2023年隴南成縣教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年隴南成縣教師考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的?！边@是（）的觀點。A.外銀論B.內發(fā)論C.多因素相互作用論D.成熟論【答案】：A2.學生在教師有計劃、有步驟的引導下，積極主動地掌握系統的科學文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個性。這一由教師的教與學生的學共同組成的教育活動叫做（）。A.教學B.智育C.上課D.教育【答案】：A3.教師關注的焦點是如何提高學生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是（）。A.關注學生階段B.關注提升階段C.關注情境階段D.關注生存階段【答案】：C4.因材施教的教學原則反映了人的身心發(fā)展的（）。A.階段性B.個別差異性C.順序性D.不平衡性【答案】：B5.在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響：一是富于激勵和想象的傾向性；二是（）。A.敬業(yè)精神B.熱心和同情心C.說到做到D.重義氣講交情【答案】：B6.強調在學習活動中，采取各種外部手段(如獎賞、贊揚、評分、等級、競賽等)激發(fā)學生的學習動機，這屬于動機的（）理論A.需要層次B.歸因C.成就動機D.強化【答案】：D7.語文閱讀能力的提高，最終也提高了學生解決數學應用題的能力，這體現了教育的（）。A.正向隱性功能B.負向隱性功能C.負向顯性功能D.正向顯性功能【答案】：A8.形成道德品質的關鍵在于培養(yǎng)（）。A.道德意志B.道德信念C.道德認識D.道德情感【答案】：C9.“人類創(chuàng)造了科學技術，而科學技術的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點屬于（）。A.技術價值中性論者B.技術悲觀主義C.技術樂觀主義D.技術決定論者【答案】：B10.盧梭是（），他的教育學著作是（）。A.自然主義代表人《愛彌兒》B.自然主義之父《教育漫話》C.自然主義奠基人《教育漫話》D.自然主義之父《愛彌兒》【答案】：A11.《學記》中記載:“大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學。”這啟示教師在教學中應堅持（）相結合。A.課內與課外B.理論與實踐C.學習與思考D.個人與集體【答案】：A12.“在教學中，教師的教要依賴于學生的學，學生的學要靠教師的教，教與學是辯證統一的。”這句話說的是（）的規(guī)律。A.傳授知識與思想品德教相統一B.教師主導作用與學生主體作用相統一C.掌握知識和發(fā)展智力相統一D.間接經驗與直接經驗相結合【答案】：B13.中學生林某課外活動時在學校的操場上翻單杠，單杠因年久失修突然斷裂，林某從單杠上落在硬地上造成脊椎嚴重骨折。誰應對林某的傷害承擔責任（）。A.以上各方均不負B.學校負責C.林某自己負責D.林某的父母或其他監(jiān)護人負責【答案】：B14.評定學業(yè)成績時，信度好，效度卻往往不高的試題是（）。A.論文式試題B.客觀性試題C.問答型試題D.主觀性試題【答案】：B15.杜威所主張的教育思想被稱作（）。A.實用主義教育思想B.存在主義教育思想C.永恒主義教育思想D.要素主義教育思想【答案】：A16.“六藝”教育的內容不包括（）。A.經義B.禮樂C.射御D.書數【答案】：A17.以下組合錯誤的是（）A.蘇軾——東坡居士——《江城子?密州出獵》B.陶淵明——五柳先生——《登池上樓》C.歐陽修——六一居士——《醉翁亭記》D.杜甫——少陵野老——《石壕吏》【答案】：B18.作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”；學者周國平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看,兩個觀點存在差異的主要原因是（）。A.意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的B.人們的認識結果是由客體對主體的作用決定的C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征D.追求真理是一個永無止境的認識過程【答案】：A19.直接經驗和間接經驗的關系是（）。A.感性認識和理性認識的關系B.認識中“源”和“流”的關系C.實踐和理論的關系D.認識中內容和形式的關系【答案】：B20.中國的抗日戰(zhàn)爭與同時期各國的反法西斯戰(zhàn)爭比較，其明顯的不同是（）。A.建立抗日根據地B.以弱勝強C.共產黨和其他政黨合作共同對敵D.出現正面和敵后兩個戰(zhàn)場【答案】：D21.廣州起義的總指揮是（）。A.