陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)某中學(xué)2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)第一次質(zhì)檢（開學(xué)）政治試卷含答案

陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次質(zhì)檢

（開學(xué)）政治試卷

學(xué)校：___________姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、單選題

1.刷臉支付的過程非常簡(jiǎn)單，用戶只需要面對(duì)PUS屏幕上的攝像頭，刷臉支付系統(tǒng)

就會(huì)自動(dòng)將消費(fèi)者的面部信息與個(gè)人賬戶關(guān)聯(lián)起來，實(shí)現(xiàn)高效快捷的支付。刷臉支付

的普及（）

①會(huì)提升用戶移動(dòng)支付體驗(yàn)

②避免了通貨膨脹的出現(xiàn)

③取代了貨幣的流通手段職能

④會(huì)帶動(dòng)相關(guān)移動(dòng)支付產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展

A.①③B.①④C.②③D.②④

2.近年來，“治愈經(jīng)濟(jì)”在中國(guó)許多大中城市風(fēng)靡起來。主要是以幫助消費(fèi)者舒緩情

感、調(diào)節(jié)精神、充實(shí)心靈為目標(biāo)而開展消費(fèi)活動(dòng)，小到“玩偶陪伴進(jìn)餐”“答案茶”，大

至產(chǎn)寵物經(jīng)濟(jì)”“下鄉(xiāng)田園種植”，各式“治愈經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)項(xiàng)目花樣翻新、層出不窮。由此

可見（）

①“治愈經(jīng)濟(jì)”有利于發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)性作用

②生產(chǎn)的最終目的是幫助企業(yè)獲得更豐厚的利潤(rùn)

③“治愈經(jīng)濟(jì)”的形成是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，“治愈經(jīng)濟(jì)”標(biāo)志著居民恩格爾系數(shù)降低

A.①②B.①③C.③④D.②④

3.第三次分配就像一只共享的“溫柔之手”，在道德、文化、習(xí)慣等影響下，社會(huì)力量

通過民間捐贈(zèng)、慈善事業(yè)、志愿行動(dòng)等方式濟(jì)困扶弱的行為，是對(duì)初次分配和再分配

的有益補(bǔ)充。下列對(duì)第三次分配理解正確的是（）

①培育健康的財(cái)富觀，提倡奉獻(xiàn)精神回報(bào)社會(huì)

②健全社會(huì)保障體系，提高居民生活保障水平

③促進(jìn)收入分配均等化，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)

④是社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)，彰顯著大愛和共享的理念

A.①④B.②③C.①②D.③④

4.中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)

要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化

建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富

裕，堅(jiān)決防止兩極分化。對(duì)共同富裕有促進(jìn)作用的措施（）

①深入貫徹落實(shí)綠水青山就是金山銀山的理念

②持續(xù)推動(dòng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源擴(kuò)容下沉和均衡布局

③健全分配機(jī)制要讓一切要素的活力競(jìng)相迸發(fā)

④消除影響平等就業(yè)的不合理限制和就業(yè)歧視

A.①②B.①③C.②④D.③④

5.浙江東部溫嶺首創(chuàng)的村鎮(zhèn)兩級(jí)“民主懇談會(huì)”被譽(yù)為“中國(guó)基層民主政治新曙光”，是我

國(guó)發(fā)展協(xié)商民主的重要嘗試。從最初的對(duì)話型懇談，到如今的決策型懇談；從預(yù)算民

主懇談，到物業(yè)管理專題懇談，議題范圍越來越廣，公眾的參與程度越來越深，發(fā)揮

的作用也越來越顯著。在新的歷史方位下，推進(jìn)協(xié)商民主（）

①要求變革現(xiàn)階段我國(guó)的根本政治制度

②可以暢通利益訴求渠道，推動(dòng)民主決策

③能夠達(dá)成廣泛社會(huì)共識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同決策和監(jiān)督

④有利于發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義民主政治的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

