中班幼兒讀書(shū)筆記

中班幼兒讀書(shū)筆記

【篇一:幼兒園讀書(shū)筆記大全（共5篇）】

篇一:幼兒園讀書(shū)心得

讀書(shū)心得《預(yù)知環(huán)節(jié)安排，幼兒不再盲從》

今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目一方面

吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的愛(ài)好。由于在我們以往的慣性操作

中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)行就可以了。教

師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有

什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后

的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒經(jīng)常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看

住孩子，要孩子集體的喝水,集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒(méi)有

自主的空間。

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面，作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒

自主的空間了嗎？我們有提供應(yīng)幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?

幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在天天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)

時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子：”活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？”洗手、

小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新?需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我

們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法,作者在教室中

豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可

以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯

得順暢多了。

針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)合，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到

不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢？作者還是把問(wèn)題拋給孩子：

“我們天天上課的地方都不同樣，怎么才干讓小朋友都提前知道把椅

子搬到哪里呢？”通過(guò)幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴

幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提醒

角”，天天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)規(guī)定、場(chǎng)地安排用圖片的形式

告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片，幼

兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日

活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過(guò)提醒牌讓幼兒了解去哪

兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂(lè)舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)

活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書(shū)嗎？等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的

活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己

的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

讀書(shū)心得體會(huì)一《生命的留言》

“五一”假期，我讀了一本好書(shū)《生命的留言》，作者是身患癌癥晚

期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體

痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。

作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、風(fēng)趣、樂(lè)觀而又很有勇氣的人。在這

樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是

沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是如何控制情緒的

抖動(dòng),仍然在悲哀中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的安靜或是身

為男人的固執(zhí)？

人生本來(lái)，也許都是綠色的，就像一株草或是一棵樹(shù)，這也就難怪，病

中的陸幼青，會(huì)一次又一次規(guī)定妻子，幫自己逃出家門(mén)，去湖邊、去草

地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才干撫慰他。

讀著此書(shū),感覺(jué)非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文

字往那一放，你再寫(xiě)什么都頓生難度。

讀著此書(shū)，感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示

一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不

要有一絲陰影；他還呼吁:快樂(lè)起來(lái)吧，朋友們,不要為年齡、健康、容

貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂(lè)。假如你不快樂(lè)自己，

那世間事豈不變成荒唐事，比如:無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用，由于你

不快樂(lè)。

啟示二:當(dāng)誘惑來(lái)自內(nèi)心，千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén)，就

是對(duì)各種誘惑的取舍?。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;

所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的

誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

啟示三:春天是年年會(huì)來(lái)，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來(lái)答案是

簡(jiǎn)樸的，全在于你如何評(píng)價(jià)自己的和家人的價(jià)值了，在于你看重的

是自己的感受還是別人的印象了。世上本無(wú)所謂“忙碌人生”，忙的只

是一群不曉輕重厲害的“無(wú)事忙”。

啟示四：他說(shuō)，應(yīng)當(dāng)提倡博傻主義，由于傻不是笨，更不是蠢，也

不是低能。記?。撼蕴澗褪歉＃@是孕含了中國(guó)文化幾千年的精髓

的一句勸告。傻，傻得可愛(ài)！

《五體不滿足》之有感

聽(tīng)專家說(shuō)完，我對(duì)乙武洋匡頓時(shí)充滿了好奇，特想知道這個(gè)神奇

的人物是如何完畢了平常生活的事情對(duì)我們而言是最簡(jiǎn)樸但是的一

件事情，可他是如何完畢的呢？當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽(yáng)光般燦爛

的笑容，那笑容看起來(lái)是那么的自信、坦然。假如不是自己事先知道

這是個(gè)沒(méi)手沒(méi)腳的人時(shí)，我壓根不會(huì)相信這是個(gè)殘疾人。

當(dāng)這本書(shū)一篇篇地看下去的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)到人的潛能本來(lái)也許這樣大。

乙武他雖然無(wú)手無(wú)腳，但不妨礙他在讀小學(xué)的時(shí)候參與學(xué)校的體育

課、和同學(xué)們參與晨跑和游泳比賽;在讀中學(xué)的時(shí)候參與學(xué)校的籃球

俱樂(lè)部，并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”;在讀高中的時(shí)候參與橄欖

球俱樂(lè)部，成為俱樂(lè)部里教練的得力助手和情報(bào)收集員；在讀大學(xué)的

時(shí)候參與英語(yǔ)演講比賽獲得第一名，并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋

友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會(huì)提交了《無(wú)障礙建設(shè)建議書(shū)》，學(xué)

校在接納的同時(shí)也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書(shū)的學(xué)校，讓

