新高考語文三元思辨類作文寫作自主鑒賞（三）

新高考語文三元思辨類作文寫作自主鑒賞（三）導讀提示21.熱愛·堅韌·突破（始于熱愛繼之堅韌，終獲突破不負平生）22.人·技術(shù)·時間（善用科技，做時間的掌舵人）23.識變·應(yīng)變·求變（因時而變，奔赴山海）24.順境·逆境·絕境（順境不驕，逆境不懼，絕境不慌）25.速度·跨度·未來（秉速度，創(chuàng)跨度，赴未來）26.團隊·特長·個人（挾團隊以遨游，抱己長而長終）27.我·天地·你他（論“天地”“你他”與個人發(fā)展）28.胸襟·境界·格局（格局之大，擔當之重）29.已知·未知·新知（突破已知探未知，堅持不懈求新知）30.責任·自由·邊界（時代浪潮中的媒介素養(yǎng)：責任、自由與邊界）21.熱愛·堅韌·突破閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北京時間2月13日，在ATP（職業(yè)網(wǎng)球聯(lián)合會）達拉斯站的男單決賽中，中國選手吳易昺在先丟一盤的情況下連扳兩盤，逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)勝對手。吳易昺就此成為第一位奪得ATP巡回賽冠軍的中國男子球員，他的世界排名來到第58位，創(chuàng)造了中國男選手的最高排名。回溯吳易昺的網(wǎng)球生涯，18歲時包攬美國網(wǎng)球公開賽青少年組男單和男雙冠軍，進入職業(yè)網(wǎng)壇后，他受到訓練和傷病困擾，一度暫停比賽，個人排名也遭遇斷崖式下滑。但他始終堅信自己能做到更好：“為了所熱愛的事情，你一定要堅忍不拔全力以赴?！彼趥€人社交媒體感嘆：“若沒有這些陰影，誰會知道我站在光里！”復興中學團委將組織以“熱愛·堅韌·突破”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。始于熱愛繼之堅韌，終獲突破不負平生何其有幸，能從事自己所熱愛的事業(yè)；何其不幸，受傷病困擾成績下滑。但，對于堅韌頑強的勇者來說，只要為了熱愛的事業(yè)而奮斗，不管途中遇到多少困難，那艱辛的鏖戰(zhàn)，都是實現(xiàn)突破、取得勝利的序曲。吳易昺正是這樣的勇者，他人生的關(guān)鍵詞正是：熱愛、堅韌、突破。他正是我們青年人的榜樣，他向我們展示了勇者走向成功的路徑：始于熱愛，繼之堅韌，終獲突破。熱愛，是最初的動力，唯有熱愛，才能孜孜不倦，百折不回。社會的舞臺是如此之寬闊，等待我們年輕人施展才干的機會是如此之眾多，但是，并不是所有的機會都適合我們，我們要找尋自己所熱愛的事業(yè)，唯有熱愛，才能激發(fā)熱情，才會不計艱辛，山海奔赴。因熱愛書法，智永禪師退筆成冢；因熱愛籃球，科比凌晨4點開始訓練。這熱愛給他們動力，也給他們以幸福。當然，熱愛也是可以培養(yǎng)的。我國近代力學奠基人之一錢偉長先生，一生涉獵了16種不同的專業(yè)和領(lǐng)域，對每一個專業(yè)都充滿熱愛，而之所以如此熱愛，都是因為那是國家的需要?！皣倚枰裁矗揖妥鍪裁??！边@種熱愛，是更博大深沉的熱愛，帶來的動力更巨大，更持久。堅韌，是把熱愛轉(zhuǎn)化為成就的保證，唯有堅韌，熱愛才不會被辜負。對每一項所熱愛的事業(yè)的執(zhí)著追逐，都不會一帆風順，面對過程中的困難險阻，必須有堅韌之意志，方能讓熱不降溫，讓愛不被辜負。鄧小平熱愛社會主義建設(shè)事業(yè)，但社會主義建設(shè)的道路并不平坦，他本人亦是歷經(jīng)三起三落，面對艱難險阻，他沒有氣餒投降，而是憑著百折不撓的堅韌意志，帶領(lǐng)中國走向改革開放。如果沒有堅韌之志，雖然對事業(yè)充滿熱愛，終究只能半途而廢，馳于空想。俾斯麥說過，“失敗是堅忍的最后考驗”。為了熱愛的事業(yè)，一定要拼到不能再拼。始于熱愛，繼之堅韌，那么，突破會水到渠成。有了“熱愛”這個永動機，有了“堅韌”這個黃金甲，我們所投身的事業(yè)，就不缺少動力之源，就不怕山高路險、機關(guān)密布。就會像吳易昺那樣，雖然受傷病困擾，雖然成績下滑，但對網(wǎng)球的熱愛，讓他永不停息追逐的腳步；百折不撓的堅韌，讓他不被艱難困苦擋住前進的步伐。