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《故都的秋》《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)構(gòu)思師生在整體感知課文的基礎(chǔ)之上,把課文的重點(diǎn)段落3—11段整合出五幅圖,分別是:破院秋色圖、落蕊秋意圖、秋蟬殘聲圖、秋雨話涼圖、秋棗奇景圖。與此同時,師生共同賞析并探究這五幅秋景圖,感受作者對故都的秋深深的眷戀、不舍之情。教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)悟故都的秋色與作者主觀心情融合的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。2.難點(diǎn):體會散文中情與景的交融。教學(xué)過程一、導(dǎo)入有人獨(dú)立于橘子洲頭,看到的是“萬山紅遍,層林盡染,……萬類霜天競自由?!鼻锶绽铮珴蓶|讀到的是壯麗。有人登高,詩中出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的景象。秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼。有人在雨中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!鼻镉昀铮雷x到的是凄苦。所以,文學(xué)作品很多都是作者的主體感受和客觀現(xiàn)實(shí)的結(jié)合體,特別是比較優(yōu)秀的代表作品,是作家用生命寫出來。因此,在真正學(xué)習(xí)《故都的秋》之前,先來了解一下作者及時代背景。二、作者簡介郁達(dá)夫(1895-1945)現(xiàn)代作家。原名郁文,浙江富陽人。郁達(dá)夫很早(三歲)就失去了父親,之后隨著哥哥一起去日本留學(xué),他在日本生活期間受盡了屈辱和歧視。1937年,他積極參加抗日戰(zhàn)爭。五年之后他被日本人抓去被強(qiáng)迫做翻譯官,于是他利用工作之便暗中保護(hù)和解救很多革命同志。1945年,日本人殘忍地將他殺害。1952年,我國政府在他的家鄉(xiāng)建亭紀(jì)念他。之后,郁達(dá)夫被稱為“為民族解放殉難的戰(zhàn)士”。郁達(dá)夫的性格,抑郁善感。因此,他在審美追求和文藝觀方面,總是喜歡“靜”的文學(xué),也寫了很多“靜如止水”的文章。代表作品:中篇小說:《她是一個弱女子》、《迷羊》、《出奔》短篇小說:《春風(fēng)沉醉的晚上》、《沉淪》、《遲桂花》、《薄奠》散文:《故都的秋》、《北平的四季》三、寫作背景1931年,“九·一八事變”后,郁達(dá)夫迫于黑暗勢力不得不隱避在杭州,過著隱姓埋名的生活。在這段時間,他的創(chuàng)作枯竭了、他的人生理想也被殘忍地扼殺在黑暗勢力之中。于是,他寫了許多寄情山水、排遣郁悶的散文。1934年7月,作者由杭州輾轉(zhuǎn)趕往北平,希望能再次嘗一嘗皇城的秋“味”。于是便寫下的《故都的秋》這篇優(yōu)美的散文。四、進(jìn)行感受型朗讀課文,體味文章的意境美五、整體感知,思考問題(一)郁達(dá)夫筆下“故都的秋”的特點(diǎn)是什么?提示:清、靜、悲涼。(二)作為南方人的郁達(dá)夫,因?yàn)槭裁磿Ρ眹那锂a(chǎn)生令人難以想象的情感呢?(可以談?wù)勛约旱母惺埽┨崾荆?.南國的秋與北方的秋有很多不同之處。2.距離產(chǎn)生美。(1)時間上的距離。作者已經(jīng)有十多年沒有來過北平。(2)空間上的距離。杭州距離北平有1300多公里的距離。3.對祖國特殊的感情。九·一八事變之后,北平將要遭受到日本帝國主義的踐踏,作者是懷著最后看一眼這故都的秋味,才重游皇城的。以上三點(diǎn)都讓作者對故都的秋產(chǎn)生一種深深的眷戀之情。六、品讀鑒賞(串講重點(diǎn)部分3—11段)根據(jù)課文描摹的景物,師生共同整合出五幅秋景圖:破院秋色圖(第3自然段)、落蕊秋意圖(第4自然段)、秋蟬殘聲圖(第5自然段)、秋雨話涼圖(6—10自然段)、秋棗奇景圖(第11自然段)。下面同學(xué)們帶著問題探究課文,問題如下:請同學(xué)們在整體感知課文的基礎(chǔ)之上,品味語言,探究隱藏在美文背后的郁達(dá)夫。(一)破院秋色圖通過破院秋色的描寫,同學(xué)們能想到什么呢?根據(jù)同學(xué)們的回答,師生認(rèn)真賞析這幅圖,進(jìn)行討論,探究這幅圖背后郁達(dá)夫的思想感情?!