九年級上冊《岳陽樓記》過關訓練-2024年中考語文課內(nèi)文言文要點梳理與練習（全國）解析版

第頁2024年中考語文課內(nèi)文言文要點梳理與練習（全國通用）《岳陽樓記》（過關訓練）（解析版）《岳陽樓記》（過關訓練）（解析版）知識卡片知識卡片文言文閱讀之對比閱讀★[考查方式】1.翻譯常見實詞含義的異同，如通假字、古今異義、一詞多義等；2.用課內(nèi)掌握的常見文言虛詞的用法解決文言文比較閱讀材料中相應的問題；3.將閱讀材料中的重要句子翻譯成現(xiàn)代漢語；4.比較閱讀材料內(nèi)容、寫法、結(jié)構(gòu)及表達方式的異同；5.領悟兩個閱讀材料中作者的觀點和情感的異同；6.就比較閱讀材料的內(nèi)容談自己的不同體驗和感受或自己從文中所受到的不同啟示?！颷解題技巧】1：仔細分析標題一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題。要留意并仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。理解題目可以幫助學生理解材料的內(nèi)容，從而幫助題目答題。2：結(jié)合注釋速讀全文文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，考生千萬別忽略這些注釋，而應結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。3：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應該快速瀏覽文段后的題目。4：“對癥下藥”解答問題課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是在課內(nèi)文言文中學習過的。解題時，應先套用已經(jīng)學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。（2）句子翻譯題。翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。（3）內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。5：開放性理解題的解題方法。（1）第一類的解題方法——說說對文中人物的評價、觀點或看法。解題時，首先應該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對他的基本態(tài)度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評等問題。（2）第二類解題方法—結(jié)合自身或現(xiàn)實，談談讀后的啟示或收獲。在中考中，重點是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。①讀原文，看文章是贊美或宣揚哪一種人生觀、世界觀、品質(zhì)、精神。②作判斷，這些的一切在當今社會是否值得提倡，該如何改正或抵制。一、選擇題1．下列加點字的注音完全正確的一項是（

）A．謫守（zhé）

銜遠山（xián）

浩浩湯湯（tāng）B．潛形（qiǎn）

日星隱曜（yào）

檣傾楫摧（qiáng）C．皓月（hào）

淫雨霏霏（fēi）

岸芷汀蘭（tīng）D．嗟夫（jiē）

寵辱偕忘（xié）

屬予作文以記之（shǔ）【答案】C【詳解】A.浩浩湯湯（tāng）——shāng；B.潛形（qiǎn）——qián；D.屬予作文以記之（shǔ）——zhǔ；故選C。2．下列各組詞語中加點字注音全都正確的一項是（

）A．謫守（zhé）

銜遠山（xián）

浩浩湯湯（tāng）B．淫雨（yín）

巴陵郡（jùn）

薄暮冥冥（míng）C．皓月（hào）

喜洋洋（yá）

寵辱偕忘（jiē）D．檣傾（qiáng）

吞長江（tēn）

虎嘯猿啼（xiào）【答案】B【詳解】A．湯shāng；C．洋yáng，偕xié；D．吞tūn；故選B。3．下列選項中表述不正確的一項是（

）A．“記”是古代的一種文體，可記敘描寫，也可抒情議論，屬于古代散文的范疇。B．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，其詩、文、字、畫都有很高的成就，與其父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。C．《離騷》為戰(zhàn)國時期著名詩人屈原所作?！膀}人”原指屈原或《楚辭》作者，后泛指文人。D．《岳陽樓記》作者范仲淹，字希文，謚號文忠。這一謚號，是朝廷按其生平事跡進行評定后給予他的評價?！敬鸢浮緿【詳解】D.范仲淹謚號“文正”；故選D。4．下列各句中“之”的用法與其他項不同的一項是（

）A．前人之述備矣 B．此則岳陽樓之大觀也C．屬予作文以記之 D．予嘗求古仁人之心【答案】C【詳解】A．句意：前人的記述已經(jīng)很詳盡了。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；B．句意：這就是岳陽樓的壯麗景象。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；C．句意：他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之：代詞，指“重修岳陽樓”這件事；D．句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；故選C。5．下列各組語句中加點詞的意思相同的一項是（

）A．政通人和/春和景明 B．北通巫峽/指通豫南C．濁浪排空/長煙一空 D．南極瀟湘/此樂何極【答案】B【詳解】A.和：和樂/和煦；B.通：通向/通向；C.空：天空/消散；D.極：至、到達/盡頭；故選B。6．下列句子中，加點詞語的古今詞義沒有變化的一項是（

）A．沙鷗翔集 B．至若春和景明C．寵辱偕忘 D．微斯人，吾誰與歸【答案】C【詳解】A．集：古義，停息/今義，泛指聚集；B．景：古義，日光/今義，景致，風景；C．偕：古今詞義均為“一起”；D．微：古義，如果沒有/今義，細??；故選C。7．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（

）A．先/天下之憂而/憂，后/天下之樂而/樂B．先天下/之憂而憂，后天下/之樂而樂C．先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂D．先/天下之/憂而憂，后/天下之/樂而樂【答案】C【詳解】本題可根據(jù)句意斷句。選項語句大意為：在天下人憂之前憂，在天下人樂之后才樂。其中，“先/后……而憂/樂”即“在……之前憂/之后才樂”之意，故句中“天下之憂”“天下之樂”為整體，不可斷開。連詞“而”緊承后面的“憂”“樂”。故選C。8．下列選項中，對句子品析有誤的一項是（

）A．“朝暉夕陰，氣象萬千”運用對比、夸張的修辭手法，極言洞庭湖湖光山色變化無窮，為下文具體寫洞庭湖一陰一晴的景象埋下伏筆。B．“銜遠山，吞長江”運用比擬、對偶的修辭手法，賦予洞庭湖以生命和氣勢，把“遠山”“長江”和洞庭湖寫得活靈活現(xiàn)，構(gòu)成一幅生動的畫卷。C．“浮光躍金，靜影沉璧”運用比喻、對偶的修辭手法，把洞庭湖一動一靜時的光影色態(tài)寫得十分生動形象，給人以美感。D．“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的傷感之情?！敬鸢浮緿【詳解】D.有誤?！氨∧黑ぺぃ[猿啼”是虛寫之景。故選D。9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．政通人和，百廢具興