A.①③B.③④C.②④D.①②

6.“政社互動(dòng)”全稱是“政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)”，其內(nèi)核是

“凡村（居）自治事務(wù)，放手其自主管理”，“政府部門行政事務(wù)不得隨意下派”?！罢缁?dòng)”

的意義在于（）

①厘清行政權(quán)力與自治權(quán)力的界限

②提升基層政權(quán)組織的社會(huì)公信力

③挖掘基層群眾參與社會(huì)管理的潛能

④弱化基層行政機(jī)關(guān)的管理職能

A.①②B.①③C.②④D.③④

7.中共中央印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》，明確了問責(zé)主體、對(duì)象，以及包括黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨

的建設(shè)缺失,全面從嚴(yán)治黨不力等在內(nèi)的6種問責(zé)情形，同時(shí)強(qiáng)調(diào)將實(shí)行終身問責(zé)，并曝光典型問題。

出臺(tái)《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》旨在（）

①確立中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位

②加強(qiáng)對(duì)國(guó)家工作人員的監(jiān)督

③喚醒黨員責(zé)任意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

④夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨的制度基石

A.①②B.①③C.②④D.③④

8.中國(guó)堅(jiān)持做和平發(fā)展的踐行者，始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏

的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國(guó)的友好往來，同各國(guó)人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇

高事業(yè)推向前進(jìn)。這是基于（）

①時(shí)代發(fā)展潮流和維護(hù)自身根本利益的要求

②我國(guó)與其他國(guó)家不存在核心利益的對(duì)立

③我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需要和平的國(guó)際環(huán)境

④當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量

A.①②B.①③C.②④D.③④

9.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放

在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，提升文化軟實(shí)力，這（）

①是因?yàn)槲幕泴?shí)力是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素

②促使文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互決定，不可分離

③為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康平穩(wěn)發(fā)展提供重大支撐

④為中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造重要條件

A.①②B.②④C.①③D.③④

10.英國(guó)BBC公司為制作《中國(guó)化的英國(guó)學(xué)?！芳o(jì)錄片，特邀5名優(yōu)秀中國(guó)教師到英國(guó)一所頂級(jí)

中學(xué)任教，結(jié)果中國(guó)教師明顯“水土不服”，英國(guó)學(xué)生的不少舉動(dòng)讓他們十分“抓狂”；而英國(guó)學(xué)生也

無法適應(yīng)高強(qiáng)度教學(xué)，被中國(guó)老師訓(xùn)哭。這種現(xiàn)象說明：（）

①文化影響人的交往行為和交往方式

②中英的不同國(guó)情使中國(guó)教育模式難以融入英國(guó)

③中英兩國(guó)不同的價(jià)值觀，是這一現(xiàn)象發(fā)生的重要原因

④中英兩國(guó)的社會(huì)環(huán)境不同，必然導(dǎo)致兩國(guó)師生在文化上根本對(duì)立

A.①②B.①③C.②④D.③④

11.游紅都，思來路。紅色故都、共和國(guó)搖籃、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地江西瑞金以全新

打造的陳列展覽、全天候沉浸式情景表演、豐富多彩的+題社教活動(dòng)為廣大游客帶來一

場(chǎng)紅色文化盛宴。在充分保證歷史、義物原汁原味的同時(shí)，“文化+科技”的組合讓紅

色文化更加可知可感。這些活動(dòng)旨在（）

①參觀革命圣地，重溫黨史，汲取革命精神力量

②釋放傳統(tǒng)景區(qū)新活力，讓紅色歷史“活起米”

③展現(xiàn)獨(dú)特標(biāo)識(shí)，傳承中華民族記憶

④借助科技手段，延展文物的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值

A.①②B.①③C.②④D.③④

12.人民網(wǎng)“大思政課”云平臺(tái)是面向全國(guó)青少年群體打造的思政工作平臺(tái)，開設(shè)青

年大

學(xué)習(xí)、在線課堂、思政實(shí)踐等板塊、涵蓋線上與線下、理論與實(shí)踐，推動(dòng)思政課堂走

進(jìn)網(wǎng)

