2024年高考作文主題素材群組之人文情懷類素材

名言金句+素材解讀+精美語段+類題鏈接

核心素養(yǎng)人文情懷可以理解為把“重視人、尊重人、關(guān)心人、愛護人”作為

自己的情感取向和胸懷抱負，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)

切，對人類遺留下的各種精神文化的高度珍視，對人類全面發(fā)展的理想人格的肯

定和塑造。

當今社會是一個充滿愛與感動的社會，每天都會有很多體現(xiàn)人文情懷的事件

發(fā)生，但不和諧的因素也同時存在，如有人鄙視崇高、嘲笑真誠、放逐良知、逐

取利益、不關(guān)注人的生存與發(fā)展等。因此要想社會閃現(xiàn)出更多人性的光芒，必須

加強人文情懷的培養(yǎng)。

作為《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》之中“人文底蘊”素養(yǎng)的第二個要點，“人文

情懷”要求學生具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關(guān)切人的生

存、發(fā)展和幸福等。人文情懷主題也是高考作文命題關(guān)注的焦點之一。2020年

新高考I卷的“疫情中的距離與聯(lián)系”展現(xiàn)了社會互相關(guān)愛，團結(jié)抗擊疫情的努

力；2022年天津卷的“煙火氣”更是直接聚焦在和諧生活上，傳達了以人為本、

愛家愛國的精神。

一、名言金句

工.人而好善，福雖未至，禍其遠矣；人而不好善，禍雖未至，福其遠

矣。一一曾子

2.君子莫大乎與人為善。一一孟子

3.厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。一一《戰(zhàn)國策》4?內(nèi)不

愧心，外不負俗。交不為利，仕不謀祿。鑒乎古今，滌情蕩欲。夫如是，呂梁

可以游，湯谷可以浴。方將觀大鵬于南溟，又何憂于人間之委曲！一一嵇

康

S.古之學者得一善言以附其身，今之學者得一善言務以悅?cè)?。一一《太平?/p>

覽》

6.如果你對生命有深情，一切看起來不存在的東西，都會變成你在意和珍惜

的部分。在這個世界上，當你對許多事物懷抱著很大的深情時，一切看起來無情

的東西，都會變得有情。一一蔣勛

7.我總以為，有過雨果的博愛、蕭伯納的智慧，羅曼?羅蘭又把什么是美說

得那么清楚，人無論如何也不應該再是愚昧的了。----王小波

8.心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時贈予人類的禮物。一一［古羅

馬］尤維納爾

9.慈悲不是出于勉強，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于

受施的人，也同樣給幸福于施與的人。一一［英］莎士比亞

工。.人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。一一［蘇聯(lián)］蘇霍

姆林斯基

時鮮素材

1.陸鴻：想證明殘疾人不是不行

“殘疾人找工作不容易，我希望能給他們提供一個崗位，讓他們把自己的光

給發(fā)亮?！?年《感動中國》獲獎人物陸鴻說道。

2.0^7年，在蘇州市吳江區(qū)殘聯(lián)的幫助下，身體殘疾的陸鴻開了一家相冊工

F,并吸納殘就業(yè)。短短幾年時間，他的相冊工廠從家庭作坊，發(fā)展成正式企業(yè)。

陸鴻的工廠里共有多名員工，其中3。多名是殘疾人。

新冠病毒感染疫情期間，陸鴻的工廠一度停工，但獨守空廠的他仍堅持給工

人們發(fā)工后來，陸鴻購置了近500萬元的機器設(shè)備，在員工們不能來上班、人

手緊張的情況下，機器保證了工廠的正常生產(chǎn)。陸鴻還帶領(lǐng)員工們做自媒體、開

網(wǎng)店。

在陸鴻的帶領(lǐng)下，工廠202工年的營業(yè)額約2000萬元；2022年營業(yè)額

近1400萬元，比疫有翻了整整一倍。如今，陸鴻的工廠已經(jīng)成為遠近聞名的殘

疾人扶貧創(chuàng)業(yè)基地。

陸鴻被選為《感動中國》2022年度人物之一?！陡袆又袊方M委會給予他

的頒獎辭是：一生遲疑，從不行動；而你從不抱怨，只想扼住命運的喉嚨。能吃

苦，肯奮斗，有擔似一葉扁舟在激湍中逆流而上，如一株小樹在萬木前迎來春光。

在陰霾中，你的笑容給們帶來力量。

素材解讀

角度1：捍衛(wèi)殘疾人尊嚴，凸顯人文關(guān)懷。從個人的角度來說，我們每個人

都不應用樣眼光”看待殘疾人，應對他們予以尊重。從社會的角度來說，在就學、

就業(yè)等方面，殘疾人和健全人應做到“一視同仁”，努力消除各種有形無形的歧視,

讓人人都能公平地活與工作。我們?yōu)闅埣踩藙?chuàng)造什么樣的社會環(huán)境，社會就將收

獲什么樣的精神饋贈。

角度2：人生貴自強，折翼也要飛翔。憑著自強不息、永不服輸?shù)木?，?/p>

鴻不但改變自己的命運，還為不少殘疾人提供了就業(yè)崗位和展現(xiàn)自我價值的舞臺。

在陸鴻眼里，殘疾是一場人生考驗，他用自強書寫了一份高分答卷?！拔乙郧敖?jīng)

