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文檔簡介
第13講:議論文簡易扣題法避免偏題,最簡單的方法就是在行文中多次嵌入材料中的關(guān)鍵詞。請看下面三個(gè)題目及例文【題目1】⑴請以“做好自己”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。⑵閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。請以“蝸牛在地上爬,小鳥在天上飛”為思考點(diǎn),展開聯(lián)想,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:⑴立意自定,⑵題目自擬,⑶不得抄襲?!緦忣}說明】“做好自己”與“‘蝸牛在地上爬,小鳥在天上飛’的思考”是同中有異的兩個(gè)題目。相對而言,“做好自己”的發(fā)散性要好些,將“自己”放置在一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)集體,乃至整個(gè)社會、整個(gè)民族中進(jìn)行參照性、前瞻性的思考,且表達(dá)一種進(jìn)步,作文就好了?!啊伵T诘厣吓溃▲B在天上飛’的思考”則要局促許多。考生要思考的是:人其實(shí)是一種先天性與后天,且重在現(xiàn)時(shí)的存在。如何稟承天性,努力于現(xiàn)時(shí),進(jìn)而持守住精神層面上的真善美,對成長著的青年來說,這應(yīng)是一個(gè)恒久的話題。做好自己,你可以是蝸牛,也可以是小鳥,不同的稟賦,并不妨礙我們與社會、時(shí)代一起進(jìn)步。若能這樣思考,我們就豁然開朗了,思想不再先入為主,以為小鳥天生要優(yōu)越于蝸牛。考生大可以借此認(rèn)識社會、評判人生、感受成長等等。【例文示范】做好自己“蝸牛在地上爬,小鳥在天上飛”,它們無非是做好了自己?!吨杏埂飞险f:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!痹煳镔x予每個(gè)人以天性,稟承天性行事、修養(yǎng)就好。因?yàn)樘熨x之性,蝸牛注定在地上爬,小鳥注定在天上飛,魚兒注定在水中游,那就把自己能做到的爬、飛、游,做到極致吧。希臘神話中智者西西弗斯被宙斯懲罰,每天把一塊大石頭推上山頭,再眼看這大石頭滾到山腳。既然此生注定要永遠(yuǎn)地重復(fù)著這個(gè)行為,拒絕永沉冥府的西西弗斯就選擇一邊推石,一邊欣賞大地的美麗。西西弗斯并非一個(gè)多么荒謬的英雄。他藐視天神,對生活充滿激情,他以自己的整個(gè)身心致力于一種看起來沒有效果的事業(yè),而這或者就是為了對大地的無限熱愛所必須付出的代價(jià)。他做好了自己。能極致地做好自己的人,多是甘于寂寞的人。俄羅斯有一位漢學(xué)家叫彼德羅夫,三十年來一直從事中國文學(xué)的翻譯、研究和教學(xué)工作。天性沉靜的他研究魯迅、老舍、郁達(dá)夫……不輟地耕耘在中國的書本里,在靜寂中以此為樂,而他連教授都不是。死后,他的墓碑上刻了一個(gè)大大的漢字:夢。除了他自己,也許沒有人知道屬于他的夢是什么,是一個(gè)攀涉在中國文學(xué)世界里的夢,還是什么?這并不重要,重要的是他一生沒有耀眼的獎(jiǎng)杯,卻一直在爬行,心有遠(yuǎn)方,生無所息。結(jié)果不是惟一,他在寂寞里做好了自己。生命有困境,有不適合于你的攀爬或者飛翔的時(shí)候,而在敢于直面困厄的人看來,生命就是來過。此生做定了蝸牛,就不停地攀爬;此生做定了小鳥,就不停地飛翔。至今記得海明威的那句“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他!”桑地亞哥老人以自己的方式完成了對大海的征服,盡管他只收獲了大馬林魚白花花的骨架,但他天性是硬漢。他幾乎就是一直在爬的蝸牛、一直在飛的小鳥,一直在游的魚兒,他以一場孤獨(dú)的戰(zhàn)斗,接近了自己的夢想,并為之拼盡了全力。