至若春和景明B．屬予作文以記之

不以物喜，不以己悲C．而或長煙一空

或異二者之為D．刻唐賢今人詩賦于其上

遷客騷人，多會于此【答案】D【詳解】A．和：形容詞，和樂/形容詞，和暖；B．以：連詞，來/介詞，因為；C．或：副詞，有時/副詞，或許，也許，表示委婉語氣；D．于：都是介詞，在；故選D。10．下列句子譯文有誤的一項是（

）A．登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。譯文：（這時遷客騷人們）登上這座樓，就會產(chǎn)生（被貶）離開國都、懷念家鄉(xiāng)、擔心被說壞話、懼怕被批評指責的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，感慨悲傷到了極點。B．子觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。譯文：依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。C．不以物喜，不以己悲。譯文：不因外界環(huán)境的變化而高興，不因自己處境的變化而悲傷。D．登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。譯文：（這時人們）登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉悅，榮耀和屈辱一并忘了，端著酒，迎著風，喜氣洋洋。【答案】C【詳解】C.這句運用了互文的修辭，正確的翻譯應是：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。故選C。二、填空題11．《岳陽樓記》的作者是，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，字，謚號，北宋的政治家、。有《范文正公集》傳世?！敬鸢浮糠吨傺拖Ｎ奈恼膶W家【詳解】《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。范仲淹，字希文。北宋時期杰出的政治家、文學家。謚號“文正”，世稱范文正公。范仲淹在地方治政、守邊皆有成績，文學成就也較為突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠；有《范文正公文集》傳世。三、句子默寫12．用課文原句填空。（1）從時間角度描寫洞庭湖景象的句子是“，”。（2）《岳陽樓記》中描寫花草繁盛、充滿生機的句子是“，”。（3）水與月這兩個意象的組合營造了古詩文優(yōu)美的意境。范仲淹《岳陽樓記》中用“，”描繪了月下水波和水中月影，澄澈幽靜。（4）“，”是范仲淹《岳陽樓記》中的名句，現(xiàn)在常被人們用來贊美那些不為物役、忘懷得失的人。（5）我們要傳承紅色基因，爭做時代新人，熱愛祖國，心懷天下，樹立“，”的遠大理想?！敬鸢浮砍瘯熛﹃帤庀笕f千岸芷汀蘭郁郁青青浮光躍金靜影沉璧不以物喜不以己悲先天下之憂而憂后天下之樂而樂【詳解】默寫題解題時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“暉、芷、郁、璧”等字容易寫錯。13．范仲淹《岳陽樓記》（1）《岳陽樓記》中從時間角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是“，”。（2）《岳陽樓記》中寫岳陽樓重修后發(fā)生的變化的句子是“，”。（3）北宋文學家范仲淹在《岳陽樓記》中運用動靜結(jié)合的手法描寫洞庭湖波光月影之美的句子是“，”。（4）《岳陽樓記》中表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是“，”。（5）《岳陽樓記》中體現(xiàn)“古仁人”不同于“遷客騷人”對待“得”“失”態(tài)度的句子是“，”。（6）《岳陽樓記》中與“進亦憂，退亦憂”相照應的句子是“，”?！敬鸢浮砍瘯熛﹃帤庀笕f千增其舊制刻唐賢今人詩賦于其上浮光躍金靜影沉壁心曠神怡寵辱偕忘不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“暉、賦、躍、壁、怡、寵辱、偕”等字詞容易寫錯。四、翻譯14．詞類活用（1）百廢具興活用情況：

釋義：（2）先天下之憂而憂活用情況：

釋義：（3）后天下之樂而樂活用情況：

釋義：（4）然則北通巫峽，南極瀟湘①活用情況：

釋義：②活用情況：

釋義：【答案】動詞作名詞荒廢了的事業(yè)名詞作狀語在……之前名詞作狀語在……之后名詞作狀語向北名詞作狀語向南【詳解】考查對此類活用的理解。（1）“百廢具興”：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。廢：動詞作名詞，荒廢了的事業(yè)；（2）“先天下之憂而憂”：在天下人憂之前先憂。先：名詞作狀語，在……之前；（3）“后天下之樂而樂”：在天下人樂之后才樂。后：名詞作狀語，在……之后；（4）“然則北通巫峽，南極瀟湘”：那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水。北：名詞活用作狀語，向北；南：名詞活用作狀語，向南。15．一詞多義（1）觀①予觀夫巴陵勝狀②此則岳陽樓之大觀也（2）或①而或長煙一空②或異二者之為（3）一①一碧萬頃②而或長煙一空（4）通①初極狹，才通人（《桃花源記》）②政通人和③鳴之而不能通其意（《馬說》）（5）曠①則有心曠神怡②土地平曠，屋舍儼然（《桃花源記》）【答案】看景象有時或許、也許，表示委婉的語氣一片全通過順利通曉開朗寬廣【詳解】本題考查一詞多義。（1）①句意：我觀看那巴陵郡的美好景色。觀：看。②句意：這就是岳陽樓的壯麗景象。觀：景象。（2）①句意：有時大片煙霧完全消散?；颍河袝r。②句意：或許不同于以上兩種人的心情?；颍夯蛟S、也許，表示委婉的語氣。（3）①句意：一片碧綠，廣闊無際。一：一片。②句意：有時大片煙霧完全消散。一：全。（4）①句意：最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。通：通過。②句意：政事順利，百姓和樂。通：順利。③句意：聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。通：通曉。（5）①句意：就會感到心胸開闊、心情愉快。曠：開朗。②句意：漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊。曠：寬廣。16．古今異義（1）增其舊制古義：