最終，他站上了最高的領(lǐng)獎臺，實現(xiàn)職業(yè)生涯的大突破。越是臨近巔峰，越是寸步難登，任何一分登攀，都需要以熱愛為燃料，都需要以堅韌為登山繩。然而，只要有了熱愛這種燃料，只要有了堅韌這根登山繩，登頂肯定指日可待。投身所熱愛的事業(yè)吧，保持堅韌的意志吧，我們的熱愛和堅韌，絕不會被辜負。人生畫卷正在打開，祖國大建設(shè)的事業(yè)正在開展，讓我們?yōu)闊釔鄣氖聵I(yè)而努力，百折不回，以實現(xiàn)事業(yè)、人生之大突破。22.人·技術(shù)·時間閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。善用科技，做時間的掌舵人現(xiàn)代社會處于科技高速發(fā)展的黃金時代，日新月異的技術(shù)讓人從體力勞動中解放出來，從而得以更好地掌握時間。但同時，人們也逐漸被其圍獵與奴役，成為時間的仆人。如何運用科技處理好人與時間的關(guān)系，一時之間成為全人類都無法避免的難題。是做時間的主人，主宰時間、掌控時間，天地任我行，還是做時間的仆人，心甘情愿抑或被動追隨，整天疲于奔命、仰人鼻息？答案不言而喻。利用科技進步，有效掌控時間。從日出而作、日落而息到日器漏刻，再到番茄鐘、電子日程表等，時間規(guī)劃輔助設(shè)備幫助人們有效地管理時間以及安排日程；人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)的運用，大大減少了工作中的煩瑣環(huán)節(jié)和時間消耗；媒體融合也為信息傳播提供了更廣闊的空間和更多樣的渠道，人們獲取信息的途徑更加便捷。人們的生命被無限延展，有了更多空閑時間。但科技是一把雙刃劍，它在斬斷原始、落后的藤蔓之時也揮刀斬向了人們的自控力。一些人過分依賴科技，身陷其中，不能自拔。而科技亦以無堅不摧之力，不斷地提醒、分配、監(jiān)測、預測時間，讓時間成了人的使喚者與審判者，越來越多的人在掌控時間的同時備感疲憊乏力。在人與時間的博弈中，人們越發(fā)懷念當初自由掌控時間的時光。那么，怎樣才能讓科技為人成為時間的主人助力呢？蘇軾曾說：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物?！睙o論技術(shù)發(fā)展給人帶來多少壓迫與焦慮，無論時間如何裹挾著人們陷入快樂與欲望的陷阱，我們一定要謹記：人，才是科技與時間的主人。深扎互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的程序員郭宇，在實現(xiàn)財務(wù)自由后于28歲毅然辭職，去追求屬于自己的詩和遠方；外賣詩人王計兵沒有被算法系統(tǒng)所困，而是在與時間賽跑的生活間隙里寫出4000多首詩歌。時間的風在他們的耳邊呼嘯，但他們心里卻自由且快樂。因此，善用技術(shù)，掌控時間，享受生活，這才是時間謎題的破解之道。人生如白駒過隙，歲月如洪流奔赴?？萍及l(fā)展固然會帶來一些負面影響，但作為新時代青年的我們不應(yīng)該抱怨，更不應(yīng)該逃避，而應(yīng)積極應(yīng)對，勇挑重任，用科技這把利刃，斬斷時間對我們的束縛，在有限的時間里書寫無限可能。23.識變·應(yīng)變·求變閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說“世界上唯一不變的就是變”。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。如何應(yīng)對“變”之挑戰(zhàn)？習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)要主動識變應(yīng)變求變。以上材料對你有什么啟示？請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，以“識變·應(yīng)變·求變”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。