《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第一章 第一節(jié) 教案

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第一章教案第一節(jié)教案首頁(yè)課題人生的青春之問(wèn)授課時(shí)間2018年授課對(duì)象高職高專(zhuān)一年級(jí)授課學(xué)時(shí)2教學(xué)目的通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀(guān)的理論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生端正人生態(tài)度,樹(shù)立正確的人生觀(guān)。從而明確人生觀(guān)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用。教學(xué)重點(diǎn)人生觀(guān)的主要內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn)人生觀(guān)三者之間的關(guān)系教學(xué)方法講授法、案例分析法、情景模擬法、多媒體教學(xué)法、討論教學(xué)法、問(wèn)題導(dǎo)向法、翻轉(zhuǎn)課堂。教學(xué)步驟及內(nèi)容提要新課導(dǎo)入第一節(jié)人生觀(guān)是對(duì)人生的總看法人生與人生觀(guān)人生觀(guān)及人的本質(zhì)人生觀(guān)的主要內(nèi)容：1、人生目的2、人生態(tài)度3、人生價(jià)值（三）人生觀(guān)與世界觀(guān)個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系教學(xué)小結(jié)布置復(fù)習(xí)思考題分享實(shí)踐教學(xué)成果備注第一章人生的青春之問(wèn)第一節(jié) 人生觀(guān)是對(duì)人生的總看法【新課導(dǎo)入】截然不同的人生思考：賀曉華執(zhí)著于自己的理想，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，創(chuàng)辦了屬于自己的“華音網(wǎng)”，傳承了中國(guó)民族音樂(lè)。另一位王某為了謀取暴利，開(kāi)辦色情網(wǎng)站，身陷囹圄。成了浙江省打擊淫穢色情網(wǎng)站專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的大學(xué)生辦網(wǎng)站，為何兩人卻走上了截然不同的人生道路呢？（人生觀(guān)不同）思考并討論:怎樣才能不虛度人生?面對(duì)世界的深刻變化，面對(duì)信息時(shí)代的各種挑戰(zhàn)，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，大學(xué)生要學(xué)會(huì)在科學(xué)理論指導(dǎo)下樹(shù)立正確的人生觀(guān)，把自己的人生追求同國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)不懈努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！窘虒W(xué)過(guò)程】:一、人生與人生觀(guān)（一）正確認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)思考人生，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，首先需要對(duì)“人是什么”和“人的本質(zhì)是什么”等問(wèn)題有科學(xué)的認(rèn)識(shí)。人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，核心在于認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)。馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，揭開(kāi)了人的本質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比魏稳硕际翘幵谝欢ǖ纳鐣?huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。因此，認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)，只能立足于具體的、歷史的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐的人，正是在一定的社會(huì)歷史條件下，人們面對(duì)各種各樣的境遇，在客觀(guān)的不斷變化的社會(huì)關(guān)系中實(shí)踐人生，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的生活逐漸地感悟人生，形成了相應(yīng)的人生觀(guān)。（二）人生觀(guān)的主要內(nèi)容1、人生觀(guān)的含義定著人生實(shí)踐的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。2、人生觀(guān)的主要內(nèi)容人生觀(guān)包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面的內(nèi)容。（1）人生目的：即人為什么活著。它是人生觀(guān)的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用?！就ㄟ^(guò)名言警句感受不同的人生目的】①為物質(zhì)與為精神A、人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。B、對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏止的同情，是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感情。②為己與為人A、各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他家瓦上霜。B、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。③為功名與為愛(ài)情A、巴爾扎克：“人生最高目標(biāo)，男人為功名，女人為愛(ài)情?！盉、冰心：“女人最大的弱點(diǎn)就是為愛(ài)情而活著。”【思考】：你的人生目的是什么？你為什么而活著？（2）人生態(tài)度：①含義：人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。②人生態(tài)度的類(lèi)型A、積極、樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取的人生態(tài)度；