今義：（2）屬予作文以記之古義：

今義：（3）春和景明古義：

今義：（4）此則岳陽樓之大觀也古義：

今義：（5）則有去國懷鄉(xiāng)古義：

今義：（6）微斯人古義：

今義：【答案】規(guī)模制度動詞，創(chuàng)作文章名詞，文章日光景色景象看國都國家如果沒有微小【詳解】本題考查古今異義。（1）句意：擴大它原有的規(guī)模。古義：規(guī)模。今義：制度。（2）句意：他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。古義：動詞，寫文章。今義：名詞，文章。（3）句意：春天氣候和暖，陽光普照。古義：日光。今義：景色，風景。（4）句意：這就是岳陽樓的壯麗景象。古義：景象。今義：動詞，看。（5）句意：就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)（的心情）。古義：國都。今義：國家。（6）句意：如果沒有這種人。古義：如果沒有。今義：形容詞，微小。17．古今異義（1）微斯人

古義：今義：微小（2）此則岳陽樓之大觀也

古義：；今義：看（3）橫無際涯

古義：；今義：與“豎”相對（4）予觀夫巴陵勝狀

古義：；今義：丈夫，夫人【答案】如果沒有景象廣遠指示代詞，相當于“那”【詳解】古今異義：古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現(xiàn)代的詞語。“微斯人”意思是如果沒有這樣的人?！拔ⅰ惫帕x：（如果）沒有；今義：微?。弧按藙t岳陽樓之大觀也”意思是這就是岳陽樓的雄偉景象?！坝^”古義：景象；今義：看；“橫無際涯”意思是寬闊無邊。“橫”古義：廣遠；今義：與“豎”相對；“予觀夫巴陵勝狀”意思是我觀看那巴陵郡的美好景色?！胺颉惫帕x：指示代詞，表遠指，相當于“那”；今義：丈夫，夫人。18．重點字詞（1）滕子京謫守巴陵郡

謫守：（2）越明年

越：（3）予觀夫巴陵勝狀

勝狀：（4）銜遠山，吞長江

銜：（5）朝暉夕陰，氣象萬千

暉：（6）前人之述備矣

備：（7）連月不開

開：（8）山岳潛形

形：（9）薄暮冥冥

薄：（10）郁郁青青

郁郁：（11）漁歌互答

答：（12）寵辱偕忘

偕：（13）予嘗求古仁人之心

求：【答案】因罪貶謫流放，出任外官到勝景，美景連接日光詳盡天氣放晴形體迫近，接近形容草木茂盛應和一起探求【詳解】本題考查文言實詞。（1）句意：滕子京被降職到巴陵郡做太守。謫守：把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠的地方。（2）句意：到了第二年。越：到了。（3）句意：我觀看那巴陵郡的美好景色。盛狀：勝景，好景色。（4）句意：它連接著遠處的山，吞吐長江的水流。銜：含，接連。（5）句意：或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。暉：日光。（6）句意：前人的記述很詳盡了。備：詳盡。（7）句意：接連幾個月不放晴。開：解除，這里指天氣放晴。（8）句意：山岳隱沒了形體。形：形跡，形體。（9）句意：傍晚天色昏暗。?。浩冉?。（10）句意：茂盛青翠。郁郁：形容草木茂盛。（11）句意：漁人唱著歌互相應答。答：應和。（12）句意：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。（13）句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。求：探求。19．通假字（1）百廢具興同，釋義：（2）屬予作文以記之同，釋義：【答案】具俱全、皆屬囑囑托【詳解】本題考查理解通假字。（1）句意：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。具，通“俱”，全，皆。（2）句意：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬，通“囑”，囑托、囑咐。20．解釋下列各句中加點的詞語。（1）越明年

越：（2）屬予作文以記之

屬：（3）此則岳陽樓之大觀也

觀：（4）前人之述備矣

備：（5）薄暮冥冥

?。海?）沙鷗翔集，錦鱗游泳

集：【答案】到同“囑”，囑托景象詳盡迫近停息【詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：到了第二年。越：到。（2）句意：他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬：同“囑”，囑托。（3）句意：這就是岳陽樓的壯麗景象。觀：景象。（4）句意：前人的記述已經(jīng)很詳盡了。備：詳盡。（5）句意：傍晚天色昏暗。?。浩冉＃?）句意：沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去。集：停息。21．翻譯句子（1）越明年，政通人和，百廢具興。（2）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（3）寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（4）不以物喜，不以己悲。（5）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！敬鸢浮浚?）到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。（2）在這時登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責（3）光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。（4）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。（5）在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！驹斀狻勘绢}考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：（1）越，到了；政，政事；通，通順；和，和樂。（2）斯，這，在這里指岳陽樓；去，離開；國，國都，指京城；憂，擔心；讒，讒言；畏，害怕，懼怕；譏，批評指責。（3）偕，一起；寵，榮耀；辱，屈辱；把，持，執(zhí)；臨，面對。（4）以，因為。注意此句運用了互文，意為“不以物己或喜或悲”；（5）先，在……之前；后，在……之后。22．詞類活用（1）百廢具興（2）先天下之憂而憂（3）后天下之樂而樂（4）滕子京謫守巴陵郡（5）憂讒畏譏（6）刻唐賢今人詩賦于其上【答案】（1）動詞作名詞，荒廢了的事業(yè)（2）名詞作狀語，在……之前

（3）名詞作狀語，在……之后

（4）名詞作動詞，作郡的長官

（5）名詞作動詞，說別人壞話

（6）形容詞作名詞，賢明之人【詳解】詞類活用：是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。古代漢語中的詞類活用非常普遍，是古代漢語的重要語法特點之一，其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動詞，名詞作狀語，使動用法和意動用法等。（1）句意：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。廢：動詞作名詞，荒廢了的事業(yè)。（2）句意：在天下人憂之前先憂。先：詞作狀語，在……之前。（3）句意：在天下人樂之后才樂。后：在……之后。（4）句意：滕子京被降職到巴陵郡做太守。名詞作動詞，作郡的長官。（5）句意：擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責。讒：名詞作動詞，作郡的長官。（6）句意：把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。賢：形容詞作名詞，賢明之人。23．一詞多義（1）觀

