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甘肅省武威市武威十八中2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.明朝《四方齋叢說(shuō)》稱(chēng)“昔日逐末之人尚少,今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”;乾隆《元和縣志》“(安徽)歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局,招來(lái)‘染人’,分工操作,費(fèi)用省而獲利多,其產(chǎn)品行銷(xiāo)于全國(guó)各地。”兩段史料包含的相同信息是A.地域性商人群體較為活躍 B.新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.商品經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展2.明清時(shí)期,山東柳子戲傳到蘇州,旅居北京的文人吳長(zhǎng)元留下“吳下傳來(lái)補(bǔ)破缸,低低打打柳枝腔”的詩(shī)句;產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔,曾因魏長(zhǎng)生的到來(lái),在揚(yáng)州出現(xiàn)“到處笙簫,盡唱魏三之句”的熱潮。對(duì)這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,解釋合理的是A.政府的文化政策較為寬松B.運(yùn)河促進(jìn)了南北文化交流C.北方士大夫文化品味更高D.儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播3.托馬斯·弗里德曼在《世界是平的)一書(shū)中提出,“全球化不再等于美國(guó)化”“漢語(yǔ)、印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)都可以發(fā)展出全球性的報(bào)紙、廣播、電視頻道?!安タ汀潜就廖幕呦蛉虻睦鳌!弊髡哒J(rèn)為,在全球化進(jìn)程中A.多元文化并存的趨勢(shì)加強(qiáng) B.美國(guó)失去了全球化的機(jī)遇C.國(guó)際政局發(fā)生劇烈的變動(dòng) D.亞洲國(guó)家居于主導(dǎo)的地位4.下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的兩種評(píng)價(jià)。據(jù)此可知甲乙(洋務(wù)官員)他們購(gòu)買(mǎi)武器,開(kāi)辦工廠,編練新軍。宣稱(chēng)是謀自強(qiáng),實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以軍事工業(yè)為中心的反動(dòng)的運(yùn)動(dòng),加速了中國(guó)的殖民化進(jìn)程。—《高中歷史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革,符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求?!臇|元《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》1996年出版A.歷史解釋無(wú)法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)B.多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)C.直接史料的價(jià)值高于間接史料D.時(shí)代背景會(huì)影響撰述者的認(rèn)識(shí)5.“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A.絲綢之路與《史記食貨志》B.開(kāi)通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C.發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書(shū)》D.歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》6.中共中央提出:“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!痹撜摂嗵岢鰰r(shí)A.三大改造基本完成 B.“一五”計(jì)劃已經(jīng)勝利完成C.第一顆原子彈試爆成功 D.社會(huì)主義建設(shè)總路線提出7.下表是20世紀(jì)世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突次數(shù)統(tǒng)計(jì),是根據(jù)學(xué)者研究整理而成,反映了20世紀(jì)80年代29場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間:19場(chǎng),占66%國(guó)內(nèi)沖突:10場(chǎng),占34%1990—1994年18場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間:3場(chǎng),占17%國(guó)內(nèi)沖突:15場(chǎng),占83%A.世界整體發(fā)展形勢(shì)日趨緩和B.軍事大國(guó)不再是武裝沖突的主角C.兩極格局有效維護(hù)了世界和平D.國(guó)際格局變動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化8.唐代瓷器注重異國(guó)情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點(diǎn)折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國(guó)文化心態(tài)的變化 D.中國(guó)制瓷工藝的進(jìn)步9.明朝初年,各地藩王王府的文官由中央直接選任,并納人國(guó)家官僚系統(tǒng)正常的考察,升遷途徑中.這一做法的目的是A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.完善科舉制度 C.重視官員監(jiān)察 D.防止地方靖難10.有歷史學(xué)家指出:“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦(指“先秦”)和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造?!薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治C.融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系11.19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)得狂潮,1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì),隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A.反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀 B.促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成C.致使清廷淪為洋人的朝廷 D.推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展12.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊h“為全體國(guó)民寫(xiě)史,寫(xiě)全體國(guó)民的歷史”,由此掀起了“史界革命”。梁?jiǎn)⒊岢鲞@一主張主要源于①中國(guó)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型②人民群眾的迫切需求③西學(xué)傳入的不斷影響④統(tǒng)治階級(jí)的極力支持A.①② B.①③ C.①④ D.