B、消極、悲觀(guān)、自暴自棄的人生態(tài)度。案列：無(wú)臂鋼琴師----劉偉劉偉，在10歲的一天，不幸觸碰到了裸露的高壓電線(xiàn),失去了雙臂。小劉偉仿佛明白了自己能活下來(lái)是多么慶幸的事，他發(fā)誓一定要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。兩年后全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上獲得了兩金一銀。正當(dāng)他滿(mǎn)懷信心備戰(zhàn)年北京殘奧會(huì)的到來(lái)時(shí)，又一個(gè)巨大的不幸降臨在這個(gè)原本已經(jīng)殘缺的身體上，他患上過(guò)敏性紫癜，他必須放棄訓(xùn)練，否則將危及生命。他陷入深深的迷茫，此時(shí)的他多么渴望找尋到一個(gè)新的方向。絕不低頭的劉偉選擇再一次重頭開(kāi)始，再一次向命運(yùn)挑戰(zhàn)。在無(wú)數(shù)的挫折和不停的摸索中，劉偉用腳彈年8月，劉偉登上了《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)，他獲得了成功，劉偉用事實(shí)告訴我們，面對(duì)挫折與困難時(shí)，應(yīng)積極樂(lè)觀(guān)的面對(duì)一切，只要肯付出就一定能走的更遠(yuǎn)。（3）人生價(jià)值：①含義：人生價(jià)值是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。②人生價(jià)值的二重性A自我價(jià)值：個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。B社會(huì)價(jià)值：個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。(4)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提,社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的保障,二者相輔相成。案例：姚明的人生價(jià)值姚明在火箭隊(duì)時(shí)的工資收入每年超過(guò)1.2億元，足以滿(mǎn)足個(gè)人的生活與發(fā)展，但他更注重實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。姚明用實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)西部貧困失學(xué)的兒童帶來(lái)了歡樂(lè)和希望。姚明年輕有為、蓬勃向上在體育之外對(duì)熱愛(ài)生活的人們產(chǎn)生了巨大的、積極的社會(huì)影響，創(chuàng)造了更大的社會(huì)價(jià)值。3、人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三者的關(guān)系人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值觀(guān)的核心。人生目的決定人生態(tài)度和人生價(jià)值，一個(gè)人的人生態(tài)度又會(huì)影響其人生目的和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，人生價(jià)值又反映出一個(gè)人的人生目的和人生態(tài)度?！痉纸M討論】播放歌曲《瀟灑走一回》，請(qǐng)問(wèn)這首歌的歌詞中體現(xiàn)人生觀(guān)內(nèi)容的詞句有哪些？“拿青春賭明天”你贊成嗎？為什么？總之，大學(xué)生只有深刻理解人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三者間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，才能準(zhǔn)確把握人生，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。（三）人生觀(guān)與世界觀(guān)人生觀(guān)與世界觀(guān)有密切的關(guān)系：（1）世界觀(guān)決定人生觀(guān)，有什么樣的世界觀(guān)，就會(huì)有什么樣的人生觀(guān)。對(duì)人生意義的正確理解，需要建立在對(duì)客觀(guān)世界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。（2）人生觀(guān)又對(duì)世界觀(guān)的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。二、個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系1、人是社會(huì)的人，每一個(gè)人都存在和活動(dòng)于具體的、基于特定歷史的現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。人生的內(nèi)容與復(fù)雜多樣的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)密不可分。個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存、相互制約、相互促進(jìn)。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)具體的人組成的，離開(kāi)了人就沒(méi)有社會(huì)，社會(huì)是人的存在形式。同時(shí)，人是社會(huì)的人，離開(kāi)了社會(huì)人也無(wú)法生活。社會(huì)成員素質(zhì)的不斷提高是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)。2、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。（1）社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性需要的反映。個(gè)人利益的滿(mǎn)足只能是在一定的社會(huì)條件下、通過(guò)一定的社會(huì)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。（2）在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開(kāi)個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開(kāi)社會(huì)利益。社會(huì)利益不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，而是所有人利益的有機(jī)統(tǒng)一。（3）社會(huì)利益體現(xiàn)了作為社會(huì)成員的個(gè)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)它也保障著個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)?！菊n堂