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《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、譯讀課文,積累文言知識(shí),培養(yǎng)文言語(yǔ)感,明夜游之事。2、品讀課文,欣賞庭下月景,品析景物特點(diǎn),探究寫(xiě)景手法,陶冶情操。3、感讀課文,知人論世,理解“閑人”中復(fù)雜的情感,感受作者豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟抱負(fù)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、譯讀課文,積累文言知識(shí),培養(yǎng)文言語(yǔ)感,明夜游之事。2、品讀課文,欣賞庭下月景,品析景物特點(diǎn),探究寫(xiě)景手法,陶冶情操。【教學(xué)難點(diǎn)】感讀課文,知人論世,理解“閑人”中復(fù)雜的情感,感受作者豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟抱負(fù)?!窘虒W(xué)方法】情境創(chuàng)設(shè)法、朗讀法、合作探究法等?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、情境創(chuàng)設(shè),導(dǎo)入新課元豐六年十月十二日夜,月明如水,如斯美景豈可辜負(fù)?大文豪蘇軾與友人張懷民便欣然起行,一同夜游承天寺。今天我們穿越至宋代,請(qǐng)大家緊跟兩人的腳步,開(kāi)啟承天寺奇妙夜吧!情境任務(wù):任務(wù)一:譯·理夜游之事任務(wù)二:品·賞庭下之景任務(wù)三:感·悟閑人之情二、任務(wù)一:譯·理夜游之事1、題目解讀:預(yù)設(shè):①“記”是通過(guò)記事、記物、記景、記人來(lái)抒發(fā)作者的情感或見(jiàn)解的一種文體,常借景抒情、托物言志。柳宗元《小石潭記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、王安石《游褒禪山記》等都是“記”中的名篇。②承天寺位于今湖北省黃岡市南,南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名“承天寺”,其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺。因寺宇第一山門(mén)橫匾上有“月臺(tái)”兩字,故又名“月臺(tái)寺”。2、美文美讀:要求:讀準(zhǔn)字音,劃分節(jié)奏。記承天寺夜游元豐六年/十月十二日/夜,解【jiě】衣/欲睡,月色/入戶(hù),欣然/起行。念/無(wú)與/為樂(lè)者,遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢【qǐn】,相與/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻荇【xìng】交橫,蓋/竹柏【bǎi】影/也。何夜/無(wú)月?何處/無(wú)竹柏?但/少閑人/如/吾兩人者耳。3、多種方式朗讀:提示:名家范讀、個(gè)人展示讀、齊讀感悟。思考:探究語(yǔ)言風(fēng)格。預(yù)設(shè):句式自由,長(zhǎng)短句交錯(cuò),節(jié)奏舒緩。4、合作翻譯課文:小組代表接龍翻譯課文,老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲(想要,打算)睡,月色入戶(hù)(窗戶(hù)),欣然(高興的樣子)起行。念(考慮,想到)無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢(睡覺(jué)),相與(共同,一起)步于(在)中庭(院子里)。庭下如積水空明(形容水的澄澈),水中藻、荇(均為水生植物)交橫,蓋(大概是)竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但(只是)少閑人如吾兩人者耳(語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”)。劃分結(jié)構(gòu):請(qǐng)以“月”為線(xiàn)索填空,劃分文章結(jié)構(gòu)?!舅悸诽崾尽恳员磉_(dá)方式為依據(jù)來(lái)提煉字詞。預(yù)設(shè):賞月緣由(記敘)——庭下月景(描寫(xiě))——月下感慨(抒情、議論)理夜游之事:根據(jù)文章內(nèi)容,按六要素梳理承天寺奇妙夜之事。預(yù)設(shè):時(shí)間:元豐六年十月十二日夜;地點(diǎn):黃州承天寺;人物:蘇軾、張懷民;起因:月色入戶(hù),欣然起行;經(jīng)過(guò):尋伴夜游,步于中庭;

