分析開(kāi)放性試題優(yōu)化教學(xué)策略

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）指出試題命制的主要原則是“學(xué)生能否應(yīng)對(duì)和解決陌生的、復(fù)雜的、開(kāi)放的真實(shí)問(wèn)題情境，是檢驗(yàn)其核心素養(yǎng)水平的重要方面?！盵1]以開(kāi)放、靈活為特征的開(kāi)放性試題是最能有效考查學(xué)生核心素養(yǎng)水平的題型。本文試探究近三年廣東卷開(kāi)放性試題命制的特點(diǎn)，以促進(jìn)教學(xué)策略的優(yōu)化。一、近三年廣東卷開(kāi)放性試題特征分析（一）注重概念的遷移應(yīng)用，構(gòu)建知識(shí)體系2022年廣東卷第19題以圖文形式創(chuàng)設(shè)情境，從歷史概念的理解定位歷史現(xiàn)象，要求考生對(duì)地中海歷史進(jìn)行特定主題的歷史敘事。該題知識(shí)體系的涵蓋內(nèi)容非常廣：世界上古至近現(xiàn)代史、文明類(lèi)型及階段特征，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等各領(lǐng)域?？忌粌H要掌握基本的地理常識(shí)，還需結(jié)合地中海周邊地區(qū)的文明史，構(gòu)建符合概念邏輯的歷史聯(lián)系和歷史知識(shí)體系。（二）注重走入歷史現(xiàn)場(chǎng)，培養(yǎng)核心素養(yǎng)2023年廣東卷第20題運(yùn)用學(xué)術(shù)研究成果構(gòu)建情境。解答時(shí)，考生要明確近代中英的時(shí)代特征和發(fā)展經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題。此題知識(shí)涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、民族工業(yè)、實(shí)業(yè)救國(guó)、工業(yè)革命等。試題在激活考生探究和分析能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)而培養(yǎng)唯物史觀素養(yǎng)及愛(ài)國(guó)主義情懷。（三）注重分析歷史過(guò)程，淡化歷史結(jié)論2023年廣東卷第19題運(yùn)用學(xué)術(shù)成果創(chuàng)設(shè)“中華文明演進(jìn)”的情境，考查學(xué)生對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)，即中華古代文明史不同時(shí)期的基本特征及發(fā)展規(guī)律。試題提供了預(yù)設(shè)結(jié)論，要求學(xué)生選擇其一反過(guò)來(lái)說(shuō)明文明史分期的理由。此題知識(shí)涉及中華文明多元一體特征、民族交融史、中外文明交流史和改革史等。而教材是按照“多元一體格局形成”的視角編寫(xiě)，側(cè)面說(shuō)明熟練掌握教材很有必要。把史料與教材知識(shí)結(jié)合、結(jié)論與史事結(jié)合，有利于培養(yǎng)高階思維和探究能力，更有利于考生在大視野中了解中華文明，樹(shù)立文化自信。（四）注重獨(dú)立提出問(wèn)題，分析問(wèn)題2021年廣東卷第19題設(shè)問(wèn)是“評(píng)析歷史課程目標(biāo)”，實(shí)際上考查考生對(duì)歷史階段特征和歷史發(fā)展趨勢(shì)的把握。材料一方面強(qiáng)調(diào)中華民族及文化的演進(jìn)，實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了在民族危機(jī)深重的情況下提升民族凝聚力的必要；另一方面要求了解世界各國(guó)歷史和中外各時(shí)代文化的變遷，反映了中國(guó)融入世界的趨勢(shì)。試題為知識(shí)構(gòu)建和思維發(fā)散提供了較大空間，展現(xiàn)了學(xué)業(yè)水平考試題開(kāi)放性和綜合性，包括在唯物史觀指導(dǎo)下看待歷史、在特定的時(shí)空條件下提出和說(shuō)明歷史問(wèn)題、以及借助民國(guó)教育研究培養(yǎng)考生的自強(qiáng)精神、國(guó)家意識(shí)和文化自信等。二、開(kāi)放性試題教學(xué)策略探究為有效應(yīng)對(duì)開(kāi)放性試題，筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面優(yōu)化教學(xué)策略。