主治醫(yī)師 (內(nèi)科學)-醫(yī)學倫理學(A1-A2型題 3)

主治醫(yī)師（內(nèi)科學）-醫(yī)學倫理學（A1/A2型題3）

1、“夏威夷宣言”做出的國際倫理原則，其明確規(guī)定主要是針對

A.老年病人

B.傳染病病人

C.精神病病人

D.腫瘤病人

2、國家提倡健康公民自愿獻血的年齡是

A.十八周歲至四十五周歲

B.十八周歲至五十周歲

C.十八周歲至五十五周歲

D.十八周歲至六十周歲

E.十八周歲至六十五周歲

3、病人向護士透露個人隱私時，護士應把談話內(nèi)容

A.告訴其主管醫(yī)生

B.告訴直系家屬

C.告訴同病房的基他護士

D.告訴其他病人

E.嚴守秘密，不告訴他人

4、某病人需補鉀，醫(yī)囑為“15%氯化鉀10ml加0.9%氯化鈉溶液

500ml靜脈點滴”。護士張某認為反正進入靜脈，時間長短無所謂，

在輸液時把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入，導致病人因心臟驟停

死亡。張某的行為違反了下列哪一條護士執(zhí)業(yè)規(guī)則

A.護士應承擔預防保健工作

B.護士不得泄露病人隱私

C.護士應服從衛(wèi)生行政部門調(diào)遣，參加醫(yī)療救護工作

D.護士應當正確執(zhí)行醫(yī)囑

E.護士必須遵守職業(yè)道德

5、某病人將參加一種高血壓藥物的臨床實驗，在實驗中醫(yī)務人員應

遵循以下原則，除了

A.向病人講解實驗的有關(guān)內(nèi)容

B.一切以病人的利益第一

C.實驗必須得到病人的同意

D.病人應承擔實驗的一切后果

E.實驗要有利于學科的發(fā)展

6、醫(yī)患關(guān)系遵循的最重要的道德原則是

A.醫(yī)患平等關(guān)系

B.醫(yī)患團結(jié)關(guān)系

C.醫(yī)患互助關(guān)系

D.醫(yī)患友愛關(guān)系

E.醫(yī)患監(jiān)督關(guān)系

7、臨床診療工作中最基本的原則是

A.安全無害的原則

B.痛苦最小的原則

C.耗費最少的原則

D.患者第一的原則

E.療效最佳的原則

8、專屬于問診巾的道德要求的是

A.動作輕柔、關(guān)心體貼

B.語言親切、平易近人

C.全面系統(tǒng)、認真細致

D.動作敏捷、方法得當

E.嚴肅認真、不茍言笑

9、專屬于體格檢查中的道德要求的是

A.全面系統(tǒng)、聽訴耐心

B.關(guān)心體貼、詢問仔細

C.語氣輕柔、聽訴認真

D.尊重病人、耐心細致

E.認真細致、儀表端莊

10、安全有效屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

11、同情和開導病人屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

12、保持鎮(zhèn)定、作風嚴謹屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

13、嚴密觀察、精心治療屬于

A.藥物治療中的道德要求

B.手術(shù)治療中的道德要求

C.手術(shù)后的道德要求

D.心理治療的道德要求

E.輔助治療的道德要求

14、醫(yī)學行為是否有利于醫(yī)學科學發(fā)展和揭示人類的生命奧秘是

A.醫(yī)德評價的經(jīng)濟標準

B.醫(yī)德評價的科學標準

C.醫(yī)德評價的社會標準

D.醫(yī)德評價的人文標準

E.醫(yī)德評價的醫(yī)療標準

15、醫(yī)學道德評價的方式有

A.社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念

B.患者評價、同行評價和自我評價

C.社會輿論、同行評價和自我評價

D.傳統(tǒng)習俗、患者評價和自我反省

E.患者評價、同行評價和內(nèi)心信念

16、醫(yī)務人員醫(yī)德考評的首要標準是

A.遵紀守法，廉潔行醫(yī)