予觀夫巴陵勝狀()此則岳陽樓之大觀也()（2）極

南極瀟湘()此樂何極()感極而悲者矣()（3）空濁浪排空()長煙一空()（4）通政通人和()北通巫峽()【答案】看景象至、到達窮盡極點天空消散順利通向【詳解】（1）觀予觀夫巴陵勝狀：我看那巴陵郡的美好景色。觀，看。此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。觀，景象。（2）極南極瀟湘：南面直到瀟水和湘水。極，至、到達。此樂何極：這種樂趣真是無窮無盡啊!極,窮盡。感極而悲者矣：感慨到了極點而悲傷的心情。極，極點。（3）空濁浪排空：渾濁的浪沖向天空。空，天空。長煙一空：大片煙霧完全消散。空，消散。（4）通政通人和：政事順利，百姓和樂。通，順利。北通巫峽：北面通到巫峽。通，通向。五、課內(nèi)閱讀予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。24．解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）連月不開

開：（2）把酒臨風

把：25．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）不以物喜，不以己悲。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。26．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“微斯人，吾誰與歸”是一個倒裝句，起突出強調(diào)作用，正常的語序應該是“微斯人，吾與誰歸”。B．選文語言充分體現(xiàn)了漢語的音樂美：記敘多用散句，長短錯落，質(zhì)樸平實；寫景多用偶句，兩兩相對，珠聯(lián)璧合。C．選文中間兩段，所寫的景象特點截然不同，卻都寫了游人的“覽物之情”，而這“覽物之情”與“古仁人”的理念也并無不同。D．作者在尾段擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明了全篇主旨。27．有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉人的事，與我們普通人無關。對此，你怎么看？【答案】24．天氣放晴持、執(zhí)25．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。26．C27．天下興亡，人人有責，不能說與我們無關。作為普通人，我們不應該只關注小我，還應該關愛他人、奉獻社會、關心國家?！窘馕觥?4．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：接連幾個月不放晴。開：天氣放晴。（2）句意：端著酒杯，吹著微風。把：持、執(zhí)。25．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）本句運用了互文的手法；以：因為；（2）先：在……之前；后：在……之后；26．C.根據(jù)第二段“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，第三段“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”可知，“遷客騷人”大多因眼前的景物或喜或悲；聯(lián)系結(jié)尾段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，“古仁人”不因外物和自己的處境或喜或悲。故“遷客騷人”的覽物之情與“古仁人”的理念不相同；故選C。27．本題考查拓展延伸?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意思是：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂；體現(xiàn)了作者憂國憂民的政治抱負。作為普通人我們也應該“以天下為己任”，關愛他人，關愛社會，為將來建設祖國不斷努力，關系國家發(fā)展。正所謂“天下興亡，匹夫有責”。【點睛】參考譯文：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。中考真題中考真題一、課內(nèi)閱讀（一）（2023·黑龍江綏化·統(tǒng)考中考真題）閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選），完成下面小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1．解釋加點詞語。（1）沙鷗翔集（2）或異二者之為2．翻譯句子。浮光躍金，靜影沉璧。3．孟子說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”這已成為封建時代士大夫的信條，貶官在外的范仲淹本可以獨善其身，可他卻仍然以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來勉勵自己和朋友。那么，你是怎樣看待范仲淹的政治情懷的，談談你的看法?！敬鸢浮?．（1）停息；（2）或許、也許，表示委婉的語氣。2．浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。3．示例：我認為范仲淹以治國安邦為己任，憂在天下人之前，樂在天下人之后。這種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，以天下為己任的責任意識，苦己為人的奉獻精神，在今天仍具有現(xiàn)實意義?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇。集：停息；（2）句意：或者不同于以上兩種人的表現(xiàn)?；颍夯蛟S、也許，表示委婉的語氣。2．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：浮光躍金，浮動的光像跳動的金子（這是寫月光照耀下的水波）；靜影沉璧，靜靜的月影像沉入水中的玉璧（這是寫無風時水中的月影）。3．本題考查內(nèi)容理解、談看法，正確看待“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義，表達自己的看法，言之有理即可。示例：根據(jù)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，聯(lián)系“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”可知，范仲淹不因外物與自己的境遇或喜或悲，而是時刻將百姓、國家放在首位的憂國憂民情懷的體現(xiàn)，他以治國安邦為己任。范仲淹這種以天下為己任的責任意識亦是我們學習的榜樣，所謂“天下興亡，匹夫有責”，我們應該向其學習。范仲淹先憂后樂，在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂，為了百姓、國家而“苦”自己，這種奉獻精神是值得我們學習的，我們要為國家的發(fā)展、繁榮富強奉獻屬于自己的力量?！军c睛】參考譯文：到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的表現(xiàn)，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。二、對比閱讀（一）（2023·遼寧營口·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩文，完成下面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】自古圣人、賢士皆非有求于聞、用也。閔①其時之不平、人之不乂②，得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一賢⑥者，豈不知自安佚⑦之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已？誠欲以補其不足者也。耳目之于身也，耳司聞而目司見。聽其是非，視其險易，然后身得安焉。圣賢者，時人之耳目也；時人者，圣賢之身也。且陽子⑧之不賢，則將役于賢以奉其上矣：若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸乎哉？（節(jié)選自韓愈《爭臣論》②）【注釋】④閔：同“憫”，憂慮。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤謹不已的樣子。④突：煙囪。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一賢：指墨翟。⑦佚：安樂，安逸。⑧陽子：即陽城，任諫官五年。⑨《爭臣論》：爭，讀zhèng，后作“諍”。爭臣，是指向君主直言進諫的大臣。韓愈寫此文對陽子進行諷喻。4．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心()

（2）或異二者之為()（3）死而后已()