更多的殘疾人可以像正常人同樣地讀書(shū)。乙武可以取得這樣的成績(jī)，

得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒(méi)有由于他身體的缺陷而過(guò)多地

溺愛(ài)和縱容他，他們愛(ài)得很有理性，他們愛(ài)乙武的方式是讓他鍛煉自己,

乙武能干的事，盡量讓他自己干。這樣的一種理念，讓乙武從小養(yǎng)成

了獨(dú)立自主的性格，當(dāng)一位殘疾人像常人同樣生活、學(xué)習(xí)、

娛樂(lè)的時(shí)候，他還會(huì)認(rèn)為自己是殘疾人嗎？

這本書(shū)的文筆風(fēng)格輕松、風(fēng)趣，總感覺(jué)他仿佛有一種無(wú)形的力量

在促使我想快點(diǎn)知道他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感

恩情懷和心靈永不滿足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài)，卻感受

不到作者因自己是無(wú)手無(wú)腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、

封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要

健康、自信。人生由于殘缺而完美，由于完美而殘缺，人生也由于

有遺憾才懂得去愛(ài)惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn),

能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空，自身就是對(duì)自己心

智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來(lái)慶幸自己所擁有的一切，而

不是懊悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒(méi)

法控制，能盡量做的是讓人生這個(gè)過(guò)程變得充實(shí)、精彩、故意義，

不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過(guò)。人生真的很短暫，懂得遺忘、懂

得適時(shí)地懈下心靈的包袱，輕裝上路，這樣的人生也算是一種快樂(lè)的

人生吧。

很喜歡乙武在后記里面寫(xiě)的一段話:我一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾人，我五

體（頭、四肢）不滿足，不僅不滿足，并且五體中缺少四體，但父母沒(méi)有

放棄養(yǎng)育我的責(zé)任，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長(zhǎng)大，與輪椅

一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒(méi)有感到不滿足，我要大聲宣

告:“我是殘廢人，但是我生活的每一天都是快樂(lè)的?！闭l(shuí)也不能否認(rèn)，有

的人發(fā)育正常、身體健康，但他的人生都是憂郁而灰暗的，有的人身體

殘廢，卻擁有美好幸福的生活，人生與殘疾毫無(wú)關(guān)系。

自強(qiáng)不息，永不氣餒，積極進(jìn)??！

分享閱讀《上床睡覺(jué)》心得

睡覺(jué)一在生活中是不可缺少的，人們對(duì)睡覺(jué)再熟悉但是了。睡覺(jué)

簡(jiǎn)樸而平凡，也許在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了。可是小班

的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺(jué)》的故事?！渡洗菜X(jué)》這本讀

本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動(dòng)物睡覺(jué)的故事,大大小小的動(dòng)物都到

一張床睡覺(jué)，一個(gè)一個(gè)動(dòng)物接著來(lái)，小蛇、獅子、斑立即床去睡覺(jué)，它

們的表情都不久樂(lè);但

河馬、大象上床去睡覺(jué)時(shí)，床上的動(dòng)物表情又是如何的,快樂(lè)還是不快

樂(lè)呢？床上的動(dòng)物們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)呢？到最后，床終于塌了，動(dòng)物全都住

院了。

這么簡(jiǎn)樸的故事如何教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)樸，但它

有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。

除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識(shí)呢？讀了這

本書(shū)，孩子可以學(xué)會(huì)什么呢？其實(shí)在《上床睡覺(jué)》這個(gè)故事中，巧妙

的融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和

河馬、大象的對(duì)比，動(dòng)物與枕頭的一一相應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的

過(guò)程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

從動(dòng)物們上床睡覺(jué)到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫(huà)信息非常豐富，

有很強(qiáng)的敘事性從畫(huà)面來(lái)預(yù)測(cè)和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如,所有的

動(dòng)物都上床睡覺(jué)了,哪床將會(huì)發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的

預(yù)測(cè)和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養(yǎng)幼

兒更有效地觀測(cè)的方法。比如小蛇的尾巴卷樹(shù)上緊緊的，動(dòng)物們的

表情等等。整個(gè)故事的趣味性很強(qiáng)，能讓幼兒充足體會(huì)閱讀的樂(lè)趣。

《活了100萬(wàn)次的貓》讀書(shū)心得

還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名

兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講

座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，

可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機(jī)會(huì)見(jiàn)一見(jiàn)這

一只傳說(shuō)中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)如何的故事呢？

有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)

次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回一先是國(guó)王的一只貓,

然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，

但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。

直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓,愛(ài)上了一只美麗的白

貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛(ài)的白貓死去了，這只100萬(wàn)

年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的偉

大哲理。什么才是真愛(ài)？沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎？假如我們活得連自

己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么

我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎？那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找

不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什么？在我

看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找

到自我，擬定自我，發(fā)展自我。閱讀心得

我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活

的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺(jué)到是農(nóng)村的生活同樣，它體現(xiàn)

的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常碰到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃

蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法,做柵欄要量尺

寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過(guò)去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;

量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn)，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)