常會問，別人為什么笑我?在我常常問自己，為什么不能做得更好?所以，我想跟

所有的殘疾人說，多問問自己為什人生貴自強！”

2.鄧小嵐：耕耘工8載，歌聲飛出太行山

在2022年北京冬奧會開幕式上，44位來自河北省保定市阜平縣馬蘭村的

孩子，用天籟清演唱了希臘語奧林匹克會歌《奧林匹克頌》。這群在鳥巢體育場

內(nèi)唱響世界的孩子們背，是28年來風雨無阻地往返于北京和馬蘭村的音樂教育

志愿者老人鄧小嵐。

鄧小嵐給馬蘭村帶來的不僅是歌聲。在她多年的奔忙下，社會各界對馬蘭村

的關(guān)注越來

越多，在阜平縣委、縣政府的大力支持下，一樁樁惠農(nóng)扶貧政策得以落實，

馬蘭村發(fā)生了翻天覆地的變化。如今的馬蘭村已經(jīng)有了三張響亮的名片一一生態(tài)

馬蘭、紅色馬蘭、音樂馬蘭。

鄧小嵐被選為《感動中國》2022年度人物之一?！陡袆又袊方M委會給予

她的頒獎辭是：“你把自己留給一座小小山村，你把山村的孩子們送上最絢麗的

舞臺。你在這里出生，也在這里離開。山花爛漫，楊柳依依，為什么孩子的歌聲

如此動人？因為你對這片土地愛得深沉?！?/p>

素材解讀

角度工：心中有情懷，行事有擔當。在鄧小嵐的精心培育下，馬蘭村的孩子

們像春天的花朵驚艷綻放，他們從最初的“一首歌也不會唱”，到在北京舉辦音樂

會，并登上河北衛(wèi)視春晚、北京衛(wèi)視春晚等多個舞臺。美妙動聽的歌聲，從小小

的馬蘭村飄蕩到廣闊無垠的外面世界。她讓我們看到了什么叫情懷和擔當，啟示

我們不應該把自己的生命浪費于無知和平庸的生活中，活著就要出力發(fā)聲，用生

命的光芒照亮更多的人。

角度2：初心如磐，使命如炬。正是對馬蘭村鄉(xiāng)親的感念、對生養(yǎng)之地的初

心，激勵著鄧小嵐攻克了看似不可攻克的難關(guān)險阻，她用音樂啟迪心靈，幫馬蘭

村的孩子們樹立信心，”讓孩子們的童年變成彩色的“，詮釋著對黨忠誠、不負人

民的赤子之心。

角度3：無私奉獻，愛在人間。面對電視機前億萬的觀眾，鄧小嵐曾飽含深

情地表達心聲：“總有人問我，是什么力量支持你，這樣長時間地在山村里教孩

子們音樂？我想借用詩人艾青的一句詩來回答：，為什么我的眼里常含淚水？因為我

對這土地愛得深沉！“'鄧小嵐用質(zhì)樸純靜的品格和無私奉獻的情懷，譜寫了一首

悠揚動聽的大愛之歌。

3.施一公執(zhí)掌西湖大學

中科院院士、著名結(jié)構(gòu)生物學家施一公辭去了清華大學副校長職務。他表示，

這是為了將全部精力投入到正在籌建中的西湖大學，”腳踏兩只船”也不符合他一

貫的做事風格。

西湖大學將于20工8年正式成立，定位為“小而精、高起點和研究型、有限

學科：聚焦科學技術(shù)”。施一公認為中國的大學教育是存在問題的，比如他所在的

清華大學，學生從入學開始，就要接受“就業(yè)引導教育”。施一公稱，清華70%

至80%的高考狀元去哪兒了？去了經(jīng)濟管理學院。連他最好的學生、最想培養(yǎng)的

學生都告訴他，未來想去金融公司工作。施一公希望可以實現(xiàn)他回國的初衷：“我

回來的根本目的是為了育人，教育一批人，育人在育心，做科研是育人的一個重

要環(huán)節(jié)……我希望自己可以培養(yǎng)出一批胸懷大志而又腳踏實地的人才?！?/p>

素材解讀

，敢于脫軌，自由獨立的人格。施一公讓我們依稀看見民國老一代知識分子

“獨立之思想，自由之精神”的風骨。說真話，做真人，不懦弱，不盲從，實在可

貴。

2.敢于變革，開拓進取的精神。當一個國家的大學精英都只談利益不談理想，

只談就業(yè)不思創(chuàng)造，當所有人對這一切習以為常，麻木漠視深陷其中，施一公此

舉不啻平地驚雷。施一公敢于打破沉痛，積極開拓進取，是膽識，更是勇氣。

3.敢于擔當，心系教育的情懷。施一公回國的根本目的是為了育人，希望培

養(yǎng)一批胸懷大志又腳踏實地的人才。研究型大學從來不以就業(yè)為導向，這里是培

養(yǎng)人才的地方，是培養(yǎng)國家棟梁的地方。