絡(luò)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政聯(lián)通實(shí)踐，全方位、立體化、精準(zhǔn)式觸達(dá)青年?！按笏颊n”云平

臺(tái)（）

①探析了“課堂”“社會(huì)”“網(wǎng)絡(luò)”密切連接的教育樣本，創(chuàng)新文化傳播途徑

②有助于堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，鞏固黨在意識(shí)形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)

③有助于匯集起全社會(huì)育人大能量，引導(dǎo)廣大青年扣好人生中的“第一粒扣子”

④是基于大思政課建設(shè)，我國(guó)文化建設(shè)中強(qiáng)基固本、凝魂聚氣的基礎(chǔ)性工程

A.①②B.①③C.②③D.②④

13.工程活動(dòng)需要哲學(xué)的支撐，哲學(xué)的思維能讓工程師在實(shí)踐中少走彎路;工程師與哲學(xué)家的聯(lián)盟也

將開創(chuàng)哲學(xué)研究的新領(lǐng)域?！肮こ處熍c哲學(xué)家的聯(lián)盟也將開創(chuàng)哲學(xué)研究的新領(lǐng)域”說明（）

A.具體科學(xué)與哲學(xué)相互促進(jìn)

B.哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)的概括和總結(jié)

C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

D.哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

14.某部國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國(guó)故事”為創(chuàng)作初衷,在虛構(gòu)的緊湊劇情中“努力還原大唐的一

天”。該劇融入很多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)節(jié)上“原汁原味”

呈現(xiàn)了唐朝的真實(shí)生活，以至觀眾相信該故事在歷史上確實(shí)發(fā)生過。由此可見，在電視劇創(chuàng)作中（）

①人的意識(shí)對(duì)客觀事物的反映有能動(dòng)創(chuàng)造性

②人們可根據(jù)實(shí)踐需要自覺選擇意識(shí)的對(duì)象

③意識(shí)可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物

④意識(shí)的反映方式能決定意識(shí)內(nèi)容的真實(shí)性

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.智能化時(shí)代的混合學(xué)習(xí)方式，一樣關(guān)注師生創(chuàng)造力的激發(fā)，但又打破了傳統(tǒng)課堂以教師講授

為中心的線性結(jié)構(gòu)和僵化模式，借助于不斷完善的技術(shù)平臺(tái)，采用非線性、超文本、多層次的學(xué)

習(xí)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)效率提升。這體現(xiàn)的哲理是（）

A.辯證否定的實(shí)質(zhì)是事物前進(jìn)和上升B.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

C.技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)

16.巴金說：“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于索

取?！边@主要強(qiáng)調(diào)了（）

①個(gè)人利益是無足輕重的，個(gè)人利益要無條件服從于國(guó)家和社會(huì)的集體利益

②人是社會(huì)的人，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件

③人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

④評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小，主要是看他為國(guó)家、為社會(huì)、為人民所做的貢獻(xiàn)

A.①②B.①③C.②④D.③④

二、材料分析題

17.閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是我國(guó)

經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的科學(xué)指南。

構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)循環(huán)的暢通無阻。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“著力打

通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，逐步形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循

環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要各種生產(chǎn)要素的組合在生產(chǎn)、分配、流

通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接，從而實(shí)現(xiàn)循環(huán)流轉(zhuǎn)”。理論和實(shí)踐證明，著力打通生產(chǎn)、

分配、流通、消費(fèi)這四個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于加快構(gòu)建新發(fā)展格局具有重要戰(zhàn)略意義。

結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，說說生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)如何在社會(huì)

再生產(chǎn)中發(fā)揮作用。

18.閱讀材料，完成下列要求。

黨的二十大報(bào)告鮮明提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，其中把“必須堅(jiān)持人民至上”放在