過(guò)程，最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子

留了一個(gè)懸念。故事的每一頁(yè)都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活

中碰到事情自己必須想辦法解決，一步一步的深層下，作者能把自

己的想法大膽的表現(xiàn)出來(lái)，吸引孩子的閱讀愛(ài)好，

幼兒對(duì)這個(gè)讀本很有愛(ài)好彳艮值得幼兒學(xué)習(xí)的有:1、讓孩子初步學(xué)

會(huì)使用測(cè)量的方法,大班的孩子應(yīng)當(dāng)學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識(shí)。

通過(guò)讀本可以延伸到平常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以

一用尺子來(lái)量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。2、同時(shí)

也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。3、通過(guò)讀本可以

培養(yǎng)幼兒碰到事情愛(ài)動(dòng)腦筋的習(xí)慣，讀本結(jié)尾能充足的發(fā)揮幼兒大膽

想像。

故事的結(jié)尾更是深深地吸引著幼兒，作者的大膽想象“?。?，兔子會(huì)打

洞”，幼兒對(duì)這個(gè)故事的結(jié)尾各抒意見(jiàn)，有的幼兒說(shuō)兔子不會(huì)打洞的；

有的幼兒則說(shuō)，兔子在柵欄的周邊進(jìn)不去就只好打洞進(jìn)去

了............通過(guò)讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。

讀《蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)爬》的心得

一看到封面上的四個(gè)“蟲(chóng)”字連在一起，就覺(jué)得這本書(shū)充滿了童趣、

可愛(ài)。翻開(kāi)這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí)，就會(huì)覺(jué)得像一首清新、

自然的小品，每一頁(yè)圖畫(huà)與圖畫(huà)就像是一幅慢慢展開(kāi)的分格漫畫(huà)，

先是由蟲(chóng)蟲(chóng)一蝴蝶一青蛙一魚(yú)兒一小朋友，陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一

波一波地推動(dòng)，并且圖畫(huà)中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

另一方面文本的兒歌也是采用了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一

句的開(kāi)頭呼應(yīng)，非常有助于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè)，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，

很適合幼兒朗讀。

在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特性和和諧

的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了

小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒提成幾

組，讓他們分別當(dāng)“蟲(chóng)蟲(chóng)”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚(yú)兒”、“小朋友”等

小動(dòng)物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式，不僅使幼

兒可以不久掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”

多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲(chóng)蟲(chóng)”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚(yú)兒”和“爬”、

“飛”、“跳”、“游”的字卡,請(qǐng)幼兒匹配，說(shuō)說(shuō)除了以上的幾種動(dòng)物外,

尚有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”？

我覺(jué)得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。

讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣

這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒(méi)有

退休的也許;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得

上班，并且沒(méi)有薪水一薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職

業(yè)，叫做父母。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有

人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢(qián)，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)

好習(xí)慣，就仿佛在銀行里存了一筆錢(qián)，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆

錢(qián)？？好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都可以取之不

盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”

種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可

以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾

言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前

答應(yīng)叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而

不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早知道就

一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好

的，我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也

不會(huì)快樂(lè)啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決定

留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但

是最終放棄了，是由于在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事

里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有

了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn);2）事前

提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言網(wǎng)發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及

時(shí)表?yè)P(yáng)；4）不“逼”孩子許不也許兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要

培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，假如你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為

家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！

《我的影子》讀后感

影子，歷來(lái)都是孩子喜歡的伙伴，在陽(yáng)光下追逐影子，一直都是孩子樂(lè)

此不疲的游戲。但是，孩子是不是認(rèn)真觀測(cè)過(guò)自己的影子呢？是否考

慮過(guò)影子和自己的關(guān)系呢？

在《我的影子》這個(gè)讀本中，通過(guò)文本對(duì)影子的描述和畫(huà)面對(duì)人物行

為的描述，生動(dòng)地

講述了影子和本體的關(guān)系，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),啟發(fā)幼兒觀測(cè)平常生活中司

空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。讓孩子觀測(cè)畫(huà)面，找出人物動(dòng)作和影子的關(guān)系。找

出太陽(yáng)照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系，是這個(gè)讀本的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

我在讀完《我的影子》這個(gè)讀本后，我的第一感覺(jué)就是一要上好這一

節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗(yàn)。我應(yīng)當(dāng)如何讓孩子獲

取這一方面的知識(shí)，讓孩子對(duì)“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生愛(ài)好呢？這些都是要

課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過(guò)一些“影子”的游戲，如:在

陽(yáng)光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽(yáng)光下看看物體的形狀與物

體影子的區(qū)別等等來(lái)幫孩子鋪墊好這些知識(shí)。但在課前假如天氣不

允許，沒(méi)有太陽(yáng),怎么才干讓孩子獲取“影子”的知識(shí)呢？我想那我們就

可以用手電筒來(lái)代替吧。通過(guò)讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩

“手影”的游戲。尚有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的

身上，讓小朋友觀測(cè)影子的變化等等的游戲。

在幼兒看書(shū)、猜圖過(guò)程中，我還應(yīng)當(dāng)注意啟發(fā)孩子的想象能力,我要將

科學(xué)的理論知識(shí)在課堂中讓孩子進(jìn)行實(shí)踐操作，使孩子能充足的理

解讀本的內(nèi)容，引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表述。

第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)

秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是我對(duì)這本書(shū)

充滿了渴望。

一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)

有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的

教育場(chǎng)景，所提的規(guī)定都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、

積極詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完畢作業(yè)不遲

延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的

大道理，有的只是些微局限性道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)

候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)老

師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》的確是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教

育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)

節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。

克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注

重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教

材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。?/p>

個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反

感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的發(fā)明奇跡

的55個(gè)細(xì)節(jié)的確經(jīng)常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)發(fā)明了奇跡，成就了輝

煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出

尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從

生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)

感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、

從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保

護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善？？

在平常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)

“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多

次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，

克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了本地告訴了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得

到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了居然說(shuō):“我孩子在

家里也歷來(lái)如此,你就將就一下吧"。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。

也許是克拉克他自己結(jié)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改

善，所以在此外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他一方面是

耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥

【篇二：2023年幼兒中班教師讀書(shū)筆記兩篇】

2023年幼兒中班教師讀書(shū)筆記兩篇

幼兒園中班教師讀書(shū)筆記（一）

秋意尚濃，恍然就到了初冬，月亮也帶著秋溫，走進(jìn)了冬的夜空。

天黑得早了，晚飯后摸黑回宿舍，過(guò)了山頭，豁然見(jiàn)西南山坡上空

這輪橙黃明凈的初冬月，低垂圓滿，碩大清新，一種美好親切的感覺(jué)

頓從心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰錯(cuò)落而列，視野盡處，一嶺橫天

際接晚霞；漸暗的余霞邊，山的剪影如淡淡的水墨畫(huà)，近山的輪廓?jiǎng)t

像濃墨涂出的同樣;山坡西南出口方向，山勢(shì)迅速開(kāi)闊，峰巒連綿起伏，

像一片黑色的波濤，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上

空月光旖旎，給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明

月，似乎忘卻了自身的存在，只剩下一縷美好的情感，羽化在這月色

之中。

獨(dú)自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白

天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會(huì)清楚的想起來(lái)。如此美麗的

月光，會(huì)使心靈深處的珍藏開(kāi)出花朵，連痛楚也會(huì)變得美麗。但這月

色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易

覺(jué)察。我像一條游到清水里偷清的魚(yú)，浮在月光里，吮月華，汲清輝,

或停泊或徘徊，如醉如癡。

橙黃的月，橙黃的光，橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里，

我仿佛感覺(jué)到了月光的流瀉，感覺(jué)到了月光的韻律，穎悟到人的情感

與月光波動(dòng)的相依相融；在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動(dòng)情，

仿佛就能聽(tīng)到低徊優(yōu)美的《梁?！非吹斤h逸如夢(mèng)的《天鵝

湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育，作者的靈感

也得到過(guò)月光的滋潤(rùn)和澆灌？不然，這些美好的東西怎么會(huì)還原在這

月光之中？

山脈互相枕藉著、依偎著，匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒(méi)想

到白天反復(fù)通過(guò)反復(fù)看過(guò)的山，經(jīng)月光的再發(fā)明，竟如仙境。山上

的樹(shù)木擠挨著、擁抱著，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。松樹(shù)等喬木高高的婆娑的樹(shù)冠，

如傘如云如絮，像幽幽夜幕里的潑墨畫(huà)。山在呼吸，樹(shù)在呼吸，空氣在

呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻傾聽(tīng)，可聽(tīng)及海角。

聽(tīng)者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里，天國(guó)般的寧和。獨(dú)

處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審閱，人生一瞬,人生是

美好的，人的心靈也應(yīng)當(dāng)是美好的，我們的所作所為應(yīng)無(wú)愧于這美

好的世界，無(wú)愧于這美好的月光;美好的心靈才干照進(jìn)美好的月光，

心靈美好的人，才敢于獨(dú)自靜靜地面對(duì)這美好的月色而靈魂安寧。

感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁

擠，泊進(jìn)了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。陶醉在月華天籟

中，我甚至忘掉了我是什么時(shí)候是如何進(jìn)入這月色的，也沒(méi)有想到要

走出這月色，走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境。

在時(shí)間的長(zhǎng)河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不愛(ài)惜，就會(huì)