（4）誠欲以補其不足者也()5．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？（2）聽其是非，視其險易，然后身得安焉。6．請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。若果賢則固畏天命而閔人窮也惡得以自暇速乎哉7．乙文中說“自古圣人、賢士”“得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也”，甲文中哪兩句話闡述了同樣的思想？（用文中原句回答）8．甲文中范仲淹認為“古仁人”與課文中的“遷客騷人”在情感上有什么不同？乙文中韓愈為什么認為陽子不賢？【答案】4．探求或許停止實在，確實5．（1）這樣來說在朝廷做官也擔憂，處在偏遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會快樂呢？（2）聽清是非，看明安危，然后身體才能安全6．若果賢/則固畏天命而閔人窮也/惡得以自暇逸乎哉？7．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。8．第一問：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“遷客騷人”則是“以物喜，以己悲”。第二問：陽子只顧自己的閑適安逸?！窘馕觥?．題考查文言詞義。（1）句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。求，探求。（2）句意：或許不同于（以上）兩種人的心情?；颍蛟S。（3）句意：到死才停止。已，停止。（4）句意：實在是想通過他們來補充別人的不足啊。誠，實在，確實。5．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)是，這樣。進，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。亦，也。(2)聽，聽清。明，看明。得，得以。安，安全。6．本題考查文言句子停頓。根據(jù)句意“如果確實是賢人，本當敬畏上天的意旨，而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢”可知，答案為：若果賢/則固畏天命而閔人窮也/惡得以自暇逸乎哉？7．考查篩選信息。乙文“自古圣人、賢士”“得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也”的意思是“自古以來的圣人賢士”“懂得圣人的道德學說之后，不敢獨自修養(yǎng)身心保持個人的節(jié)操，一定要使天下民眾都受到救濟”。這兩句話體現(xiàn)了一種家國情懷和濟世思想。甲文中的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”意為：處在高高的廟堂上（在朝），就為百姓擔憂；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意為：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。這兩句話同樣體現(xiàn)了一種家國情懷和濟世思想。8．考查篩選信息。第一問：根據(jù)甲文中的“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲”可得：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“遷客騷人”則是“以物喜，以己悲”。第二問：根據(jù)乙文中的“若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸乎哉”可知，韓愈認為陽子不賢的原因是陽子只顧自己的閑適安逸。【點睛】參考譯文；【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。處在高高的廟堂上（在朝），就為百姓擔憂；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，處在偏遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會快樂呢？他們一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇孔怨乓詠淼氖ト速t士，都不是追求名望任用的。他們哀憐世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德學說之后，不敢獨自修養(yǎng)身心保持個人的節(jié)操，一定要使天下民眾都受到救濟。勤謹不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次經(jīng)過自己的家門也不進去看一下，孔子周游列國時連坐席也來不及坐暖就又出門了，而墨翟從不安居一地以至所灶上煙囪不及熏黑就離家了。那兩位圣人和一位賢人，難道不懂得自己過安逸生活的快樂嗎？實在是敬畏上天的旨意、憐憫人民的困窘啊。上天將圣賢的德才和能力授予這些人，哪里只是讓他們自己有余就算了，實在是想通過他們來補充別人的不足啊。耳目對人來說，耳管聽，眼管看，聽清是非，看明安危，然后身體才能安全。圣人賢人，是世人的耳目；世人，是圣賢的身體。再說陽先生要不是賢人，那就應該被賢人所遣使來侍奉他的君主；如果確實是賢人，本當敬畏上天的意旨，而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢？（二）（2023·遼寧沈陽·統(tǒng)考中考真題）閱讀選文，完成下面小題。【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？【乙】又前，鯉魚石；又前，白龍池。共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。再五里，循溪東西行，又過五水，則松谷庵矣。再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龍?zhí)?，潭水深碧，更會兩溪，比白龍?zhí)秳菁刃蹓?，而大石磊落②，奔流亂注，遠近群峰環(huán)拱，亦佳境也。（節(jié)逸自《徐霞客游記》，有改動）【注釋】①稽雪：這里是積置，②磊落：眾多而錯雜的樣子。9．下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（

