精致的描繪，落筆凝重，收筆沉穩(wěn)有力，疏密、精粗均可游刃有余地綻開，設(shè)色淡雅自然。描畫貨擔(dān)上的物品幾乎達(dá)到與實(shí)物紋絲不差的程度，人物衣紋體現(xiàn)下層百姓衣著粗布的質(zhì)感。該作品表明（）A.繪畫手法受到理學(xué)的影響 B.風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)的亮點(diǎn)

C.藝術(shù)形式呈現(xiàn)平民化趨勢(shì) D.宋朝商品經(jīng)濟(jì)的旺盛二、材料解析題（本大題共2小題，共40.0分）閱讀材料，回答問題。材料

為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢(shì)雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留”，并實(shí)行派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從今“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號(hào)令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（省）而后行”。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評(píng)述唐、宋、元時(shí)期中心政權(quán)對(duì)地方的治理措施。（12分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，總結(jié)從唐朝至元朝中心與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。（8分）

閱讀材料，完成下列要求。

材料一

宋代對(duì)于前代技術(shù)和閱歷的主動(dòng)總結(jié)，新的獨(dú)創(chuàng)層出不窮，出現(xiàn)了很多在后世都有極大影響力的農(nóng)業(yè)書籍?；实酆屯豕F族大力推廣先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，培育出一些新品種。同時(shí)，宋代主動(dòng)與外國(guó)進(jìn)行溝通，引進(jìn)海外優(yōu)良品種，如占城稻的推廣。在擴(kuò)大水稻種植面積的同時(shí)，注意對(duì)經(jīng)濟(jì)作物的種植，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步調(diào)整?！幾怨溶S東《論宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步》

材料二

五代至宋，東京漸漸繁盛，城內(nèi)到處有酒樓、食店、茶坊，還有瓦舍、勾欄。965年，宋太祖詔令開封府三鼓以前的夜市不禁。十字大街，每五更點(diǎn)燈，天明即散，叫做“鬼市”。晚間有夜市至三更，到五更又再開張?！八ｔ[去處，通曉不絕”。遍布內(nèi)外城的商店鋪席外，還有定期的集市貿(mào)易。隨著城市的發(fā)展，宋政府把汴京臨安等大城市貼近城郭的草市當(dāng)作城鎮(zhèn)的一部分來對(duì)待?！幾苑段臑憽吨袊?guó)通史》

材料三

北方的強(qiáng)敵（契丹）無法驅(qū)除，建都開封更使宋室處于極不利的形勢(shì)下。宋代對(duì)外既如此不振，而內(nèi)部又終年鬧窮，愈鬧愈兇，幾于窮得不行支持。宋代對(duì)外之積弱不振，宋室內(nèi)部之積貧難療。——摘編自錢穆《國(guó)史大綱》

中國(guó)宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)，都市的發(fā)達(dá)，學(xué)問的普及，與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較，應(yīng)