去日苦多,萬(wàn)事成蹉腕。君不見(jiàn)，此月方從遠(yuǎn)古來(lái)，歷滄桑，經(jīng)興衰，

送千古風(fēng)流，看花開(kāi)花落........大王月，霜晨月，關(guān)山月,紅縷月，俱

往矣!山河沉寂無(wú)言，酣然入夢(mèng);人不惜月月自明，吾輩該如何把握這

一縷月光？初冬月高懸不語(yǔ)，娟然如洗。

幼兒園中班教師讀書(shū)筆記（二）

對(duì)的看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有助于孩子心智、交往等方面能力的提高。

在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，

甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師面對(duì)這種現(xiàn)象,經(jīng)常是采用簡(jiǎn)

樸的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充

當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種

現(xiàn)象的發(fā)生。由于對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，并

且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)孩子們

的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解

他們對(duì)于事物的見(jiàn)解，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

（一）爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有也許得到鍛煉，一次戶

外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一

個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我

說(shuō)：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說(shuō):是嗎？想個(gè)好辦法也

能玩到的，去想想辦法吧!有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪,

力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師,某某搶

我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：老師,雨桐把我的輪胎搶去

了！雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的？我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：

他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō):我沒(méi)玩好，還要玩！雨桐說(shuō):光

你想玩，我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子

喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里,

聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力，故意讓他們自己去玩到

輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去解決的。我心平氣和地問(wèn)：雨

桐，你為什么搶琨琨的玩具？雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地

說(shuō):老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。接著我又用商

議的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：雨桐，琨琨和你一起玩好不？這時(shí)雨桐想將輪胎

送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子咯咯笑著

追輪胎去了。

在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而

怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無(wú)懼色，變得口齒伶俐，思

緒靈敏，用語(yǔ)豐富?？梢?jiàn)，爭(zhēng)吵有助于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,

由于幼兒詞匯較缺少，語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地

表達(dá)自己的意思，并且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞

語(yǔ)，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)限度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分，例如經(jīng)常把

推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用打來(lái)代替，從而夸大了事實(shí)。如上

例中，雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們打架

了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的，多是由于幼兒語(yǔ)言表

達(dá)能力差導(dǎo)致的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種

實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

（二）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有也許得到提高

前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和

叫聲。本來(lái)，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。

只聽(tīng)小嵐說(shuō)我給老師說(shuō)，你把我的衣服弄濕了。健健站在一邊說(shuō)：我

沒(méi)有看見(jiàn)，又不是故意的。小嵐邊哭邊說(shuō)：你看見(jiàn)了，是邊笑邊弄的！

這時(shí)，激激走過(guò)來(lái)了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō)：小嵐別哭了，

健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走，咱們?nèi)?/p>

吃飯吧。老師看到這一情景，沒(méi)有去干涉，由于孩子們自己已經(jīng)知道

該怎么去解決了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他積

極給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和

美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵，是由于起初都認(rèn)為自己有理，這說(shuō)

明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但

是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀測(cè)分析的情況下，對(duì)

幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有助于問(wèn)題的解決。

（三）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有也許得到培養(yǎng)

一天早鍛煉罷回活動(dòng)室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝忽

然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來(lái)：你為什么搶我的椅子，

這個(gè)是我的。給我！楊軍理直氣壯地說(shuō)：又不是你從家了拿來(lái)的，

我先拿到的，就不給!貝貝懇求說(shuō)：是我爺爺給我刻的記號(hào),你看。楊

軍將信將疑地看椅背上刻有貝的小椅子，然后還是不大情愿的說(shuō):好

吧，還是還給你。貝貝大約見(jiàn)楊軍沒(méi)堅(jiān)持不給，就說(shuō)：現(xiàn)在你先坐,

吃罷

飯了你還我哦？楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō):不,給你。貝貝也便語(yǔ)氣溫和地說(shuō)：

我倆就坐一塊吃好嗎？于是，兩個(gè)小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這

一事例可以看出，幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾

的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛(ài)的東西是很感愛(ài)好的。一把小椅子應(yīng)當(dāng)由

誰(shuí)坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的,這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過(guò)程中會(huì)

越來(lái)越明確、越來(lái)越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會(huì)

了觀測(cè)和分析，有了學(xué)習(xí)與別人交往的機(jī)會(huì)，并在觀測(cè)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌

握與同伴相處的技巧。假如孩子之間始終和平相處，沒(méi)有矛盾沖突,

反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以，成人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是敵

人，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖

突而長(zhǎng)期記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡

興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以立即發(fā)生沖突,也可以立即和

好。

如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會(huì)，缺少與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子

進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺少，必然會(huì)產(chǎn)生人際沖

突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)

為有襲擊性行為。因而，幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)

通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的因素，對(duì)的

評(píng)判幼兒的行為，注意給予適時(shí)對(duì)的的引導(dǎo)，幫助幼兒盡也許地掌握

與伙伴和諧相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

（四）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和忍讓

那天，幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí)，我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼

插，孩子們興奮極了，嘩一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。

一會(huì)兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏，有說(shuō)老師，您看我插的魔方、老

師，您看我做的金箍棒……這時(shí)，正在插汽車的森森對(duì)牛牛說(shuō):牛牛，

把你那個(gè)車輪借給我用一下好嗎？牛牛本來(lái)正忙著擺房子，但見(jiàn)森森

插的汽車很新鮮，忙說(shuō):我也要做汽車。森森見(jiàn)牛牛的輪子沒(méi)有用，

也沒(méi)給的意思就伸手去拿了一個(gè)，忽然牛牛叫起來(lái)：我喊老師，森森

搶我的車輪子了!森森說(shuō)：你放著不用，我的汽車三個(gè)輪，用一下不行嗎?

