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【摘
要】在初中歷史學(xué)科教學(xué)中,素質(zhì)教育已經(jīng)全面提上日程,要求教師關(guān)注學(xué)生的綜合學(xué)科素養(yǎng),并依托于此推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與方式的創(chuàng)新拓展。這也要求教師積極更新教學(xué)理念,融入多元教學(xué)資源,打造高質(zhì)量歷史課堂教學(xué)。本文嘗試剖析了初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,探討了初中歷史學(xué)科教學(xué)中全面落實(shí)核心素養(yǎng)的具體路徑,認(rèn)為教師應(yīng)借助于單元主題教學(xué)和史料分析培育學(xué)生的史學(xué)觀念,并優(yōu)化課堂互動(dòng)環(huán)境,發(fā)散學(xué)生的思維?!娟P(guān)鍵詞】初中歷史;時(shí)空觀念;唯物史觀新課標(biāo)對(duì)初中歷史學(xué)科提出新要求,需要教師積極引入新型教學(xué)理念,核心素養(yǎng)就是其中之一?;诤诵乃仞B(yǎng)理念,逐步形成素質(zhì)導(dǎo)向的創(chuàng)新教學(xué)模式,使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中可以形成多元素質(zhì)能力,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。目前,很多教師已經(jīng)開(kāi)始全面引入核心素養(yǎng)理念,并以此推動(dòng)歷史學(xué)科的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,這就需要教師細(xì)化剖析歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容,設(shè)計(jì)專項(xiàng)的教學(xué)活動(dòng),夯實(shí)核心素養(yǎng)培育,因此,有必要進(jìn)行深入研究,探索歷史教學(xué)創(chuàng)新的具體方式。一、初中歷史核心素養(yǎng)理念內(nèi)涵解析在新課標(biāo)全面推行后,核心素養(yǎng)理念迅速融入了歷史教學(xué),成為初中教育的重要理論導(dǎo)向,推動(dòng)學(xué)科教學(xué)的創(chuàng)新拓展。結(jié)合初中歷史學(xué)科來(lái)看,核心素養(yǎng)主要可以分為五個(gè)部分。第一,時(shí)空觀念。具體是指學(xué)生將事物與時(shí)間、空間聯(lián)系在一起的能力,可以結(jié)合時(shí)代背景分析歷史事件,明確歷史事件的內(nèi)在邏輯,學(xué)會(huì)以歷史視角看待事物。第二,唯物史觀。唯物史觀具體是指學(xué)生通過(guò)觀察人類社會(huì)發(fā)展和歷史演進(jìn)的具體情況,總結(jié)并認(rèn)可社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)方法,比如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等。第三,實(shí)證能力。實(shí)證能力具體是指學(xué)生可以針對(duì)史料展開(kāi)深入辨析,依托于真實(shí)史料展現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。這個(gè)過(guò)程主要通過(guò)史料分類、史料辨析、觀點(diǎn)論證等方式全方位展現(xiàn)出來(lái)。第四,歷史解釋。歷史解釋具體是指學(xué)生結(jié)合史料對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析,考查學(xué)生對(duì)史料解讀、追溯起源、探尋因果、判定地位等多種能力,使他們可以更好地?cái)⑹鰵v史和認(rèn)識(shí)歷史。第五,家國(guó)情懷。家國(guó)情懷具體是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和人文情懷,具有較強(qiáng)的民族認(rèn)同感與文化凝聚力。二、基于核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué)措施初中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)容是比較豐富的,教師需要結(jié)合不同素養(yǎng)能力。這也要求教師深入剖析各個(gè)素養(yǎng)的內(nèi)涵,結(jié)合歷史教材文本和歷史教學(xué)目標(biāo),并關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),最終形成高質(zhì)量學(xué)科教學(xué)體系。(一)以大單元主題教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念歷史是指人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,記載與解釋人類社會(huì)活動(dòng)的事件總和。而時(shí)空觀念則是對(duì)特定時(shí)間和特定空間下發(fā)生的事件進(jìn)行深入分析,并充分理解這些事件的細(xì)致末節(jié),掌握其中蘊(yùn)含的歷史規(guī)律?;谶@些考量,教師可以在課堂環(huán)境中盡可能地以單元主題的形式還原歷史故事,利用大時(shí)間軸或年事表引導(dǎo)學(xué)生整理一段歷史時(shí)間段內(nèi)所發(fā)生的主要事件,并按照事件發(fā)生順序進(jìn)行詳細(xì)闡述,探索不同事件之間的聯(lián)系。在具體教學(xué)中,教師可以引入大單元教學(xué)模式,整合單元教學(xué)知識(shí),利用不同章節(jié)之間知識(shí)的銜接性與關(guān)聯(lián)性,構(gòu)建相對(duì)完整的知識(shí)體系,使學(xué)生對(duì)單元知識(shí)有宏觀全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這種方式,學(xué)生就可以帶入到特定時(shí)間、空間環(huán)境中分析歷史事件的具體影響,強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維能力,引導(dǎo)他們逐步形成較好的時(shí)空觀念。