）A．一茅出澗邊

出則無敵國外患者（《生于憂患，死于安樂》）B．為松谷庵舊基

不足為外人道也（《桃花源記》）C．循溪東西行

山行六七里（《醉翁亭記》）D．至是始芳

斯是陋室（《陋室銘》）10．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）又過五水，則松谷庵矣。（2）抵青龍?zhí)?，潭水深碧，更會兩?1．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)12．請依據(jù)選文，回答問題。【甲】文用“銜遠山，吞長江”寫盡洞庭湖的大觀勝覽，用“A，B”極寫水波壯闊?！疽摇课挠谩癈”和“D”寫出青龍?zhí)端畡萏攸c。（ABCD請用原文回答）【答案】9．C10．（1）又渡過五條溪水，就到達松谷庵了。（2）抵達青龍?zhí)叮@是一亂深得碧綠的水，又匯合了兩條溪水。11．再循溪下/溪邊香氣襲人/則一梅亭亭正發(fā)。12．浩浩湯湯橫無際涯勢既雄壯奔流亂注【解析】9．考查一詞多義。A.動詞，出現(xiàn)＼狀語，在國外；B.動詞，是＼介詞，對，向；C.動詞，行走＼動詞，行走；D.代詞，這里＼動詞，表判斷；故選C。10．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)過，渡過。五水，五條溪水。則，就是。(2)抵，抵達。更，又。會，匯合。11．考查斷句。句意：再順著溪水往下走，溪邊陣陣香氣襲人，是一棵亭亭玉立的梅樹正在開花。根據(jù)句意可斷句為：再循溪下/溪邊香氣襲人/則一梅亭亭正發(fā)。12．考查篩選信息。第一空和第二空：“浩浩湯湯，橫無際涯”意為：水流浩蕩，無邊無際。這句話極寫水波壯闊。第三空和第四空：“勢既雄壯”突出了潭水水勢雄壯的特點?！氨剂鱽y注”突出了潭水水勢湍急的特點?！军c睛】參考譯文：【甲】我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬著遠山，吞下了長江，水流浩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？【乙】又前行，到鯉魚石；再往前行，是白龍池?？傆嬜吡耸謇锫罚蛔]出現(xiàn)在澗水邊，這是松谷庵的舊址。再走五里路，順著溪水邊向東西方向走，又渡過五條溪水，就到達松谷庵了。再順著溪水往下走，溪邊陣陣香氣襲人，是一棵亭亭玉立的梅樹正在開花，山谷嚴寒到處積雪，到這里才開始有花香芬芳。抵達青龍?zhí)?，這是一亂深得碧綠的水，又匯合了兩條溪水，比之白龍?zhí)叮瑲鈩菁刃蹓?，又有突兀的大石，奔流的溪水向潭中亂注，遠處近處的群峰環(huán)衛(wèi)著，也是一處優(yōu)美的景觀。（三）（2023·甘肅蘭州·統(tǒng)考中考真題）班級開展范仲淹形象探究活動。請你根據(jù)下面的材料，完成下面小題【材料一】漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里、長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！咀ⅰ克稳首诳刀ㄔ辏?040），宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使最知延州，擔起西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時期?！静牧隙吭狸枠怯洝咀ⅰ浚ü?jié)選）范仲淹①嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。③是進亦憂，退亦憂。④然則何時而樂耶？⑤其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！⑥噫！微斯人，吾誰與歸？【注】慶歷三年（1043），范仲淹以參知政事（副宰相）的身份，提出了十項政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放，先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?！对狸枠怯洝纷饔谒梧囍葜輹r?！静牧先窟撝萁▽W記（節(jié)選）范仲淹慶歷甲申歲，予參貳國政①，親奉圣謀，詔天下建郡縣之學，俾②歲貢群士，一由此出。明年春，予得為邵城守。暑事③之三日，謁夫子廟，通守太常王博士稷告予曰：“奉詔建學，其材出于諸生備矣。今夫子廟隘甚，群士無所安?！眹h改卜④于府之東南隅。地為高明，遂以建學，并其廟遷焉。明年夏，厥功⑤告畢增其廟度，重師禮也；廣其學宮，優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書于庫，長廊四回，室從而周，總一百四十橙，廣廈高軒，處之顯明，士人洋洋，其來如歸。且曰：“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之風，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺⑥，以樹其德業(yè)?！薄咀ⅰ竣儋E國政：指范種淹任樞密副使和參知政事二職，②俾；使。③署事；到而門上任。④改卜：另行選擇、⑤厥功：指建學堂工程。⑥服膺：牢記在心中13．“長煙落日孤城閉”一句中的“孤城”即指詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容，你認為延州傍晚時分的景象是怎樣的？請用你自己的話描述。（不得抄寫原文）14．參考表格提示的方法：解釋加點的字詞。文言詞句方法解釋（1）吾誰與歸查閱詞典法：①返回②歸還③歸附，歸屬④結(jié)局，歸宿（填序號）（2）通守太常王博士稷告予課內(nèi)遷移法：有司業(yè)、博士為之師（3）今夫子廟隘甚聯(lián)想詞語法：心胸狹隘（4）廣廈高軒，處之顯明結(jié)合語境法：前文有“地為高明，遂以建學”15．如果將材料二劃分為兩個層次，下列劃分恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．①/②③④⑤⑥ B．①②③④/⑤⑥ C．①②③④⑤/⑥ D．①②/③④⑤⑥16．請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不以物喜，不以己悲。（2）廣其學宮，優(yōu)生員也。17．宋代沈作喆評價范仲淹“文正公真一世英杰”。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容，概括范仲淹被贊為“一世英杰”的原因?！敬鸢浮?3．例如：秋天到了，延州在層層山嶺的環(huán)抱之中，西北邊塞的風光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，長煙落日，孤零零的城門緊閉。14．③古代學官的統(tǒng)稱。小光線明亮15．C16．（1）不因為外物的好壞而高興，不因為自己的得失而悲傷。（2）擴大學宮，優(yōu)待生員。17．因為范仲淹心系祖國，為國效力，有著憂國憂民的情懷，還有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負?！窘馕觥?3．本題考查詩歌畫面描繪。作答時可結(jié)合句意以及合理的想象來分析。例如：天氣極冷，風吼馬嘯夾雜著號角的邊聲，看不到大雁的影子，崇山峻嶺里升起了長煙，落日西沉，暮靄沉沉，邊塞被層層的山嶺圍繞著，孤零零的城門緊緊地關閉著。14．本題考查文言實詞。作答時可結(jié)合句意或題干提示的方法來分析。①空：“吾誰與歸”的意思是：我同誰一道呢？歸：歸依，歸附，歸屬。故選③。②空：課內(nèi)遷移法“有司業(yè)、博士為之師”的句意：有司業(yè)和學官當他們的老師?！巴ㄊ靥Ｍ醪┦筐⒏嬗琛钡囊馑际牵哼撝萃ㄅ胸撠熂漓氲膶W官王稷告訴我。博士：古代學官的統(tǒng)稱。③空：“心胸狹隘”的意思是：意思是氣量非常小。隘：小?！敖穹蜃訌R隘甚”的意思是：如今孔夫子廟太狹小。因此這里的“隘”意思是：小。④空：結(jié)合語境法“地為高明，遂以建學”可知，這里說的是把地勢高光線明亮的地方用來建學堂，因此可推測“廣廈高軒，處之顯明”中的“顯明”意思是：光線明亮。15．本題考查劃分層次。①②③④⑤句是講述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和遠大的政治抱負，⑥句則感嘆沒有與自己志同道合的人；故選C。16．本題考查文言文翻譯。作答時應注意如下重點字詞的意思：（1）以：因為。喜：高興。悲：悲傷。（2）廣：擴大。優(yōu)：優(yōu)待。17．本題考查理解文章內(nèi)容和分析人物形象。《漁家傲·秋思》中范仲淹一年又一年駐守邊塞，卻不能盡早回家與家人團聚，他渴望戰(zhàn)爭結(jié)束，希望可以在英雄的史冊上留下濃墨重彩的一筆，報效祖國的英雄氣概躍然紙上?！对狸枠怯洝分小跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”作者范仲淹雖身居江湖，但心憂國事，雖遭貶責，仍然不在意自身的安危，他憂國憂民的情懷令人動容；根據(jù)《邠州建學記》中“增其廟度，重師禮也；廣其學宮，優(yōu)生員也”“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之風，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺，以樹其德業(yè)”可知，范仲淹重視人才的培養(yǎng)，彰顯君主的仁德，一心一意為國效力?！军c睛】參考譯文：【材料二】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于(以上)兩種人的心情，這是為什么呢？(是由于)不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？【材料三】慶歷甲申年，我參與決定樞密院、中書二府大政，親自遵照圣上旨意，下詔書命令天下州縣興建學校，使每年推舉的士人全部出自州縣學堂。第二年春天，我請求擔任邠州知州。處理公事第三天，拜謁了孔夫子廟，邠州通判負責祭祀的學官王稷告訴我說：“奉圣旨興建學堂，才俊從諸位士子中產(chǎn)生，已經(jīng)齊備了，如今孔夫子廟太狹小，讀書人無安身之處?！庇谑巧套h改動（廟址），選擇在州府的東南角，地勢高光線明的地方用來建學堂，連同夫子廟一塊遷移到這兒。第二年夏天，該工程宣告完畢。增大廟的尺度，這是推重師禮；擴大學宮，這是優(yōu)待生員。在大堂談論經(jīng)書，在書庫珍藏書籍。長廊迂回曲折，環(huán)繞學舍四周，總計一百四十個柱子。寬廣的廈房高高的窗戶，置身其中感覺光線明亮。眾位學子高高興興來到如同回到家中，都說：“我們這些人居住在后稷、公劉創(chuàng)業(yè)的地方，沐浴唐堯、虞舜、夏商周三王的醇厚風俗，豈不是我圣君的賜福，我文道的盛大節(jié)日嗎？怎么敢不銘記于心不忘，來樹立其厚德大業(yè)?。。ㄋ模?023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考中考真題）閱讀下列文言文，回答各題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹為將，號令明白，愛撫士卒，諸羌①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固④辭不拜，愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復除⑤參知政事。會王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：“平時諱言武備寇至而專責守臣死事可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①羌：中國古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”，為黨項族，西夏開國皇帝。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固：堅持，執(zhí)意。⑤除：拜官授職。18．請用“/”標出下面語句的朗讀停頓。（標注兩處）平時諱言武備寇至而專責守臣死事可乎19．解釋下列句子中的加點詞語。（1）予嘗求古仁人之心