B.因病施治，規(guī)范醫(yī)療服務行為

C.救死扶傷，全心全意為人民服務

D.嚴謹求實，努力提高專業(yè)技術(shù)水平

E.尊重患者的權(quán)利，為患者保守醫(yī)療秘密

17、以下有關(guān)醫(yī)德考評說法正確的是

A.醫(yī)德考評要完全做到量化考核

B.醫(yī)德考評要堅持實事求是、客觀公正的原則

C.各醫(yī)療機構(gòu)要僅僅針對骨干醫(yī)務人員建立醫(yī)德檔案

D.醫(yī)德考評要納入醫(yī)院管理體系，每年進行三次

E.醫(yī)德考評不得與醫(yī)務人員的年度考核、定期考核等工作相結(jié)合

18、醫(yī)務人員醫(yī)德考評應當認定為較差的情形是

A.在醫(yī)療服務活動中接受患者或家屬的口頭感謝

B.復印醫(yī)學文書及有關(guān)資料的

C.出具醫(yī)學證明文件供他人使用的

D.醫(yī)療服務態(tài)度較差，但未造成惡劣影響或者嚴重后果的

E.違反醫(yī)療服務和藥品價格政策，多計費、多收費或者私自收取費

用情節(jié)嚴重的

19、在臨床診療活動中，醫(yī)務人員收受藥品、醫(yī)用設備、醫(yī)用耗材

等生產(chǎn)、經(jīng)營企業(yè)或經(jīng)銷人員以各種名義給予的財物或提成的，醫(yī)德

考評結(jié)果應記為

A.優(yōu)秀

B.良好

C.中等

D.一般

E.較差

20、以下有關(guān)醫(yī)學道德監(jiān)督的敘述正確的是

A.通過輿論監(jiān)督來充分發(fā)揮醫(yī)務人員的主觀能動性

B.通過自我監(jiān)督來促使醫(yī)院醫(yī)務、政務公開

C.通過制度監(jiān)督來發(fā)揮懲惡揚善的宣傳、導向作用

D.通過法律監(jiān)督來約束醫(yī)務人員職業(yè)行為

E.通過社會監(jiān)督來根本性提高醫(yī)學道德水平

21、屬于《衛(wèi)生部關(guān)于加強衛(wèi)生行業(yè)作風建設的意見》提出的八項

行業(yè)紀律之一的是

A.醫(yī)療機構(gòu)和科室不準實行藥品等加價銷售辦法

B.醫(yī)療機構(gòu)不準使用無生產(chǎn)批準文號的自制藥品與制劑

C.醫(yī)務人員不準在醫(yī)療服務活動之外接受患者及其親友的宴請

D.醫(yī)務人員不準介紹病人到其他單位檢查或治療

E.醫(yī)療機構(gòu)的內(nèi)部科室可根據(jù)承包運轉(zhuǎn)情況設立小金庫

22、當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)

生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而絕不

損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學

界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大

沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是

A.最高境界

B.基本境界

C.最低境界

D.不道德境界

23、醫(yī)師應該向病人說明病情、治療過程及預后狀況。這是醫(yī)師(0)

的義務。

A.維護健康，減輕痛苦

B.幫助病人知情

C.對病人特殊病情及隱私保密

D.幫助病人獲取病歷資料

24、近代社會以來，使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是

A.醫(yī)院的出現(xiàn)

B.科學技術(shù)的進步

C.醫(yī)學模式的變化

D.病人權(quán)利意識的增強

25、在手術(shù)協(xié)議中要求病人本人或其家屬簽字，這是尊重病人的(0)

權(quán)利。

A.知情同意

B.人格尊重

C.醫(yī)療監(jiān)督

D.平等醫(yī)療

26、從倫理學的角度來看，歷史上早期的醫(yī)患關(guān)系中主要強調(diào)(0)的

責任。

A.醫(yī)師

B.病人

C.藥師

D.家屬

27、醫(yī)學道德修養(yǎng)的內(nèi)容是

A.醫(yī)學道德規(guī)范體系

B.”應該如何”內(nèi)容

C.”事實如何”內(nèi)容

D.”為什么如何”內(nèi)容

28、對醫(yī)學道德行為的道德價值的意志反應是

A.認知道德評價

B.情感道德評價

C.意志道德評價

D.醫(yī)學倫理決策

29、在自己獨處、無人監(jiān)督的情況下，按照醫(yī)學道德規(guī)范的要求行

事，是指(0)的醫(yī)學道德修養(yǎng)方法

A.用敬

B.積善

C.慎獨

D.反省

30、科學的生育觀認為

A.人口越多越好

B.人口繁殖應遵循自然法則，不可人工干預

C.今天人類應該而且能夠控制自己的生育

D.應該努力控制人口增長，因為人口越少越好

31、關(guān)于體外受精，下列表述正確的是

A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者

B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性

不育者

C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒，技術(shù)上更加完善，因此應

大力推廣，并淘汰對第一代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用

D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用

32、目前不合乎倫理的優(yōu)生措施是

A.禁止近親結(jié)婚

B.***技術(shù)

C.婚前檢查

D.產(chǎn)前診斷

33、下列哪項是歷史最為悠久，也是最受到人們關(guān)注的醫(yī)學倫理關(guān)

系。

A.醫(yī)患關(guān)系

B.醫(yī)醫(yī)關(guān)系

C.醫(yī)社關(guān)系

D.以上全部

34、下列哪項是指為了病人的利益，醫(yī)師可以代替或幫助病人及其

家屬做出治療上的決定。

A.醫(yī)師的診治權(quán)

B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)

