第9課 近代西方的法律與教化 導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
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第9課近代西方的法律與教化課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解近代西方法律制度的淵源和基本特征。2.知道宗教倫理在西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用素養(yǎng)解讀時(shí)空觀念:了解近代西方法律和宗教倫理發(fā)展的時(shí)序。史料實(shí)證:通過(guò)材料了解近代西方法律制度的淵源和基本特征;知道宗教倫理在西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用。唯物史觀:理解中古時(shí)期宗教倫理的兩面性,即強(qiáng)化對(duì)大眾的教化與控制知識(shí)梳理知識(shí)點(diǎn)一近代西方法律制度的淵源及發(fā)展1.起源(1)羅馬共和國(guó)時(shí)期:為了緩和平民和貴族的矛盾,公元前450年,頒布了《十二銅表法》。(2)羅馬帝國(guó)時(shí)期:6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼下令編纂的《羅馬民法大全》,是古羅馬法律的最高成就,也是近代西方法律制度的淵源。2.發(fā)展(1)中古時(shí)期的法律①各日耳曼王國(guó)編纂了一批成文法,稱為“日耳曼法”,作為莊園法庭審判的依據(jù)。②教會(huì)也根據(jù)基督教神學(xué),制定和頒布了教會(huì)法。③11世紀(jì)以后,歐洲國(guó)家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了羅馬法的傳播。知識(shí)拓展羅馬法復(fù)興12世紀(jì)初,西歐各國(guó)先后出現(xiàn)了一個(gè)研究和采用羅馬法的熱潮,史稱羅馬法復(fù)興。根本原因是當(dāng)時(shí)西歐的法律狀況同商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)生活極不適應(yīng)。而羅馬法是資本主義社會(huì)以前調(diào)整商品生產(chǎn)者關(guān)系的最完備的法律,這一法律遺產(chǎn)可以滿足當(dāng)時(shí)西歐各國(guó)一般財(cái)產(chǎn)和契約關(guān)系的發(fā)展變化的需要。經(jīng)過(guò)羅馬法復(fù)興,以研究《民法大全》為突破口和中心,法學(xué)蓬勃發(fā)展起來(lái),形成了一個(gè)世俗的法學(xué)家階層,改變了教會(huì)僧侶掌握法律知識(shí)的情況,從而為正在成長(zhǎng)中的資本主義關(guān)系提供了現(xiàn)成的法律形式。(2)英美法系的形成①11世紀(jì),諾曼王朝為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,王室設(shè)立法院,并派法官定期到各地進(jìn)行巡回審判。②12世紀(jì)前后,建立在習(xí)慣法基礎(chǔ)上、全國(guó)普遍適用的法律在英國(guó)逐漸形成,這就是普通法。③13世紀(jì),英國(guó)通過(guò)《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。④“光榮革命”后,英國(guó)確立了君主立憲制,法律體系更加完善。⑤美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律的基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律,它們構(gòu)成了普通法系,也稱“英美法系”。(3)大陸法系的形成①13世紀(jì)以后,隨著王權(quán)的加強(qiáng),法國(guó)統(tǒng)一法律的步伐加快,建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律體系日益成熟。②法國(guó)爆發(fā)大革命后,法國(guó)制定了一系列法律。③1804年,拿破侖簽署法令,頒布了《法國(guó)民法典》,它與此后制定的四部法典一起被統(tǒng)稱為“拿破侖法典”。拿破侖法典與此前頒布的法律,構(gòu)成了法國(guó)的成文法體系,最終確立了法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)法律制度。后來(lái),逐漸形成了以羅馬法為基礎(chǔ),以《法國(guó)民法典》為代表的世界性法律體系,稱為“大陸法系”或“民法系”。知識(shí)點(diǎn)二近代西方法律制度的基本特征1.產(chǎn)生:近代以來(lái),西方各國(guó)在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上,融合了啟蒙思想家們提出的思想主張,制定了各自的法律制度。2.特征(1)在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上,堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立。國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),分別由議會(huì)、行政機(jī)構(gòu)、法院掌握。(2)在法律內(nèi)容上,注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利。