他做好了自己,他那義無反顧的勇毅抗?fàn)幍木?,鼓舞了一代又一代的血性之軀。每個(gè)人都有自己的夢想,而實(shí)現(xiàn)夢想的路途,不是只有飛翔。稟承天性去追求就好!那夢在遠(yuǎn)方,而遠(yuǎn)方總可到達(dá)或可接近,關(guān)鍵在心有遠(yuǎn)方。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!辟t如顏回,天性不以智慧出眾,而以后天修為取勝,艱難困苦,便兀兀以窮他的理想。冰心先生曾贊嘆雨后青山,說它像淚洗過的良心。顏回有淚洗過的良心,青年萬代遠(yuǎn)也是。2003年,他考取了南開大學(xué)。此時(shí)母親重病,而醫(yī)藥費(fèi)昂貴。他毅然退學(xué)侍奉母親,退學(xué)的5000元學(xué)費(fèi)化作了醫(yī)藥費(fèi)。這位孝順的獨(dú)子與母親相約,照料她,也自己補(bǔ)習(xí)。母親得救了,第2年,萬代遠(yuǎn)考上了北京師范大學(xué)。棄學(xué)侍母的青年有夢想,更有淚洗過的良心,在艱難中,他不停地攀爬,持守他的美好,終于實(shí)現(xiàn)了自我。做一個(gè)稟承天性,有理想、有良心的青年吧,蝸牛也可,小鳥也罷,一生走好。◎文章的正文出現(xiàn)5次“小鳥”,5次“蝸?!保?次以上“做好自己”】【題目2】(1)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在人世間行走,作為當(dāng)代青年,你最該與誰同行?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí),以“與 同行”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的記文或議論文。(2)請以“潮流”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文?!緦忣}說明】“與 同行”“潮流”,都是涉及當(dāng)代青年精神層面的題目,2010年的考場作文應(yīng)該對此有所關(guān)注?,F(xiàn)時(shí)社會,萬象紛呈,誰為“潮流”?誰可“同行”?要寫好這樣的作文,考生要有一個(gè)大語文觀,善于思悟,善于發(fā)現(xiàn),善拓寬生活的空間和文化的視野,去找到一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)而有獨(dú)具慧眼表達(dá)?!芭c 同行”“潮流”兩題,一個(gè)設(shè)計(jì)為半命題作文,一個(gè)設(shè)計(jì)為命題作文,走向上同中有異,內(nèi)核是人的“精神世界”。這兩個(gè)命題,切合當(dāng)前中學(xué)生的實(shí)際,時(shí)代感也較為強(qiáng)烈。讓青年來討論“潮流”和與誰“同行”,這是有意義的。至于2010年高考作文在這方面上如何命題,則要看開考時(shí)具體的情形了,生應(yīng)懂得機(jī)變。要特別指出的是,“與 同行”中有一個(gè)考生可以自由選取的對象。既然是可以選擇,在立意之初,最好能從精神層面上思考,使作文脫然而有意與高度。而寫這樣的大題目,考生要學(xué)會大題縮小做。確定“同行”的一個(gè)對象能夠議論得很集中,也很充分。“潮流”一題,也有一個(gè)找到較小切入點(diǎn)的問題。“潮流”可以是一種形態(tài)、一種力量,這種形態(tài)或力量,常常表現(xiàn)為一種時(shí)尚,我的生活里時(shí)尚的東西有很多??梢允且环N實(shí)物、一種文化、一種思想、一種態(tài)度等討論一點(diǎn),可不及其余,審題就正確而且集中,作文也就能從心所欲了?!纠氖痉丁颗c弄潮兒同行宋人潘閬在《酒泉子·長憶觀潮》里贊道:“弄潮兒向潮頭立,手把紅旗旗不濕?!