2024年高考語文考場作文迅速成文《四種結(jié)構(gòu)模式撮要》

第11講：四種結(jié)構(gòu)模式撮要總論篇考場議論文的“三式結(jié)構(gòu)”議論文貴在論證，借助“三式結(jié)構(gòu)”展開議論，或者用三個觀點支撐總論，或者用三類論據(jù)證明總論，或者從三個層次上闡述總論，從而使論證豐富有變，這是許多考場議論文成功的經(jīng)驗。一、用三個觀點支撐論點“三段式”的議論文是很難稱得上文章的。優(yōu)秀的議論文，不但要有總論點，而且更要有支撐論點的分論點，以形成點，這是許多同學十分青睞的一種議論模式。例文：談意氣湖南考生為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。舍我其誰的意氣，使人奮起。使我們心中重——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。獻身理想的意氣，使人勇敢。抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。三個分論點構(gòu)成一個排比句，排比句支撐了本論的框架。二、用三類論據(jù)證明論點??？給材料分類，從不同的層面上來使用材料，這是事實論證的一個重要原則。沒有付出哪有累累碩果河南考生累累碩果？經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進大山深處，用他那稚嫩的肩膀，其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。的事的表情，機遇只屬于那些有準備的頭腦。意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？這是2005年全國二卷的考場作文，一篇中規(guī)中矩的議論文。文章先緊扣“意料之外和情理之中”提出論點——“沒有付出就不會有碩果，然后舉實例來論證自己的觀點，最后呼應首段，使全文渾然一體。文章所用材序，多而有別，這樣就避免了堆砌之感。三、用三個層次論證論點的。夢想在現(xiàn)實中起舞山東考生少人美麗的夢想。飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里。得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。讓我們再看看另外一些文化人是怎樣放飛自己的夢想的吧。桃源?，F(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。正視現(xiàn)實，但不委身于現(xiàn)實；保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢想在現(xiàn)實中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧！引證，經(jīng)過三個層次的論證，最后水到渠成，回扣論點，結(jié)束全文。分述篇1.并列結(jié)構(gòu)——易學好用“““中選擇一個或者兩個展開即可。所謂并列式，就是圍繞中心從“是什么、為什么、怎么樣”中任一角度列出幾個分論點，逐一論證，那么，這幾個分論點之間的關系大多是并列關系。并列式分解有如下3種模式：模式1：并列式分解“是什么”分解“是什么”可以從兩個方面入手。一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下分解：①自嘲，是機敏的退讓；②自嘲，是面對缺點的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如話題“肩膀”可擴展為三個分論點：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。模式2：并列式分解“為什么”這是因果關系的分解，即在提出中心論點后，在中心論點的前面加一個“為什么，后面從不同的側(cè)面來闡釋，從而組成因果關系的復句，構(gòu)成分論點。如以“貧困也是一筆財富”為題進行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點，那么分論點可以這樣設計：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強，改變命運，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。模式3：并列式分解“怎么樣”這是從解決問題的途徑來進行分解，如話題“人生的加減法”可以提出：①面對人生的加減，要攜一顆淡然之心；②面對人生的加減，要加一點自然的清逸野氣；③面對人生的加減，貴在堅持自我。同學解除后顧之憂。[范文感悟]時代青年，圓夢中國安徽一考生我是2000年出生的“世紀寶寶，今年已整整18歲了?；厥孜遗c新世紀的中國一路同行、成長，和新時代的青年一起追夢、圓夢的經(jīng)歷，不禁感慨萬千。203518“時光瓶氣風發(fā)。不知你們將如何看待我成長的這個時代，又如何思考你們生活的那個時代？一代人有一代人的際遇與機緣?！疤鞂m一號“村村通”……成長相信到2035年，我們這一代已經(jīng)完成了“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”的夢想。相信你們這一代中也會涌現(xiàn)出更多的風流人物，勇?lián)姑?，為建設社會主義現(xiàn)代化強國揮灑青春。一代人有一代人的困難與挑戰(zhàn)。我成長的這個時代，災難與挑戰(zhàn)并存：2003年“非典”肆虐，2008年汶川大地震摧毀了無數(shù)人的家園……在這些無情的災難面前，人的生命脆弱得不堪一擊。已經(jīng)遭受的損失不可挽回，還好，國人團結(jié)了起來，無數(shù)青年挺身而出，站在了抗擊“非典、抗震救災的最前線，展現(xiàn)了一代青年的力量信如今的你們會更加注重人與自然的和諧相處，更有力量和智慧來應對一切困難和挑戰(zhàn)。