③④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料鄉(xiāng)飲酒禮始于周代鄉(xiāng)人以時(shí)聚會(huì)宴飲的禮儀,長(zhǎng)期承擔(dān)著社會(huì)教化的職能,到元代卻逐漸淡化。洪武五年,明太祖正式向全國(guó)推廣修訂后的鄉(xiāng)飲酒禮,其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來(lái),但增加了宣講國(guó)家律法的“讀律”一項(xiàng)。洪武十六年,明太祖又下詔頒行鄉(xiāng)飲酒禮圖式,對(duì)府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮作出了詳細(xì)規(guī)定。府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣,賓客座次以官爵高低和年齡長(zhǎng)幼為序,而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對(duì)簡(jiǎn)略,賓客座次也僅以年齡長(zhǎng)幼為序。洪武二十二年,明太祖再次頒布鄉(xiāng)飲酒禮圖式,按照無(wú)過(guò)、有過(guò)及過(guò)犯程度分別設(shè)置三等座次。同時(shí),《大明律》還對(duì)違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施。但正如時(shí)人觀察到的,一些懲戒性的規(guī)定在民間因“恐啟爭(zhēng)生釁”而致廢擱已久。——據(jù)楊艷秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉(xiāng)飲酒禮考察》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等領(lǐng)域出現(xiàn)很多新事物,六部制度陳腐落后,無(wú)法應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)。鄭觀應(yīng)等人意識(shí)到鐵路及電報(bào)局等為“利國(guó)要政”。1906年,清廷設(shè)立專(zhuān)門(mén)中央機(jī)構(gòu)—一郵傳部,負(fù)責(zé)鐵路、電政、郵政及航運(yùn)。以鐵路為例,郵傳部致力于籌措資金創(chuàng)辦鐵路,發(fā)展鐵路營(yíng)運(yùn),推動(dòng)鐵路與電報(bào)局之間的路電接線,開(kāi)展路礦聯(lián)營(yíng)活動(dòng)。其成立包含著晚清政府簽合數(shù)治資源的訴求,“以便把以往各省興辦之事,皆行集中于中央”。郵傳部統(tǒng)籌規(guī)劃,相繼默回京漢鐵路的創(chuàng)辦權(quán),接管外人掌控的郵政,等等。此外,隨著新式交通的興起,“男女雜坐不以為嫌”,“父母在,不運(yùn)游”的社會(huì)心理也發(fā)生變化。——榜編自[加]卜正民等《哈佛中國(guó)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析晚清郵傳部設(shè)立的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明晚清郵傳部設(shè)立的意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說(shuō)明從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)人增多,“其產(chǎn)品行銷(xiāo)于全國(guó)各地”說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,D正確;商幫材料沒(méi)有體現(xiàn),A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有說(shuō)明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn),B和C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】
根據(jù)材料可知,蘇州、揚(yáng)州人民可以熟知來(lái)自山東、陜西地區(qū)的民謠,結(jié)合所學(xué),明成祖定都北京后,大運(yùn)河地位進(jìn)一步提高,更有利于文化的交流,故選擇B選項(xiàng);明清時(shí)君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)達(dá)到頂峰,文化政策日益嚴(yán)格,故排除A選項(xiàng);材料主旨是運(yùn)河發(fā)達(dá)促進(jìn)文化交流,不能說(shuō)明北方士大夫的品味更高,故排除C選項(xiàng);材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播,故排除D選項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期中國(guó)文化的交流與傳播,需了解明清時(shí)期中國(guó)文化的傳播途徑等等。3、A【解析】
根據(jù)題干可知,托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進(jìn)程中美國(guó)僅僅是全球多元文化的一部分,包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴(kuò)大影響,全球化的世界是多元文化并存的世界,故A項(xiàng)正確;全球化機(jī)遇對(duì)每個(gè)國(guó)家機(jī)會(huì)均等,排除B項(xiàng);題干不能反映國(guó)際政局發(fā)生劇烈變動(dòng),排除C項(xiàng);全球化進(jìn)程中西方發(fā)達(dá)國(guó)家居于主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。故選A。4、D【解析】
依據(jù)材料可知,這兩則敘述是不一樣的,結(jié)合1960年和1996年的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)可知,不同的時(shí)代特征會(huì)影響到撰述者的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史評(píng)價(jià)的結(jié)果,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能證明歷史解釋無(wú)法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí),該表述過(guò)于絕對(duì);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料無(wú)法得出這是多方史料相互證明,該表述過(guò)于絕對(duì);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。5、C【解析】
據(jù)所學(xué)可知,新航路的開(kāi)辟,促進(jìn)了各大陸間物種的交流,如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國(guó),徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》就有記載,C與材料相符;《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史,與材料不符,A錯(cuò)誤;《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作,與材料不符,B錯(cuò)誤;《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作,與材料不符,D錯(cuò)誤。6、A【解析】
根據(jù)材料中的敘述應(yīng)為1956年中共八大的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)三大改造基本完成,故A項(xiàng)正確;“一五”計(jì)劃勝利完成是在1957年,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;第一顆原子彈試爆成功是在1964年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是在1958年提出的,故錯(cuò)誤。故選A。7、D【解析】