黃平B.周文雍C.葉挺D.張?zhí)住敬鸢浮浚篋22.在古希臘神話中“眾神之主”是（）。A.宙斯B.赫拉C.雅典娜D.阿波羅【答案】：A23.我國把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)基點。其哲學依據是（）。A.外因是事物發(fā)展的決定因素B.量變是質變的必然結果C.意識決定物質D.內因是事物發(fā)展的根據【答案】：D24.《清明上河圖》反映了我國哪個朝代的都市生活？（）。A.北宋B.元朝C.明朝D.南宋【答案】：A25.愛奧尼亞物理學家真正表現出思辨的沖動，他們企圖用自然的原因來說明物理現象，而不求助于神話中的事物。他們追問，什么是組成世界的基本材料?并依據感官知覺做出答案：那是水，或者是氣，或者是一堆假設的、未經分化的東西。借助單一的原理，即一元論，他們力圖解說不同物體的性質及其變遷，這就是原始質料的轉化。觀察表明，各種實體都可以變成其他實體，例如，水變成蒸氣。所以原來的元素一定已經同樣轉變成當前經驗世界中不同的實體。根據上文，下列表述正確的是：A.借助單一的原理，愛奧尼亞物理學家認為原始質料的轉化組成了世界B.組成世界的基本材料依據感官直覺不可能得到答案C.當前經驗世界中的各種實體是由元素轉變成的D.水變成蒸氣，基本材料沒有改變【答案】：C26.以前有一則為兒童補充鈣質的某某沖劑的廣告，簡直家喻戶曉，在廣告結尾有個美麗健康的女明星，總是用甜蜜的聲音，說著不要讓孩子輸在起跑線上哦!”這則廣告到底在宣揚著什么樣的理念呢？一個“輸”字，似乎宣告著:人生從一開始，就是一場你輸我贏的殘酷競賽。這是多么可怕，難道人從—生下來，就被押上了賽場，要和別人進行一場瘋狂的較量？難道這世上的人，都是一個賽場上的競爭對手？連喝點補鈣藥，都想著這是在和別人“比賽”，這人生還有什么幸福、樂趣可言？這段文字意在說明（）。A.人生是一場馬拉松，“起跑線”的輸贏并不重要B.只有“競爭”的人生難以幸福C.想要幸福就不能和別人“比賽”D.如果不能“贏”，人生是毫無幸福、樂趣可言的【答案】：B27.王國維讀書治學的一個重要方法，就是對一個問題，總是先（）地收集資料，然后（）地予以分析，最后進行綜合性的總結，從而達到對這一問題深刻的認識。填入括號部分最恰當的一項是：A.全面B.廣泛C.謹慎D.仔細【答案】：D28.培養(yǎng)人才固然重要，但是當務之急是___現有人才的作用。

填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。A.重視B.挖潛C.調動D.發(fā)揮【答案】：D29.人文是“化成天下”的學問，它包括_____人的智慧，開發(fā)人的潛能，調動人的精神，激勵人的意志，______人的行為，促進入的健康，________社會穩(wěn)定乃至發(fā)展經濟，協調人際關系等學問。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。A.啟示制約推動B.啟迪規(guī)范維護C.開發(fā)規(guī)約維持D.啟發(fā)規(guī)定保持【答案】：B30.雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現,但博物館管理人員依然相信這對實體博物館而言是機遇,而非沖擊。“比如舉世聞名的藝術作品《蒙娜麗莎》,一些3D復制品可能將畫作精細到連臉部細紋都能看得一清二楚,但大家還是（）地涌入盧浮宮,因為即使復制出一模一樣的《蒙娜麗莎》,博物館里那種神圣、莊嚴的感覺還是無法復制?！惫芾砣藛T如是說。填入畫橫線部分最恰當的一項是:（）A.如癡如狂B.欣喜若狂C.情有獨鐘D.歡呼雀躍【答案】：A31.①更令人震驚的是,這些土著們在語言和文化上表現出超乎想象的統一性②他們沒有航海設備,只有原始的舟筏,卻在占據了將近地球三分之一面積的大洋中,找到了一個個孤懸海上的小島③他們有著相似的風俗習慣,在相隔極遠、完全陌生的島上,竟然可以用同一種語言進行簡單交流④原始的南島語族,創(chuàng)造了航海奇跡⑤這使得許多世紀后,“地理大發(fā)現”浪潮中駛入太平洋的西方航海家們驚異地發(fā)現,幾乎他們每找到一處新的島嶼,都已有了土著們居住過的痕跡⑥然后定居其上,傳承和發(fā)展著自己的文化將上述6個句子重新排列,語序正確的是:（）A.②⑥⑤④③①B.③①②⑥④⑤C.④②⑥⑤①③D.④⑤②①③⑥【答案】：C32.越來越多的二氧化碳會加劇海水酸化，酸性海域會阻礙珊瑚的生長繁殖，并且導致小丑魚和小熱帶魚變得膽大妄為。某報道模擬了未來50-100年海水的酸度后發(fā)現，在酸度最高的海水里，魚兒起初會本能地避開捕食者，但它們很快就會被捕食者的氣味所吸引--這可能是由于它們的嗔覺系統遭到了損害。同樣一批魚，在目前的海水酸度中，30個小時內僅有10%被捕；但是當把它們放置在酸化的實驗水域時，它們便不顧安危，離開了保護自己的珊瑚到處亂跑，在30個小時內被附近的捕食者斬盡殺絕。