一代人有一代人的使命與夢想2035年，18歲的你們這一代更應肩負時代使命，把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，和新時代的中國一起追夢，奉獻自己的青春和力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢！做時代青年，就要圓夢中國。[技法點評]心，且三個分論點切合了考題的“提示語：“一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢?！睌⒆h結(jié)合，內(nèi)容充實。具體論證時，簡要提及了北京奧運會、“天宮一號、高鐵、“村村通、“非典、“一代人有一代人的際遇與機緣”“一代人有一代人的困難與挑戰(zhàn)”的觀點。敘議結(jié)合使得文章有血有肉，內(nèi)容立體豐富。?[微寫作]下面是一篇題目為“談意氣”的習作，作者將論題“意氣”分解為“舍我其誰的意氣”“獻身理想的意氣”“勇于探索的意氣，緊扣論題，分解自然，形成三個分論點。請你補寫出空缺的部分，不超過200字。談意氣雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。舍我其誰的意氣，使人奮起。“使我們心中重“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點。獻身理想的意氣，使人勇敢。而抗爭。——獻身理想的意氣，是成功的精神動力。勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。?????……獻身理想的意氣為指引，以勇于探索、勇于挑戰(zhàn)的意氣為槳，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！[參考答案]?科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時地窺探其中的奧妙，而——勇于探索的意氣，是成功之眼。2.層進結(jié)構(gòu)——層層推進我們平常說的層進式一般來說有兩種模式：模式自然到人生、由個人到社會、由淺入深、由簡單到復雜、由特殊到一般(或由一般到特殊)。1模式“回答三個問題：是什么、為什么、怎么樣。2??[范文感悟]談堅持佚?名“羅馬宮城“象牙之塔懈地努力，因為堅持就是勝利。才考上；想念哈佛大學也沒有成功。但他有堅持不懈、勇往直前的精神。他通過自己的努力，最終成功了。(回答堅持是什么)繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。QQ、QQ郵箱，再到微信，騰訊的產(chǎn)品之交臂。丟棄恒久長遠的堅持，撿起淺嘗輒止的遺憾，當然摘不到金燦燦的蘋果了。(回答為什么要堅持)智大勇。杰克·倫敦的《熱愛生命》講述了這樣一個故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄在廣跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。(回答堅持需要什么)是大膽地改進原料，那么我們引以為豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認清形勢、如雨、不撞南墻不回頭的人，是莽夫、是懦夫，其結(jié)果，勢必會南轅北轍、頭破血流。(回答怎樣做到堅持)浹背、精疲力竭的時候，我們應該在心中默念一聲：再堅持一下。[技法點評]“是什么——為什么——怎么樣寫堅持是什么，第三自然段寫為什么要堅持，第四自然段寫堅持需要什么，第五自然段寫堅持要注意什么(即怎樣做到堅持)。整篇文章思路清晰，層次分明，想不得高分都難。?[微寫作]“學貴善問“要問問有什么好處怎樣問得好三個方面層層推進。請你補出空缺的部分，不超過200字。學貴善問談起學習，大多數(shù)人主張勤奮、刻苦。下苦功夫，這當然是對的，但也要講究方法，這方法的一種就是“問““古今行事，未之有也?！痹趯W習中，我們應該邊學邊問，多想多問。那么，問有什么好處呢？??????“問”是很重要的，但怎樣才能“問”“學問二字，須要拆開看，學是……不得，不妨問數(shù)人，要使疑竇釋然，精理迸露?！彼嬖V我們：遇到疑問，就要反復地請教別人，要問得透徹，幾，況且從他人那里搬來的知識不經(jīng)消化是最容易被忘記的。所以要先思后問，問后熟思。聽；遇上老師不悅時，他則“色愈恭，禮愈至。這里撇開封建倫理不談，他的謙虛誠懇的求教態(tài)度就值得我們學習?！叭诵校赜形?guī)熝?，誰有知識，就向誰請教，不必去問他的身份、職務、地位。孔子是個圣人，但他入太廟還“每事問，問主持祭祀的人；還向老聃問禮，向萇弘求教音樂知識。這種不恥下問的精神終于使他成為一個名垂千古的大思想家和大教育家。適應科學技術迅猛發(fā)展的形勢，這方法其中有一條就是要“多問。[參考答案]?首先，問能解惑?！叭朔巧撸肽軣o惑？”有了惑就要解，就要問，要知其所以然，·“多問的人將多得。”司馬遷為搜集“大禹治水進行了勘誤、增補，使這一傳說十分翔實地記載下來。如果司馬遷不躬身下問，他就難以面壁修史。3.對比結(jié)構(gòu)——說理透辟運用正反對比的結(jié)構(gòu)可以讓論證更有力，觀點更鮮明。行肯定。這種對比叫作“橫比。另一種情況是，將同一事物在不同的時間、地點的不同情況進行比較。這種對比叫作“縱比。作的目的?！罢嬲f了反面說”或“反面說了正面說，它對于議論的深入、論點的突出、說服力的增強，都是很有裨益的。使用正反對比法應注意的問題：時要緊扣文章的中心。第二，正反論證應有主有次。反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。[范文感悟]任性，需要有任性的資本張嘉更為明智。委屈自己接受并不熱愛的事物。就的資本。智的?