依據(jù)材料“1990—1994年”“國(guó)內(nèi)沖突:15場(chǎng),占83%”并結(jié)合美蘇兩極格局演變的相關(guān)知識(shí)可知,國(guó)際格局變動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化。故答案為D項(xiàng),C項(xiàng)排除。A項(xiàng),“緩和”說(shuō)法片面,不符合材料主旨,排除;B項(xiàng),軍事大國(guó)不再是武裝沖突的主角的表述材料不能體現(xiàn),排除。8、C【解析】
唐宋時(shí)期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國(guó)文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,未發(fā)生變革,A錯(cuò)誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無(wú)關(guān),B錯(cuò)誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同,未體現(xiàn)技術(shù)的變化,D錯(cuò)誤。故選C。9、A【解析】
本題考查明朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。材料反映,明朝初年各地藩王府文官均由中央任命,并納入國(guó)家官僚監(jiān)察升遷體系,其目的就是加強(qiáng)對(duì)地方藩王的控制以強(qiáng)化中央集權(quán),故A項(xiàng)正確;材料并未涉及科舉制的完善,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨反映的是加強(qiáng)中央集權(quán),而非重視官員監(jiān)察,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“靖難”為平定叛亂之意,明初加強(qiáng)對(duì)藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上,形成的以“天理”為核心的新的理論體系,因此D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn),因此不屬于全新創(chuàng)造,故排除ABC項(xiàng)。11、B【解析】
據(jù)材料“1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì),隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知,這是1899年美國(guó)提出的門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策,內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會(huì)均等、利益均沾”,促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成,B正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀,而美國(guó)提出門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí),美國(guó)忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)暇東顧,A錯(cuò)誤;《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷,C錯(cuò)誤;“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策使列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略加深,不利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,D錯(cuò)誤。12、B【解析】
20世紀(jì)初,中華民族危機(jī)深重,中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,為了救亡圖存,在西學(xué)傳入的不斷影響下梁?jiǎn)⒊岢笆方绺锩保佗鄯项}意;“史界革命”是社會(huì)精英救亡圖存的需要,不是人民群眾的迫切需求;“史界革命”并沒(méi)有得到統(tǒng)治階級(jí)的支持。①④不符合題意。排除A、C和D。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)強(qiáng)化君主權(quán)威(貫徹國(guó)家意志);禮法并用,以禮化俗;持續(xù)改革,日益規(guī)范;勸善與懲戒并存;分層分類(lèi),向基層滲透;繼承與創(chuàng)新結(jié)合。(2)推動(dòng)了儒家思想的社會(huì)化和生活化;一定程度上發(fā)揮了社會(huì)教化功能;強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)基層社會(huì)的治理;但一些規(guī)定難以有效施行,效果有限。【解析】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料中“增加了宣講國(guó)家律法的‘讀律’一項(xiàng)”,“對(duì)府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮做出了詳細(xì)規(guī)定”,“府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣,賓客座次以官爵高低和年齡長(zhǎng)幼為序,而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對(duì)簡(jiǎn)略,賓客座次也僅以年齡長(zhǎng)幼為序”,“按照無(wú)過(guò)、有過(guò)及過(guò)犯程度分別設(shè)置三等座次”,“對(duì)違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從根本目的、方法、范圍、過(guò)程、手段、對(duì)象、變革等方面,分析概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點(diǎn)。(2)作用:根據(jù)材料中“從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來(lái)”,“宣講國(guó)家律法”,“對(duì)違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施”,“一些懲戒性的規(guī)定……廢擱已久”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用辯證方法,從儒家思想生活化、社會(huì)教化、基層治理、效果有限等方面,分析明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。14、(1)背景:傳統(tǒng)的中央行政機(jī)構(gòu)陳腐落后,無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展;列強(qiáng)侵略,西方工業(yè)文明的傳入和沖動(dòng);晚清朝廷加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;有識(shí)之士逐步意識(shí)到興辦近代交通、通信事業(yè)的重要性。(2)意義:調(diào)整中央行政體制,推動(dòng)了傳統(tǒng)行政體制向現(xiàn)代政治體制的過(guò)渡,有利于中國(guó)政治現(xiàn)代化;挽回利權(quán),有助于鞏固國(guó)防和維護(hù)國(guó)家權(quán)益;促進(jìn)商貨流通,使信息
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