捌莆?、破壁腰”體現(xiàn)出北平的衰敗感、滄桑感;“馴鴿的飛聲”以聲襯靜;“泡一碗濃茶”,茶是中國的一種文化,喜歡喝茶的人也是喜歡中國文化的人,茶本身有一種苦澀感和厚重感,作者品著茶似乎也是在品著自己苦澀的人生。……看到碧綠的天空、聽到馴鴿的飛聲及牽?;?,這些細(xì)節(jié)描寫和作者此時此刻的心情巧妙地融合,做到物我合一的境界。提示:看到一個清閑、自在的郁達(dá)夫,書中所描寫的景物也印證了本文清、靜、悲涼的基調(diào)。(二)落蕊秋意圖從文中感受到作者的悲涼心境和細(xì)膩的文人之心。文中描寫鋪了一地的落蕊叫人看了隱約有一絲寒意,不禁想到落蕊秋意啊!于是,那種悲涼的心境悄悄地涌上心頭。另外,一夜的時間,落蕊鋪滿了道路,靜靜的、厚厚的一層,無人知曉。早晨推開門才驚奇地發(fā)現(xiàn),此情此景也突出了一個“靜”字。文中還寫到掃過街后,掃帚留在灰土上的那一條條淡淡的痕跡,竟然會讓人下意識覺得清閑與落寞,再加上淡黃色的“梧桐葉”徐徐落下也讓人情不自禁地聯(lián)想到“一葉而知秋”,這些傷情、獨(dú)特的文字不免使作者再次想到自己人生的秋天。這里的景物完全情感化了。作者在舊中國,到處流浪無處安身,飽嘗苦難漂泊不定。此情此景展現(xiàn)在讀者面前,于是作者筆下的景物誘發(fā)出來的傷感情緒是作者重新審視秋天的心理描寫,更是作者心理與坎坷人生的豐富組合。另外,文本字里行間透露出來的“悲涼”,包括那些孤單、落寞、惆悵、憂慮的心態(tài)是特殊環(huán)境和歷史風(fēng)云撒在一位愛國的知識分子心靈深處的陰影。于是,我們在朗讀課文時會有一種隱隱的苦澀感。最后強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),在文章中,郁達(dá)夫?qū)ι钪械娜?、事、物充滿了愛的感悟與美的體驗(yàn),這說明他是一個心思細(xì)膩的文人,也只有這樣才能有這么多的感受。(三)秋蟬殘聲圖查閱中國的古典詩詞便知,在很多情況下,秋天的蟬常常是憂傷、哀愁的代表。本文通過對秋蟬的描寫再次渲染了寂寞、凄清的氣氛。從古到今,歷史上有許多詩人在感慨自己命運(yùn)悲涼的時候,都提到了秋蟬衰弱的殘叫聲,似乎這秋蟬殘的鳴聲象征著人生的終結(jié)。唐朝詩人駱賓王寫有《在獄詠蟬》,詩中他由蟬聲聯(lián)想到自己的自由失去了,自己的人生理想沒有人共鳴。從中我們看到了駱賓王的失落感。思來想去,這整幅圖就是感嘆人生苦短的圖,并且也讓同學(xué)們真真切切地感覺到作為文人的郁達(dá)夫有一種非常強(qiáng)烈的生命意識。(四)秋雨話涼圖首先,作者有一顆細(xì)膩的文人之心。文章寫作干凈利落,一句話單獨(dú)成段,表現(xiàn)了北平的秋雨招之即來、揮之即去的特點(diǎn)。同時,活靈活現(xiàn)地把云的特點(diǎn)、雨的氣勢、都市人下雨前后的反應(yīng)描寫出來。雖然如此,但在品讀“秋雨話涼圖”時總有一絲絲的悲涼感,字字句句都被這種感覺籠罩著。結(jié)合時代背景來看,此時北平的秋雨下到了都市人的心頭上啊!那種對祖國的悲傷、憂愁、無奈之情油然而生。于是,歲月滄桑、一年將盡、人近中年、冷清與凄靜、悲涼與無奈都伴隨著天氣的轉(zhuǎn)冷,彌漫在這一年將盡的氣氛中啊。其次,也感受到作者的平民意識。他喜歡觀察普通老百姓的生活,更喜歡做一個普通百姓。但是由于歷史原因,他的愿望無法實(shí)現(xiàn)。文中提到那些穿著青布單衣的都市閑人在雨停之后用標(biāo)準(zhǔn)的北平話談?wù)撝镉昵镆猓@何嘗不是一種人間享受、一道獨(dú)特的風(fēng)景線呢?此時,作者是輕松愉快的,親切贊賞這平民生活的,表現(xiàn)出他很想過上那些所謂的“閑人”的生活。從始至終,作者的注意力全部在平民身上以及那些普通得不能再普通的生活方面。于是,文中還提到北平那些低矮的家屋、街道旁邊的槐樹、秋蟬以及棗子樹。這些來自生活又高于生活的審美視角,正是郁達(dá)夫平民意識的具體體現(xiàn)。(五)秋棗奇景圖同學(xué)們看到一個自強(qiáng)不息的郁達(dá)夫。文章中的棗子是平凡的,但是平凡的棗子卻把它不易的成長過程表現(xiàn)得淋漓盡致。作者利用棗子的成長告訴讀者,這是秋由始至終的演變過程,贊美棗子的過程中不知不覺地也在贊美故都的秋景。也可引申為中國革命就如同秋天成熟的果子一樣會瓜熟蒂落的
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