7.2《將進(jìn)酒》-2024-2025學(xué)年高一語文教與學(xué)同步課件（高教版2023·基礎(chǔ)模塊下冊）

李白中職語文高教板基模塊下冊第六單元李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”?！杜f唐書》記載李白為山東人；《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《早發(fā)白帝城》等。李白簡介賦歌而終早年天才辭親遠(yuǎn)游蹉跎歲月獻(xiàn)賦謀仕供奉翰林李杜相識安史入幕生平事跡生平事跡早年天才辭親遠(yuǎn)游李白出生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（今四川省江油市青蓮鎮(zhèn)）。李白先世曾遷居碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市），后其父逃歸于蜀，定居綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，李白即出生于此。祖籍為今甘肅省天水市秦安縣。李白五歲發(fā)奮讀書，十五歲已有詩賦多首，十八歲往來于旁郡多地。李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。先后與李邕、孟浩然相識。二十七歲居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，遂家于安陸。生平事跡蹉跎歲月獻(xiàn)賦謀仕李白三十歲，因遭人讒謗，上書自白但終為所拒。窮愁潦倒于長安，自暴自棄，到故友元丹丘的山居所在，遂有隱居之意。李白三十三歲，構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。李白為了謀求官位，向玄宗獻(xiàn)上著作《明堂賦》、《大獵賦》。供奉翰林玄宗看了李白的詩賦，對其十分欽慕，隨即令李白供奉翰林，陪侍皇帝左右。李白對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。后玄宗賜金放還。生平事跡李杜相識安史入幕李白在東都洛陽結(jié)識杜甫，李白已名揚全國，杜甫風(fēng)華正茂，李白比杜甫年長十一歲，兩人建立了深厚的友情。安史之亂爆發(fā)，李白南奔避難。李白五十七歲，作組詩《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報國情懷。因參加永王東巡而被判罪長流夜郎（今貴州桐梓）。賦歌而終朝廷大赦，李白獲得自由，他隨即順著長江疾駛而下，作《早發(fā)白帝城》。六十歲因病返回金陵，投靠李陽冰，因病重賦《臨終歌》后去世。歌行體是古代詩體的一種，是在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新詩體，形成于唐代。唐初，在五言、七言近體詩興起的同時，不少詩人仍仿照漢魏六朝樂府詩進(jìn)行創(chuàng)作：有的沿用舊的樂府標(biāo)題，所寫內(nèi)容多與標(biāo)題相合；有的不再沿用舊題，而是根據(jù)詩篇所反映的現(xiàn)實內(nèi)容另立新題。有些新題，還帶有舊樂府標(biāo)題“歌”“曲”“行”“吟”“怨”“引”等；也有些新題則不用。這些詩一般篇幅較長，保留了古樂府詩的敘事特點，音節(jié)、格律比較自由，句式靈活，富于變化，以七言為主，也有的雜以三言、五言、九言明顯屬于古體詩范圍，人們稱之為歌行體。張若虛的《春江花月夜》、李白的《將進(jìn)酒》、杜甫的《兵車行》、高適的《燕歌行并序》等，都是歌行體的名篇。歌行體寫作背景

關(guān)于這首詩的寫作時間，說法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩約作于開元二十四年（736）前后。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載（752）。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。題

解將進(jìn)酒

原是漢樂府的曲名，屬古體詩?！皩ⅰ弊x“qiāng”，為“請、愿”的意思，將進(jìn)酒意為“請喝酒”，是讓人喝酒的勸詞。多以飲酒放歌為內(nèi)容，李白這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。歡謔

xuè

金樽

zūn

沽取gū

千金裘

qiú

將進(jìn)酒qiāng

呼兒將出jiāng

烹羊

pēng

傾耳qīng

饌玉zhuàn

岑夫子cén掌握字音君不見，黃河/之水/天上/來，奔流/到海/不復(fù)/回！君不見，高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮成/雪！人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽

(zūn)/空/對月。天生/我材/必有/用，千金/散盡/還（huán）復(fù)/來。烹(pēng)羊/宰牛/且為/樂，會須/一飲/三百/杯。岑夫子，丹丘生。將（qiāng）進(jìn)酒，杯莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾耳/聽。鐘鼓/饌(zhuàn)玉/不足/貴，但愿/長醉/不復(fù)/醒。古來/圣賢/皆/寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時/宴/平樂(lè)，斗酒/十千/恣(zì)/歡謔(xuè)。主人/何為（wèi）/言/少錢？徑須/沽(gū)取/對君/酌（zhuó）。五花馬，千金裘(qiú)。呼兒/將(jiāng)出/換/美酒，與爾/同銷/萬古/愁。聽朗誦，注意字音《將進(jìn)酒》初步感知情感脈絡(luò)請找出詩中帶有情感色彩的字、詞或句，這首詩中，感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？狂悲憤歡文本研讀君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。你沒看見嗎？黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。您看見沒有？君，泛指此指高大的廳堂喻指黑發(fā)喻指白發(fā)【悲】文本研讀君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