因時而變，奔赴山海明者因時而變，知者隨事而制。謀發(fā)展、抓改革、促創(chuàng)新，必須主動適應(yīng)時與勢的變化。面對百年未有之大變局，青少年當搶抓機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、勇毅前行，因時而變，奮進新征程；奔赴山海，建功新時代。察時變，成天下，增長識變之智——行到水窮處，坐看云起時。1930年冬天，當有人質(zhì)疑紅旗到底能打多久時，毛澤東同志以非凡的遠見，在《星星之火，可以燎原》中這樣描繪未來勝利的前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”在這種識變之智的指引下，共產(chǎn)黨人“拼”來了革命勝利。在個人成長的關(guān)鍵時期，吾輩青年也應(yīng)以“拼”的精神，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，從而贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。莫要刻舟求劍，掌握應(yīng)變之方——掬水月在手，以創(chuàng)造奔赴。今天的中國，到處都有生動活潑的創(chuàng)新創(chuàng)造，呈現(xiàn)日新月異的發(fā)展進步。糧食生產(chǎn)實現(xiàn)“十九連豐”，中國空間站全面建成，“太空之家”遨游蒼穹，首架C919大飛機正式交付，白鶴灘水電站全面投產(chǎn)……新時代，中華大地上譜寫著盛世詩篇，涌動著澎湃的變革動能。事非經(jīng)過不知難，成如容易卻艱辛。正是因為主動識變應(yīng)變求變，堅持與時俱進，我們增強了應(yīng)變能力，牢牢掌握發(fā)展主動權(quán)。吾輩青年當切實增強各方面本領(lǐng)，做好自己的事，在危機中育先機、于變局中開新局，才能謀定而后動、厚積而薄發(fā)。勇求變，變則新。以“實”的作風，涵養(yǎng)求變之勇——云程始發(fā)軔，未來月滿樓。“為者常成，行者常至，歷史不會辜負實干者。”在求變的征程上，實干是最質(zhì)樸的方法論。這“實干”，不需要驚天動地，而需要腳踏實地。它可能只是駐村干部在老百姓炕頭的一句家常，是外賣小哥為之奔跑的一份訂單，是教師手中灑落的粉筆末，是焊接工人點燃的那一串火星，是辦事窗口里那一句溫暖的“您好”……吾輩青年雖也只是微小的個體，也當用努力投入生活的洪流，如水滴投入奔涌的大潮。我們以“實”的作風，涵養(yǎng)求變之勇，定能凝聚起一座城市、一個國家發(fā)展的榮光。展望未來，我深信：對歷史最好的紀念，就是創(chuàng)造新的歷史。對迷茫最好的回應(yīng)，就是篤定前行。往事作序，來日為章。今年的中國，希望與挑戰(zhàn)并存。新征程上，我們當順應(yīng)時代潮流，堅持變中求新、變中求進、變中突破，在準確識變、科學應(yīng)變、主動求變中，永不僵化、永不停滯，奮躍而上、真抓實干，創(chuàng)造新的不凡業(yè)績。24.順境·逆境·絕境閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！比嗽谀婢常ㄓ袃?nèi)心強大，方能越挫越勇、迎來峰回路轉(zhuǎn)。有人說：“生活可能不像你想象的那么好，但是也沒你想的那么糟?！睕]有暗無天日的絕境，只有甘愿認輸?shù)淖约?。懷有絕地反擊的勇氣，才能沖破迷霧，迎來柳暗花明。有人說：“生活中最難的，是在高光時刻還能做到不狂不傲?！表樉巢话痢M而不盈，才稱得上是真正的大智慧。復興中學團委將組織以“順境·逆境·絕境”為主題的演講比賽活動，請結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。順境不驕，逆境不懼，絕境不慌尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！今天我演講的題目是《順境不驕，逆境不懼，絕境不慌》。時光煮雨，歲月縫花。凡屬過往，皆為序章。在這個黃金般璀璨、水晶般透明、珍珠般閃亮的時代，我輩青年當志存高遠，揚帆起航，青年我輩當傲視蒼穹，展翅翱翔。