首位，強(qiáng)調(diào)我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形

成人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)

大思想武器。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人

民”“人民是我們黨的生命之根、執(zhí)政之基、力量之源”。人民群眾在歷史上的作用

是一個(gè)社會(huì)歷史觀的重大問題。從馬克思?xì)v史唯物主義的觀點(diǎn)來看，人民群眾是社會(huì)

賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)

的決定力量。近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命之所以失敗，其原因之一就是脫離了人民

群眾，失去了最根本的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史，處處彰顯著人民至上

的政治立場(chǎng)。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，

成為國(guó)家的主人，人民群眾是使中國(guó)改天換地的根本力量。從新中國(guó)成立到中國(guó)特色

社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻

天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為深刻的社會(huì)變革。

結(jié)合材料和所學(xué)政治生活知識(shí)，說明為什么“必須堅(jiān)持人民至上”。

19.閱讀材料，完成下列要求。

為解決傳統(tǒng)菌業(yè)生產(chǎn)中日益突出的“菌林矛盾”這一世界難題，1983年，林占培

團(tuán)隊(duì)引進(jìn)某原產(chǎn)于北非多年生禾本科植物，經(jīng)過不斷改良，培育出耐旱抗寒、適應(yīng)范

圍廣的優(yōu)質(zhì)草種；1986年，該團(tuán)隊(duì)“以草代木”栽培食、藥用菌新技術(shù)的菌草研究取

得突破，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了菌與草的結(jié)合；1996年，林占博正式將菌草的漢語拼音確定

為菌草的英文名稱。隨著研究的深入，林占培團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立了“菌草學(xué)”這門新興學(xué)科，

拓展應(yīng)用菌草技術(shù)于沙漠治理、飼料生產(chǎn)和生物質(zhì)能源與材料開發(fā)等領(lǐng)域，菌草新興

生態(tài)產(chǎn)業(yè)逐漸成型。

菌草技術(shù)作為中國(guó)政府援助發(fā)展中國(guó)家實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)項(xiàng)目、聯(lián)合國(guó)“中國(guó)與其他

發(fā)展中國(guó)家優(yōu)先合作項(xiàng)目”，被推廣到100多個(gè)國(guó)家，在荒漠化土地治理、助推居民

脫貧致富中取得顯著成效。在中國(guó)科技人員幫助下，菌草在巴布亞新幾內(nèi)亞種植成

功，當(dāng)?shù)孛癖妼⒕莘Q作“中國(guó)草”，該國(guó)一部長(zhǎng)把女兒的名字改成“菌草”。

科研、扶貧幾十年，林占培拒絕高薪聘請(qǐng)，克服種種困難，堅(jiān)持把論文寫在祖國(guó)

大地上，寫在農(nóng)民的錢袋里，在全國(guó)科技扶貧中取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，獲

得“中國(guó)十大扶貧狀元”等多項(xiàng)榮譽(yù)，登上了“時(shí)代楷模”領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

（1）社會(huì)實(shí)踐的需要推動(dòng)我國(guó)菌草科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新不斷取得新突破，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論

的知識(shí)對(duì)此加以闡釋。

（2）結(jié)合材料并運(yùn)用文化交流的知識(shí)，說明我國(guó)菌草技術(shù)的全球應(yīng)用推廣是如何提升

中華文化國(guó)際影響力的。

（3）林占培當(dāng)選感動(dòng)中國(guó)2022年度人物，他的事跡是如何感動(dòng)你的，請(qǐng)列舉兩點(diǎn)。

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料一水運(yùn)連著國(guó)運(yùn)，水資源事關(guān)人民群眾福祉，事關(guān)中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。推進(jìn)

中國(guó)式現(xiàn)代化，要把水資源問題考慮進(jìn)去，牢固“水安全”，水是生存之本、文明之

源，搞生態(tài)建設(shè)栗用水，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吃飯過日子也離不開水。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，需