（一）關(guān)聯(lián)概念教學(xué)，加強(qiáng)知識(shí)與主題銜接開(kāi)放性試題命制注重考查對(duì)歷史階段特征和歷史發(fā)展規(guī)律、趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。對(duì)此學(xué)界不約而同提出“大概念教學(xué)”“大單元設(shè)計(jì)”等研究方向。那什么是大概念呢？筆者認(rèn)為可理解為對(duì)具體史實(shí)的本質(zhì)性概括。如何進(jìn)行大概念教學(xué)？下面以《中外歷史綱要（上）》第五單元《晚清時(shí)期的內(nèi)憂(yōu)外患與救亡圖存》為例，探討基于大概念的單元教學(xué)設(shè)計(jì)。從課程標(biāo)準(zhǔn)看核心概念是“內(nèi)憂(yōu)外患”和“救亡圖存”；從學(xué)情看，學(xué)生多以侵略史、抗?fàn)幨泛吞剿魇穪?lái)敘事，但對(duì)清政府應(yīng)對(duì)無(wú)能，國(guó)家在列強(qiáng)入侵戰(zhàn)爭(zhēng)中衰敗的印象過(guò)于偏頗；從教材編排看，此單元是中國(guó)古代史和近代史的銜接點(diǎn)，教材在古代史部分闡述了古代中華文明發(fā)展史和統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展和鞏固。近代民族危機(jī)不斷加深，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家何去何從，是教學(xué)中應(yīng)繼續(xù)追問(wèn)的問(wèn)題。從世界史發(fā)展空間看，西方侵華時(shí)，與民族國(guó)家相關(guān)的主權(quán)、民族和政體等理論在中國(guó)傳播，對(duì)中國(guó)近代民族國(guó)家的構(gòu)建起到啟蒙和導(dǎo)向作用。基于以上分析可凝練出新的單元大概念：“封建王朝國(guó)家的危機(jī)與近代民族國(guó)家的探索”[2]，據(jù)此對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行整合，將大概念分解為細(xì)節(jié)性小概念，對(duì)單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行逐一分解：1.必備知識(shí)的結(jié)構(gòu)化2.關(guān)鍵能力的層次劃分概念教學(xué)不能僅停留在知識(shí)歸類(lèi)，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)概念和史實(shí)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的特征和規(guī)律，增強(qiáng)以史為鑒、面向未來(lái)的價(jià)值觀。在黃牧航教授與張慶海教授的研究成果“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)分類(lèi)分層測(cè)評(píng)模型”[3]的啟發(fā)下，筆者設(shè)計(jì)了本單元有關(guān)歷史解釋核心素養(yǎng)的五個(gè)維度的學(xué)習(xí)任務(wù)，作為學(xué)生進(jìn)階思維的抓手（表1）。（二）立足情境教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位新課標(biāo)指出“教師要注意通過(guò)歷史情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們所處的歷史背景，感受當(dāng)時(shí)所面臨的社會(huì)問(wèn)題?！盵4]具體做法是補(bǔ)充各類(lèi)情境素材銜接課程內(nèi)容，將教學(xué)的核心問(wèn)題分解形成問(wèn)題鏈，促進(jìn)學(xué)生獲得新識(shí)。探討“封建王朝國(guó)家的危機(jī)與近代民族國(guó)家的探索”大概念下的情境教學(xué)實(shí)踐如下：片段一：創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)情境，讓學(xué)生了解封建王朝國(guó)家和近代民族國(guó)家兩種不同的國(guó)家形態(tài)，為構(gòu)建單元大概念做知識(shí)鋪墊。[5]材料：中世紀(jì)末期，由于王權(quán)的加強(qiáng)、較為統(tǒng)一的國(guó)家的形成，西歐一些民族在文化層面上取得了認(rèn)同。