C.醫(yī)師有獲得正當經(jīng)濟報酬的權(quán)利

D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權(quán)利

35、以下對”臨終關(guān)懷的倫理意義”描述，不正確的是

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展

B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一

C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段

D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐

36、在”身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷，”的忠孝觀念之下，古

代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德

行為，甚至是戮尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有

的局限性

A.受到基督教倫理思想的影響

B.受到封建倫理糟粕的影響

C.受道教天道承負，因果報應思想的影響

D.受佛教倫理思想的消極影響

37、“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務人員應該具有哪項美德

A.仁慈

B.誠摯

C.嚴謹

D.節(jié)操

38、”醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動地位；而

患者對醫(yī)學知識一知半解、甚至一無所知，處于被動地位，完全聽命

于醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是(0)的醫(yī)患關(guān)系

A.主動被動型

B.指導合作型

C.共同參與型

D.消費型

39、生殖技術(shù)引起的社會倫理問題有

A.生殖技術(shù)破壞自然法則

B.生殖技術(shù)可以治療、彌補不育，有利于婚姻家庭

C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生

D.生殖技術(shù)可以有利于計劃生育

40、下面對人體試驗的理解，不正確的是

A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段

B.人體試驗是醫(yī)學基礎(chǔ)理論研究和動物實驗之后，常規(guī)臨床應用之

前不可缺少的中間環(huán)節(jié)

C.人體試驗必須在動物實驗之后

D.為了獲得醫(yī)學科研成果，應該盡量多地開展人體試驗，如果缺少

受試者，可以通過多給報酬的辦法增加志愿者

41、下列哪項是醫(yī)務人員進行自我道德評價的方式

A.名譽

B.動機

C.良心

D.效果

42、下列哪項是產(chǎn)生的內(nèi)部根源，直接說來在于醫(yī)務人員的社會性;

最終說來在于它攸關(guān)自己最為根本的利害

A.動機

B.善心

C.良心

D.名譽

43、下列哪項是把外在的社會道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務人員內(nèi)在的

自身醫(yī)德信念，是醫(yī)學倫理學的最終歸宿

A.描述醫(yī)學道德

B.確立醫(yī)學道德

C.實現(xiàn)醫(yī)學道德

D.分析醫(yī)學道德

44、下列哪項是醫(yī)務人員先天具有或后天所習得的引發(fā)醫(yī)學道德行

為的心理體驗

A.醫(yī)德認識

B.醫(yī)德情感

C.醫(yī)德意志

D.醫(yī)德品質(zhì)

45、在下列哪項下，中國的城市通過公費醫(yī)療和勞保醫(yī)療，農(nóng)村通

過合作醫(yī)療等醫(yī)療制度保障公眾的基本醫(yī)療

A.市場經(jīng)濟體制

B.小農(nóng)經(jīng)濟體制

C.計劃經(jīng)濟體制

D.商品經(jīng)濟體制

46、”醫(yī)學貴精，不精則害人匪細"，"用藥如用兵"，”用藥如

用神”，以上論述要求醫(yī)務人員必須具有(0)的醫(yī)德品質(zhì)。

A.仁慈

B.嚴謹

C.公正

D.節(jié)操

47、下列哪項是指人具有最高價值，醫(yī)學界應該尊重、同情、關(guān)心、

救助服務對象的思想

A.生命神圣論

B.醫(yī)學人道主義

C.廣義的人道主義

D.狹義的人道主義

48、以下對良心與名譽之間關(guān)系的正確描述是

A.名譽是社會對醫(yī)務人員醫(yī)學道德行為的評價

B.當醫(yī)務人員像評價其他醫(yī)務人員那樣評價自己醫(yī)學道德行為的時

候，名譽就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?/p>

C.當醫(yī)務人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務人員倫理行

為的時候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u

D.名譽與良心不可能相互轉(zhuǎn)化

49、醫(yī)務人員根據(jù)確定的醫(yī)學行為目標，擬訂多個診療方案，然后

從中選出達到最佳診療效果的方案是

A.醫(yī)學倫理決策

B.醫(yī)學道德修養(yǎng)

C.醫(yī)學倫理難題

D.醫(yī)學道德教育

50、下面不符合計劃生育倫理原則的是

A.應該遵守、執(zhí)行《憲法》《婚姻法》《人口和計劃生育法》等法律

對計劃生育的規(guī)定

B.改變傳統(tǒng)觀念所認為的“多子多?！啊ⅰ皞髯诮哟?、“子孫滿

堂”等人口觀

C.計劃生育機構(gòu)為了保證實現(xiàn)國家控制人口增長的目標，可以強制

對特定人群實施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施

D.計劃生育工作者必須嚴格遵守操作規(guī)程，在技術(shù)上精益求精，堅

決避免不應有的差錯、事故和并發(fā)癥，努力提高服務質(zhì)量

51、醫(yī)務人員應該尊重、同情、關(guān)心、救助服務對象，這是下列哪

項的要求

A.人道原則

B.重生原則

C.自主原則

D.保密原則

52、醫(yī)學倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學倫理關(guān)系

中哪項所決定的

A.道德行為主體利益的復雜矛盾

B.醫(yī)學倫理觀念的急劇變化

C.醫(yī)學倫理理論的多樣化

D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善

53、醫(yī)學道德評價的客體是

A.醫(yī)學道德行為和行為者

B.醫(yī)務人員

C.醫(yī)德品質(zhì)

D.醫(yī)療衛(wèi)生單位

54、下面不屬于道德規(guī)范的是

A.己所不欲，勿施于人

B.殺人償命，欠債還錢

C.摩西十戒

D.入鄉(xiāng)隨俗

55、以初級衛(wèi)生保健為主題的國際醫(yī)學倫理文件是

A.《赫爾辛基宣言》

B.《夏威夷宣