這段文字意在說明（）。A.海水酸度增高導致魚兒嗔覺系統受損B.二氧化碳排放會導致海洋動植物資源滅絕C.二氧化碳增多加劇海水酸化D.海水酸化影響魚兒生存【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師的人文素養(yǎng)，以人文精神為標志，具體包括以下方面（）。A.教育理念B.人文知識C.情感責任D.藝術涵養(yǎng)【答案】：ABCD34.德國教育家赫爾巴特的教育“三中心”是指（）。A.教師中心B.課堂中心C.教材中心D.學生中心【答案】：ABC35.在甘肅一個偏遠的村子，曾一時盛行這樣的說法：“用盡畢生積蓄，供一個大學生出來，畢業(yè)后還不是打工，大學讀了也沒用?！边@種說法忽視了教育功能的（）。A.遲效性B.超前性C.潛在性D.隱含性【答案】：ACD36.我國教育家朱熹不僅重視讀書，而且重視對讀書的輔導，為此他提出過著名的“朱子讀書法”，指出讀書應該注意的原則包括（）。A.循序漸進B.熟讀精思C.虛心涵泳D.居敬持志【答案】：ABCD37.以下表述正確的是（）。.A.韓愈追求“五教”B.董仲舒提倡以“教化為大務”C.顏元主張教育要培養(yǎng)經世致用的大儒D.王夫之主張教育要通過“禮”來“養(yǎng)其生理自然之文，而條飾之以成用”【答案】：BC38.內心信念在教師道德評價中的作用主要表現為（）。A.它是實現教師道德評價成效的途徑和目的B.它作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進行自我評判的直接內在動力C.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩D.它是教育行為當事者一種內在的控制力【答案】：ABCD39.團體心理輔導的發(fā)展過程包括（）。A.工作階段B.結束階段C.過渡階段D.初創(chuàng)階段【答案】：ABCD40.學生的情感學習評價的構成包括（）。A.態(tài)度B.興趣C.能力D.品德【答案】：ABD41.教師倫理學作為一門規(guī)范科學，如何直接調節(jié)教師職業(yè)生活（）。A.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預防措施B.系統闡述了教育職業(yè)活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節(jié)方向、行為要求C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則D.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導【答案】：BC42.作為一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，教育的發(fā)展受到多方面因素的影響，同時教育對（）有著不同程度的影響。A.實現人生價值B.人的發(fā)展方向C.適應社會需求D.滿足個人意愿【答案】：ABCD43.甲與乙簽訂一份買賣合同，將一輛原價12萬元的二手轎車以10萬元的價格賣給乙，乙付款后將車開回，但一直沒有辦理車輛過戶手續(xù)。

關于該車的所有權，下列說法正確的是（）。A.歸甲所有，因未辦理過戶登記B.在辦理過戶登記之前，由甲決定該車的所有權歸屬C.歸乙所有，因該車已交付D.歸乙所有，因乙已支付價款【答案】：C44.下列選項中屬于長江支流的是（）。A.嘉陵江B.漢江C.沱江D.雅礱江【答案】：ABCD45.經濟基礎與上層建筑的關系是（）。A.經濟基礎是內容，上層建筑是形式B.經濟基礎是物質關系，上層建筑是思想關系C.經濟基礎是相對穩(wěn)定的，上層建筑是易變的D.經濟基礎是第一性的，上層建筑是第二性的【答案】：ABD46.當代中國法律適用的原則包括（）。A.公民在法律面前一律平等B.司法機關依法獨立行使職權C.合理判斷、科學裁決D.以事實為根據、以法律為準繩【答案】：ABD47.下列各中有兩個錯別字的是（）。A.除夕之夜，是大多數中國家庭舉家團圓的良霄，而獨出新裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會，則是除夕之夜的一頓大餐B.九寨民俗，純樸深厚；九寨歷史，淵遠流長；九寨機場，則給這個世外桃源插上了騰飛的翅膀C.只要中國航天人一如繼往地發(fā)揚艱苦卓絕的優(yōu)良作風，我們就有理由相信，“神六”的再次輝煌是計日成功之事D.“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產品，”李廠長義憤填贗地對大家說，“對于這種無恥濫言，對于他們的攻擊，我們要同仇敵概，粉碎他們的陰謀”【答案】：BC48.在社區(qū)工作中，根據評估的目的，可以將評估分為（）。A.過程評估B.成果評估C.任務評估D.效益評估【答案】：ABD49.社區(qū)居委會具有（）的二重性。A.自治組織B.行政組織C.社會組織D.志愿組織【答案