征途漫漫存浩氣，凌云壯志當自強。順境不驕，逆境不懼，絕境不慌。親愛的同學們，雄雞一唱天下白，拿云系日少年心。順境不驕，志存高遠，我輩青年志高遠，大鵬展翅扶搖上。親愛的同學們，你可還記得當年許的愿、立的志？是否因為今天的志得意滿而躊躇滿志，是否因為現(xiàn)在春風得意而懈怠不前。請記住，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。不沉迷眼前的成功，不留戀腳下的坦途。勇敢的相前攀登，記住沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。只要你順境不驕，戒驕戒躁，冷靜做事、低調(diào)做人，你會看到星辰大海，你會收獲云月長空。我輩少年郎，曄曄如扶桑。鷹擊長空景，鵬飛萬里疆。親愛的同學們，喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風沐雨自擔當。逆境不懼，我輩當自強。逆水行舟岸卷浪，奮楫篤行放光芒。面對逆境，砥礪前行，我輩青年勇力強，翠竹磨擊萬年長。心中有火，眼中有光，更要篤行之，以砥礪為衣、以前行為裳。面對困境大風揚，人生逆旅放光芒。阿·安·普羅克特曾說：“夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！比松б獠恍傅。鎸δ婢巢换艔?，守正和篤實，奮進和自強，月缺不該光，劍折不改剛。鍥而不舍行遠路、馳而不息向前方。逆境膽氣足，鴻圖少年狂。親愛的同學們，破釜沉舟無退路，生死山河挺脊梁。絕境不慌，我輩少年郎，敢叫日月再丈量。勤修德行明己志，亂云飛渡不張狂。敢正視，不空想，磨礪自新，星辰大海再輝煌。絕境不慌，世事浮沉間，人海路茫茫。洞穿虛無覓本色，剖明自我風雷蕩。百年九州激蕩，華夏神州萬年長。絕境不慌，魯迅先生振臂高呼“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當?！鄙胶映握龤猓啻涸骑w揚。奮楫蕩殘波，篤行破陰霾，切磋琢磨豐羽翼，絕境不慌成棟梁。尼采說：“誰終將聲震世間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊”，活在象牙塔里的靈魂，難以抵御塵世的風雨；真正的強者，早已走出囹圄，搏擊命運的狂瀾。青春的我們，更當敢于正視，不馳空想，履踐行遠，磨礪自新，著筆不凡的人生：順境不驕，逆境不懼，絕境不慌。謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。25.速度·跨度·未來閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從2012到2022，十年砥礪奮進，十年成就非凡?；厥走^去的十年，我們逢山開路、遇水搭橋；城市蝶變、鄉(xiāng)村振興；生態(tài)文明、綠水青山；萬物互聯(lián)、數(shù)字中國；深海蛟龍、航母守衛(wèi)；羲和探日、問鼎蒼穹……我們以“中國速度”跨越峽谷、高山，也跨越江海、沙漠，更跨越天地?？缍龋闪恐鴷r間與距離，也重新定義時空。學校團委將組織以“速度?跨度?未來”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。秉速度，創(chuàng)跨度，赴未來歷史的航程波瀾壯闊，時代的大潮奔騰不息。十年奮進，中國速度展現(xiàn)中國力量，我們以“速度”驚艷世界；十年跨越，中國跨度鑄就中國奇跡，我們以“跨度”，赴輝煌未來。大道如砥，行者無疆。時代楷模，默默付出，以速度創(chuàng)跨度。逐夢浩瀚星辰，難忘拓荒之艱?；赝麣v史，共和國大廈的一磚一瓦，無不浸潤著廣大科技工作者的辛勤汗水與家國情懷。從錢學森、鄧稼先、李四光，到于敏、黃旭華、孫家棟，一個個閃亮的名字，撐起了新中國科技事業(yè)的宏偉大廈?？慈缃瘢隙鸨荚?、蛟龍深潛、航母破浪、高鐵飛馳……金山銀山和綠水青山的背后，不正是無數(shù)青年應(yīng)該學習的勇于探索、敢于超越的精神嗎？問鼎蒼穹、跨山越海……盛世中國，十年飛躍，中國跨度“當驚世界殊”。