求：

（2）微斯人

微：（3）遂改參知政事

遂：

（4）命為陜西宣撫使

命：20．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）故賊亦不敢輒犯其境。21．請簡要概括【乙】文寫了范仲淹的哪些事？22．請結(jié)合【甲】【乙】兩文理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一語的內(nèi)涵?！敬鸢浮?8．平時諱言武備/寇至而專責守臣死事/可乎19．（1）求：探求（2）微：如果沒有（3）遂：于是（4）命：任命20．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。21．（1）治軍、治邊有方，使外敵不敢犯其境，人心安定。（2）淡泊名利，甘愿放棄不合規(guī)矩的升職。（3）愿為朝廷分憂，巡視邊關。（4）直言敢諫，使沒守住城池的州縣官吏免受處決。22．范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛思想發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是以天下為己任，吃苦在前，享樂在后。以利民為宗旨，積極進取。無論社會環(huán)境有利還是困苦，都不能動搖心中的信念。在范仲淹的從政生涯中，他多次上書，強言直諫，雖屢遭貶謫，但憂國憂民之心始終未改。就像乙文中寫他治軍、治邊有方，巡視邊關為朝廷分憂。為民請命，憂民之憂，救人之困，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的核心?！窘馕觥?8．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。本句的意思是：平時忌諱講完武備，遇到敵人進犯時卻專門責令州縣官員以死殉職，能這樣做嗎？“平時諱，言武備”講了平時情況，“寇至而專責守臣死事”是現(xiàn)在追責，具有轉(zhuǎn)折的意思，應斷開?！翱珊酢北硎痉磫?，應斷開。故斷句為：平時諱言武備/寇至而專責守臣死事/可乎19．本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答時，要注意在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）句意為：我曾探求過古時仁人的心境。求，探求；（2）句意為：如果沒有這種人。微，如果沒有；（3）句意為：于是任命范仲淹為參知政事。遂，于是，就；（4）句意為：任命為陜西宣撫使。命，任命。20．本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子的時候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補充完整。（1）重點詞：以，因為；喜，高興；悲，悲傷。該句用了互文手法，翻譯為：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）重點詞：故，所以；賊，這里指金人；亦，也；輒，總是，動不動就，這里指“輕易”；犯，侵犯；境，邊境。21．本題考查概括故事情節(jié)。根據(jù)乙文“仲淹為將，號令明白，愛撫士卒”可知，這里主要寫了，范仲淹賞罰分明，愛護部屬；根據(jù)乙文“諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”可知，范仲淹治軍、治邊有方，使外敵不敢犯其境，人心安定；根據(jù)乙文“仲淹曰：‘執(zhí)政可由諫官而得乎？’固辭不拜”可知，主要寫了范仲淹淡泊名利，甘愿放棄不合規(guī)矩的升職；根據(jù)乙文“愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復除參知政事”可知，范仲淹愿為朝廷分憂，巡視邊關根據(jù)“會王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：‘平時諱言武備寇至而專責守臣死事可乎？’守令皆得不誅”可知，范仲淹為州縣官吏敢于進諫，使沒守住城池的州縣官吏免受處決，保全了他們的性命。22．本題考查對文章內(nèi)容的理解和對主旨的把握。根據(jù)甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，其意思是：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人快樂之后才快樂；根據(jù)范仲淹的生平來看，范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛思想發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是以天下為己任，吃苦在前，享樂在后。以利民為宗旨，積極進取。無論社會環(huán)境有利還是困苦，都不能動搖心中的信念；根據(jù)甲文“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶”可知，在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，他進也憂慮，也憂愁。在范仲淹的從政生涯中，他多次上書，強言直諫，雖屢遭貶謫，但憂國憂民之心始終未改。根據(jù)乙文“仲淹為將，號令明白，愛撫士卒”、“諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”、“仲淹曰：‘執(zhí)政可由諫官而得乎？’固辭不拜”、“愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復除參知政事””、“仲淹曰：‘平時諱言武備寇至而專責守臣死事可乎？’守令皆得不誅”等可知，范仲淹治軍、治邊有方，巡視邊關為朝廷分憂。為民請命，憂民之憂，救人之困，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的核心?！军c睛】參考譯文【甲】哎！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，他進也憂慮，也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日?！疽摇糠吨傺妥鰧④姇r，賞罰分明，愛護部屬。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏元昊請求與宋朝交好后，范仲淹被升為樞密副使。王安石怯懦不能成事，諫官歐陽修等便進言說范仲淹有將相之才，請求罷免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹為參知政事（副宰相）。范仲淹說：怎能因為諫官的言論就做宰相呢？于是堅決推辭，表示愿意與韓琦同去戍邊。后被任命為陜西宣撫使，沒有成行，又被除去參知政事一職。趕上王倫在淮南造反，州縣官吏不能堅守城池的朝廷就要處死他們。范仲淹說：無人造反的時候不提養(yǎng)兵蓄銳的事，有人造反了又要殺守城之臣，能這樣做嗎？于是州縣官吏才保全了性命。（五）（2023·四川廣安·統(tǒng)考中考真題）【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？……嗟夫！予嘗求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合漢沔④，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，與海相若。清河⑥張君夢得謫居齊安⑦，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患，竊會計⑧之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將篷戶甕牖⑨無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆強人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏⑩睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）【注】①江：長江。②肆大：形容水流壯闊。③沅湘：沅江、湘江。④漢沔：漢江、沔江。⑤浸灌：水勢浩大。⑥清河：張君（張懷民）的家鄉(xiāng)。⑦齊安：黃州。⑧會計：是指征收錢谷，管理財務行政等事務。⑨篷戶甕牖：篷戶，用篷草編門；甕牖，用破甕做窗。⑩烏：哪里。23．用“/”為下面句子斷句。（限斷一處）清河張君夢得謫居齊安24．解釋下列句中加點詞。（1）百廢具興（2）是進亦憂，退亦憂（3）以覽觀江流之勝（4）今張君不以謫為患25．下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（