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑，才有“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意。有足夠的資本才能無所顧忌地去過自己想要的生活，所以我認為，任性，需要有任性的資本?，F(xiàn)如今，一場說走就走的旅行是大家都渴望的事情。逃離煩躁的生活固然是好，可這也少不了現(xiàn)實的桎梏，讓這些變成一種更大程度上的不負責。就有些逃避現(xiàn)實的味道。我想，既然身處于社會，還是要先找到自己的立足之地，再談奮斗為好。最后再奉勸李強們一句：你可以選擇任性，但要有任性的資本。[技法點評]章觀點，然后進行論述。在論述過程中多處使用假設推理，指出李強拒絕父母幫忙找的工作，是不明智的表現(xiàn)，強調(diào)“任性，需要有任性的資本”的道理。再和張嘉的做法對比，找出正面事例，從而證明自己的觀點。[微寫作]下面是一篇題目為“勿為情所障目”的習作，主體部分第(3)(4)段寫“以情障目，第(5)(6)段寫“不以情障目，正反對照，敘議結(jié)合。請你補寫出空缺部分的論據(jù)，不超過200字。勿為情所障目(1)古人云：一葉障目，不見泰山。在茫茫人世中浮沉的我們，有時總不免對事物產(chǎn)生錯誤或膚淺的認知，然而有誰想過，蒙蔽我們雙眼的，也許就是每個人都具有的“情”呢？(2)以情障目，不見泰山！(3)情近，則信任、親近；情疏，則懷疑、冷淡。這恐怕是人之皆有的常情。然而這或親或疏的情，卻往往(4)君不見，為博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不僅燒出了片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因““沖冠一怒為紅顏”的劣跡，數(shù)百年來仍然令人發(fā)指。憤激至死的屈原，慘死而已？(5)幸于古往今來，無數(shù)仁人志士為國奮斗終生，當為今人所仰、后人所慕。他們之所以能對事物有正確的認知，往往是從能不為情所障目而起。????(6)“橫眉冷對千夫指“人情”的障礙。因此，我們須做到理智、清醒地對待自己的感情，勿以情障目，勿以親疏論英雄！(7)是的，只有身在最高層，才能不畏浮云遮望眼。因而我們每個人都應做到：勿為情所障目。[參考答案]?林覺民在《與妻書》中揮淚唱出一曲“草木為之含悲，風云因而變色”的悲壯挽歌，正由于他“欲與天公試比高”偉大業(yè)績的原因？對待親屬家人從來沒有特殊要求的彭德懷，若不是不為情所障，又何有“誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍”的英雄氣概？4.引議聯(lián)結(jié)式——屢試不爽“引(“提)“議(“評)“聯(lián)“結(jié)別說明：（1）引——引用材料，提出論點?！耙撟忠U述，漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。提，即提出中心論點或論題。引(提)一般寫在第一自然段。（2）議——分析材料，拓展思路?！耙摗钡健氨菊摗钡倪^渡性文字，有承上啟下的作用。（3）聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫論證。正正，多角度、多側(cè)面地闡述。還可指出論點在現(xiàn)實生活中的指導意義，比如證明論點“創(chuàng)新是一個民族的魂，“嫦娥一號“‘嫦娥一號’衛(wèi)星，揚了軍威，長了民族志氣。”（4）結(jié)——總括議論，收束全文。要照應材料，與文題或開頭呼應；要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法，把論證推向高潮。結(jié)，或以抒情句式發(fā)出鼓勵和號召，或?qū)φ撌龅膯栴}有所深化和拓展。比如論點是“我們需要倡導探索精神，可以這樣結(jié)尾：“總之，人們應發(fā)揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進取，不斷獲得新成果，號召，鏗鏘有力，引人深思。結(jié)尾部分切不可故意拔高作驚人之語，要精練有力，反對尾大不掉，啰嗦冗長。于絕對，不過于偏頗，我們可以在“聯(lián)”的后面加上一個“辯”的部分，這樣就變成了“引”——“議”——“聯(lián)”——“辯”——“結(jié)?！稗q”就是辯證看待觀點，是行文思路嚴密的補筆，往往用“話又說回來”“當然”做過渡句，通常這一部分不是行文重點，文字不宜過多。字數(shù)一般不超過50字。有了這一部分，思維就顯得嚴密，觀點也顯得恰到好處，不失分寸。[范文感悟]材“百年大計，質(zhì)量第一?！崩蠋焼枌W生：“這八個字有什么含義？我們從中得到什么啟示？”請就上述材料，聯(lián)系生活實際，寫一篇800字以上的文章。百年大計，質(zhì)量第一“百年大計，質(zhì)量第一。”(引述材料)這的確是一句睿智的口號！(亮出觀點)“豆腐渣“(分析此料——建筑，闡釋中心論點，為下文聯(lián)系實際張本)由此我們聯(lián)想到(過渡句)，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應“百年大計，質(zhì)量第一呢？從這個意義上講，這條標語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人。教師是人類靈魂的工程師，就應以“塑造人類靈魂“育人為本“思想教育“質(zhì)量第一“思“以天下為己任學習，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)，從而做到“質(zhì)量第一。如果我們的教師和學生都不以“育人為本”的淵之中！趕歐超美也永遠只能是“白日夢！(聯(lián)：由建筑聯(lián)想到教育——先教師后學生)由此我們進一步聯(lián)想到(過渡句)，無論干什么事業(yè)都需要強調(diào)“質(zhì)量第