邊說(shuō)邊氣憤的將輪子摔向牛牛。牛牛看見(jiàn)森森氣憤的樣子，就說(shuō):我倆

一起做汽車行不？說(shuō)著，就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人

一起拼起汽車來(lái)。

事實(shí)上，幼兒之間有時(shí)生生小氣兒，撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。

很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)導(dǎo)致的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)

細(xì)胞容易興奮，加之其性情活潑、好奇心強(qiáng)，往往在新的刺激下會(huì)產(chǎn)生

不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者，幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)

育不完善，同時(shí)注意還不健全，所以控制能力較差，而又處在抽象思

維為主的階段，所以行動(dòng)缺少明確的目的性，常會(huì)不假思考就行動(dòng)，

且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在，都需要幼兒在與同伴

爭(zhēng)吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉，從而學(xué)會(huì)自我控制,學(xué)會(huì)忍

讓。

我覺(jué)得在幼兒園里，爭(zhēng)吵、鬧糾紛，是幼兒交往中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。

教師面對(duì)這種現(xiàn)象,往往采用簡(jiǎn)樸的阻止方法。從表面上看，教師是

在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)不然。由

于對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，并且往往有助于他們

交往能力的發(fā)展和心智的健康成長(zhǎng)，有著成人施教所不能替代的重要

意義。作為教師，不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)樸地充當(dāng)宣判是非的法官，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)孩

子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的見(jiàn)

解，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

一、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有也許得到提高。

二、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有也許得到鍛煉。

三、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有也許得到培養(yǎng)

四、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和忍讓。

由此可見(jiàn)，孩子們爭(zhēng)吵、鬧糾紛并不可怕，可怕的是教師毫無(wú)根據(jù)的強(qiáng)

行阻止和不問(wèn)青紅皂白的指責(zé)、批語(yǔ)。教師要想避免這種急不擇言、

簡(jiǎn)樸從事的做法，就必須努力提高自己對(duì)幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力，

以便采用適當(dāng)?shù)姆椒?，給予對(duì)的的引導(dǎo)和幫助。

【篇三：幼兒園教育讀書(shū)筆記（共8篇）】

篇一：《幼兒教育》讀書(shū)筆記

《幼兒教育》讀書(shū)筆記

《幼兒教育》是我們幼兒園專門(mén)為我們教師訂閱的一冊(cè)書(shū)。自從我

開(kāi)始幼兒教育的生涯，這書(shū)已經(jīng)隨著我有好幾個(gè)年頭了，我很喜歡。

它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與

方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊，每當(dāng)我一

拿到這本書(shū)，第一反映就是先看看其中最最讓我體味深刻的“卷首”。

很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪,精神上的滿足，知識(shí)上的

提高與視野上的開(kāi)闊。

今天，我又一次翻開(kāi)了幾冊(cè)《幼兒教育》，一冊(cè)上，卷首中的“鐵杵

磨成針”幾個(gè)大字映入我的眼簾。那個(gè)故事家喻戶曉，我都能一下子

講出來(lái)，我也曾給我們的孩子講過(guò)，大家也都知道這個(gè)故事一直被成人

作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白同樣領(lǐng)悟

其中的道理，用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問(wèn)題，克服困

難，不要碰到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。一直以來(lái)，這個(gè)故事收到了

很好的教育效果?？墒?，在書(shū)中它又有了“鐵杵磨成針”新釋，難道在

這里尚有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢？帶著疑問(wèn)，我一口氣就讀完

了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考,書(shū)中有老師的震驚，也有我的震驚:現(xiàn)

在的孩子，是新時(shí)代的人,同樣的故事，對(duì)他們有截然不同的教育效果。

他們沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是直言她太笨了，用那

么多時(shí)間,何不去買(mǎi)一根針呢？我們也都知道，這個(gè)故事對(duì)孩子而言，

有另一層寓意，就是“咬定青山不放松”，看準(zhǔn)目的就要堅(jiān)持到底。

但是，又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同？堅(jiān)持是要的,沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)

有勝利，但是,現(xiàn)在的社會(huì)，變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到：變是

生命的一般規(guī)律，“適者生存”，想要“適”就要“變”，假如不變通怎能

適應(yīng)變化的環(huán)境？而不適應(yīng)又怎能生存？這個(gè)實(shí)例自身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在