跨越九天寰宇，比天更高的是探索的目光；跨越碧波無涯，比海更遠的是奮斗的腳步；跨越高遠之極，比地更堅的是“愚公”的精神。隨著首顆太陽探測科學技術(shù)試驗衛(wèi)星“羲和號”成功發(fā)射，中國邁入“探日”時代。“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星”，沿著上古神話中的“太陽女神”羲和的腳步，中國人把浪漫與情懷遍灑蒼穹?；仡欉@十年，中國現(xiàn)代化建設(shè)的每一瞬間都在創(chuàng)造奇跡、書寫歷史，讓一個個“不可能”變成可能，讓一道道“無解題”得到破解。十年砥礪前行，化作驚艷舞步，舞出新的跨度。中國經(jīng)濟實力躍上新臺階，高質(zhì)量發(fā)展駛?cè)肟燔嚨?。卻顧所來徑，豪情滿胸懷。中國跨度描摹時代經(jīng)緯，青年跨度繪就大寫未來。有人說，當你足夠努力，幸運總會與你不期而遇。國家如此，個人亦如此。十年跨越，已成過往，又來日方長；吾輩“跨越”，則正當時，且時不我待。古之名相張居正說：“天下之事，慮之貴詳，行之貴力。”在未來的前行之路上，我一定會懷夢想，勇創(chuàng)新，重實干。以夢想為光，告別迷茫，行穩(wěn)致遠；以創(chuàng)新為劍，乘風破浪，一葦以航；以實干力行，厚積薄發(fā)，成功在望。我會因熱愛而分享，因強大而自信；我會美美與共和而不同……壯志凌蒼兕，精誠貫白虹；浩渺行無極，揚帆但信風。中國之十年跨越，我已親歷；展望未來勝景，我必跨越，再跨越，一路向前。前方，是壯闊的大海；前方，是噴薄的旭日；前方，是照亮寰宇的萬道霞光！26.團隊·特長·個人閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個木桶所能容納水的多少，取決于最短的那個木板，這就叫木桶理論。木桶理論最早是用來形容團隊管理的，在一個團隊中大家互相協(xié)作，團隊運轉(zhuǎn)的過程環(huán)環(huán)相扣，每個人分工明確。在團隊中，每個人都是一個節(jié)點，團隊需要的是能完全勝任這個節(jié)點的人，每個節(jié)點的效率越高，團隊的整體效率就越高。如果一個節(jié)點出問題，那么整個項目都無法推進下去。

在中學時代，木桶理論也常常用來形容一個學生的能力。畢竟如果某一科很差會嚴重拉低總分，在高考中會很吃虧。但當進入大學，特別是走進社會，人們會發(fā)現(xiàn)如果有特別突出的一項才能，在職業(yè)發(fā)展中是加分項，職業(yè)生涯往往發(fā)展的也會更順利。反觀樣樣都懂一點，但無一擅長的人，在職業(yè)發(fā)展中會顯得很被動。由此可見，木桶理論并不完全適用于社會生活中的個人。

假定你是一個進入社會不久的大學畢業(yè)生，請結(jié)合以上材料，以“團隊·特長·個人”為主題，寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)一個進入社會不久的大學畢業(yè)生的感悟和思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不少于800字，不要套作，不得抄襲。挾團隊以遨游，抱己長而長終桶之所納，在于短板；人之所成，阻于缺陷。國之大者，系統(tǒng)優(yōu)化；云衢成者，海納百川。吾輩青年，挾團隊以遨游，抱己長而長終，方立不敗之地于社會。人之所成，阻于缺陷。海納百川，全面發(fā)展，厚積微土，云衢璨燦。古希臘智者，縱橫捭闔，游游諸學，方成人文主義之濫觴；漢代張衡博學廣才，作《二京賦》為人稱道，又因地動儀名垂萬世。當今之世，享樂主義大行其道，蕩檢逾閑甚囂塵上。百科全書式的人才日漸式微，全面發(fā)展停留在口號。學科融合被教育的功利化桎梏，如此固步自封，如何才能聲震人間，點燃閃電？我的回答是：補齊短板，融會貫通。君可見科學巨匠錢偉長一生橫跨物理學、應(yīng)用數(shù)學、力學、語言學等十六個專業(yè)。他坦言，我沒有什么專業(yè)，國家的需要就是我的專業(yè)。全面發(fā)展的他既實現(xiàn)了自己的理想，又成就了國家的凱旋。再觀亞里斯多德，一代宗師，文學、哲學、政治、物理，何處不鐫刻著他的開拓之功？圣人之所以為圣人，其皆出于此乎？