4.發(fā)展是消除國人離愁別緒的根本

“爸爸你在城里打工，一天賺多少錢？”“大概200多塊吧。"“這是我所有的

壓歲錢，一共223塊5毛錢，全部給你。爸爸，你再陪我一天好不好？”父親瞬

間淚如雨下。2022年春節(jié)期間在網(wǎng)絡流傳的這個故事，引起網(wǎng)民共鳴。網(wǎng)友們

表示：“這是人世間最溫情的‘工資！孩子不要紅包、新衣服和玩具，用所有的積

蓄，雇父親多陪自己一天。”實際上，這樣的故事在年后的中國大地上，每天都在

上演。

從根本上來說，只有時代的進步、社會的發(fā)展、國家的富強，才能消除目前

這一代國人身上的離愁別緒。一方面，很多中青年農(nóng)民工通過之前在城市務工數(shù)

年的積累，同時也借國家和地方政府各項政策的出臺，在城市買了房子、有了戶

口，開始把自己的父母和子女接到城市生活，成為了“新市民”。而另一方面，隨

著農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是近年來鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)等的發(fā)展勢頭迅猛，

越來越多的外出務工人員開始返鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，成為了大家眼里的“新晨民”，他

們同樣也不用再忍受和父母、子女的離別之苦。以農(nóng)民工輸出大省四川為例，

2022年新增返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工5.24萬人，新增返鄉(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)1.7萬個，實現(xiàn)總

產(chǎn)值1工S.8億元，吸納就業(yè)2,2萬人。

素材解讀

任何人都有和自己的家人、朋友告別的時刻，所以離愁別緒并不是農(nóng)民工的

專屬，但是在現(xiàn)實語境下，確實放大了進城務工人員和父母、子女告別時那種情

感上的折磨，因為一個白領(lǐng)外出出差時和家人的分別是短暫的，但是農(nóng)民工和家

人的分別，卻往往是以年為單位來計算的。好在社會在發(fā)展，時代在進步，未來

的中國，離愁將不再漫長。

考場演練

，閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的議論

文。

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，生活越來越便捷。但也有越來越多的人發(fā)現(xiàn)，這種便捷歸

根結(jié)底是基對互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的熟練使用，如，掃碼點餐、在線掛號、網(wǎng)購車

票、網(wǎng)約車出行……

這一切智能服務，讓生活節(jié)奏越來越快，卻在無形中給老年人、殘障人士等

弱勢群體設(shè)置了壁壘，他們被稱為“數(shù)字鴻溝”中的“慢行者”。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你寫一篇文章，表明你的觀點，

闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

佳作示范

連接“數(shù)字鴻溝”，社會方可“疾行”

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，智能服務因人們的熟練使用而使生活更加便捷，加快了

生活節(jié)奏，但也給弱勢群體設(shè)置了壁壘，使他們在“數(shù)字鴻溝”中越走越慢。這不

禁引發(fā)了我對科技發(fā)展和人文關(guān)懷關(guān)系的思考。

誠哉斯言，人類千萬年的文明史不如說是千萬年的科技發(fā)展史。科技的發(fā)