我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息，才

會(huì)煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到

啟迪。由此感發(fā)：無(wú)論什么事，我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考,換一種

方位,換一種角度，對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與

體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師,多方位教育我

們的孩子，讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，試一試,

我們會(huì)懂得更多，收獲更多，體驗(yàn)更多。

篇二:幼兒園讀書(shū)筆記

幼兒園教師讀書(shū)筆記

我認(rèn)真讀過(guò)《捕獲孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼

兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)

候成人自認(rèn)為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是

我們故意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜

的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我

們所做的不是按照成人社會(huì)的平常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要如何

做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們可以安

心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才干和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你

來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)

鍵，作為一名教師，要在充足了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的

同時(shí)，也要在平常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意對(duì)的的引導(dǎo)幼兒，最大限度促

進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不同年齡階段有著相相應(yīng)的發(fā)展關(guān)

鍵期。

0-2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、

聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的

關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀測(cè)這個(gè)

充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅

單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的

幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺(jué)是人腦

獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)

育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口結(jié)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷

出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這

個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的嚴(yán)禁。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們

用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當(dāng)我們?cè)?/p>

安全的條件下，采用滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子提供較硬的

食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)

出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。

相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很

大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的因素。

2-4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到集體

生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬

來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我

是采用制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不對(duì)的的，而不沒(méi)有深刻

的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、

和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，

我們要給他們充足的選擇，不要譴責(zé)還自己的行為，若是逼迫孩子歸還

屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在對(duì)的引導(dǎo)

幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀

測(cè)，皮亞杰認(rèn)為：兒童一方面是通過(guò)簡(jiǎn)樸圖式發(fā)展認(rèn)知和結(jié)識(shí)外在

世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的結(jié)識(shí)一定是從微觀開(kāi)始的，并且外在

世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二

班天天都在上演。從開(kāi)始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小

玩意兒，我深刻體會(huì)到觀測(cè)細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“發(fā)明”

一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀測(cè)教育活動(dòng)課遠(yuǎn)

比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)

題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用對(duì)的的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且

非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此彳艮多時(shí)候在幼兒的平常生活中還會(huì)出現(xiàn)

“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，本來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。

這時(shí)我們要對(duì)的結(jié)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很

好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而

是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的

因素，表現(xiàn)和諧、積極的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推

打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行對(duì)的的行

為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)

注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我

會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名

字的幼兒在某一階段我會(huì)采用著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方

式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但

至少用科學(xué)的方法對(duì)的的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4—5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚

姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)

和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就規(guī)定最為兒童導(dǎo)師

的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀測(cè)、對(duì)的指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要

重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只

依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少

的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就

會(huì)自己反省，他們有自我反省的能力，而作為教師的我們，要耐心的等

待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必通過(guò)程。老師的耐心教

導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過(guò)敏感期奠定堅(jiān)

實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

篇三：讀書(shū)筆記《必須要避免的幼兒教育小學(xué)化》

必須要避免的幼兒教育小學(xué)化

讀《幼兒教育教師版》2023第1、2期《幼兒教育如何避免小學(xué)化

傾向》記得教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“大自然希望兒童在成人以

前，就要像兒童的樣子。”但由于中國(guó)教育體

制的遺留問(wèn)題，許多家長(zhǎng)都傾向于孩子只要成績(jī)好，其他什么都無(wú)

所謂的，不看重。再加上近年來(lái)巨大高中與大學(xué)的升學(xué)壓力，許多城

市的幼兒教育小學(xué)化傾向越來(lái)越嚴(yán)重。其普遍反映為游戲少了，作

業(yè)多了，考試也更頻繁了,這種升學(xué)壓力從高中一層層傳遞到幼兒身

±o中國(guó)式的應(yīng)試教育已經(jīng)慢慢滲透進(jìn)幼兒園，幼兒教育開(kāi)始與小學(xué)

教育發(fā)生同化。

但在幼兒教育越來(lái)越小學(xué)化的現(xiàn)象下，到底是什么因素在背后起著作

用？前段時(shí)間看過(guò)一篇報(bào)道中寫(xiě)道幼兒教育中有一部分“無(wú)奈的失業(yè)

者”，其中有一個(gè)“無(wú)奈的失業(yè)者”曾說(shuō)過(guò)這樣一些話:“現(xiàn)在的幼兒園都

差不多，公辦和私立的在招幼兒教育的時(shí)候還是喜歡招那些學(xué)過(guò)小

學(xué)教育專業(yè)的?，F(xiàn)在幼兒園在中班就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了小學(xué)一年級(jí)課程，到

大班就全開(kāi)齊了?！倍罱K導(dǎo)致她離開(kāi)幼兒園的因素則是由于“家長(zhǎng)

投訴”她“教不了東西”。在許多家長(zhǎng)眼里，其實(shí)他們并不希望孩子在

幼兒園里能有一個(gè)健康良好的成長(zhǎng)，而是更希望孩子能學(xué)更多小學(xué)