人之所成，成于特長。精益求精，術(shù)學專攻。己長長終，云衢長久。什么叫做骨氣？請看他滿身的傷疾；什么叫實力，請看他一屋子的資料和功勛。他，彭士祿老先生從來不知道什么叫成功，什么叫享受，他只知道：“我要一輩子研究核潛艇，讓中國剛硬有底氣?！彪[姓埋名三十年，姓甚名誰早已不那么重要，唯有那份初心，那種堅守，那匠人精神，歷久彌新。值得嗎？值得。因為這就是活著，你若不堅持，你若無特長，如何才能在這波譎云詭的社會上立足？尼采曾言：“誰終將聲震人間，必將長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必將長久如云漂泊。”彭士祿做到了，于敏也做到了，新的世界加速拼圖，新的社會需要新型專業(yè)性的人才?！靶男脑谝凰嚕渌嚤貙?；心心在一職，其職必舉”。要想立足不敗之地，專業(yè)發(fā)展不可或缺。國之大者，系統(tǒng)優(yōu)化，整體部分，相輔相成。團隊遨游，時代大成。團隊中大家相互合作，團隊運行過程中環(huán)環(huán)相扣，才能實現(xiàn)整體之最優(yōu)目標?！俺鰩熞槐碚婷馈保鹊郾篱?，天下三分，危急存亡，然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者。正是每個人分工明確，這個龐大的國家才不至于轟然倒塌。由此觀之，攜團隊以遨游，抱己長而長終。反觀項羽，剛愎自用，縱然才能卓著，武功蓋世，卻不能善用人才，發(fā)揮團隊作用，最終也只能自刎烏江，再無波瀾。挾團隊以遨游，抱己長而長終。個人要進步，國家要發(fā)展，民族要復興，必須處理好全面發(fā)展與專攻一技的關(guān)系，必須處理好個人發(fā)展與國家進步之關(guān)系。小我積極融入大我，才能匯聚時代的洪荒；小我發(fā)揮優(yōu)勢特長，時代就能發(fā)揮最強動力。匯小我之力量，綻大我之芳華。初入社會的我們，挾團隊以遨游，抱己長而長終。27.我·天地·你他閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。統(tǒng)編版小學課本識字第一課的內(nèi)容為“天地人你我他”，這六個字引導兒童時期的我們認識世界，了解世界。如今，18歲的我們站在成人的門檻前，應(yīng)對這六個字有更深刻的理解。要成為一個怎樣的“人”，需把“我”放在“天地”“你他”之間去思考。請圍繞“成為一個怎樣的人”，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。論“天地”“你他”與個人發(fā)展小學課本識字第一課的內(nèi)容為“天地人你我他”以引導我們認識、了解世界。人而為人，成為一個怎樣的“人”，需要我們把“我”放在“天地”“你他”之間去思考。置乎“天地”之間，教導我應(yīng)為謙遜、廣識、終身學習之人。“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”，將自己置于天地之間，才可領(lǐng)悟世界之廣博與個體之渺小，完善對物我關(guān)系之認知，從而使自己懷謙遜之心面對世界，而非自大地認為自己的見識、知識已然完備，不必再去學習、豐富既有認知而造成“閉門造車，而出門未必合轍”的尷尬局面。同時新鮮、超越所知范圍的知識也在不斷激勵個人踏出舒適圈，拋棄井底之蛙的鄙陋環(huán)境，不斷完善自我知識體系，成為廣識之人。且看新文化運動，無數(shù)仁人志士上下求索，引西方先進民主思想、制度，用馬克思主義武裝自己，引領(lǐng)中國革命發(fā)展，創(chuàng)造輝煌。其正是置自己于天地之間，而謙虛地向西方學習，而非自滿自大封閉自我，從而博學廣識以挽中國頹勢。置乎“你他”之間，則教導我們繼承中華傳統(tǒng)文明精神中的家國社會責任感，以萬萬生命為己任，不做精致的利己主義者。春秋戰(zhàn)國，上下失序，道德崩壞，孔子為何在木車之上周游列國傳播道義？他為何不像“避世”之人一樣兩耳不聽家國事，一心只務(wù)農(nóng)田耕作？恰是他將自己置于“你他”之間，無法將自己抽離出百姓民不聊生的困境中，故而堅守自己的責任感，做黑暗王國中的殘燭。