要水資源的有力支撐，需要水安全的可靠保障，因此栗強(qiáng)化水資源剛性約束，構(gòu)建與

水資源承載能力相適應(yīng)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，從根子上解除中華民族永續(xù)發(fā)展的水資源隱

患。

材料二在城市建設(shè)過程中，某市走出了一條生態(tài)城市建設(shè)的路子。該市統(tǒng)籌規(guī)

劃，建立了新的城市空間布局框架，空間結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出三圈層形態(tài)，即外圍圈層、主體圈

層和內(nèi)里圈層。外圍圈層是開放空間系統(tǒng)這棵大樹植根的土壤，主體圈層是樹干，內(nèi)里

圈層是枝葉；外圍圈層綠色大地的生態(tài)“營(yíng)養(yǎng)元素”通過主體圈層、內(nèi)里圈層的“干、

枝、葉”浸潤(rùn)建成城區(qū)各個(gè)角落，三個(gè)圈層相互依存、相互影響，圈層之間不斷地進(jìn)行

著物質(zhì)和能量交換，形成一個(gè)有機(jī)的城市開放空間整體。三個(gè)圈層可以發(fā)揮實(shí)用、生

態(tài)、文化、景觀和調(diào)控等多種功能，其功能的組合效應(yīng)是整個(gè)城市系統(tǒng)生存和發(fā)展的

重要支撐。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，說明牢固“水安全”的重要性。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法的知識(shí)，分析該市是如何推動(dòng)生態(tài)城市建設(shè)

的。

參考答案

1.答案：B

解析：

2.答案：B

解析：①③：各式“治愈經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)項(xiàng)目花樣翻新、層出不窮，主要是以幫助消費(fèi)者舒

緩情感、調(diào)節(jié)精神、充實(shí)心靈為目標(biāo)而開展消費(fèi)活動(dòng)，這有利于發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

的基礎(chǔ)性作用；說明“治愈經(jīng)濟(jì)”的形成是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，可以助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升

級(jí)，①③正確。②：消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的，②錯(cuò)誤。④：恩格爾系數(shù)是指食品支出

占家庭消費(fèi)總支出的比例。材料強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，并未涉及恩格爾系數(shù)，④不

符合題意。故選B。

3.答案：A

解析：

4.答案：C

解析：題干明確要求，對(duì)共同富裕有促進(jìn)作用，要體現(xiàn)共享發(fā)展理念，①體現(xiàn)的是綠

色發(fā)展理念，不能入選；③側(cè)重是提高效率，不符合要求，不選。

5.答案：C

解析：

6.答案：B

解析：

7.答案：D

解析：

8.答案：B

解析：

9.答案：D

解析：③④：深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首

位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，這能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)的健康平穩(wěn)發(fā)展提供

重大支撐，為中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造重要條件，③④符合題意。①：當(dāng)

前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，文化軟實(shí)力是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的

重要因素而不是決定因素，①說法錯(cuò)誤。②：一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化，一

定的文化對(duì)一定的經(jīng)濟(jì)政治有反作用，②說法錯(cuò)誤。故選D。

10.答案：B

解析：①中國(guó)教師明顯“水土不服”，英國(guó)學(xué)生也無法適應(yīng)高強(qiáng)度教學(xué)，這是受兩國(guó)文化不同的影

響，這種現(xiàn)象說明文化影響人的交往行為和交往方式，①正確；②材料不能說明中國(guó)教育模式難

以融入英國(guó)，②不選；③中英兩國(guó)有著不同的價(jià)值觀，因而材料中英國(guó)學(xué)生不能接受中國(guó)教師的

教育方式，中國(guó)教師也一時(shí)無法適應(yīng)英國(guó)學(xué)生的舉動(dòng)，這是材料中現(xiàn)象發(fā)生的重復(fù)原因，③正