比如在“隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”教學(xué)中,教師就可以使用大時(shí)間軸整理隋朝到唐朝所發(fā)生的歷史事件。其中隋朝的存在時(shí)間雖然較短,但是隋朝發(fā)生的大事件是非常多的,比如三省六部制度、科舉制度、隋唐大運(yùn)河、三征高麗、江都兵變等。在整理這些信息時(shí),教師需指引學(xué)生記錄不同事件的起止時(shí)間、背景、內(nèi)容、結(jié)果等,可以清晰直觀看出每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)所爆發(fā)的具體事件,更好地進(jìn)行歷史事件的分析并形成整個(gè)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)。在繪制唐朝大事件圖時(shí),教師可以指引學(xué)生以安史之亂為節(jié)點(diǎn)。在安史之亂以前,唐朝國(guó)力非常雄厚,對(duì)周邊很多國(guó)家都有較強(qiáng)的影響力。唐朝繼承了隋朝的很多優(yōu)秀改革制度,比如三省六部制、科舉制度等,并將其發(fā)揚(yáng)光大,最終才有了開(kāi)元盛世。教師也要指引學(xué)生探索“繁榮與開(kāi)放”主題的學(xué)習(xí),通過(guò)隋唐的政治、經(jīng)濟(jì)、民族政策、對(duì)外政策等進(jìn)行對(duì)比分析。從全方位來(lái)了解隋唐的社會(huì)繁榮,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)隋朝的短暫和唐朝的盛世有更深刻與直觀的認(rèn)識(shí),最后與本單元主題“繁榮與開(kāi)放”相呼應(yīng),可以在時(shí)代背景下總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律。(二)問(wèn)題引領(lǐng)思考,培養(yǎng)唯物史觀在傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,教師主要結(jié)合教材文本進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的羅列與串聯(lián),并讓學(xué)生進(jìn)行記憶。這種教學(xué)方式很難引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考與探索,甚至?xí)苯右l(fā)學(xué)生的抵觸情緒,很難培育學(xué)生的唯物史觀。在這種情況下,教師可以引入問(wèn)題教學(xué)法,通過(guò)一系列教學(xué)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的深層次思考,結(jié)合歷史事件分析人類歷史社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。這也要求教師結(jié)合教材文本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行概括與總結(jié),并設(shè)計(jì)層次化教學(xué)問(wèn)題,帶領(lǐng)學(xué)生從淺到深認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)。在設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí),教師可以通過(guò)具體的歷史事件提出多個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生探索歷史事件發(fā)生的根本原因,接著以這個(gè)事件為案例總結(jié)歷史社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在“列寧與十月革命”教學(xué)中,學(xué)生需要掌握的知識(shí)點(diǎn)比較多,比如十月革命的起因與經(jīng)過(guò)結(jié)果等。在課堂教學(xué)時(shí),教師設(shè)計(jì)些層次化問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)間脈絡(luò)總結(jié)十月革命爆發(fā)之前的關(guān)鍵事件,具體有二月革命、彼得格勒武裝起義等。在這個(gè)過(guò)程中,教師也要啟發(fā)學(xué)生思考十月革命的必然性,以及十月革命勝利以后帶來(lái)的影響。十月革命不僅是建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),也是人類社會(huì)向著共產(chǎn)主義邁進(jìn)的探索。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行分析,探索兩者的優(yōu)缺點(diǎn),從中感知共產(chǎn)主義社會(huì)的高階屬性,理解十月革命事件的本質(zhì)含義,學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中形成良好的唯物史觀。學(xué)生就教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行思考與探索時(shí),教師也可以使用思維導(dǎo)圖將本節(jié)課的重難點(diǎn)知識(shí)串聯(lián)起來(lái),在學(xué)生腦海中形成完整的知識(shí)脈絡(luò),幫助學(xué)生鞏固學(xué)科知識(shí),并發(fā)散學(xué)生的思維,進(jìn)一步提高學(xué)科教學(xué)效果。(三)基于史料辨析,培養(yǎng)實(shí)證能力在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,實(shí)證能力是非常關(guān)鍵的,不僅決定學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī),也對(duì)他們以后的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)有非常顯著的影響。如果學(xué)生具備了較強(qiáng)的實(shí)證能力,就可以直指歷史事件本質(zhì),具備發(fā)現(xiàn)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師可以結(jié)合課堂教學(xué)知識(shí)內(nèi)容,組織開(kāi)展歷史事件學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)主題收集相關(guān)歷史資料。