殘疾小伙陸鴻，掌握一手修圖好本領(lǐng)后，為何不開工廠聘請健康人士工作，反而聘用更多殘疾人，無微不至地教他們本領(lǐng)、技巧？也是因為他將自己置于“你他”之間，自己淋過暴雨，便想為他人撐起一把傘。揆諸當下，國際形勢風云變幻，疫后經(jīng)濟恢復，中美脫鉤……更需我們將自己置于天地、你他之間。構(gòu)建人類命運共同體，共繪一帶一路宏圖，要求我們置于天地之間，以尊重、理解態(tài)度面對他國，以謙遜的姿態(tài)吸收他國之精華，廣識、博見，為人類共同難題提供中國智慧。近年來，功利性思潮云起，追逐財富、名位成為“人上人”的理論盤踞社會輿論，要求我們置自己于你他之間，杜絕成為精致的利己主義者，為社會、家國乃至全世界著想，攜手共進。將自己置于“天地”“你他”之間更需保持主體性，而非人云亦云，亦步亦趨。見到尖端先進科技就急著砸爛孔家店，看見他人有難不考慮自己的境況便一味施以援手。發(fā)揮主觀能動性，保持自我，才能更好地追求人生之意義、價值。中國青年應(yīng)將自己置于天地、你他之間，成為謙遜廣識之人，秉持家國責任感，負時代之重任！28.胸襟·境界·格局閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“胸襟”“境界”“格局”是三個不同的詞語。胸襟是指抱負、氣量，也指心胸、心懷；境界是指事物所能達到的程度或表現(xiàn)的情況；格局是指對事物的認知范圍?，F(xiàn)實生活中，人們常常將這三個詞語聯(lián)系在一起，用來談?wù)撽P(guān)于待人處事的態(tài)度和方式。請將上述三個詞語結(jié)合起來，聯(lián)系社會現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。格局之大，擔當之重曾國藩曾說：“謀大事者，首重格局。”在庭戶之中只能見斗室，而于天地間自然眼界寬廣，這是胸襟；當某些人蠅營狗茍于私利時，張桂梅、袁隆平等卻忘記小我、無私付出，這是境界；當無數(shù)商人想著如何來錢快，紛紛投資房地產(chǎn)時，任正非不為眼前的利益所誘惑，專注做自己想做的通信行業(yè)，這是格局。胸襟越開闊，境界越高，最終，這兩者匯成了格局之大。格局決定了一個人眼界的寬窄，更決定了一個人的擔當。格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔負不同的責任。魯迅說：“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！边@是何等境界！格局就是無盡的遠方，穿過重重阻礙，身負家國天下。擔當是為了無數(shù)的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。格局有大有小，根植于一個人的世界觀、價值觀和人生觀。格局大者，為國為民為天下，修身齊家治國平天下，做一個大我；格局小者，為已為私為小我，也許無可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學，為生民立命，為萬世開太平”的立身哲學，中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請命肝腦涂地者，有馳騁沙場馬革裹尸還，有身處異域不改氣節(jié)者，有面對利誘勢逼不改初衷者，有為官一方與民同樂者，有著書立說延續(xù)中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。屈原“路曼曼其修遠，吾將上下而求索”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路云和月”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”……這些格言詮釋什么是格局，什么是大我。格局是在其位謀其政，盡心竭力的責任擔當。魯迅面對萬馬齊喑、風聲鶴唳的局面，團結(jié)文化戰(zhàn)線上志同道合人士，用筆作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，對國民劣根性而痛，揭開傷疤以引起療救的注意。