上句寫大河之來，勢不可擋，運用夸張和想象，為空間范疇極言黃河的壯闊；下句寫大河之去，勢不可回，則是時間范疇的夸張，極言人生的短促。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。思考：作者悲什么？是如何表現(xiàn)“悲”的？文本研讀比興：先言黃河以引起所詠之悲，同時用流水喻時光。比喻：以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在。想象、夸張：天上來、朝暮?？臻g范疇的想象夸張，極言黃河奔騰而來的氣勢；時間范疇的夸張，人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，悲嘆人生短促。反襯：以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。悲：時光流逝、人生短暫人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生得意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對天上明月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯?？煲飧吲d的時候金色的酒杯正應(yīng)當(dāng)文本研讀【歡】文本研讀思考：作者歡什么？是如何表現(xiàn)“歡”的。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，直接抒寫人生得意，需縱情歡樂?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”，“必”和“還”，曠達(dá)豪放，樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?，會須一飲三百杯”，“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時的豪爽歡：朋友相聚，及時行樂①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時行樂。②不是真正的快樂，開懷暢飲，及時行樂，是對心中“愁”的發(fā)泄方式而已，是一種自我安慰。文本研讀詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂”嗎？文本研讀岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。岑勛先生呵，丹丘先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！與君歌一曲，請君為我傾耳聽：讓我為你們唱一曲，請你們側(cè)耳仔細(xì)聽：給你們，為你們。君，指岑、元二人。文本研讀古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來圣賢都不為世所用，默默無聞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：鳴鐘擊鼓作樂。饌玉：精美的飯食。陳思王曹植。歡樂、調(diào)笑【憤】陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。用典，以曹植自況，表達(dá)對陳王昔時宴飲的傾慕，更是借曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤慨。文本研讀用典作者為何列舉曹植呢？憤：蔑視權(quán)貴、懷才不遇文本研讀主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。主人呵，為何說我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

這一匹名貴的五花馬，這一件價值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個大醉，同銷萬古長愁。只管買皮衣你同“消”【狂】文本研讀思考：作者狂什么？是如何表現(xiàn)“狂”的？

主人是元丹丘，酒應(yīng)該元丹丘買，李白的行為是反客為主。他無所顧及，盡然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來?？瘢悍纯蜑橹?、借酒消愁“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，夸張，作者抑郁不得志，只能將所有的情感通過酒來消除。合作探究李白的“萬古愁”的具體內(nèi)涵是什么？（請結(jié)合詩句分層次理解。）高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪時光流逝

青春不再壯志未酬

懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞

人生失意為何而愁一愁二愁三愁壹貳叁肆詩人的愁源于何處？樂的短暫，愁的悠遠(yuǎn)用世與避世的矛盾渴望仕途與鄙棄權(quán)貴憤慨與無奈合作探究李白的“萬古愁”從何而來？天生我材必有用矛盾酒豪放自信懷才不遇但愿長醉不愿醒積極入世消極避世

一是追求精神自由。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會等級秩序之外；

二是建立豐功偉業(yè)。建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會秩序之中。但現(xiàn)實中又不可能同時占有以上二者。李白的平生追求有哪兩個？悲樂憤狂時光易逝，人生短暫

人生得意，及時行樂

蔑視權(quán)貴，懷才不遇反客為主，借酒消愁

愁合作探究情感變化形象分析樂觀、自信人生得意須盡歡，莫使金樽空對月天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來豪爽、狂放烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停主人何為言少錢，徑須沽取對君酌五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁懷才不遇鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔李白浪漫主義在《將進(jìn)酒》在中是如何體現(xiàn)的？藝術(shù)特色1.氣勢豪壯。李白寫過很多的飲酒詩，如《月下獨酌》等，只是在感情上稍覺低沉，稍嫌冷清。《將進(jìn)酒》這首詩豪壯奔放，雖深含悲與憤，但都被詩人的豪情融化。比如“千金”“三百杯”“斗酒十千”“萬古愁”等這些巨額的數(shù)字被用作夸張之詞，表現(xiàn)了豪邁的詩情。全詩具有震撼古今的氣勢與力量，讀來痛快淋漓。2.全詩以感情的變化為線索，詩情大起大落。詩中表達(dá)感情的詞“悲”“歡”“樂”“愿”“歡”“愁”，一線貫穿。詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“與爾同銷萬古愁”，回應(yīng)篇首。通篇如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。3.語言活潑多變。通篇以七言為主，而又以三、五、十言“破”之，參差錯落有致;詩以散句為主，又以短小的對仗如“岑夫子，丹丘生”“五花馬、千金裘”點染，形成一種疾徐有變、張弛有度的節(jié)奏和韻律。思想情感1．表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。2．表達(dá)詩人對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。3．顯示了詩人對未未充滿無限的信心。4．流露出人生苦短，及時行樂之意。詩歌主旨

全詩感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—激憤—狂放，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感，以及對封建權(quán)貴、所謂圣賢的蔑視。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。1、這首詩的基調(diào)是＿＿＿＿＿。在這