蔽屹澝琅眱旱挠赂遥松ㄔ概c時(shí)代弄潮兒同行,手把紅旗,而無懼波瀾壯闊的人生路。在生活的潮涌里,我一直在尋找我的“紅旗不濕”的同行人。廣東的老山里有一個(gè)“麻風(fēng)村”,全村100余人,被截肢的有38人,其余都有不同程度的手腳殘缺,五官變形。生活在那里的人要忍受著疾病的折磨,還要被俗世所鄙夷和拒絕。香港退休護(hù)士傅寶珠偶然得知這一消息,只身輾轉(zhuǎn)來此。她為村人修繕一個(gè)小醫(yī)院,每日給潰瘍患者清瘡換藥,成了她最繁重的工作。傅寶珠先后被查出腦部腫瘤、心臟病,腿部也受過傷,她做了開顱術(shù)、裝了心臟起搏器和人造髖骨。她笑稱自己是個(gè)“機(jī)器人”。傅寶珠普通卻并非平凡。她沒有驚天的發(fā)現(xiàn),也沒有動(dòng)地的創(chuàng)新,但她是當(dāng)然的時(shí)代弄潮兒,那談虎色變的“麻風(fēng)村”,或者就是她的“錢塘江潮”。她敢立潮頭用生命的關(guān)愛溫暖了他人,她的悲憫足以駭俗,足以跨越時(shí)空而恒在。難怪她說:“我的后半生活得比前半生更有意義。前半生是掙錢,看到的只是錢;后半生看到的就是人了?!备祵氈榈募t旗不濕而鮮亮!傅寶珠是長者,我們青年呢?李大釗先生曾說:“青年之字典,無困難之字,青年之口頭,無障礙之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛?!痹跁r(shí)代的潮頭上,青年應(yīng)是弄潮的主力。我想我們大好青年應(yīng)一生與傅寶珠同行,愛心不泯,紅旗不倒。我被青年魚片所感動(dòng),被他同樣普通卻無私的奉獻(xiàn)所感動(dòng),更被他“活潑之生命”所激勵(lì)。魚片是一名普通的教育工作者。多年來,他的足跡遍布炎陵縣的窮鄉(xiāng)僻壤,幫助了一位又一位面臨失學(xué)的貧困學(xué)生。2008年8月的一個(gè)上午,在走訪一位貧困學(xué)生的途中,一輛中巴無情地奪走了魚片31歲的生命。魚片說:我潛意識里總有一種沖動(dòng)。工作之余,我會騎上摩托車去戶外,奔走在助學(xué)的路上,領(lǐng)略好山水,而看到孩子們重返校園時(shí)的陽光般笑臉,我是那么開心。在我看來,魚片是一個(gè)何等熱愛生活的青年!我不認(rèn)為魚片幫助失學(xué)孩子,是一件讓人感動(dòng)卻并不新潮的故事。他深深懂得,教育是引領(lǐng)孩子走出大山,改變窮困的重要一途。因而,他實(shí)在是我們這個(gè)時(shí)代的弄潮兒。他的身上,奔涌著中華民族先進(jìn)青年的熱血。魚片的紅旗不倒而高揚(yáng)!與時(shí)代弄潮兒同行,自己也做弄潮兒吧!所謂弄潮兒,其實(shí)就是在改革大潮中,在各條戰(zhàn)線上,意氣風(fēng)發(fā),積極有為的人。他們是社會主義建設(shè)事業(yè)的生力軍。他們或者是一名下崗工人,離開繁華都市,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)村民共同富裕;他們或者是一名鄉(xiāng)村教師,心系留守兒童,讓鄉(xiāng)下孩子也能在社會大家庭的陽光下健康成長;他們或者就是如我一樣的一名學(xué)生,課業(yè)之余,走進(jìn)社區(qū),陪伴空巢老人,做做力所能及的事務(wù)……而他們手中都有一個(gè)標(biāo)識,那就是不濕不倒的紅旗。在生活的潮涌里,我們一生應(yīng)與時(shí)代的弄潮兒同行?!蛭恼碌恼某霈F(xiàn)18次左右“弄潮兒”或“潮頭”“大潮”等關(guān)鍵詞?!绢}目3】⑴請以“陽光總在風(fēng)雨后”為話題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。⑵閱讀下面的文字,按要求作文。陰霾的天氣陰晦、昏暗;但太陽一出,陽光照耀,陰霾全被掃除。請以“陽光與陰霾”為標(biāo)題,聯(lián)系生活,展開聯(lián)想和思考,自定立意,寫一篇不少于800字的議論文。