）A．屬予作文以記之

投以骨B．揖西山之白云

予嘗求古仁人之心C．其流奔放肆大

其正色邪D．或異二者之為

烏睹其為快也哉26．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰與歸？（2）至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。27．【甲】【乙】兩文都綜合運用了多種表達方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出了古人的人生態(tài)度。但兩文“樂”的內(nèi)涵不同，【甲】文之“樂”是，【乙】文之“樂”是。【答案】23．清河張君夢得/謫居齊安24．同“俱”，全、都這樣勝景被貶官25．B26．（1）如果沒有這樣的人，我與誰一道歸去呢？（2）流到赤壁的下面，波浪滾滾，如同大海一樣。27．豁達樂觀愛國愛民的情懷隨遇而安的曠達胸懷【解析】23．本題考查文言文斷句。作答時可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！扒搴訌埦龎舻谩笔侵髡Z，“謫居齊安”是動賓結(jié)構(gòu)，在劇中做謂語和賓語，通常主語和謂語中間要斷開，因此“清河張君夢得”后面要斷開；句意：清河張夢得，被貶官后居住在齊安。故斷句為：清河張君夢得/謫居齊安。24．本題考查文言實詞。作答時可結(jié)合句意來分析加點字詞的意思。（1）句意：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。具：同“俱”，全、都。（2）句意：這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。是：這樣。（3）句意：用來觀賞長江的勝景。勝：勝景。（4）句意：張夢得不把被貶官而作為憂愁。謫：被貶官。25．本題考查一詞多義。A.連詞，來/介詞，把；B.兩個“之”都是助詞，的；C.代詞，代指長江/副詞，或許；D.名詞，指心理活動,即兩種心情/動詞，是；故選B。26．本題考查文言文翻譯。作答時應注意如下重點字詞的意思：（1）微：（如果）沒有。斯人：這種人（指前文的“古仁人”）。誰與歸：就是“與誰歸”，是賓語前置句。歸：歸依。（2）至：到。之：助詞，的。下：下面。浸灌：浸，灌，意思都是“注”，此處指水勢浩大。相若：相似。27．本題考查理解文章內(nèi)容和對比閱讀。甲文范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他認為個人的榮辱升遷應置之度外，他和古仁人不同，他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是體現(xiàn)了他樂觀豁達的態(tài)度。乙文作者暢言“快哉”二字，不僅因為快哉亭所處地理位置的景象使人心曠神怡，而且因為宦途失意之人如果“不以物傷性”，則無論處于什么環(huán)境，都能“自放山水之間”而獨得其快。作者肯定張夢得不以物傷性，自放于山水之間的那種“何適而非快”的樂觀豁達的態(tài)度。綜合以上即可知，兩篇文章都體現(xiàn)了古人豁達樂觀的人生態(tài)度；結(jié)合甲文“然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”可知，甲文的“樂”是“后天下之樂而樂”的愛國愛民的情懷；結(jié)合乙文“今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將篷戶甕牖無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉”可知，乙文的“樂”是“自放山水之間”隨遇而安的曠達胸懷。【點睛】參考譯文：【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？……唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇块L江出了西陵峽，才進入平地，水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與漢水匯聚，水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，如同大海一樣。清河張夢得，被貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。張夢得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白云，盡享耳目的美景來自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的