這就是格局。有人批判現(xiàn)如今中國大學培養(yǎng)出來的是一些“精致利己主義者”。精致利己主義，缺乏必要的責任擔當，沾染了太多的功利主義、實用主義。錢理群教授指出真正的精英要有自我的承擔，要有對自己職業(yè)的承擔，要有對國家、民族、社會、人類的承擔。我們不會忘記“耶魯哥”秦玥飛不計個人得失扎根農(nóng)村，做一個村官；不會忘記遠赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者，盡國際人道主義救援；不會忘記中國維和人員奔赴戰(zhàn)亂國家的戰(zhàn)場一線，用行動爭取和平；不會忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無償提供給貧困國家而不計個人報酬……如今在新時代新征程上，時代青年要學習前輩的胸襟、境界與格局，心中有責，心中有民，不忘初心，砥礪前行。29.已知·未知·新知閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吨参镏郎拇鸢浮窞槲覀兂尸F(xiàn)了人類在探究植物是否存在聽覺感知方面的努力與探索。的確，人類在探索自然的過程中，不斷地突破已知，探索未知，求得新知。而未知越多，變成新知后的成就感就越大，為此，人類對未知世界的探索一直在艱難又樂此不疲地進行著……以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。突破已知探未知，堅持不懈求新知史鐵生說過一句話：“不要做生活中的待從或奴仆，要像偵探。”人類在探索自然的過程中，不斷把突破已知，探索來知，獲得新知。人類對未知世界的探索一直在艱難又樂此不疲地進行著，每個人都應(yīng)有著對未知事物的探索精神，科學格物，求得新知。已知是未知的基石，通過已知來探尋未知，促進未知的發(fā)展?！罢驹诰奕说募绨蛏稀保谔綄の粗I(lǐng)域中，我們必須具備豐富的科學知識，要有“已知”才能更好地探索“未知”。焦裕祿為摸清蘭考縣的災害展開調(diào)查研究，本著沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)的精神形成了對蘭考真實情況的認知；錦繡女工際英華總借著平針繡亂釘繡轉(zhuǎn)等針法，把熠熠星空繡入到繡中，為非遺技藝傳承與發(fā)展注入活力。正是通過“已知“來探象“未知”，才能更好地摸清世界的深奧。新知是未知的升華，探索未知使之成為新知?！吨参镏郎拇鸢浮窞槲覀兂尸F(xiàn)了人類在探究植物是否存在聽覺感知方面的努力與探索。而未知越多，變成新知獲得的成就感就越大。謝軍團隊創(chuàng)造了衛(wèi)星批量化生產(chǎn)，北斗，照亮中國的夢。全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)全面完成，實現(xiàn)了在衛(wèi)星領(lǐng)域探索的重大收躍；鑄盾工程專家錢七虎填補了計算機理論體系在工程方面的空白；飛機設(shè)計專家顧誦芬苦心鉆研，從無到有設(shè)計出了多樣飛機。努力探索新未知，實現(xiàn)對未知領(lǐng)域的新知。世界是永恒運動，變化發(fā)展中的。人們對未知世界的探索從未停止步伐。“實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準”，生活、文學、研究等都值得我們?nèi)ヌ剿?。沒有對未知領(lǐng)域的探索與求知精神，那么人生便是毫無意且枯燥無味。不斷地突破已知，探索未知，求得新知應(yīng)是每個人都具備的精神。揆諸當下，時代風云變幻。古人有言：“我們會被時代的浪潮拍倒，人盡可以被毀滅，但不可以被打倒”。作為新時代青年，是引領(lǐng)新時代的標桿，應(yīng)為新時代做出良好的榜樣形象。所以，我們應(yīng)具備求知精神去探求世界的本質(zhì)和規(guī)律，愿不傾國，不傾城，只傾我有，一往無前地探索著未知世界，探索奧秘，實現(xiàn)自己的人生價值，豐盈自己的靈魂深處，為未來作好充分的準備。3