不得抄襲。【審題說明】對青年來說,“陽光與陰霾”“陽光總在風(fēng)雨后”是頗含生活哲理意味的話題?!瓣柟馀c陰霾”“陽光與風(fēng)雨”是意象比較接近的二元命題。陽光對陰霾、風(fēng)雨有驅(qū)趕作用;陰霾、風(fēng)雨對陽光又有遮蔽作用。季節(jié)或人生不會永遠(yuǎn)陽光照耀,也不會永遠(yuǎn)陰霾蔽空、風(fēng)雨如晦。審題時(shí)還要注意陽光與陰霾所能有的比喻意義。陰霾可比喻社會人生里的各種困境,還可側(cè)重人們內(nèi)心中的諸多陰影,可涵蓋生命存在、社會人際、心理體驗(yàn)、成長歷程等方面。風(fēng)雨則多可比喻人處世間所面臨的困難、挑戰(zhàn)、考驗(yàn)等,來自外在的干擾力量居多。可以說,社會人生里,總難得始終是陽光燦爛,關(guān)鍵在于面對陰霾、風(fēng)雨時(shí),人所持有的正確態(tài)度。態(tài)度正確了,立場堅(jiān)定了,就能達(dá)觀地面對社會人生的種種陰霾或風(fēng)雨,而迎來陽光?!纠氖痉丁筷柟馀c陰霾陰霾天氣陰晦、昏暗,頗有“黑云壓城城欲摧”的味道,少有人過慣太陰沉的日子,抑郁而不舒服。歡喜晴天的人畢竟多,太陽一出,陽光普照,大地盡見生機(jī)。然而,人們常常身陷于與天氣無關(guān)的陰霾之中,心頭籠罩著一層烏云,身形難以逃遁。馬克?吐溫曾說:“十九世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫?凱勒?!泵绹鴼堈辖逃液?凱勒一歲多時(shí),因?yàn)橐粓龃蟛∈チ艘曈X和聽覺。命運(yùn)的陰霾籠罩了她,她變得性格古怪、嬌縱,甚至于暴戾。在家庭教師蘇利文及時(shí)的指導(dǎo)下,海倫?凱勒頭顱高舉,她仿佛窺見太陽正在陰霾的罅隙中投下一縷明媚。她漸漸了解世間萬物,也明白了“愛”等抽象事物的意義。她看不見、聽不到,但她心中始終向往著溫暖的陽光。她艱難地完成了大學(xué)學(xué)業(yè),馬克?吐溫還為她朗讀自己的精彩短篇,他們建立了真摯友誼。最終,她從陰霾中走出來,參加社會的慈善事業(yè),足跡所到之處,進(jìn)行演講和捐助,并出版了《假如給我三天光明》等書。她的事跡,鼓舞了千千萬萬的人。海倫?凱勒可謂玉汝于成。身在旅途的我們,無法阻止陰霾壓城和風(fēng)雨摧人,那么讓內(nèi)心之海升騰起太陽吧。只要光明永駐心中,不期而至的陰霾再多又有什么可怕的呢?李白曾高呼:“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!边@不正是對光明世界的執(zhí)著追求么?我喜讀巴金的著作,我知道他也有陰霾逼壓的時(shí)候。曾經(jīng)彷徨于陰霾下的巴金,找到了屬于他的那一絲溫情。巴金《愿化泥土》中的馬房老周和門房趙大爺,是社會底層的普通勞動(dòng)者,他們用美好的情感、高尚的靈魂影響了青年巴金,一如陽光,驅(qū)除了他情感世界里的陰霾,照亮了他的人生前路。他說:我不致沉淪,是從許多被生活虧待了的人那里學(xué)到了熱愛生活。最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的住房強(qiáng)拆遷案,讓眾多媒體關(guān)注。農(nóng)民唐福珍因?yàn)槭┕し揭獜?qiáng)拆自家的住房,用汽油淋身點(diǎn)火自焚。那時(shí)唐福珍的心被陰霾團(tuán)團(tuán)圍住了,心中充滿絕望,預(yù)見不到陽光,于是慘劇發(fā)生。其實(shí)她可以走司法程序,以求問題的解決。陰霾也終將被陽光驅(qū)散。可她放棄了,用一種毀滅生命的方式來爭取公正,這是不可取的,也無法喚來光明,最終,唐福珍拒絕社會救助,不相信人間真情,她被陰霾吞沒了,陽光沒有照耀到她。雪萊曾在他的《論愛》中說過這樣一句話:愛的需求或力量一旦
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