展節(jié)約了人們的寶貴時間，讓人們有時間去做更有意義的事情，可是現(xiàn)今，科技

的推動者似乎對人文關(guān)懷方面的考慮有所忽略。

科技發(fā)展與人文關(guān)懷從來都是密不可分的，“數(shù)字鴻溝”的產(chǎn)生是源于科

技推動者對人文關(guān)懷的考慮不周。智能服務的初衷是為了提高人民的生活品質(zhì)。

但有些科技推動者為將利益最大化，往往忽略了占少數(shù)的弱勢群體，無形中為他

們設(shè)置了壁壘。相反，一些智能手機出廠時自帶語音識別、系統(tǒng)使用指南、短信

朗讀系統(tǒng)，為老年人和殘障人士提供盡可能周到的技術(shù)支持，就很好地體現(xiàn)了人

文關(guān)懷。

相比科技發(fā)展，我認為人文關(guān)懷更應得到重視?！叭恕薄叭省薄拔摹笔莵児?/p>

不變的核心精神主題。科技本應該服務于人，而弱勢群體卻往往受到當代科技的

區(qū)別對待，實在令人生悲。當今社會，科學技術(shù)的不斷發(fā)展與人文關(guān)懷的普遍缺

失使得“數(shù)字鴻溝”越來越深，逼迫著與時代脫節(jié)的老年人、無能力熟練使用智能

服務的殘障人士等因慢行而陷入鴻溝，被岸上的人們所遺忘。但是，人文關(guān)懷應

是發(fā)展的根基，沒有了以人為本，社會又如何進步呢？

同時，相比所謂“數(shù)字鴻溝”中的“慢行者”，岸上的人們是不是就可以自

詡為“疾行者”了呢？并非如此。我們的社會是一個整體，“慢行者”作為社會大

家庭的重要成員，他們的生活質(zhì)量、社會地位才是衡量社會文明程度的直觀標尺。

一個群體的成長進步，也映照一個國家的蓬勃生機。如果弱勢群體始終得不到重

視，想必到頭來，我們的整個社會也只不過是個“慢行者”。

反觀當下，社會科技發(fā)展的確應當被重視，但人文關(guān)懷的態(tài)度更需要被重

新尋回。對科技推動者而言，應在設(shè)計產(chǎn)品時多考慮一下社會的每一類成員；對

年輕人而言，應多花些時間為父母普及當代科技潮流；對社會精英而言，應多花

些力氣為弱勢群體搭建一條穩(wěn)渡“數(shù)字鴻溝”的橋梁。讓我們?yōu)槿鮿萑后w的生活

“點一盞燈”“架一座橋”，為他們插上關(guān)懷的翅膀，唯有如此，我們整個社會才

能真正地“疾行”。

【類題鏈接】

工.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部

分。

業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需要在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實）設(shè)備，

便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而

在診室里與醫(yī)生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的

“現(xiàn)場目擊者”……

當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱

這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？

對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的論述類文章。

2.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除

詩歌外，文體自選。

物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，

五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之

謂三不朽?！?/p>

蒙田說：“培養(yǎng)性格而不是書寫才是我們的責任，贏得生活的秩序和安定而

不是贏得戰(zhàn)斗和土地才是我們的目的，我們最偉大而光榮的杰作就是恰如其分地

活著?！?/p>

綜合上面兩句話，寫一篇論述類文章，談談你的看法。

【注意】①角度自選，立意自定，標題自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。

③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

現(xiàn)代社會，科技飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，文化多姿多彩，這帶給我們更多

的選擇，但也帶來了選擇的困惑：可選的商品多了，應該選擇哪一款？可以讀的

書多了，應該選擇哪一本？可走的路多了，應該選擇哪一條……

對此，你有怎樣的體驗和思考？請寫一篇不少于800字的文章。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲、套作。

標桿樣文

守中流砥柱之本，探本心安適之路

窗口的這一棵樹沒能像邊上的伙伴一樣，在六月里開滿一樹的絢爛。她沉默

著，根曲折盤虬，扎在土壤里。她披掛著一身翠冷的葉，沒有香遠益清，沒有鮮

花綴滿枝頭，卻依舊自信挺拔，處處展現(xiàn)著遒勁。她雖終年不落葉，卻常年不見

其綻放哪怕一朵的碎花。窗旁的學子盼望她能放出一樹的光輝，但她卻常常以樸

素的“面龐”示人。投下一抹綠蔭，灑下一片清涼。當窗外的這棵樹和教室內(nèi)學

子對她的期待產(chǎn)生差距時，她卻依然淡定，找到自己應在的位置，甘心奉獻，而

不是炫耀枝頭的絢麗。有時，我想悄悄地守住自己的心靈棲息地，即使選擇再多，

我自強然不動；即使是在貧瘠的土壤上，也會活出自己的美麗。面對選擇，既不

沖動入世，也不齊物無為，選擇自己最合適的，方不失人生正途。隨心而行，方

能致遠。（首段以身邊的樹切入正題，開篇自然，并提出中心論點：隨心而選，

不沖動入世，也不齊物無為。身邊的“一花一葉”都可以進入到我們的作文中。）

莎士比亞曾說“信少數(shù)人”，面對蔚為大觀的科技，我們要有嘗試新奇的勇

氣；面對郁郁乎的藝術(shù)，我們要有百花齊放的自信；面對繁復多樣的物質(zhì)