16至17世紀(jì)西歐摧毀瓦解了普世世界國(guó)家，建立了以王權(quán)為中心的君主國(guó)家，恩格斯指出：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族，而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗?！彪S著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日漸羽翼豐滿(mǎn)，這個(gè)王朝國(guó)家再也不能體現(xiàn)代表著他們的利益和要求。于是，資產(chǎn)階級(jí)便以全民族的名義展開(kāi)了對(duì)封建專(zhuān)制君主，對(duì)王朝國(guó)家的批判，要求獲得自由、平等、人權(quán)和幸福，要用這些新的政治原則和政治觀念來(lái)構(gòu)建民族國(guó)家。——摘編自李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》設(shè)問(wèn)：結(jié)合材料，概括“王朝國(guó)家”和“民族國(guó)家”的特點(diǎn)。解讀：引導(dǎo)學(xué)生從概念上區(qū)分和認(rèn)識(shí)兩種國(guó)家形態(tài)。國(guó)家標(biāo)志上，王朝國(guó)家是王權(quán)為中心，民族國(guó)家是主權(quán)在民；國(guó)家觀念上，王朝國(guó)家是“家國(guó)同構(gòu)”（忠君等同于愛(ài)國(guó)）、“家天下”，民族國(guó)家是“國(guó)家認(rèn)同”“公天下”；國(guó)家主權(quán)上，王朝國(guó)家以統(tǒng)治范圍來(lái)界定疆域，民族國(guó)家有明確的領(lǐng)土主權(quán)。片段二：創(chuàng)設(shè)歷史情境，從群體行為上分析國(guó)人運(yùn)動(dòng)對(duì)近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用。設(shè)問(wèn)：評(píng)析晚清不同社會(huì)階層應(yīng)對(duì)民族危機(jī)的舉措。解讀：西方列強(qiáng)的入侵沖擊了中國(guó)人“天朝上國(guó)”的國(guó)家認(rèn)知，王朝國(guó)家認(rèn)同遭到動(dòng)搖。各階層的有識(shí)之士相繼向西方學(xué)習(xí)尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，從器物到制度到思想，由表及里逐步深入開(kāi)展近代化事業(yè)，中華文化在與外來(lái)文化的碰撞與交融中邁向新生，引領(lǐng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。值得注意的是作為統(tǒng)治階級(jí)的開(kāi)明地主發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)清末新政，在某種程度上突破了中國(guó)“祖宗之法”，朝著現(xiàn)代國(guó)家建制推進(jìn)。盡管其原意是對(duì)清政府統(tǒng)治進(jìn)行“自救”，民族意識(shí)帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但也是維護(hù)國(guó)家利益方面作出的努力，他們的實(shí)踐帶動(dòng)了新的社會(huì)群體，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng)。（三）專(zhuān)項(xiàng)題型訓(xùn)練，夯實(shí)能力素養(yǎng)學(xué)生撰寫(xiě)小論文的過(guò)程即是學(xué)科思維的生成過(guò)程。加強(qiáng)開(kāi)放題的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，有助于將知識(shí)點(diǎn)和方法論內(nèi)化成學(xué)生的理解。教師可深入研究近三年廣東卷和近五年全國(guó)卷的開(kāi)放性試題，把脈高考趨勢(shì)和方向，繼而系統(tǒng)指導(dǎo)學(xué)生解題。首先整理出評(píng)析＼評(píng)述觀點(diǎn)、自擬論題、歷史解釋等不同設(shè)問(wèn)類(lèi)型的，讓學(xué)生明確不同題型的解答邏輯、方法及規(guī)范。其次是變式練習(xí)不同史料載體的開(kāi)放性試題，如文字型、數(shù)據(jù)型、地圖型等，引導(dǎo)學(xué)生探尋史料表象背后