結(jié)果:庭院賞月,抒發(fā)感慨。7、從“解衣欲睡”到“步于中庭”,蘇軾的心情有怎樣的起伏變化?預(yù)設(shè):解衣欲睡——百無(wú)聊賴(lài);欣然起行——高興;念無(wú)與為樂(lè)者——失落;遂至承天寺尋張懷民——期待、急切;懷民亦未寢——高興;相與步于中庭——悠閑自得。三、任務(wù)二:品·賞庭下之景1、合作探究:究竟是什么樣的景色讓蘇軾冬夜不睡覺(jué)而夜游?請(qǐng)大家緊跟兩人步伐,一起游覽?!举p析提示】庭下月景,美在________(景物)?!癬_______”(原句),運(yùn)用了________的手法/視角,寫(xiě)出了_______。學(xué)生討論后代表展示,預(yù)設(shè):庭下月景,美在月光和交橫竹柏影。“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!雹龠\(yùn)用了比喻的修辭手法,用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明;用“藻、荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。使人感到水月莫辨,營(yíng)造出一種空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。②運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中見(jiàn)其靜,點(diǎn)染出一幅幽靜又不乏靈動(dòng)的月下美景圖。③運(yùn)用了正側(cè)結(jié)合的表現(xiàn)手法,“積水空明”正面寫(xiě)出月光的澄澈透明,“藻、荇交橫”寫(xiě)出竹柏影子的清麗淡雅,側(cè)面描寫(xiě)月光的澄澈。寫(xiě)景小結(jié):全句無(wú)一字寫(xiě)“月”,又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。蘇軾帶領(lǐng)我們俯視庭院,仰視竹柏,仿佛看到了月下?lián)u曳的樹(shù)影,反映了作者醉心美景的優(yōu)閑心境。四、任務(wù)三:感·悟閑人之情1、“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!睘楹沃挥兴麄儍蓚€(gè)“閑人”呢?請(qǐng)各位同學(xué)知人論世,走近蘇軾和張懷民。①“閑人”蘇軾:蘇軾(10371101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今屬四川)人,北宋政治家、文學(xué)家,開(kāi)創(chuàng)了宋詞中豪放詞派,是豪放派詞人的代表,唐宋散文八大家之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。②“閑人”懷民:蘇軾弟弟蘇轍的詩(shī)文曾提到:清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者?!皬埦龎?mèng)得”,就是張懷民。蘇軾還給張懷民建的亭子起了名,叫“快哉亭”。可見(jiàn)張懷民和蘇軾還真是志同道合,“閑人”。③背景鏈接:宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因反對(duì)王安石新法而入獄,出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使,但“不得簽書(shū)公事”,也就是有職無(wú)權(quán),過(guò)了幾年閑居生活。這篇平淡自然的小品文,就寫(xiě)于他被貶黃州的第四年。張懷民是宋朝時(shí)期的一位官員,后來(lái)被貶到黃州,在那里遇到了蘇軾,成為蘇軾的好友。2、從文中哪些地方可以看出蘇軾和張懷民他倆是“閑人”?預(yù)設(shè):①“解衣欲睡”:入夜即睡,閑也;②“月色入戶(hù),欣然起行”:見(jiàn)月色美好,欣然起行,閑也;③“蓋竹柏影也”:看竹柏倒影如此細(xì)致,閑也;④“但少閑人如吾兩人者耳”:賞月的只有兩人,閑也。剖析“閑人”,理解其含義?預(yù)設(shè):“閑人”既指二人的政治處境,即作為貶謫之人,仕途失意,內(nèi)心苦悶悲涼;又指夜游時(shí)的心境,即空靈自在,悠游自如,故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平,只好夜游賞月;又頗有自許的意味——此等美景,如果不是我們兩個(gè)富有情趣之人欣賞,豈不浪費(fèi)?這又表現(xiàn)出一種豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。4、大家認(rèn)為蘇軾是怎樣的一個(gè)“閑人”?預(yù)設(shè):賦閑之人——貶謫的悲涼;悠閑之人——漫步的悠閑;閑適之人——賞月的欣喜;閑淡之人——人生的感慨。起因:月色入戶(hù),欣然起行;五、課堂小結(jié):起因:月色入戶(hù),欣然起行;經(jīng)過(guò):尋伴夜游,步于中庭;經(jīng)過(guò):尋伴夜游,步于中庭;結(jié)果:庭院賞月,抒發(fā)感慨。記承天寺夜游賞月緣由結(jié)果:庭院賞月,抒發(fā)感慨。記承天寺夜游月光—積水空明月光—積水空明空明澄澈、清麗淡雅的月夜圖清麗淡雅的月夜圖庭下月景空明澄澈、清麗淡雅的月夜圖清麗淡雅的月夜圖庭下月景竹柏影—藻、荇交橫竹柏影—藻、荇交橫點(diǎn)睛之筆,壯志難酬的憤懣落寞、自嘲自解但少閑如吾兩人耳月下感慨點(diǎn)睛之筆,壯志難酬的憤懣落寞、自嘲自解但少閑如吾兩人耳月下感慨明月、竹柏—樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度明月、竹柏—樂(lè)觀豁達(dá)的人

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