確；④兩國(guó)師生的矛盾是可以調(diào)和的，④錯(cuò)誤。故本題選B。

11.答案：A

解析：①②：運(yùn)用豐富多彩的活動(dòng)及科技手段為廣大游客帶來一場(chǎng)紅色文化盛宴，旨

在釋放傳統(tǒng)景區(qū)新活力，讓紅色歷史“活起來”，讓人們?cè)趨⒂^革命圣地中重溫黨

史，體會(huì)紅色文化，汲取革命精神力量，①②正確。③：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于

其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，材料主要強(qiáng)調(diào)的是革命文化以及革命精神的傳承，該選項(xiàng)沒有

凸顯這一主旨，④排除。③：借助科技手段能夠改變文化的呈現(xiàn)形式，但不能起到延

展文物的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值的作用，③排除。故本題選A。

12.答案：C

解析：①錯(cuò)誤，“大思政課”云平臺(tái)正式上線是文化傳播”的手段，而不是文化傳播

的途徑；②③正確，“大思政課”云平臺(tái)正式上線有助于堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，鞏固

黨在意識(shí)形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，有助于匯集起全社會(huì)育人大能量，引導(dǎo)廣大

青年扣好人生中的“第一粒扣子”；④錯(cuò)誤，要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義“核心價(jià)值觀

作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。故選：Co

13.答案：C

解析：本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。工程師與哲學(xué)家的聯(lián)盟也將開創(chuàng)哲學(xué)研究的新領(lǐng)域，這

說明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展，C符合題意。材料強(qiáng)調(diào)具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的促進(jìn)作用，未體

現(xiàn)具體科學(xué)與哲學(xué)相互促進(jìn)，A不符合題意。哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，B錯(cuò)

誤。材料強(qiáng)調(diào)具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的作用，沒有體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用，D排除。

14.答案：A

解析：本題考查意識(shí)的特點(diǎn)。通過材料中“努力還原大唐的一天”等可知，在電視劇創(chuàng)作中人們

可以根據(jù)實(shí)踐的需要自覺選擇意識(shí)的對(duì)象，人的意識(shí)對(duì)客觀事物的反映有能動(dòng)創(chuàng)造性，①②符合

題意。意識(shí)可以通過實(shí)踐根據(jù)客觀規(guī)律創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物，③說法錯(cuò)誤。物質(zhì)決

定意識(shí)，④說法錯(cuò)誤。

15.答案：D

解析：A：辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，A錯(cuò)誤。B：材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，B不合題意。C：實(shí)

踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，C錯(cuò)誤。D：智能化時(shí)代的混合學(xué)習(xí)方式，一樣關(guān)

注師生創(chuàng)造力的激發(fā)，但又打破了傳統(tǒng)課堂以教師講授為中心的線性結(jié)構(gòu)和僵化模式，實(shí)現(xiàn)了學(xué)

習(xí)效率提升。這體現(xiàn)辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，D正確。故本題選D。

16.答案：D

解析：

17.答案：生產(chǎn)在社會(huì)再生產(chǎn)中起決定作用；分配和流通都是促成生產(chǎn)和消費(fèi)連接起

來的橋梁和紐帶，對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有重要影響；消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的

和動(dòng)力，對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用。

解析：

18.答案：①中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，而是歷史和人民的選擇，人

民選擇了黨，黨必須堅(jiān)持人民至上；②黨的執(zhí)政理念是立黨為公、執(zhí)政為民，黨的發(fā)

展思想是以人民為中心，堅(jiān)持人民至上才能更好地貫徹黨的執(zhí)政理念和發(fā)展思想。

（從黨的性質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的

先鋒隊(duì)，始終代表最廣大人民群眾的根本利益角度回答也可得分）③黨的根本宗旨是

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，把人民對(duì)美好生活的向往是黨的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)

持人民至上，才能更好地踐行黨的根本宗旨和奮斗目標(biāo)；（從黨的初心和使命：為中

國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興回答也可得分）④人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和

國(guó)家前途命運(yùn)的根本