包括生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等。(3)在司法實(shí)踐過(guò)程中,堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。為了保證每個(gè)程序的公開(kāi)公正,建立了律師制度和陪審團(tuán)制度;無(wú)罪推定原則指的是所有被審判者在判決之前都被視為無(wú)罪。3.局限性:西方法律制度為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)。它確認(rèn)了私有財(cái)產(chǎn)制度,每個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多少往往決定著法律地位的高低。同時(shí),對(duì)個(gè)人權(quán)利的認(rèn)定也有逐漸改進(jìn)的過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)三宗教倫理與教化1.宗教改革前(1)基督教的發(fā)展①392年,基督教成為羅馬國(guó)教。②在帝國(guó)廢墟上建立的日耳曼人國(guó)家為了取得羅馬人和教會(huì)的支持,逐漸接受了基督教。(2)基督教的教化①影響了中古時(shí)期歐洲人的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各個(gè)方面。②教士們宣講教義,開(kāi)辦學(xué)校,學(xué)校主要講授宗教內(nèi)容,但在教育和文化方面也發(fā)揮了重要作用。(3)基督教的宗教倫理:必須孝敬父母,不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等,要求人們逆來(lái)順受、忍受世間的一切痛苦。(4)影響:基督教的宗教倫理和教化作用強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制,深刻影響了人們的思想意識(shí)和日常行為。2.宗教改革后(1)基督教的分裂:宗教改革后,西歐的基督教分裂為天主教和新教。新教適應(yīng)了原始積累時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)訴求,提出一些新的主張。(2)新教倫理與教化①新教反對(duì)教皇權(quán)威,主張信徒自己閱讀《圣經(jīng)》,理解教義。提倡節(jié)儉和積極入世的態(tài)度。②鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富。③局限:新教仍堅(jiān)持基督教的基本教義,束縛人們的行為,麻醉人們的思想。新教還排斥其他教派,一些對(duì)教義持有不同意見(jiàn)的人被斥為“異端”,遭到迫害。習(xí)題鞏固1.公元前450年左右,羅馬共和國(guó)頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國(guó)時(shí)期,法律體系進(jìn)一步完善,以便實(shí)施于分散在帝國(guó)各處的各族人民。由此可見(jiàn),羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是()A.統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大B古希臘文化廣泛傳播C.民主制度達(dá)到鼎盛D.東西方文明交流互鑒2.沃勒斯坦說(shuō):"西歐封建度是從一個(gè)帝國(guó)的解體中產(chǎn)生出來(lái)的,而這個(gè)帝國(guó)的解體事實(shí)上或甚至在法律上都從來(lái)沒(méi)有全面完成過(guò)。""從來(lái)沒(méi)有全面完成過(guò)"的含義是()A.西歐封建制度源于羅馬帝國(guó)B.羅馬法使西歐在政治上融為一體C,強(qiáng)調(diào)羅馬法的廣泛性和不可更改性D.羅馬法影響了西歐的封建社會(huì)3中古歐洲的法學(xué)家馬西里強(qiáng)調(diào),法律不僅要制止人類犯罪、維持社會(huì)治安,還要組織全體國(guó)民分工合作。國(guó)家和公民必須服從已制定的法律,統(tǒng)治者必須在尊重法律的基礎(chǔ)上進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和管理,行政權(quán)力應(yīng)當(dāng)按照法律加以行使。這體現(xiàn)的主要思想是()A.立法公正B.社會(huì)契約C.主權(quán)在民D.法律至上4"以成文法為主要法律淵源,以民法為其法律制度的核心,強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位,法官審判案件必須援引制定法,不能以判例作為依據(jù),從而強(qiáng)調(diào)制定法的權(quán)威,以禁止法官的'造法'行為,故有'法官是制定法仆從'一說(shuō)。"下列法律文件符合這一特點(diǎn)的是()A.《法國(guó)民法典》B.《權(quán)利法案》C.美國(guó)1787年憲法D.《大憲章》5.在不同的法系中,大陸法系法官審理案件,首先考慮成文法如何規(guī)定,然后按照有關(guān)規(guī)定和案情作出判決;英美法系法官則首先考慮以前類似的判例,將本案的事實(shí)與以前的案件事實(shí)比較后概括出可以適用于本案的法律規(guī)則。這說(shuō)明,大陸法系與英美法系的區(qū)別在于()1/11A,法律結(jié)構(gòu)B,審判依據(jù)C訴訟程序D.適用對(duì)象6

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