當(dāng)前記載的正史資料真實(shí)性基本上得到了人們的認(rèn)可,但在細(xì)節(jié)方面還存在不少模糊之處。通過(guò)學(xué)生自己收集史料進(jìn)行辨析,可以還原最真實(shí)的歷史,提高他們的良好史料實(shí)證素養(yǎng)。在“三國(guó)鼎立”教學(xué)中,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)三國(guó)時(shí)期的歷史。目前很多初中生普遍存在將《三國(guó)演義》當(dāng)成史書的情況,但實(shí)際上《三國(guó)演義》是文學(xué)作品,許多是虛構(gòu)的,比如貂蟬是虛構(gòu)的,諸葛亮并沒(méi)有使用空城計(jì)等。為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)三國(guó)歷史,教師可以開(kāi)展“真實(shí)的三國(guó)故事”學(xué)習(xí)活動(dòng)。這里教師可以提供《三國(guó)志》《資治通鑒》《后漢書》《晉書》等正史資料,帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中一起討論相關(guān)歷史事件。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以提出一些問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生結(jié)合歷史事件進(jìn)行思考。比如,近幾年網(wǎng)上出現(xiàn)“蜀漢和曹魏哪個(gè)才是正統(tǒng)”的爭(zhēng)論話題。教師在課堂中可以讓學(xué)生結(jié)合史料進(jìn)行分析。其中不少人質(zhì)疑劉備漢室宗親的身份,但其實(shí)這是有史書記載的。劉備的父親雖然英年早逝,導(dǎo)致家道中落,但是他的祖父、叔叔等家族成員的歷史身份都非常清晰。但劉備也并不是漢獻(xiàn)帝的皇叔,這是《三國(guó)演義》強(qiáng)行給劉備安的身份。而從正統(tǒng)性來(lái)看,劉備雖然有漢室宗親的身份,但是并沒(méi)有漢獻(xiàn)帝的血脈。而曹魏政權(quán)后續(xù)被漢獻(xiàn)帝禪讓,這種方式也是被廣泛認(rèn)可的。這些史料分析有效提高了學(xué)生實(shí)證能力。(四)組織辯論活動(dòng),培養(yǎng)解釋素養(yǎng)初中歷史教學(xué)中,歷史解釋是學(xué)生通過(guò)自己所掌握的史料,針對(duì)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史事件展開(kāi)理智客觀的評(píng)價(jià),形成帶有自身特色的觀點(diǎn)。由于不同學(xué)生的生活閱歷、個(gè)性特征等因素區(qū)別,他們對(duì)同一件歷史事件的認(rèn)識(shí)也有一些差異。比如,學(xué)生對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”有著不一樣的認(rèn)同,有些學(xué)生認(rèn)為個(gè)體更加重要,如果沒(méi)有特定個(gè)體,歷史事件就不會(huì)發(fā)生。也有一些學(xué)生認(rèn)為個(gè)體在歷史洪流面前并不重要,是特定歷史造就了個(gè)體。面對(duì)這些情況,教師可以在班級(jí)環(huán)境中組織一些辯論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合真實(shí)歷史事件展開(kāi)辯論,在這個(gè)過(guò)程中培育學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐中,在“北宋的政治”這節(jié)課教學(xué)中,設(shè)計(jì)并組織開(kāi)展“宋朝重文輕武政策的利弊”辯論活動(dòng),讓學(xué)生分為兩派進(jìn)行辯論。正方認(rèn)為宋朝皇帝趙匡胤是武將出身,他對(duì)武將掌握權(quán)力更加敏感。特別是唐朝中后期時(shí)期,武將專權(quán)顛覆政權(quán)。在吸收這些教訓(xùn)以后,宋朝開(kāi)始制定重文輕武的國(guó)策。反方認(rèn)為重文輕武國(guó)策導(dǎo)致武將地位下降,社會(huì)民眾當(dāng)兵意愿不強(qiáng),同時(shí)宋朝也面臨周圍勢(shì)力的威脅。但皇帝只想著自己的皇位穩(wěn)固,依然不愿意放權(quán)武將,導(dǎo)致最終宋朝被滅,因此,宋朝重文輕武國(guó)策是不對(duì)的。這些辯論內(nèi)容可以提高學(xué)生利用歷史材料評(píng)價(jià)歷史事件的能力,逐步強(qiáng)化學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。(五)設(shè)計(jì)主題課程,培養(yǎng)家國(guó)情懷在新時(shí)代背景下,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是非常關(guān)鍵的,促使學(xué)生形成文化自信與文化認(rèn)同,具備較強(qiáng)的民族凝聚感與向心力。教師可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)一些主題課程,引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)主題進(jìn)行討論與學(xué)習(xí),提煉核心價(jià)值觀。比如在《社會(huì)生活的變遷》教學(xué)中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生一起探討“近三十年來(lái)的社會(huì)變化”。我國(guó)近三十年來(lái),社會(huì)發(fā)展速度是非??斓?,人們的生活也發(fā)生了巨大改變。學(xué)生從小到大也能夠清晰感受到周圍社會(huì)的變遷。在討論中,教師可以凸顯我國(guó)近三十年來(lái)發(fā)展的大事件,讓學(xué)生感受到祖國(guó)的強(qiáng)大和中華民族的精神,最終產(chǎn)生正向的熏陶教育。三、結(jié)束語(yǔ)綜合來(lái)看,核心素養(yǎng)理念帶來(lái)了新的教
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