的內(nèi)容，以便在小學(xué)就“先人一等”，于是乎就有了那些“3歲寶寶9

0天學(xué)會(huì)1500個(gè)漢字”、“你可以不是天才，但你可以是天才的父母”

等聽(tīng)起來(lái)“十分誘人”的幼兒園廣告。由此可知，小學(xué)化傾向其實(shí)源

自于對(duì)家長(zhǎng)規(guī)定的盲目迎合。而作為孩子方，這種類似于“拔苗助長(zhǎng)”

式的教育卻并不能給他們帶去快樂(lè)與自由，更多的是提早產(chǎn)生了悲觀

厭學(xué)的情緒。

幼兒教育并不是普通的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，不需要盲目去迎合“消費(fèi)者”

的思想觀點(diǎn);幼兒也并不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下標(biāo)準(zhǔn)化的“產(chǎn)物”。那作為幼兒

園我們又能做些什么呢？

一方面，必須要治標(biāo)，即引導(dǎo)家長(zhǎng)的思想，讓他們了解到這樣想其

實(shí)是錯(cuò)誤的。這必須增長(zhǎng)對(duì)家長(zhǎng)的宣傳力度及宣傳方式，例如通過(guò)家

長(zhǎng)會(huì)，宣傳畫(huà)冊(cè)等形式把先進(jìn)的幼兒教育理念灌輸給家長(zhǎng)。有條件的

還可以請(qǐng)些知名的幼兒教育專家來(lái)幼兒園給家長(zhǎng)們開(kāi)講座，積極引導(dǎo)。

并且這并不是一個(gè)立竿見(jiàn)影的機(jī)械形式，而是一個(gè)慢性及長(zhǎng)期的過(guò)程，

必須堅(jiān)持做下去。另一方面,必須提高幼兒教師的專業(yè)化限度。幼兒

園教師最關(guān)鍵的是要有專業(yè)素養(yǎng)，而不是學(xué)歷層次和知識(shí)水平。幼

兒教

育小學(xué)化傾向的根源，歸根到底還是教育思想不端正。幼兒教師是幼

兒教育的直接實(shí)行者，端正幼兒教師的教育思想，對(duì)糾正幼兒教育

小學(xué)化傾向顯得尤為重要。只有這樣，才干保證讓孩子能在一個(gè)相對(duì)

健康、良好、自由的環(huán)境下成長(zhǎng)。

2023年3月18日

篇四:幼兒教育書(shū)籍讀后感

篇一:卡爾威特的教育讀后感

素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這

樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童

般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。教育孩子要有對(duì)的的方法,

要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩

子對(duì)周邊事物的愛(ài)好，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師

和父母，我們也許什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和環(huán)

節(jié)展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，

上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩

子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

的恒心、解決問(wèn)題的自信心。要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)

慣一學(xué)習(xí)必須專心致志才干有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文,

學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，假如在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又緊張學(xué)習(xí)跟不

上,不能專心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只但是是裝裝樣子而

已，只是一種對(duì)自己和

別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是同樣，只有專心致志才干學(xué)好。

靈敏機(jī)靈的習(xí)慣一一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這

些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完畢作

業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。假如

不養(yǎng)成靈敏，機(jī)靈的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣一

-在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要可以堅(jiān)

持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)

成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)當(dāng)重視

培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常進(jìn)一步研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)

程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的

大門(mén)就打開(kāi)了。

初期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什

么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是初期的識(shí)字教育？初期的數(shù)

學(xué)教育？還是初期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。

這本書(shū)的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起

了圣經(jīng)里的一句話產(chǎn)凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的,好比聰明人，把房子蓋

在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，由于根基立

在磐石上。凡聽(tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋

在沙土上。雨淋，水沖,風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很

大。”

你樂(lè)意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人

選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你,如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為,

并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目的上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的:“教養(yǎng)

孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！逼褐型庥變航逃?/p>

名著解讀讀后感

幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不斷演進(jìn)的過(guò)程。

在我的記憶中，在我很小的時(shí)候,幼兒教育感覺(jué)只是停留在看看孩子

的觀念上面，讀了本書(shū)以后，我才知道我的結(jié)識(shí)是多么膚淺，其實(shí)，幼兒

教育已經(jīng)在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了，只是，在詞語(yǔ)的運(yùn)用上有所差別，與

其相相應(yīng)的就是蒙養(yǎng)，既教育童蒙之意思。春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育

家，儒家教育理論體系的奠基人一一孔子很重視初期教育,的確，對(duì)的

的初期教育可以使兒童形成好的習(xí)慣，并使兒童早立志。那時(shí)，孔子

很注重孩子的主體教育，個(gè)體教育，終身教育等思想至盡仍有重大

的意義。

同時(shí)，本書(shū)通過(guò)四個(gè)階段的介紹，